002 金蝉子与菩提
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002金蝉子与菩提
“师弟，你一定要这么对我么？”
“师兄，我也是无可奈何。情感这种东西，太过玄妙，难以捉摸。我穷尽半生，都参不透，却也掌控不了。”
“这不是你的理由？明显不能说服我。”
“师兄，你这又是何苦。来便来，去便去，何必强求。”
“我所执着的一切，它必须是我的。任何事情都概莫能外，你也是如此，”
“师兄，没有感情，又何苦一定要在一起。”
“我不管这些，我只知道你是我的。”
“师兄，或许我们当起就不应该开始。”
“可是我们已经开始了。”
“所以我后悔了。”
“来不及了。师尊已经知道了。”
“我觉得还来得及。”
“哦？”
“师兄，你虽是师尊最看重的二弟子，但你却向来狂悖，怠慢师尊的佛法，平日里的那些诸多离经叛道之言，我都有纪录。”
“你想向如来那厮告密？”
“师兄，你又不敬师长了。”
“哼，他不配做我的师尊。我与观音是天生一对，地造的一双，他却硬生将我们拆散。”
“师兄，我们是出家人，色乃第一戒。”
“他还在我的脑海中打下了这般印记，让我此生只对男人感兴趣。不然我怎么会对你生出如此痴情。”
“师兄，我们是出家人，应笃持本心。”
“师弟，你错了。和尚是出家人，沙弥是出家人，尼姑是出家人，道士也是出家人，唯独这出家人的头儿，方丈、住持以及佛，不再是出家人，或者说已经不配做出家人了。”
“师兄此话何意？我不大明白。”
“有家，方能谈得上出入。佛祖在理论上已经弃情绝欲，是无家无亲无情无义之人。一切，家之所根，都要断绝，无根之云，可能捕风？佛，即是佛，不是任何人，不是任何物。做了方丈，便在管一间寺院之事；做了佛，便要管一方之事。而些许琐事会乱去本心，不去管它即是避责，要受戒罚；管了它，便是尘心未尽，仍旧要受罚。即使你言称，心静喧自无，仍敌不过风动尘自扬。”
“师兄，真会……说。”
“是不是觉得我在扯淡?”
“没错。”
“如来是佛么？”
“师尊自然是佛，而且是西天万佛之主。”
“师弟，我问你佛是什么？”
“佛名为觉，是大彻大悟之人。”
“如来大彻大悟了么？”
“师尊自然是大彻大悟之人。”
“那你告诉我，他为何贪恋西天那具宝座？他为何禁了观音的功德谱，不让她成佛？他为何不准弥勒踏入西天一步？他为何拒绝太上老君辨经的要求？他为何执意要东方之人来取真经？他为何不准任何人非议他的真言。”
“师兄慎言，你不怕再被他罚么？”
“他写下的那诸般佛经故事，玄奥坚深，极尽夸大能事，我是一个字都不信。”
“这便是你在讲经堂写下那句话的原因么？”
“呵呵，你不觉得那天如来的脸色很有意思么？”
“师尊被自己最看重的弟子置疑了，还是如此当众的打脸，当然会不高兴。不过师尊也并未怎么责罚，所以说师尊的胸怀还是足够博大的。”
“博大？你是这么想的么。他只是想在你们这些弟子面前保持师尊的威严罢了。”
“师兄，为何在你眼里，师尊会是如此不堪的形象。”
“因为我看到了。”
“看到了什么？”
“因为我听到了。”
“听到了什么？”
“因为我悟到了。”
“悟到了什么？”
“我师弟啊。你可知道我的本来是什么？”
“金蝉子。”
“你的本来又是什么？”
“须菩提。”
“大师兄的本来又是什么？”
“阎浮叶。”
“我们师兄弟三人，本是一体，一株菩提树。只因伴了佛陀无数岁月，在他顿悟之后身化三形。迦叶，金蝉子，还有你菩提。迦叶苦行第一，菩提静识第一，而我金蝉子，想来是逆变第一了，多年之后或许还会消了佛谱吧。从此这世间便不再有金蝉子这个人了。”
“师兄多虑了。师尊不会这么无情的。”
“呵呵，不会么？”
“不会的。”
“那你便拭目以待吧。看一看这亘古第一佛的所谓胸怀吧。”
“……”
“菩提，你可还记得，当年我与你游历四大部洲的事情。”
“历历在目，尤如昨夜。”
“在东胜神洲，你我曾看到一间极有意思的禅院，你可还记得，你在上面提过的字。”
“当然记得。那间禅院才刚盖起来，但却满是对建筑一道的悖乱，极尽颠覆与创新。”
“当时你说那个地方最合适我。”
“是的，那个格局，竟是将禅院盖成了另类的监狱，最适合你在里面炼心锤志。”
“可曾记得我是怎么回答的？”
“你说，‘好。将来我若要洗却灵魂转生下界，重走西游路，就从此处开始。’”
“然后，你却在院匾了提下了‘枫仁院’三字。”
“‘梦不醒之人，看不穿之人，惊不觉之人，痴不迷之人，疯不狂之人，尽数来此，
再叙西游，岂不快哉！’彼时的你，是如此的快意，如此的直爽，何以百余年过去，你竟变化至于此了呢？”
“师兄，当年的你也是洒脱自在，也不似现在这般的悖狂错乱。”
“都是佛逼的。这些年来，我读遍了世间佛典，也看遍了道经。最终还是觉得佛道本无区别，其根本都是一样的。只可惜如来不信、不听反而斥我轻慢他的佛法。奈之何？”
“师兄，你真的认为师尊的佛法有误么？”
“难道佛法就一定是永恒无误么？能普渡的便只有如来的大神通大法力么？”
“师兄，万佛皆笃信如来真言，你为何不能从之呢？”
“从者已有成千上万，少的唯有敢逆而争者。”
“好吧，我无法说服你。师尊叫我来，也许是个错误。”
“不，如来从不犯错。他叫你来，正是对的。”
“师兄此话何意？”
“菩提，你还要伪装多久呢？”
“我不明白师兄话里的意思。”
“如来不喜欢任何人超越和反逆他，无论这个人是谁，无论是在哪个方面。你我其实都犯了他的禁忌，只不过你懂得藏拙，而我却当了出头鸟。在革命的道路上，总该有一两个先行者，我金蝉子，便先一马当先了。”
“…………”
“呵呵，当年道教圣人老子出关化胡为佛，于是有了我西方教。后又有燃灯、普贤等人弃道为佛。这佛道之争从来就没有断绝过。如来数次在讲经堂上透露出欲在东土找一个取经人，让他历尽千辛万苦来西天取得真经永传东土。只可惜东土之民多是道教信徒，并不高看他的真言。如来一直在等一个机会，一个能让他的真言正当流入东土的契机。为了这个契机，如来已经布局了百余年了。想来也快执行了，在这个关键时刻，他怎么能够容忍我这个异端的存在。”
“…………”
“师弟，如来让我轮回十次以抵消我的罪过。其实不过是利用轮回来磨尽我心志而已。”
“…………”
“师弟，你不了解如来。在万佛之主的位置上呆久了，他已经被那个位置给同化了，一切所思所行都沾了权势的毒，不然地藏怎么会被逼得发誓永不出地府。”
“…………”
“仙佛虽是长生不老，但终究不是永生不死。东方云霄众仙神有蟠桃与金丹可续寿命；道派众仙神有人参果可续寿命，唯独我西天灵簿无有此等圣果。而我金蝉子是星月菩提身，轮回之后的肉体却是能使仙佛的寿命延长千余年。我想如来让我轮回十次，未必没有食我肉身以渡过万千之劫的意思。”
“…………”
“师弟，到时你可会食上一两块？”
“不会。”
“对的，你不会。你已经不是原来的菩提了。那人参果的盛飨里有你的一份，那蟠桃会上有你的名字，那太上老群的金丹瓶里有你的一颗。菩提啊菩提，八面玲珑也不外如是。”
“…………”
“菩提，帮我做一件事。我便主动了解与你的这段孽缘。”
“何事。”
“我不想就如此地在世间烟消云散。在打入轮回前，我要将我灵魂里斗战之逆魂抽取出来，你给它找一个合适的主人。我要让如来与满天仙神知道，我金蝉子虽死不灭。这天道，绝不该仅有一种声音。”
“好，我帮你。”
002金蝉子与菩提
“师弟，你一定要这么对我么？”
“师兄，我也是无可奈何。情感这种东西，太过玄妙，难以捉摸。我穷尽半生，都参不透，却也掌控不了。”
“这不是你的理由？明显不能说服我。”
“师兄，你这又是何苦。来便来，去便去，何必强求。”
“我所执着的一切，它必须是我的。任何事情都概莫能外，你也是如此，”
“师兄，没有感情，又何苦一定要在一起。”
“我不管这些，我只知道你是我的。”
“师兄，或许我们当起就不应该开始。”
“可是我们已经开始了。”
“所以我后悔了。”
“来不及了。师尊已经知道了。”
“我觉得还来得及。”
“哦？”
“师兄，你虽是师尊最看重的二弟子，但你却向来狂悖，怠慢师尊的佛法，平日里的那些诸多离经叛道之言，我都有纪录。”
“你想向如来那厮告密？”
“师兄，你又不敬师长了。”
“哼，他不配做我的师尊。我与观音是天生一对，地造的一双，他却硬生将我们拆散。”
“师兄，我们是出家人，色乃第一戒。”
“他还在我的脑海中打下了这般印记，让我此生只对男人感兴趣。不然我怎么会对你生出如此痴情。”
“师兄，我们是出家人，应笃持本心。”
“师弟，你错了。和尚是出家人，沙弥是出家人，尼姑是出家人，道士也是出家人，唯独这出家人的头儿，方丈、住持以及佛，不再是出家人，或者说已经不配做出家人了。”
“师兄此话何意？我不大明白。”
“有家，方能谈得上出入。佛祖在理论上已经弃情绝欲，是无家无亲无情无义之人。一切，家之所根，都要断绝，无根之云，可能捕风？佛，即是佛，不是任何人，不是任何物。做了方丈，便在管一间寺院之事；做了佛，便要管一方之事。而些许琐事会乱去本心，不去管它即是避责，要受戒罚；管了它，便是尘心未尽，仍旧要受罚。即使你言称，心静喧自无，仍敌不过风动尘自扬。”
“师兄，真会……说。”
“是不是觉得我在扯淡?”
“没错。”
“如来是佛么？”
“师尊自然是佛，而且是西天万佛之主。”
“师弟，我问你佛是什么？”
“佛名为觉，是大彻大悟之人。”
“如来大彻大悟了么？”
“师尊自然是大彻大悟之人。”
“那你告诉我，他为何贪恋西天那具宝座？他为何禁了观音的功德谱，不让她成佛？他为何不准弥勒踏入西天一步？他为何拒绝太上老君辨经的要求？他为何执意要东方之人来取真经？他为何不准任何人非议他的真言。”
“师兄慎言，你不怕再被他罚么？”
“他写下的那诸般佛经故事，玄奥坚深，极尽夸大能事，我是一个字都不信。”
“这便是你在讲经堂写下那句话的原因么？”
“呵呵，你不觉得那天如来的脸色很有意思么？”
“师尊被自己最看重的弟子置疑了，还是如此当众的打脸，当然会不高兴。不过师尊也并未怎么责罚，所以说师尊的胸怀还是足够博大的。”
“博大？你是这么想的么。他只是想在你们这些弟子面前保持师尊的威严罢了。”
“师兄，为何在你眼里，师尊会是如此不堪的形象。”
“因为我看到了。”
“看到了什么？”
“因为我听到了。”
“听到了什么？”
“因为我悟到了。”
“悟到了什么？”
“我师弟啊。你可知道我的本来是什么？”
“金蝉子。”
“你的本来又是什么？”
“须菩提。”
“大师兄的本来又是什么？”
“阎浮叶。”
“我们师兄弟三人，本是一体，一株菩提树。只因伴了佛陀无数岁月，在他顿悟之后身化三形。迦叶，金蝉子，还有你菩提。迦叶苦行第一，菩提静识第一，而我金蝉子，想来是逆变第一了，多年之后或许还会消了佛谱吧。从此这世间便不再有金蝉子这个人了。”
“师兄多虑了。师尊不会这么无情的。”
“呵呵，不会么？”
“不会的。”
“那你便拭目以待吧。看一看这亘古第一佛的所谓胸怀吧。”
“……”
“菩提，你可还记得，当年我与你游历四大部洲的事情。”
“历历在目，尤如昨夜。”
“在东胜神洲，你我曾看到一间极有意思的禅院，你可还记得，你在上面提过的字。”
“当然记得。那间禅院才刚盖起来，但却满是对建筑一道的悖乱，极尽颠覆与创新。”
“当时你说那个地方最合适我。”
“是的，那个格局，竟是将禅院盖成了另类的监狱，最适合你在里面炼心锤志。”
“可曾记得我是怎么回答的？”
“你说，‘好。将来我若要洗却灵魂转生下界，重走西游路，就从此处开始。’”
“然后，你却在院匾了提下了‘枫仁院’三字。”
“‘梦不醒之人，看不穿之人，惊不觉之人，痴不迷之人，疯不狂之人，尽数来此，
再叙西游，岂不快哉！’彼时的你，是如此的快意，如此的直爽，何以百余年过去，你竟变化至于此了呢？”
“师兄，当年的你也是洒脱自在，也不似现在这般的悖狂错乱。”
“都是佛逼的。这些年来，我读遍了世间佛典，也看遍了道经。最终还是觉得佛道本无区别，其根本都是一样的。只可惜如来不信、不听反而斥我轻慢他的佛法。奈之何？”
“师兄，你真的认为师尊的佛法有误么？”
“难道佛法就一定是永恒无误么？能普渡的便只有如来的大神通大法力么？”
“师兄，万佛皆笃信如来真言，你为何不能从之呢？”
“从者已有成千上万，少的唯有敢逆而争者。”
“好吧，我无法说服你。师尊叫我来，也许是个错误。”
“不，如来从不犯错。他叫你来，正是对的。”
“师兄此话何意？”
“菩提，你还要伪装多久呢？”
“我不明白师兄话里的意思。”
“如来不喜欢任何人超越和反逆他，无论这个人是谁，无论是在哪个方面。你我其实都犯了他的禁忌，只不过你懂得藏拙，而我却当了出头鸟。在革命的道路上，总该有一两个先行者，我金蝉子，便先一马当先了。”
“…………”
“呵呵，当年道教圣人老子出关化胡为佛，于是有了我西方教。后又有燃灯、普贤等人弃道为佛。这佛道之争从来就没有断绝过。如来数次在讲经堂上透露出欲在东土找一个取经人，让他历尽千辛万苦来西天取得真经永传东土。只可惜东土之民多是道教信徒，并不高看他的真言。如来一直在等一个机会，一个能让他的真言正当流入东土的契机。为了这个契机，如来已经布局了百余年了。想来也快执行了，在这个关键时刻，他怎么能够容忍我这个异端的存在。”
“…………”
“师弟，如来让我轮回十次以抵消我的罪过。其实不过是利用轮回来磨尽我心志而已。”
“…………”
“师弟，你不了解如来。在万佛之主的位置上呆久了，他已经被那个位置给同化了，一切所思所行都沾了权势的毒，不然地藏怎么会被逼得发誓永不出地府。”
“…………”
“仙佛虽是长生不老，但终究不是永生不死。东方云霄众仙神有蟠桃与金丹可续寿命；道派众仙神有人参果可续寿命，唯独我西天灵簿无有此等圣果。而我金蝉子是星月菩提身，轮回之后的肉体却是能使仙佛的寿命延长千余年。我想如来让我轮回十次，未必没有食我肉身以渡过万千之劫的意思。”
“…………”
“师弟，到时你可会食上一两块？”
“不会。”
“对的，你不会。你已经不是原来的菩提了。那人参果的盛飨里有你的一份，那蟠桃会上有你的名字，那太上老群的金丹瓶里有你的一颗。菩提啊菩提，八面玲珑也不外如是。”
“…………”
“菩提，帮我做一件事。我便主动了解与你的这段孽缘。”
“何事。”
“我不想就如此地在世间烟消云散。在打入轮回前，我要将我灵魂里斗战之逆魂抽取出来，你给它找一个合适的主人。我要让如来与满天仙神知道，我金蝉子虽死不灭。这天道，绝不该仅有一种声音。”
“好，我帮你。”