第46章 生夏宗,火星旗,誓词
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(0046)
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本来,张准还没有想到,要创建什么样的组织,他还没有时间考虑这方面的事情。但是,杨凯德刚才提出的要求,提醒了张准,仅仅依靠护卫队,是不能掌握全部的人员的。要掌握更多的人员,还得依靠强有力的组织,嗯,类似于宗教的组织。在大明朝提政党,太先进了,不实际。
在凝聚力方面,组织还是有很大的作用的,只要将这个组织的每个成员,都融入到民众当中,所有的民众,都会受到这个组织的影响。其中的道理,就没有必要详细描述了,相信读者都基本明白。
“玉麟,人都来了,你再详细的跟大伙儿说说。”
相信尹根盛等人对张准的提议也很动心,杨凯德远远的一叫,他们就急匆匆的跑过来了。
“好。”
张准点点头,详细的将自己设想中的组织描述了一番。
来自后世的他,对组织的概念、类型、架构、运行、原则、权责、内部管理等,当然不会陌生,使用一些很浅白的语言,就能让所有人都清楚明白。
尹根盛等张准说完,有些疑惑的问道:“玉麟,你说的这个……组织,我听着,怎么和闻香教不太一样?”
张准摇头说道:“咱们的组织,和闻香教可是差远了,根本是不同类的。闻香教是什么人都要,来者不拒,人越多越好。咱们可是有要求的,达不到咱们的要求,坚决不收,宁缺毋滥。另外,咱们组织的宗旨,和闻香教也是完全不同的,管理层级,管理方式,权力和责任,也是完全不同的。”
邹火鸣问道:“闻香教的口号是无生老母,真空家乡,咱们组织的口号是什么?他们的口号叫得漂亮,可是总觉得不像是真的,玉麟,你怎么说?”
张准想了想,说道:“我们组织的口号,是建立大同社会,人人有饭吃,有衣穿,有房住,幼有所养,老有所依,鳏寡孤独,都有人照顾。总之,大伙儿都能过上幸福的生活。”
说着说着,觉得这些口号太遥远了一点,于是换了语气说道:“口号都是虚的,脚踏实地才是最重要的。要让大伙儿得到实实在在的好处,大伙儿才会支持我们。装神弄鬼骗得了一时,骗不了一世。所以,我们招收的每个人,都应该是踏踏实实做人,勤勤恳恳做事的。”
杨凯德点头赞道:“没错!我们要的就是这样的人!踏踏实实做人,勤勤恳恳做事!”
李奉来说道:“那……咱们的人数,岂不是很少?”
张准点头说道:“目前的杨家屯,有六百多口人,我觉得我们的成员,有三十人已经很多了。”
杨凯德说道:“三十人……那是不是少了点?”
张准说道:“我们要的都是骨干,是真正有本事的人。只有高标准,严要求,我们的组织,才会有活力。只要我们三十个人都发挥自己的作用,足够了。人再多,要是不做事,又有什么用?朝廷在九边有几十万的军队,还不是被鞑子打得满地找牙?”
对于张准的这个说法,杨凯德等人不是很懂,互相对望一眼,没有什么异议。什么组织不组织的,只有张准自己懂得,他们只需要按照张准的吩咐做事就好了。
邹火鸣说道:“咱们这个什么……组织,是不是也要来一面旗帜?”
张准忍不住暗自好笑。
这群老人啊,念念不忘的,还是旗帜!
看来,自己搞的这个升旗仪式,的确很具有震撼力啊!
微微一笑,张准点头说道:“旗帜没有问题,我现在就有很好的腹案。不过,在这之前,我们是不是要讨论一下,这个组织叫什么名字?旗帜挂出去,也得有个名堂不是?”
杨凯德说道:“这个还要你来,咱们都没有文化,能想得出什么像样的名字来?”
张准当然知道是这样的结果,这个组织,无论是哪个方面,都是牢牢的操纵在他的手中的。杨凯德等人都是做事的人,想事就要差一些。想了想,张准慢慢的说道:“大家觉得,生夏宗这个名字如何?”
这个名字并不是他一时心血来潮想出来的,是他高中的时候组织的一个小团体,只有五个人。这个名字的由来,有两个解释。第一种解释比较小资:生如夏花之绚烂,死如秋虫之静美。第二种解释比较豪迈:华夏永生不朽,薪火代代相称。
他现在所处的乃是明朝末期,各种各样的教派非常的活跃,除了闻香教之外,还有红阳教、三阳教、罗教、通天教、焚香教、混元教、大乘教、老君教、清香教什么的,林林总总,大部分都是白莲教的分支,也有少部分是自己发展起来的。在山东地区活动的,起码有五六种,不少军户都曾经在某个教派挂名。
因此,军户们对于此类名字,是比较能接受的。生夏宗,听起来和闻香教差不多,方便大家的理解。至于具体的运作,就是张准自己的事情了。叫什么名字无所谓,关键是实际行动。老百姓也不是笨蛋,能不能从你这里得到好处,是他们是否真心实意的支持你的关键。坑蒙拐骗糊弄得了一时,糊弄不了一世。
果然,听了张准的解释以后,众人毫无异议,一致表示这个名字不错,叫起来朗朗上口的,简单易记。
“旗帜呢?”又有人开始追问了。
“旗帜当然有!”张准含笑回答。
张准设计的生夏宗专用旗帜,是在六角星的后面,加上抽象的火把图案。火把的作用是做什么?当然是用来照亮黑暗。在六角星的后面加上火把,表示生夏宗将是护卫队的最大支持。
“好!”
“不错!”
“非常好!”
杨凯德等人对这样的旗帜觉得很不错,纷纷投了赞成票。
图案决定下来以后,马上交给刘婶她们去完成。有现成的红布和各色丝线,只用了一天的时间,样板旗就做出来了。杨凯德等人一看,纷纷赞叹:“这个火星旗不错!”
火星旗?
张准哑口无言。
幸好,这年代的人,根本不知道火星是什么东西,更不知道火星两个字代表着更深层次的含义,他们说到的这个火星旗倒没有什么别的歧义。于是,代表生夏宗的旗帜,就被叫做是火星旗了。
经过简单的准备,崇祯七年四月十五,生夏宗正式成立。
生夏宗的主要成员,有杨凯德、李奉来、邹火鸣、尹根盛、陈国喜等老人,他们是生夏宗最积极的支持者。护卫队的骨干,杨致远、郝林勇、张亚铁等人,当然也在其中。杨锐锋负责精盐的生产和销售,肯定要在生夏宗挂名。包括张准在内,总共是三十三人。
张准担任宗主,这是肯定的。生夏宗到底如何运作,一切都要看张准的意思,别人都不懂的。生夏宗的成员里面,护卫队的人占了一大半,张准要是不做宗主,别人根本坐不稳。
副宗主,由杨凯德担任。他乃是杨家屯最德高望重的老人家,又是张准的未来岳父,由他担任副宗主,当然也没有问题。
在宗主以下,暂时没有设立其他的层级,所有的成员,都是平行的,大家只有分工上的不同,没有谁听从谁的规定。但是,毕竟都是生夏宗的人,一定要相互支持,相互帮忙。其实,这个规定也是多余的,互相扯后腿的事情,在这个时候的杨家屯,是绝对不会出现的。
生夏宗成立的当天,最重要的事情,就是对着火星旗宣誓。
誓词是张准根据后世的各种誓词拟定的,简单明了:“我志愿加入生夏宗,严守秘密,服从纪律,牺牲个人,为实现大同社会而努力,为华夏民族的强大而奋战,永不叛宗。”
生夏宗的每个成员,都跟着张准,一句一顿的宣读了所有的誓词。誓词宣读完毕以后,张准又将每个人的名字,都用一本红册登记在案。他尽量将一切程序都做得庄严肃穆,以加深生夏宗在大家心目中的地位。既然阴差阳错的搞出了这个东西来,他还是准备让其发挥作用的。
对于生夏宗的基本纪律,宗主张准暂时只规定了两条。
第一条,凡是加入生夏宗的人员,必须经张准亲自审批。生夏宗的每个成员可以向张准推荐好苗子,经过张准的观察和考核,如果觉得对方合适,将会被吸收成为生夏宗的一员。
第二条,每个月至少组织三次学习会。学习会的教师,当然是张准。至于学习的内容,学习的地点,由张准决定好了以后,提前通知大家。没有正当的理由,不得缺席。
生夏宗的成立大会,悄无声息,也没有留下什么会议记录,只有一本登记着三十多人名字的红册。它就像是一颗小小的种子,被埋下去以后,正默默的吸收水分,准备生根发芽。
连番的忙碌过后,要做的事情基本做完,张准终于是松了一口气。
四月十七,是杨凯德的五十大寿,张准给自己放假半天。
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本来,张准还没有想到,要创建什么样的组织,他还没有时间考虑这方面的事情。但是,杨凯德刚才提出的要求,提醒了张准,仅仅依靠护卫队,是不能掌握全部的人员的。要掌握更多的人员,还得依靠强有力的组织,嗯,类似于宗教的组织。在大明朝提政党,太先进了,不实际。
在凝聚力方面,组织还是有很大的作用的,只要将这个组织的每个成员,都融入到民众当中,所有的民众,都会受到这个组织的影响。其中的道理,就没有必要详细描述了,相信读者都基本明白。
“玉麟,人都来了,你再详细的跟大伙儿说说。”
相信尹根盛等人对张准的提议也很动心,杨凯德远远的一叫,他们就急匆匆的跑过来了。
“好。”
张准点点头,详细的将自己设想中的组织描述了一番。
来自后世的他,对组织的概念、类型、架构、运行、原则、权责、内部管理等,当然不会陌生,使用一些很浅白的语言,就能让所有人都清楚明白。
尹根盛等张准说完,有些疑惑的问道:“玉麟,你说的这个……组织,我听着,怎么和闻香教不太一样?”
张准摇头说道:“咱们的组织,和闻香教可是差远了,根本是不同类的。闻香教是什么人都要,来者不拒,人越多越好。咱们可是有要求的,达不到咱们的要求,坚决不收,宁缺毋滥。另外,咱们组织的宗旨,和闻香教也是完全不同的,管理层级,管理方式,权力和责任,也是完全不同的。”
邹火鸣问道:“闻香教的口号是无生老母,真空家乡,咱们组织的口号是什么?他们的口号叫得漂亮,可是总觉得不像是真的,玉麟,你怎么说?”
张准想了想,说道:“我们组织的口号,是建立大同社会,人人有饭吃,有衣穿,有房住,幼有所养,老有所依,鳏寡孤独,都有人照顾。总之,大伙儿都能过上幸福的生活。”
说着说着,觉得这些口号太遥远了一点,于是换了语气说道:“口号都是虚的,脚踏实地才是最重要的。要让大伙儿得到实实在在的好处,大伙儿才会支持我们。装神弄鬼骗得了一时,骗不了一世。所以,我们招收的每个人,都应该是踏踏实实做人,勤勤恳恳做事的。”
杨凯德点头赞道:“没错!我们要的就是这样的人!踏踏实实做人,勤勤恳恳做事!”
李奉来说道:“那……咱们的人数,岂不是很少?”
张准点头说道:“目前的杨家屯,有六百多口人,我觉得我们的成员,有三十人已经很多了。”
杨凯德说道:“三十人……那是不是少了点?”
张准说道:“我们要的都是骨干,是真正有本事的人。只有高标准,严要求,我们的组织,才会有活力。只要我们三十个人都发挥自己的作用,足够了。人再多,要是不做事,又有什么用?朝廷在九边有几十万的军队,还不是被鞑子打得满地找牙?”
对于张准的这个说法,杨凯德等人不是很懂,互相对望一眼,没有什么异议。什么组织不组织的,只有张准自己懂得,他们只需要按照张准的吩咐做事就好了。
邹火鸣说道:“咱们这个什么……组织,是不是也要来一面旗帜?”
张准忍不住暗自好笑。
这群老人啊,念念不忘的,还是旗帜!
看来,自己搞的这个升旗仪式,的确很具有震撼力啊!
微微一笑,张准点头说道:“旗帜没有问题,我现在就有很好的腹案。不过,在这之前,我们是不是要讨论一下,这个组织叫什么名字?旗帜挂出去,也得有个名堂不是?”
杨凯德说道:“这个还要你来,咱们都没有文化,能想得出什么像样的名字来?”
张准当然知道是这样的结果,这个组织,无论是哪个方面,都是牢牢的操纵在他的手中的。杨凯德等人都是做事的人,想事就要差一些。想了想,张准慢慢的说道:“大家觉得,生夏宗这个名字如何?”
这个名字并不是他一时心血来潮想出来的,是他高中的时候组织的一个小团体,只有五个人。这个名字的由来,有两个解释。第一种解释比较小资:生如夏花之绚烂,死如秋虫之静美。第二种解释比较豪迈:华夏永生不朽,薪火代代相称。
他现在所处的乃是明朝末期,各种各样的教派非常的活跃,除了闻香教之外,还有红阳教、三阳教、罗教、通天教、焚香教、混元教、大乘教、老君教、清香教什么的,林林总总,大部分都是白莲教的分支,也有少部分是自己发展起来的。在山东地区活动的,起码有五六种,不少军户都曾经在某个教派挂名。
因此,军户们对于此类名字,是比较能接受的。生夏宗,听起来和闻香教差不多,方便大家的理解。至于具体的运作,就是张准自己的事情了。叫什么名字无所谓,关键是实际行动。老百姓也不是笨蛋,能不能从你这里得到好处,是他们是否真心实意的支持你的关键。坑蒙拐骗糊弄得了一时,糊弄不了一世。
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誓词是张准根据后世的各种誓词拟定的,简单明了:“我志愿加入生夏宗,严守秘密,服从纪律,牺牲个人,为实现大同社会而努力,为华夏民族的强大而奋战,永不叛宗。”
生夏宗的每个成员,都跟着张准,一句一顿的宣读了所有的誓词。誓词宣读完毕以后,张准又将每个人的名字,都用一本红册登记在案。他尽量将一切程序都做得庄严肃穆,以加深生夏宗在大家心目中的地位。既然阴差阳错的搞出了这个东西来,他还是准备让其发挥作用的。
对于生夏宗的基本纪律,宗主张准暂时只规定了两条。
第一条,凡是加入生夏宗的人员,必须经张准亲自审批。生夏宗的每个成员可以向张准推荐好苗子,经过张准的观察和考核,如果觉得对方合适,将会被吸收成为生夏宗的一员。
第二条,每个月至少组织三次学习会。学习会的教师,当然是张准。至于学习的内容,学习的地点,由张准决定好了以后,提前通知大家。没有正当的理由,不得缺席。
生夏宗的成立大会,悄无声息,也没有留下什么会议记录,只有一本登记着三十多人名字的红册。它就像是一颗小小的种子,被埋下去以后,正默默的吸收水分,准备生根发芽。
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四月十七,是杨凯德的五十大寿,张准给自己放假半天。
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