no、206 何为贞观？（二）
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黄俊明也没过多推脱，见李世民一杯酒喝的干净，也将杯中酒一饮而尽，虽说李世民说让黄俊明随意，可这到底也只是一句客套话，若黄俊明只是浅尝辄止，那也太不给李世民面子了。
李世民见黄俊明喝得痛快，嘴角泛起一丝微笑，嘴上又看似随意的说道：“仙师，可记得去年朕登基时您替朕取得那个道号？”
这话问的黄俊明顿时一愣，虽说这也只是半年的功夫，可去年李世民登基时黄俊明的心境可与现在是天壤之别，记得那时候，黄俊明也只是为了讨好李世民才给李世民取了那么一个道号，说实话，黄俊明那时还是取巧了的，本身没有那么多的内涵，很是随意的盗用了“贞观”这个李世民的年号，来当做李世民的道号。现在想想还真是又那么一点可笑。而现在，思想也不是那个担心自己身份被戳穿的时候了，每日想的更多的则是怎么样让道教发展的更好，这被李世民猛地一问，险些没想起来。还好，李世民登基也算是黄俊明穿越到唐朝之后遇到的几个大事之一，稍一思索就想到了当时是怎么一回事。
“贫道当然记得，没想到，陛下竟然用贫道给您起的道号当做年号，贫道可以说是受宠若惊啊。”黄俊明对着李世民打着哈哈，毕竟说起来还是黄俊明当时有些懒惰了，谈到这个话题上。自然打心底有所遮掩，试图将这一节话题引开。
“朕当时也不知道，仙师对朕有那么大的期许，说实话，朕当初入道也仅仅是一个形式罢了，朕一个做皇帝的，哪有那么多时间修炼道法。不过朕请老臣们定年号的时候。才发现仙师为朕起的这道号是如此的好。倒是朕又辜负了仙师的那份期望了。”李世民看上去很是惭愧，对着黄俊明回话道，虽然说当初黄俊明为李世民取道号的时候说过。做好一个帝王就是修行，李世民修行的是帝王之道，但在李世民对道士的想法当中。这种理由也只是一个形式罢了，难道没有道号，做帝王的就不好好地治理国家？
“哦？陛下觉得贫道为您取得道号好？”黄俊明当然知道“贞观”两个字好，不然李世民也不会用“贞观”作为年号了，可是好在哪里，黄俊明虽然最近研习经典，可在当初李世民登基的时候到底还是没有那么深厚的底蕴的，或者说就算当时有些印象，也是囫囵个说不出什么具体的东西，不过现在研习了这么久的经典。对着两个字还是有些看法的，不过黄俊明还是想听李世民这个当事者对这两个字是怎样一个看法，又能对这两个伴随着他一生的字做一个怎样的解答。
“哈哈，仙师您这算是考校朕喽？”李世民神色有些得意，随后说道：“贞观二字出自《易经.系辞下》：“八卦成列。象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也。刚柔者，立本者也。变通者。趣时者也。吉凶者，贞胜者也。天地之道，贞观者也。”贞，正、常也。观，示也。也就是说以正道示人，仙师，朕说的可对？ ”
“贞观”二字出自《易经》黄俊明是知道的，毕竟这是最基础的东西，可是李世民单单说了这些，却似乎还没比黄俊明懂得多。却又些让黄俊明不敢置信起来。毕竟要知道这《易经》虽说位列儒家五经，但在道教当中也是一等一的上等经书，仅次于《道德经》。黄俊明可不觉得单单这一句正道示人就是李世民的所有体悟，起码按照儒家的习惯，总会有人给某个字词添加新的解释的。李世民不像是自己，接触的都是道家经典。所以黄俊明可不信，李世民紧紧懂得了这些。于是开口追问道：“陛下说的没错，不过贫道见陛下欲言又止的样子，看来陛下还有别的了解了？不是只有这一种含义吧？”
“仙师果然为朕取得这道号不是单单的一层含义，当今国子监祭酒孔颖达先生为朕选取年号的时候就说过仙师替朕取的这道号好，当时孔祭酒就说“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。”晋朝的陆机在《演连珠》之二五中更说：“臣闻托闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。”也是印证了这一点。晋陆云又在《岁暮赋》中说：“於是颛顼御时，玄冥统官，天庙既定，日月贞观。”被当今儒学大家孔祭酒和先贤们如此盛赞，这贞观二字便可以称得上是极品了，当然这些都是先贤选取贞观二字中以正道示人的含义。”
黄俊明点了点头，表示理解，李世民说的这些，和易经上的解释没有太大的差别，但这引经据典一方面，可比自己强的多了，再看李世民一提起自己的这道号加上年号，有些喜形于色，不更是证明李世民对这两个字满意么？当然话也说回来，要是一个皇帝连自己的年号的含义都不知道，那也太过昏庸了。
李世民见黄俊明点头，脸上的喜色更是浓厚，继续说道：“班固<幽通赋>中有言：“朝贞观而夕化兮，犹喧己而遗形。”还有人说，朝闻道夕可四矣，此中贞观二字，则是取得是‘正大的道理’这样一层意思。”李世民夹了口菜，放在嘴里用力的咀嚼，顺便又喝了口酒，这才又继续道。
“而《后汉书.党锢传.李膺》更说“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。”其中贞观更是取得是澄清天下，恢宏正道。”李世民显然对着样一个对“贞观”二字的解释相当的满意，谈起这条解释来更是眉飞色舞，喜笑颜开。不说别的，单单这后汉书中将贞观二字和天子结合起来，和身为帝王的李世民一比量，相当的贴切。就好比是一下子戳中了李世民的心。让李世民沉浸其中不能自拔。
解释完毕之后，李世民示意着黄俊明又是一番吃菜喝酒，这才继续说道：“仙师，怎么样？朕说的没有遗漏吧？”李世民显然很是得意，不过得意过后神情却猛然一下变得严肃，起身对着黄俊明行礼说道：“仙师您想让朕将澄清天下，恢弘正道当成朕的职责。如此大的期许，让朕压力甚大啊。不过正因如此，朕更要感谢仙师，朕敢对天道发誓，朕为政期间定要以正道示人，光明正大，以澄清天下，恢弘正道为己任，定让朕这道号和朕这年号，名副其实！”
李世民的动作在这宴会之中十分的显眼，毕竟在场的都是他的臣子，而作为臣子的，时时刻刻都在在意李世民的一举一动，见李世民对着黄俊明行礼，并且说着什么，都好奇的把目光看了过来。
黄俊明现在似乎有些了解了历史上为什么李世民会用贞观二字作为他的年号了，无论哪种解释，贞观二字处处都体现出一个“正”字，而这个“正” 又是李世民一生作为皇帝的追求，也正是因为李世民的这种追求，才用这“贞观”二字时时警醒自己勉励自己，铸造了历史上辉煌的一页。
固然，黄俊明也免不了从这一个贞观两字身上也看出李世民对自己皇位的一个心虚，可这又有什么关系呢？只要李世民能做到和这“贞观”二字名副其实，对得起这两个字就可以了，历史虽然复杂，但却很简单。无论这贞观二字的本意是什么，黄俊明只是知道，千百年后，贞观代表的就是大唐，就是李世民，就是一个盛世的开端。
黄俊明见李世民的举动引得大臣们都将注意力放在了自己这边，对着李世民说道：“陛下有心了，帝临于朝，日月贞观。贫道当初为陛下取道号的时候可没有考虑那么多，最多也只是截取自易经罢了，不过既然陛下自己悟出来了，那还希望陛下能将自己感悟到的东西付诸实践。贫道很期待目睹一个王朝从陛下的手中发展到兴盛，也很期待，有朝一日在史书中贞观二字将代表一个伟岸瑰丽时代，成为大唐盛世的一个开端。另外，陛下，贫道只是一介方外之人，占不得陛下太多时间，还希望陛下多多关心朝中臣字，毕竟他们才是您当政不可或缺的左膀右臂。”
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第二更送上，西南楼上不知道是谁，一直在唱歌，饶人思路，痛苦啊，唱的好听也就罢了，可惜。。。。哎，继续码字。
黄俊明也没过多推脱，见李世民一杯酒喝的干净，也将杯中酒一饮而尽，虽说李世民说让黄俊明随意，可这到底也只是一句客套话，若黄俊明只是浅尝辄止，那也太不给李世民面子了。
李世民见黄俊明喝得痛快，嘴角泛起一丝微笑，嘴上又看似随意的说道：“仙师，可记得去年朕登基时您替朕取得那个道号？”
这话问的黄俊明顿时一愣，虽说这也只是半年的功夫，可去年李世民登基时黄俊明的心境可与现在是天壤之别，记得那时候，黄俊明也只是为了讨好李世民才给李世民取了那么一个道号，说实话，黄俊明那时还是取巧了的，本身没有那么多的内涵，很是随意的盗用了“贞观”这个李世民的年号，来当做李世民的道号。现在想想还真是又那么一点可笑。而现在，思想也不是那个担心自己身份被戳穿的时候了，每日想的更多的则是怎么样让道教发展的更好，这被李世民猛地一问，险些没想起来。还好，李世民登基也算是黄俊明穿越到唐朝之后遇到的几个大事之一，稍一思索就想到了当时是怎么一回事。
“贫道当然记得，没想到，陛下竟然用贫道给您起的道号当做年号，贫道可以说是受宠若惊啊。”黄俊明对着李世民打着哈哈，毕竟说起来还是黄俊明当时有些懒惰了，谈到这个话题上。自然打心底有所遮掩，试图将这一节话题引开。
“朕当时也不知道，仙师对朕有那么大的期许，说实话，朕当初入道也仅仅是一个形式罢了，朕一个做皇帝的，哪有那么多时间修炼道法。不过朕请老臣们定年号的时候。才发现仙师为朕起的这道号是如此的好。倒是朕又辜负了仙师的那份期望了。”李世民看上去很是惭愧，对着黄俊明回话道，虽然说当初黄俊明为李世民取道号的时候说过。做好一个帝王就是修行，李世民修行的是帝王之道，但在李世民对道士的想法当中。这种理由也只是一个形式罢了，难道没有道号，做帝王的就不好好地治理国家？
“哦？陛下觉得贫道为您取得道号好？”黄俊明当然知道“贞观”两个字好，不然李世民也不会用“贞观”作为年号了，可是好在哪里，黄俊明虽然最近研习经典，可在当初李世民登基的时候到底还是没有那么深厚的底蕴的，或者说就算当时有些印象，也是囫囵个说不出什么具体的东西，不过现在研习了这么久的经典。对着两个字还是有些看法的，不过黄俊明还是想听李世民这个当事者对这两个字是怎样一个看法，又能对这两个伴随着他一生的字做一个怎样的解答。
“哈哈，仙师您这算是考校朕喽？”李世民神色有些得意，随后说道：“贞观二字出自《易经.系辞下》：“八卦成列。象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也。刚柔者，立本者也。变通者。趣时者也。吉凶者，贞胜者也。天地之道，贞观者也。”贞，正、常也。观，示也。也就是说以正道示人，仙师，朕说的可对？ ”
“贞观”二字出自《易经》黄俊明是知道的，毕竟这是最基础的东西，可是李世民单单说了这些，却似乎还没比黄俊明懂得多。却又些让黄俊明不敢置信起来。毕竟要知道这《易经》虽说位列儒家五经，但在道教当中也是一等一的上等经书，仅次于《道德经》。黄俊明可不觉得单单这一句正道示人就是李世民的所有体悟，起码按照儒家的习惯，总会有人给某个字词添加新的解释的。李世民不像是自己，接触的都是道家经典。所以黄俊明可不信，李世民紧紧懂得了这些。于是开口追问道：“陛下说的没错，不过贫道见陛下欲言又止的样子，看来陛下还有别的了解了？不是只有这一种含义吧？”
“仙师果然为朕取得这道号不是单单的一层含义，当今国子监祭酒孔颖达先生为朕选取年号的时候就说过仙师替朕取的这道号好，当时孔祭酒就说“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。”晋朝的陆机在《演连珠》之二五中更说：“臣闻托闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。”也是印证了这一点。晋陆云又在《岁暮赋》中说：“於是颛顼御时，玄冥统官，天庙既定，日月贞观。”被当今儒学大家孔祭酒和先贤们如此盛赞，这贞观二字便可以称得上是极品了，当然这些都是先贤选取贞观二字中以正道示人的含义。”
黄俊明点了点头，表示理解，李世民说的这些，和易经上的解释没有太大的差别，但这引经据典一方面，可比自己强的多了，再看李世民一提起自己的这道号加上年号，有些喜形于色，不更是证明李世民对这两个字满意么？当然话也说回来，要是一个皇帝连自己的年号的含义都不知道，那也太过昏庸了。
李世民见黄俊明点头，脸上的喜色更是浓厚，继续说道：“班固<幽通赋>中有言：“朝贞观而夕化兮，犹喧己而遗形。”还有人说，朝闻道夕可四矣，此中贞观二字，则是取得是‘正大的道理’这样一层意思。”李世民夹了口菜，放在嘴里用力的咀嚼，顺便又喝了口酒，这才又继续道。
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黄俊明现在似乎有些了解了历史上为什么李世民会用贞观二字作为他的年号了，无论哪种解释，贞观二字处处都体现出一个“正”字，而这个“正” 又是李世民一生作为皇帝的追求，也正是因为李世民的这种追求，才用这“贞观”二字时时警醒自己勉励自己，铸造了历史上辉煌的一页。
固然，黄俊明也免不了从这一个贞观两字身上也看出李世民对自己皇位的一个心虚，可这又有什么关系呢？只要李世民能做到和这“贞观”二字名副其实，对得起这两个字就可以了，历史虽然复杂，但却很简单。无论这贞观二字的本意是什么，黄俊明只是知道，千百年后，贞观代表的就是大唐，就是李世民，就是一个盛世的开端。
黄俊明见李世民的举动引得大臣们都将注意力放在了自己这边，对着李世民说道：“陛下有心了，帝临于朝，日月贞观。贫道当初为陛下取道号的时候可没有考虑那么多，最多也只是截取自易经罢了，不过既然陛下自己悟出来了，那还希望陛下能将自己感悟到的东西付诸实践。贫道很期待目睹一个王朝从陛下的手中发展到兴盛，也很期待，有朝一日在史书中贞观二字将代表一个伟岸瑰丽时代，成为大唐盛世的一个开端。另外，陛下，贫道只是一介方外之人，占不得陛下太多时间，还希望陛下多多关心朝中臣字，毕竟他们才是您当政不可或缺的左膀右臂。”
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