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第七十二章 丰收(三)

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    “仙肥田马铃薯收成17石”

    “这边收成15石”

    “21石”

    数据经过汇总,账房拨打算盘计算平均值。很快获得了结论——施了“仙家肥”的田亩的马铃薯平均亩产可以达到20石以上。

    “20石......”

    “神迹”

    “主啊,您再次在人间施展您的大能”

    现场中,大多数人已经被惊人的数据刺激的呆滞了。而肖图白从历局请来的那些翻译家们,多是天主教徒,却是一个个跪拜在田地中,不断的祈祷。

    农夫们见到有人跪拜,更是如梦初醒一般,向着肖图白跪拜道:“国师爷神迹国师爷大能”

    借着这一次的丰收。肖图白感觉到,百姓们对于自己的拥戴和迷信,已经达到了狂热程度了。

    之前葛沽的百姓,多半是感恩居多,现在却多是成为了肖图白的狂信徒。

    当然了,那些天主教徒更是一个个狂热的叫嚷:“这是上帝的神迹,是上帝借着使徒肖图白之手,施展的神迹......”

    不过,在场的农夫们纷纷觉得鼻子被气歪了,七嘴八舌道:

    “歇着吧?这是国师大人的仙法”

    “上帝?如果你的上帝有能耐,请让这亩产变成一万石证明一下”

    天主教徒被围攻的不断叫嚷:

    “异端,诽谤神”

    “诽谤神,会下地狱的”

    肖图白眼见着,中国传统的农民与那些天主教徒即将产生“宗教矛盾”了,连忙让人去劝止。之后,他令人警告天主教徒,不得用所谓的“诽谤神”、“异端”、“下地狱”的言辞,进行恐吓式的传教。

    恐吓式传教,是一种言论犯罪,是一种危害公众利益的野蛮行为。

    任何一种正常的宗教,肖图白都可以宽容允许其存在,但是充满恐吓、暴力,那就属于要取缔的邪教范畴。

    事实上,绝大多数充满暴力的邪教,都是诞生于海外文明,或者是受到海外宗教影响后的产物。

    中国传统文化中孕育的宗教也是宽容谦和的。比如,中国传统的道家,从没有恐吓性传教。

    但是佛教进入中国,就用“下地狱”来恐吓,结果赢取大量的信徒。最初的佛教很暴力,很凶残的。不过,中国向来是天子最大,宗教想要凌驾世俗政权,便会遭到统治者以“灭佛”来教育佛教。

    佛教经历了多次灭佛之后,逐渐开始褪去了野蛮本质,更高调的宣传慈悲为怀了。

    而西方的各种一神教,依然还是充满这种恐吓性、攻击性。什么十字远征军,什么宗教裁判所,火刑柱之类的,都可以看出其野蛮凶残的面目。

    欧洲人的宗教改革,就是逐渐用世俗的力量,约束宗教的野蛮,之后欧洲文明发展才进入了健康的轨道。而政教合一的国家,参考后世中东的列国,便知道了宗教越繁荣,国家的发展越没有前途可言。

    肖图白可以提倡宗教信仰自由、宽容的政策,但是所谓的宗教自由,首先要保护普通人不信教的自由。

    只有不信教的自由受到了充分的保护,此后可以继续探讨信教的自由。如果一个社会,不信教居然是异端了,那么这个社会就是野蛮愚昧之邦。

    所有人都没有发现,黑岛仁看向肖图白的眼光是渐变的,从恐惧、敬畏逐渐转变为了狂热。

    “主啊一切的荣耀和大能归与你,你的大能通过眼前这个圣人的手施展出来,他必是你的使者。”

    “但是,是什么让你的使者,拥有您的大能,却忘记了您的福音,甚至诽谤您?我相信,这是您对于吾辈的考验”

    “吾的使命,是让您的使者觉醒,早日履行他的使命,好让你的大能和恩典,被世人信仰,阿门.......”

    黑岛仁用别人难以察觉的小声,双手握成十字,悄悄的祈祷。在祈祷结束后。那黑岛人将肖图白视为“主的使者”,目光多了一丝虔诚和狂热......

    ——————————

    大明崇祯九年五月。

    葛沽迎来了空前的农业大丰收

    马铃薯总产量达到140万石,红薯产量达到93万石,水稻总产量5.4万石,小麦总产量4.1万石,棉花总产量2万斤。

    其中,未施肥的农田,与施肥的农田之间产量简直是天差地别。

    未施肥的马铃薯,平均亩产4石;而施了仙家肥之后的马铃薯3万亩,平均亩产却达到20石,增产4倍

    未施肥的10万亩红薯,平均亩产达到了7石;施肥的红薯,平均亩产达到23石,施肥后增产2倍多。

    未施肥的水稻田3万亩,平均亩产0.8石;施肥后的水稻亩产达到了3石,施肥增产近三倍。

    未施肥的麦田3万亩,平均亩产只有0.5石,施肥后小麦亩产2.6石,增产四倍多

    从施肥与未施肥的数据对比来看。

    并不是保守的“产量倍增”,而是能够起到增产三四倍的肥效。后世所谓的倍增,是指肥效比传统的堆肥要增一倍以上。

    而明朝除了少数精耕细作的田地用粪便施肥之外,大多数的田地是没有条件施肥的。亩产倍增三四倍,这是与没有堆肥的田对比。

    5.4万石水稻按照市场价,价值16万多两银子。而4.1万石小麦,也能够值5万多两。当然了,稻和麦作为主食,正可以满足葛沽镇5万的人的粮食自给。所以,米、麦是不会拿到市场中销售的。

    至于2万多斤的棉花,直接卖给皇家纺织公司,算作1500两银子。

    目前,准备对市场销售卖钱的,主要是马铃薯和红薯两大高产作物。

    按照以往的市场价,马铃薯一石可以卖5两多银子。不过,那是在马铃薯每年只有不到万石流入市场,物以稀为贵才卖的上那种价格。

    眼下马铃薯丰收,达到了140万石,而大明的百姓还未接受马铃薯作为主食,仅仅是当做是混搭着尝鲜的蔬菜。

    市场有限的情况下,大量销售的话,肯定会价格大跌。

    但是,肖图白知道,无论怎么跌,马铃薯也属于粮食。明末天灾的情况下,哪怕是最差劲的粗粮,批发价也是达到每石1两银子左右。

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