第八章 开门人
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佑太是一路走过来的。
以在学校捕捉的那只地藏虐为“媒介”，他果然成功的打开了通往日本神话中的阴间的大门。
和往日进入他那个空旷的冥府不一样，也和上次与泰舒卜战斗时不同的是，这一次，仅仅是踏入，就直观的感受到了从未感受到的东西。
说执念也好，说是愿力也罢，反正差不多是那样的东西。
神话是由人的崇拜与敬畏创造出出来的东西，神话世界的基本构成元素，自然也是。
神灵有自然属性的一面，但神话世界没有。
一入赛河原，佑太就差点被这浓密到极点的愿力给吓了一跳。
在一瞬间，他就似乎听到了无数人的祈祷。
他当然知道他为什么能够听到，因为他是弑神者，篡夺了神灵的神力，得到了神性的人。
和赫梯冥府那种已经被人遗忘，仅仅停留在神话故事层次的不一样，赫梯王国和赫梯人都已经消失，而佑太得自异世哈迪斯的那个冥府，也同样仅仅是依靠佑太才得以维存，这两个地方，都已经不会被人所惦记，说的不好听一点，是已经沉寂的，没有了众神，仅仅剩下了一具躯壳的神话世界。
但日本的阴间，可是依然被许多日本人相信着和敬畏着的，它从神话时代开始，一直保持至今。
而在这个时候，神性的作用就完全被体现了出来。
在佑太的眼里，他可以看到，这些抵达了三途川的灵魂，都被“束缚”着，根本不能反抗，人间的执念与愿力，在某种无法用科学来解释的运行原理下构筑了神话世界，并在这里拥有着惊人的力量，唯有神性，凌驾于这种力量之上。
这一路走来，佑太心里都有些发毛。
死亡的世界，一直以来被人们以敬畏的心态想象着，当这股敬畏化为现实之后，实在是相当的可怕。
但现在，佑太已经无法前进了。
“哗啦……”
一条宽广大河，正在佑太的面前流淌。
河流之中，似乎有无数人影嘶叫着，拥挤着，但却无法脱离。
这里，就是三途川，或者说，三途河。
佑太现在所站的地方，就是赛河原，三途川连接阳世的这一边，对岸便是阴间，灰蒙蒙的，完全看不清楚。
看着眼前鬼气森森，水鬼无数的三途河，佑太有一种预感，如果他以为自己是弑神者，就可以无视这条河直接游过去，又或者而是混上船，就大错特错。
这里是神话世界，可不是人间。
在他的身后，是看上去无边无尽的平原，平原上，无数灵魂游荡停留。
这里，除了灵魂和碎石地之外，还有一样东西，就是一棵棵光秃秃的，没有枝叶，只有枝干的枯树。
平原上，到处是灵魂的嚎叫声，可以看到，一条条阴森森的黑影正在平原上不断闪现。
它们形如枯骨，形象上分为老太婆和老头子，老太婆们看到刚出现的人类的灵魂就一拥而上，将其全身衣物扒光，换上似乎是前往阴间的衣物，而老头们，会将剥下来的衣服放置到一边的枯树树枝上，一旦枯树的树枝做出了某种反应，它们就会嚎叫着，发出类似是指令的东西，让老婆婆将灵魂拉走。
只有一种人，它们不会去管，就是一些小孩子，这些小孩子哭哭啼啼的在岸边堆着石头。
但每当这些小孩快要将石堆堆好的时候，就会有地藏虐冲出，咆哮着将石堆破坏。
“地藏虐，脱衣婆，悬衣翁……”
佑太看着四周的人……不，是鬼们，点了点头，
“看来，在人间，是普通人看不到鬼，而阴间是‘普通鬼’看不到人啊……”
不论是地藏虐，脱衣婆还是悬衣翁，它们都是单纯的灵体，从鬼的角度，自然是‘普通鬼’。
他一路走来，没有一个鬼，看他一眼，好似他根本不存在一样。
但并不是没有东西可以阻挡他，现在，他被拦在了三途河的岸边，不论怎样都过不去。
他可以飞起来，但他无法飞过三途河，没有任何力量阻碍他，他就是飞不过去，好像距离一瞬间变成了无限一样。
游过去？他体内的神性正以某种只有他自己才能明白的方式提醒他，警告他——千万别这么做！
坐船？不好意思，根本上不去，这是一种没法用言语来解释的现象，他尝试了三途川的三个渡口，但都一样，船就在眼前，可他上不去。
但这都不是他最惊讶的，最惊讶的，是他站在三途河的河岸边时，就能够感受到，从对岸传来的力量。
姑且不去探寻原因，仅仅就是那股力量而言，和面对不从之神是完全不一样的感觉，相似，但又完全不一样。
他看不清楚阴间的景象，但从阴间那边焕发出来的，此时简直是无穷无尽的庞大神性气息，却浓密的几乎可以用肉眼直接看到！
如果仅仅是如此也就罢了，偏生他还感觉到了另一种气息。
是畏……
原本认为虽然算是同源，但完全不同层次，不可能建立起什么直接联系的两股气息，此时正从对岸的阴间，向他展示出令他难以相信的姿态。
畏与神性，交织纠缠在一起，相互呼应着！
“畏和神性的力量，在相互补充！？”
瞪大了眼，佑太差点以为自己是眼睛出毛病了。
但就算眼睛出了毛病，身体里正在做出反应的神性总不会也有毛病。
“难道，神性可以通过畏来增长？”
佑太的声音颤抖了，他觉得他发现了不得了的东西！更是他自彻底体会到了神性的奥妙后，就一直在追寻的东西！
不过不行，他还不能这么妄下结论，这里是赛河原，仅仅看是不够的，他需要进入阴间，才能确定！
可他到底要怎么才能进去！？
在三途河边晃荡了半天，佑太就愣是没找到办法。
这简直就好像是人明明饿得要死了，眼前又有大餐，但偏偏就是吃不到一样。
简直纠结死！
终于，在多次尝试不能成功之后，佑太不得不承认一个事实——没有媒介，他进不去阴间。
地藏虐是只存在于赛河原的鬼，所以冥府之门，只能让他进入赛河原，却不能进入真正阴间的领地。
极为遗憾的，最后看了一眼对岸的阴间，佑太只好认命的，重新打开了冥府之门，重返人间。
当他走出“门”后，他出现在了清秋院大宅中，属于他的卧房中，此时外面天已亮。
“唔，上哪儿找媒介呢……”
他嘀咕着，准备出去吃点东西，饿了。
忽然，他停住了脚步，回身走到窗前。
在普通人的眼里，今天的京都，只是天气阴沉了些，但在佑太这种人眼里就不同了。
来个通俗易懂的说法就是——妖气冲天，覆盖京都啊！！！
等等，妖气……羽衣狐！？
佑太的眼亮了，他忽然想起来了，要进入阴间的话，现在的京都不就有个现成的开门人吗？他只要等待就可以了嘛！
话说回来，羽衣狐破封印的速度好快啊，瞅这样子，绝对不止破了一道封印，起码也该是两三个啊，自己难道离开了不止一个晚上？
C
佑太是一路走过来的。
以在学校捕捉的那只地藏虐为“媒介”，他果然成功的打开了通往日本神话中的阴间的大门。
和往日进入他那个空旷的冥府不一样，也和上次与泰舒卜战斗时不同的是，这一次，仅仅是踏入，就直观的感受到了从未感受到的东西。
说执念也好，说是愿力也罢，反正差不多是那样的东西。
神话是由人的崇拜与敬畏创造出出来的东西，神话世界的基本构成元素，自然也是。
神灵有自然属性的一面，但神话世界没有。
一入赛河原，佑太就差点被这浓密到极点的愿力给吓了一跳。
在一瞬间，他就似乎听到了无数人的祈祷。
他当然知道他为什么能够听到，因为他是弑神者，篡夺了神灵的神力，得到了神性的人。
和赫梯冥府那种已经被人遗忘，仅仅停留在神话故事层次的不一样，赫梯王国和赫梯人都已经消失，而佑太得自异世哈迪斯的那个冥府，也同样仅仅是依靠佑太才得以维存，这两个地方，都已经不会被人所惦记，说的不好听一点，是已经沉寂的，没有了众神，仅仅剩下了一具躯壳的神话世界。
但日本的阴间，可是依然被许多日本人相信着和敬畏着的，它从神话时代开始，一直保持至今。
而在这个时候，神性的作用就完全被体现了出来。
在佑太的眼里，他可以看到，这些抵达了三途川的灵魂，都被“束缚”着，根本不能反抗，人间的执念与愿力，在某种无法用科学来解释的运行原理下构筑了神话世界，并在这里拥有着惊人的力量，唯有神性，凌驾于这种力量之上。
这一路走来，佑太心里都有些发毛。
死亡的世界，一直以来被人们以敬畏的心态想象着，当这股敬畏化为现实之后，实在是相当的可怕。
但现在，佑太已经无法前进了。
“哗啦……”
一条宽广大河，正在佑太的面前流淌。
河流之中，似乎有无数人影嘶叫着，拥挤着，但却无法脱离。
这里，就是三途川，或者说，三途河。
佑太现在所站的地方，就是赛河原，三途川连接阳世的这一边，对岸便是阴间，灰蒙蒙的，完全看不清楚。
看着眼前鬼气森森，水鬼无数的三途河，佑太有一种预感，如果他以为自己是弑神者，就可以无视这条河直接游过去，又或者而是混上船，就大错特错。
这里是神话世界，可不是人间。
在他的身后，是看上去无边无尽的平原，平原上，无数灵魂游荡停留。
这里，除了灵魂和碎石地之外，还有一样东西，就是一棵棵光秃秃的，没有枝叶，只有枝干的枯树。
平原上，到处是灵魂的嚎叫声，可以看到，一条条阴森森的黑影正在平原上不断闪现。
它们形如枯骨，形象上分为老太婆和老头子，老太婆们看到刚出现的人类的灵魂就一拥而上，将其全身衣物扒光，换上似乎是前往阴间的衣物，而老头们，会将剥下来的衣服放置到一边的枯树树枝上，一旦枯树的树枝做出了某种反应，它们就会嚎叫着，发出类似是指令的东西，让老婆婆将灵魂拉走。
只有一种人，它们不会去管，就是一些小孩子，这些小孩子哭哭啼啼的在岸边堆着石头。
但每当这些小孩快要将石堆堆好的时候，就会有地藏虐冲出，咆哮着将石堆破坏。
“地藏虐，脱衣婆，悬衣翁……”
佑太看着四周的人……不，是鬼们，点了点头，
“看来，在人间，是普通人看不到鬼，而阴间是‘普通鬼’看不到人啊……”
不论是地藏虐，脱衣婆还是悬衣翁，它们都是单纯的灵体，从鬼的角度，自然是‘普通鬼’。
他一路走来，没有一个鬼，看他一眼，好似他根本不存在一样。
但并不是没有东西可以阻挡他，现在，他被拦在了三途河的岸边，不论怎样都过不去。
他可以飞起来，但他无法飞过三途河，没有任何力量阻碍他，他就是飞不过去，好像距离一瞬间变成了无限一样。
游过去？他体内的神性正以某种只有他自己才能明白的方式提醒他，警告他——千万别这么做！
坐船？不好意思，根本上不去，这是一种没法用言语来解释的现象，他尝试了三途川的三个渡口，但都一样，船就在眼前，可他上不去。
但这都不是他最惊讶的，最惊讶的，是他站在三途河的河岸边时，就能够感受到，从对岸传来的力量。
姑且不去探寻原因，仅仅就是那股力量而言，和面对不从之神是完全不一样的感觉，相似，但又完全不一样。
他看不清楚阴间的景象，但从阴间那边焕发出来的，此时简直是无穷无尽的庞大神性气息，却浓密的几乎可以用肉眼直接看到！
如果仅仅是如此也就罢了，偏生他还感觉到了另一种气息。
是畏……
原本认为虽然算是同源，但完全不同层次，不可能建立起什么直接联系的两股气息，此时正从对岸的阴间，向他展示出令他难以相信的姿态。
畏与神性，交织纠缠在一起，相互呼应着！
“畏和神性的力量，在相互补充！？”
瞪大了眼，佑太差点以为自己是眼睛出毛病了。
但就算眼睛出了毛病，身体里正在做出反应的神性总不会也有毛病。
“难道，神性可以通过畏来增长？”
佑太的声音颤抖了，他觉得他发现了不得了的东西！更是他自彻底体会到了神性的奥妙后，就一直在追寻的东西！
不过不行，他还不能这么妄下结论，这里是赛河原，仅仅看是不够的，他需要进入阴间，才能确定！
可他到底要怎么才能进去！？
在三途河边晃荡了半天，佑太就愣是没找到办法。
这简直就好像是人明明饿得要死了，眼前又有大餐，但偏偏就是吃不到一样。
简直纠结死！
终于，在多次尝试不能成功之后，佑太不得不承认一个事实——没有媒介，他进不去阴间。
地藏虐是只存在于赛河原的鬼，所以冥府之门，只能让他进入赛河原，却不能进入真正阴间的领地。
极为遗憾的，最后看了一眼对岸的阴间，佑太只好认命的，重新打开了冥府之门，重返人间。
当他走出“门”后，他出现在了清秋院大宅中，属于他的卧房中，此时外面天已亮。
“唔，上哪儿找媒介呢……”
他嘀咕着，准备出去吃点东西，饿了。
忽然，他停住了脚步，回身走到窗前。
在普通人的眼里，今天的京都，只是天气阴沉了些，但在佑太这种人眼里就不同了。
来个通俗易懂的说法就是——妖气冲天，覆盖京都啊！！！
等等，妖气……羽衣狐！？
佑太的眼亮了，他忽然想起来了，要进入阴间的话，现在的京都不就有个现成的开门人吗？他只要等待就可以了嘛！
话说回来，羽衣狐破封印的速度好快啊，瞅这样子，绝对不止破了一道封印，起码也该是两三个啊，自己难道离开了不止一个晚上？
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