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第五十二章 妖怪?讲学?
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六级,…二吨的空间携带量,仍然不足以将李哲准备的东西一次性装完,但视频资料、投影设备、屏幕设备和一吨多的书籍带起来完全没问题,各种机器模型也只带了一具,临到最后,李哲还带了一批纸张和自来水笔。
回到三国,各种事务又是扑面而来,先甩手将纸张和水笔扔下去,让底下人自己揣摩使用,李哲就像机械人一般的开始处理事务。处理完之后,就向众人宣布,要求集合目前城中的所有民兵在城南的平地上开大会。
民兵,就是李哲在得到汝南之后扩充的预备兵机制,主体是以李哲在三十里铺和于家堡时期收留的那些流民骨干,这些人见识李哲的神迹最多,对李哲最为忠诚,私下里都为李哲立了神牌。以李哲的最忠心信徒自诩。
后来又加上刘备军残军淘汰下来的兵丁,整个预备兵机制覆盖的人员达到了近三万人,基本上有一半的壮丁都参与了其中。
这些兵丁除了参与例行的军备训练之外,大部分时间其实主要是被组织起来参与各种社会化劳作。例如,种田、伐木、修补城墙和交通运输。
下午时分,身在安城城中的万余民兵聚集在城外的平地上,人声鼎沸,嘈杂个不停。
在平地之上李哲指挥着人将一副巨大的幕布搭好,而兵丁们则在下面看着,不断的瞧着稀奇。
“哎呀,这是什么?天师请来的这么大块白布啊!难道是要给咱们所有人都做一件新衣裳?”有的人在下面窃窃私语。这些三国时代的人又哪里见过这样的玩意儿,只瞧得出和白布有些像,但是具体做什么用就不知道了,小脑袋自然就串联到了衣服。
“什么呀!二狗,你个没出息的,就想着新衣服,天师供你吃供你住,难道还得每人给你发一套新衣裳不成。天师这肯定是要做法事了,这么大的一块布,说不定就是做法用的物事,要不然做衣服,哪用得了这么多这么好的布啊!看这厚实的,用来做衣服,得能穿上几十年吧!”另一个民兵狗蛋毫不客气的训斥了二狗,但是后来的赞叹又不禁的暴漏了自己的心思。
前面的一个一听有些道理,随即羡慕回道:
“是!狗蛋哥,是我想错了。天师可是神仙人物,做法的家伙什儿那肯定也不是普通的大,你说得对,你懂得可真多!”
那狗蛋哥一听,自然是洋洋得意。
这些乡下人那里瞧过放映设备这样的新鲜物事儿,自然是一个个带着膜拜的心理,自家的天师神通广大,时不时的就拿出现仙家的东西让大家瞧瞧新鲜,这可是有史以来最有人情味的神仙了。
如今在以原三十里铺流民为骨干的李哲治下百姓中,已经开始兴起了以李哲为信仰核心的宗教。这流民之中本就有广泛的太平道信徒的基础,如今天师张角已经死了,失败了,流民心中正是孤苦无依之际,天上又下了一个更加神通广大的神仙。这无疑是苍天已死,黄天当立的真实显现啊!
于是本来已经有些衰败的信仰在流民心中迅速的重新燃烧起来,并且越来越发扬广大,这可是真正的神仙来的,光是神迹都已经不知道展现了多少回了,比当年的老天师可厉害多了。
原先的太平道骨干们迅速的改弦易张,仿照原来的太平道信仰重新规整了一副信仰体系,在汝南郡境内迅速传播开来。当然,对于这一切,李哲是不知道的,或者说,即使是知道了,也不以为意。在现代中国的那个时代长大的年轻人,是难以理解信仰这种力量的可怕的。
费了九牛二虎之力,;李哲总算是将诺大一个幕布搭好。时间已经是傍晚时分,周围的光景开始变得黯淡。
李哲摆弄好投影仪,放好数据盘,就按下了放映键。
立时民兵们被惊吓住了,在众目睽睽之下,那白布上竟然慢慢变出了巨大的人影头像,而且更离谱的是,影像里面竟然还发出了声音。
哎呀!轰隆一下,所有的人都忍不住身体往后倾,本能的拿手蒙住脸做出闪躲的姿势,妖怪呀!要吃人了!
谁知等了半天,没事儿!一想,自家神通广大的天师主公在此,什么妖怪敢来吃人,而且,貌似,这妖怪还是主公放出来的呢。
立时内心中自家天师主公的形象变得更加高大了起来,连这么大的妖怪也屈从在天师之下,天师的威能真是太厉害了。
心中感叹一番,然后在静下心来仔细听听,这妖怪是在摆弄些东西,哎?那是什么?那不是天师主公专门发下来让大家种植的名叫土豆的谷物么?
再听听这妖怪的说话,却明明是在教人学怎么种土豆的。只是这妖怪说话,口吻和下界百姓全然不同,听起来怪里怪气的,一时之间没有人听得懂,但是模模糊糊的还是能听出点东西出来。
原来这妖怪是主公抓来,专门教大家种土豆的啊!这一定是土豆成了精!有些聪明人已经揣摩出来点意思了!感情这种神仙妖怪种庄稼竟然如此讲究,莫非其中还有法术不成?一想起这个,忠心的李哲信徒们开始全神贯注,认真听讲起来。整个数千人的会场寂静无声,所有的人都沉入了仙家法术的神奇表演,只有偶尔发出忍不住的惊呼伴随其中。
在汉末时代,对农业技术的认识仍然处于相当粗浅的阶段,大部分还是处于靠天吃饭的程度,能按照农时进行种植,翻耕,收割,并且兴修水利,就已经算是不错的情况了。所以汉末时代不但是农业种子和施肥不行,整个社会的农业技术还处于相当落后的阶段。
而李哲为了迅速的提高生产力,不得不采用这种填鸭式的教学方法进行试验,而所有生产力改革中第一要紧的就是农业改革。这不仅是李哲的想法,更是李哲手下所有的流民甚至是整个时代的呼声!
于是这天晚上,在三国时空的这个小小的汝南郡,一件足以影响到整个时空的事件发生了!
来自现代的科技知识第一次对三国时空进行了文化入侵,充满了神奇的现代科技种子开始在三国时空生根发芽,这些文化种子将酝酿出改变三国时空面貌的狂潮,不断的冲击这个时代的本土文化的垄断。
轰轰烈烈的属于三国时空的大工业**历史进程终从这一刻起,终于掀起了序幕。在不远的将来,这样的冲击必将引起整个时空发展轨道的深远变革,其意义要很久以后才能看得出来。而此时身在其中的李哲和民兵们还没有意识到。
李哲组织的三国版第一次视频农业科技讲座进行了足足三个小时,流民们虽然是听得半懂不懂,但是仍然是如饥似渴,一方面是对天师主公的绝对信任,认为既然天师拿出来的,那就肯定是有道理的好东西,另一方面更为强烈的,则是华夏文化熏陶下的人们那种天生的对知识的渴望,对更多更好的粮食的向往,大饥荒带给灾民们的伤害实在是太深太深了。
第一次播放结束之后,民兵们纷纷表示还没有听清楚,想要再听一遍。
接下来的工作,是李哲将民兵按照农社组织起来统一发放和视频配套的反编译教材,组织识字的流民和士子一边教民兵们识字,一边按照进度讲解农业技术。
从此,在这个时空的后世历史上著名的,但在此时还只是李哲临时想起的——面对基干民兵们的文化普及夜校活动轰轰烈烈的开展了起来。
P:感谢里迹奇,乱钉打赏,上三江了,真的很荣幸啊!呵呵!兄弟们有空闲的时候,到三江频道给个三江票吧,话说我也不知道什么用,但是据说是很有用的。好像是不用付费?
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六级,…二吨的空间携带量,仍然不足以将李哲准备的东西一次性装完,但视频资料、投影设备、屏幕设备和一吨多的书籍带起来完全没问题,各种机器模型也只带了一具,临到最后,李哲还带了一批纸张和自来水笔。
回到三国,各种事务又是扑面而来,先甩手将纸张和水笔扔下去,让底下人自己揣摩使用,李哲就像机械人一般的开始处理事务。处理完之后,就向众人宣布,要求集合目前城中的所有民兵在城南的平地上开大会。
民兵,就是李哲在得到汝南之后扩充的预备兵机制,主体是以李哲在三十里铺和于家堡时期收留的那些流民骨干,这些人见识李哲的神迹最多,对李哲最为忠诚,私下里都为李哲立了神牌。以李哲的最忠心信徒自诩。
后来又加上刘备军残军淘汰下来的兵丁,整个预备兵机制覆盖的人员达到了近三万人,基本上有一半的壮丁都参与了其中。
这些兵丁除了参与例行的军备训练之外,大部分时间其实主要是被组织起来参与各种社会化劳作。例如,种田、伐木、修补城墙和交通运输。
下午时分,身在安城城中的万余民兵聚集在城外的平地上,人声鼎沸,嘈杂个不停。
在平地之上李哲指挥着人将一副巨大的幕布搭好,而兵丁们则在下面看着,不断的瞧着稀奇。
“哎呀,这是什么?天师请来的这么大块白布啊!难道是要给咱们所有人都做一件新衣裳?”有的人在下面窃窃私语。这些三国时代的人又哪里见过这样的玩意儿,只瞧得出和白布有些像,但是具体做什么用就不知道了,小脑袋自然就串联到了衣服。
“什么呀!二狗,你个没出息的,就想着新衣服,天师供你吃供你住,难道还得每人给你发一套新衣裳不成。天师这肯定是要做法事了,这么大的一块布,说不定就是做法用的物事,要不然做衣服,哪用得了这么多这么好的布啊!看这厚实的,用来做衣服,得能穿上几十年吧!”另一个民兵狗蛋毫不客气的训斥了二狗,但是后来的赞叹又不禁的暴漏了自己的心思。
前面的一个一听有些道理,随即羡慕回道:
“是!狗蛋哥,是我想错了。天师可是神仙人物,做法的家伙什儿那肯定也不是普通的大,你说得对,你懂得可真多!”
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这些乡下人那里瞧过放映设备这样的新鲜物事儿,自然是一个个带着膜拜的心理,自家的天师神通广大,时不时的就拿出现仙家的东西让大家瞧瞧新鲜,这可是有史以来最有人情味的神仙了。
如今在以原三十里铺流民为骨干的李哲治下百姓中,已经开始兴起了以李哲为信仰核心的宗教。这流民之中本就有广泛的太平道信徒的基础,如今天师张角已经死了,失败了,流民心中正是孤苦无依之际,天上又下了一个更加神通广大的神仙。这无疑是苍天已死,黄天当立的真实显现啊!
于是本来已经有些衰败的信仰在流民心中迅速的重新燃烧起来,并且越来越发扬广大,这可是真正的神仙来的,光是神迹都已经不知道展现了多少回了,比当年的老天师可厉害多了。
原先的太平道骨干们迅速的改弦易张,仿照原来的太平道信仰重新规整了一副信仰体系,在汝南郡境内迅速传播开来。当然,对于这一切,李哲是不知道的,或者说,即使是知道了,也不以为意。在现代中国的那个时代长大的年轻人,是难以理解信仰这种力量的可怕的。
费了九牛二虎之力,;李哲总算是将诺大一个幕布搭好。时间已经是傍晚时分,周围的光景开始变得黯淡。
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立时民兵们被惊吓住了,在众目睽睽之下,那白布上竟然慢慢变出了巨大的人影头像,而且更离谱的是,影像里面竟然还发出了声音。
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在汉末时代,对农业技术的认识仍然处于相当粗浅的阶段,大部分还是处于靠天吃饭的程度,能按照农时进行种植,翻耕,收割,并且兴修水利,就已经算是不错的情况了。所以汉末时代不但是农业种子和施肥不行,整个社会的农业技术还处于相当落后的阶段。
而李哲为了迅速的提高生产力,不得不采用这种填鸭式的教学方法进行试验,而所有生产力改革中第一要紧的就是农业改革。这不仅是李哲的想法,更是李哲手下所有的流民甚至是整个时代的呼声!
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来自现代的科技知识第一次对三国时空进行了文化入侵,充满了神奇的现代科技种子开始在三国时空生根发芽,这些文化种子将酝酿出改变三国时空面貌的狂潮,不断的冲击这个时代的本土文化的垄断。
轰轰烈烈的属于三国时空的大工业**历史进程终从这一刻起,终于掀起了序幕。在不远的将来,这样的冲击必将引起整个时空发展轨道的深远变革,其意义要很久以后才能看得出来。而此时身在其中的李哲和民兵们还没有意识到。
李哲组织的三国版第一次视频农业科技讲座进行了足足三个小时,流民们虽然是听得半懂不懂,但是仍然是如饥似渴,一方面是对天师主公的绝对信任,认为既然天师拿出来的,那就肯定是有道理的好东西,另一方面更为强烈的,则是华夏文化熏陶下的人们那种天生的对知识的渴望,对更多更好的粮食的向往,大饥荒带给灾民们的伤害实在是太深太深了。
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接下来的工作,是李哲将民兵按照农社组织起来统一发放和视频配套的反编译教材,组织识字的流民和士子一边教民兵们识字,一边按照进度讲解农业技术。
从此,在这个时空的后世历史上著名的,但在此时还只是李哲临时想起的——面对基干民兵们的文化普及夜校活动轰轰烈烈的开展了起来。
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