第7章 四象和五行
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秦纲也赶快给他使眼色－－－意思是现在不是谈条件、谈钱的时候。
他明白风水师做事都要有回报。其实这个天经地义，因为他们靠这个吃饭；你能坐车不买票、上馆子不给钱么？
那凭什么找风水师就不愿给钱？
也许你只是认为风水师没那么重要－－－－－－那风水师为什么要白干呢？又不是欠你的？
但秦纲知道，国A有经费，但这钱不是那么容易拿的；何况，要按这小子一贯的开价，牵涉这么多人命，开出来肯定是个狮子大开口的天价－－－－－－
皇甫风流当然喜欢钱。因为钱是好东西，能帮他做很多事情。起码能让他逍遥的活着。
他有过很窘迫的经历。所以，他喜欢钱，只是取之有道，用之无度。
武科长没有说话。
古组长正色道：“你搞清楚，你在和谁说话！谈什么条件？你知道，我们代表着什么？”
在他眼里，这个三十不到的青年，就是个落魄的江湖骗子，而且昨天还差点没命，你，有什么资格谈条件？
皇甫风流没有接话，只抬眼，看着武科长。
后者依然沉稳：“你说说看。”
“第一，车上要带着我今天找来的书，我可能随时要用；并且，你们的人要帮我保护这些书，因为有的是孤本。”
武科长露出奇怪的笑容：“好的，这我可以答应你，还有呢？”
“第二，我需要找几个人帮我，这事靠我一个人不行。而且我一定要告诉他们实情，因为他们有选择的权力。”
他明白，牵涉到那个层面，很多事是不能随便对人说的，但，他不能欺瞒要帮助他的朋友。
真正的朋友，是你心里有他，他也有你。
就算需要对方帮助，也会为对方思考。
何况他现在需要的，是值得信任的、过命的朋友！
互相利用的交往，有时玷污了朋友这两个字。
武科长考虑了一会，说：“我只能答应你，你可以告诉他们，要做的事可用有生命危险；但你不能透露密码和我们的身份！你要知道，我们的规矩，不要说我，就是再高的阶层也不能破坏！”
皇甫风流点了点头。
每个行业、每个组织都有自己的规矩，其中一部分是铁的规矩。
那就是纪律。
你不管和哪个行业打交道，都要尊重他们的纪律。
他在想，怎么和他的朋友表达这种危险？
武科长又接着开口了：“那你第三个要求是？”
“因为是到风水界寻访，风水，也有风水的规矩，如果要我去，那去哪里，什么时候去，什么时候停，都必须由我说了算。”
他第一个要求要书。
第二个要求要人。
第三个竟然是要权！
他根本没有提钱，但武科长宁愿他提的是钱，他更好答应，更有把办法完成。
国A局组织的行动，让一个风水师做指挥，这绝对不行。
将来的报告无法写！
“不行！”他回答得很坚决。
皇甫风流却淡淡地说：“这个是最重要的条件，如果不能满足，就算去再多人，我和朋友、还有古组长和他的人，都可能有生命危险。”
江湖险恶，武科长身处庙堂和江湖之间，怎会不知？
但他认为，有古组长和他的部下，安全不是问题。
皇甫风流知道没法给他解释风水界有多少奇幻的、不为人知的秘密。
甚至说，有的秘密，他自己也只是听说。
他要对所有去的人负责！
秦纲赶忙打圆场：“要么行动由古组指挥，所有的事情你们商量可好？”
这已经是很难得的态度了。
但其实这只是个台阶，让大家都下来。
因为但凡有人，就有分歧，哪怕父母兄弟，夫妻儿女。
一个团队的分歧就会更多。有的团队失败，不是败在能力不行，而是内部纷争太大。比如明忘于崇祯，而当时内部朝臣的分歧就相当大，思宗又无法协调，终不能凝聚力量对付外虏内寇，身败国亡。
所以在紧急情况下，商量只是一个废话。
假话。
能商量的都不用商量，不能商量的就是商量了也白商量。
所以这事没得商量。
皇甫风流要的不是权！而是因为，他比武古等人更了解前路的不可预测。
而他们只想让他做参谋。
参谋不带长，放屁都不响。
范亚父天纵奇才，碰到项羽，只有自己气死。而且气死自己之后，还在地下等着整个团队来报到！
这个太痛苦！
所以这事就僵了下来。
他们把他一个人留在了房间里，让他“再考虑考虑。”
他明白，其实并没有留给他考虑的余地。甚至没有自由活动的余地。他不能出这个小楼。
百无聊赖，他只有继续研究那个密码。
4132，1122，4211;3142,1142,4211。4112,1122,4211。
和四象好像关系不大，那会不会代表着五行的内容？
五行，最早出现在战国时期，是中国古代的一种物质观，通过五行相胜、相生的次序，形成了事物之间矛盾统一的规律和结构。在哲学、中医、风水领域，甚至气候、颜色、音乐、纲常伦理都和五行有关。
五行指五种自然要素：金、木、水、火、土。
古人认为，随着这五个要素的盛衰，大自然和人世发生相应的变化，同时使得宇宙万物循环不止。如果说阴阳是古代的对立统一学说，五行就是一种古老的系统论。
与四象的系统不同，五行对应的数取自河图天地数：河图言，天一生水，万物由水而生，水在北方，数为1，其余依次天生地成。
按平时说的顺序就是：金4、木3、水1、火2、土5。
这五行不仅对应数字，并可以对应四季、方位、气候、颜色、味道、音阶、五官、五脏、五经络和五种情绪。
这个比四象的对应要复杂得多。
先按五行本像来说，4132就是金水木火，1122就是水水火火。
整个句子就变成：金水木火，水水火火，金火水水；木水金火，水水金火，金火水水。金水水火，水水火火，金火水水。
其中，金火水水出现了三次，像是三个结尾；水水火火出现了两次，分别在前后两断的中间。
对了，当时那张纸上，密码是分成三段抄录的，是不是，这三段代表了不同的替代方法？
而为什么，土，也就是5这个数字没有出现呢？土代表中央，所谓“土载四行”、“土爰稼穑”。
《易经》有言：地势坤，君子以厚德载物。这个坤，就代表了土。
难道，没有出现的数字5，就是土，是这段密码的密钥？通过密钥来变化每段文字替代的五行表征？
想到这里，他有了一点兴奋。
但这时敲门声响了，一看时间，已经过了中午了，怪不得有点饿了。武科长和古组长两人进来了，却不见秦纲，估计已经去开展工作了。
这次武科长没有说话，开口的是古组长：“两具尸体的检验报告出来了，毒药是七点钟发作的，是从胃里发作的。根据时间推断，他们早就服下了毒药。”
难道不管昨晚的事是什么结果，这两个人都会死？
老者真的是神机妙算？
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但秦纲知道，国A有经费，但这钱不是那么容易拿的；何况，要按这小子一贯的开价，牵涉这么多人命，开出来肯定是个狮子大开口的天价－－－－－－
皇甫风流当然喜欢钱。因为钱是好东西，能帮他做很多事情。起码能让他逍遥的活着。
他有过很窘迫的经历。所以，他喜欢钱，只是取之有道，用之无度。
武科长没有说话。
古组长正色道：“你搞清楚，你在和谁说话！谈什么条件？你知道，我们代表着什么？”
在他眼里，这个三十不到的青年，就是个落魄的江湖骗子，而且昨天还差点没命，你，有什么资格谈条件？
皇甫风流没有接话，只抬眼，看着武科长。
后者依然沉稳：“你说说看。”
“第一，车上要带着我今天找来的书，我可能随时要用；并且，你们的人要帮我保护这些书，因为有的是孤本。”
武科长露出奇怪的笑容：“好的，这我可以答应你，还有呢？”
“第二，我需要找几个人帮我，这事靠我一个人不行。而且我一定要告诉他们实情，因为他们有选择的权力。”
他明白，牵涉到那个层面，很多事是不能随便对人说的，但，他不能欺瞒要帮助他的朋友。
真正的朋友，是你心里有他，他也有你。
就算需要对方帮助，也会为对方思考。
何况他现在需要的，是值得信任的、过命的朋友！
互相利用的交往，有时玷污了朋友这两个字。
武科长考虑了一会，说：“我只能答应你，你可以告诉他们，要做的事可用有生命危险；但你不能透露密码和我们的身份！你要知道，我们的规矩，不要说我，就是再高的阶层也不能破坏！”
皇甫风流点了点头。
每个行业、每个组织都有自己的规矩，其中一部分是铁的规矩。
那就是纪律。
你不管和哪个行业打交道，都要尊重他们的纪律。
他在想，怎么和他的朋友表达这种危险？
武科长又接着开口了：“那你第三个要求是？”
“因为是到风水界寻访，风水，也有风水的规矩，如果要我去，那去哪里，什么时候去，什么时候停，都必须由我说了算。”
他第一个要求要书。
第二个要求要人。
第三个竟然是要权！
他根本没有提钱，但武科长宁愿他提的是钱，他更好答应，更有把办法完成。
国A局组织的行动，让一个风水师做指挥，这绝对不行。
将来的报告无法写！
“不行！”他回答得很坚决。
皇甫风流却淡淡地说：“这个是最重要的条件，如果不能满足，就算去再多人，我和朋友、还有古组长和他的人，都可能有生命危险。”
江湖险恶，武科长身处庙堂和江湖之间，怎会不知？
但他认为，有古组长和他的部下，安全不是问题。
皇甫风流知道没法给他解释风水界有多少奇幻的、不为人知的秘密。
甚至说，有的秘密，他自己也只是听说。
他要对所有去的人负责！
秦纲赶忙打圆场：“要么行动由古组指挥，所有的事情你们商量可好？”
这已经是很难得的态度了。
但其实这只是个台阶，让大家都下来。
因为但凡有人，就有分歧，哪怕父母兄弟，夫妻儿女。
一个团队的分歧就会更多。有的团队失败，不是败在能力不行，而是内部纷争太大。比如明忘于崇祯，而当时内部朝臣的分歧就相当大，思宗又无法协调，终不能凝聚力量对付外虏内寇，身败国亡。
所以在紧急情况下，商量只是一个废话。
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能商量的都不用商量，不能商量的就是商量了也白商量。
所以这事没得商量。
皇甫风流要的不是权！而是因为，他比武古等人更了解前路的不可预测。
而他们只想让他做参谋。
参谋不带长，放屁都不响。
范亚父天纵奇才，碰到项羽，只有自己气死。而且气死自己之后，还在地下等着整个团队来报到！
这个太痛苦！
所以这事就僵了下来。
他们把他一个人留在了房间里，让他“再考虑考虑。”
他明白，其实并没有留给他考虑的余地。甚至没有自由活动的余地。他不能出这个小楼。
百无聊赖，他只有继续研究那个密码。
4132，1122，4211;3142,1142,4211。4112,1122,4211。
和四象好像关系不大，那会不会代表着五行的内容？
五行，最早出现在战国时期，是中国古代的一种物质观，通过五行相胜、相生的次序，形成了事物之间矛盾统一的规律和结构。在哲学、中医、风水领域，甚至气候、颜色、音乐、纲常伦理都和五行有关。
五行指五种自然要素：金、木、水、火、土。
古人认为，随着这五个要素的盛衰，大自然和人世发生相应的变化，同时使得宇宙万物循环不止。如果说阴阳是古代的对立统一学说，五行就是一种古老的系统论。
与四象的系统不同，五行对应的数取自河图天地数：河图言，天一生水，万物由水而生，水在北方，数为1，其余依次天生地成。
按平时说的顺序就是：金4、木3、水1、火2、土5。
这五行不仅对应数字，并可以对应四季、方位、气候、颜色、味道、音阶、五官、五脏、五经络和五种情绪。
这个比四象的对应要复杂得多。
先按五行本像来说，4132就是金水木火，1122就是水水火火。
整个句子就变成：金水木火，水水火火，金火水水；木水金火，水水金火，金火水水。金水水火，水水火火，金火水水。
其中，金火水水出现了三次，像是三个结尾；水水火火出现了两次，分别在前后两断的中间。
对了，当时那张纸上，密码是分成三段抄录的，是不是，这三段代表了不同的替代方法？
而为什么，土，也就是5这个数字没有出现呢？土代表中央，所谓“土载四行”、“土爰稼穑”。
《易经》有言：地势坤，君子以厚德载物。这个坤，就代表了土。
难道，没有出现的数字5，就是土，是这段密码的密钥？通过密钥来变化每段文字替代的五行表征？
想到这里，他有了一点兴奋。
但这时敲门声响了，一看时间，已经过了中午了，怪不得有点饿了。武科长和古组长两人进来了，却不见秦纲，估计已经去开展工作了。
这次武科长没有说话，开口的是古组长：“两具尸体的检验报告出来了，毒药是七点钟发作的，是从胃里发作的。根据时间推断，他们早就服下了毒药。”
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