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东昇之章 第六十三章:伊势新番(上)

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    “……事情大致就是这样。”在小牧山城的会见室,石谷赖辰将义辉被弑、周嵩投靠的事告诉了信长。所述大体和事实相若,只是淡化了我的作用,连我特地派出保护他的贴身侍卫都说成是临时赶到的澳屋护卫。

    即便是向来行事少有顾忌的信长,也对三好家的肆意妄为大感惊讶。室町幕府的十三位将军中,有被架空的,有被逼让位的,有被赶出京都的,特别是最近五位,都有过亡命在外的日子。但是,即使是再跋扈不过的人,除非是不想要自己的家族和性命了,否则都不会做出这样的事情。

    作为天下武家的栋梁,从古到今的众位将军中,此前被臣下杀伤的,只有室町幕府的六代将军足利义教。当初六代将军义教,厉行专制苛政,大肆介入斯波氏、畠山氏、京極氏、山名氏等有力守护的家政,还杀害了一色家家督一色义贯和土岐持赖,才招来赤松家的谋逆。即使是这样“顺应民意”,贵为四职之一的赤松氏仍然受到各家的一致讨伐,宗家迅速被消灭掉,直到应仁之乱时才趁机恢复了播磨的旧领。

    再往上追溯,镰仓幕府三代将军源实朝被杀,凶手是二代将军之子、自己的侄子兼养子源公晓,这算是家事,是将军家内部的权利之争。即使是这样,源公晓随后也不得不自杀了。此事直接导致了镰仓幕府的政权更替以及源氏嫡系的灭亡。

    这是实实在在的大逆。

    沉默了好一会,信长才点了点头:“辛苦石谷大人了……既然石谷大人救出了周嵩大师,想必会继续效忠吧?我信长将会妥善的安排各位。”

    “织田弹正的好意,在下心领了,”作为幕府申次众,在礼仪上石谷赖辰不用和信长客气,“然而在下才疏学浅,原不足以奉事。此次机缘巧合,得以略尽忠诚,此后就能安心悠游了……义弟宣景颇有资财,向来重情重义,在下倒无生计之虞。”

    “是这样吗?”信长转头望向我。

    “臣下亲戚很少,难得义兄有意,自当竭诚供应。”我欠身回答道。

    “那么就这样吧,”信长没有强求,“石谷大人请便。景次郎,你留一下。”

    等到石谷赖辰出去,信长拿扇子敲了敲地板:“景次郎,我记得当初你和这位义兄见面,并不是很愉快啊?怎么现在似乎很亲密了?”

    “时间长了,交往多了,自然能更加了解。既然义兄一向以诚待我,我亦当以诚报之。”

    “哦,是这样么……我还以为,你和这位义兄有什么默契呢,”信长忽然紧紧的盯着我,“你是不是预先在京都作了什么安排?当初你前去京都觐见公方殿,是不是就在为今日做准备?”

    不是吧,信长居然这样认为?如果这是他的本意,那他的联想力未免太丰富了!

    我只是想关照一下石谷赖辰,根本没想到周嵩的事。在我的认知中,觉庆才是给予织田家大义名分的人——不过,既然成了之前的局面,我也很乐意好好利用一番。相反,如果周嵩送到门前,而我却视若无睹,甚至拒之门外,被信长知道了,那才没有好果子吃。

    他这么问,大概也就是敲打敲打而已吧……

    “主公实在太高看臣下了!”我连忙叫屈,“京都动乱,义兄前来投奔,这在情理之中。周嵩大师前来,却是臣下深感意外的事情。只是素知主公志向,遇到这样的天赐良机,自然要为本家把握住。”

    信长是聪明人,我所说的天赐良机,他完全能够明白。

    “可知觉庆的下落?”他进一步问道。

    “义兄走的是南近江,没有经过大和国,所以没有消息。但是大和目前还算平静,觉庆大师想必仍然留在一乘院,由筒井家保护吧!”我斟酌着回答。

    “也就是说,三好家在击败筒井家之前,是无法控制觉庆的,”信长沉吟着,“但是,本家也要加快攻略行动了。”

    “是。应该尽快平定美浓。”我附和着。

    “伊势也是一样!……你上次的提议,我答应了,稍后会作出安排,派人前往伊势协助。”信长说。他指的是我提请转封几家小豪族的建议。

    “臣下感激不尽!”我欠身施礼,“那么什么时候送周嵩大师前来小牧山呢?”

    “先让那位大师在你处休息几天吧!”信长皱了皱眉头。周嵩作为幕府将军的有力后继者,织田信长以大名身份迎接的话,礼仪规章不是一般的繁琐。而且,他不能像我那样让出主天守,还必须为周嵩准备合适的下榻地点。

    次日上午,信长在评定室召见我,传达了他的决定。中川重政、生驹家长两人将和佐胁良之一起成为我的与力,并于近期率领两千人的援军,和我一起平定春日部一族。事成之后,三人转封朝明郡,视战功给予三千到五千石领地,原领向主家奉公。

    同时,按照丹羽长秀的提议,信长决定了周嵩的下榻之处。

    在小牧山城北部山中的洞云山大山峰,有一座正福寺,创建于七世纪后半期,曾经与比睿山延历寺其名,号称“西有比睿延历寺,东有大山正福寺”,是全日本有名的天台宗寺庙。后来在1152年,延历寺和三井寺论法时,三井寺僧徒袭击了正福寺,几乎将全寺烧毁。到了十四世纪中叶,寺庙彻底废绝,留到现在,就是日本著名的国家级史迹——大山廃寺跡。

    信长决定在洞云山重建一所寺庙,供周嵩下榻驻足。考虑到周嵩所担任住持的鹿苑寺信奉临济宗,新寺庙也将同样宗奉临济宗,名字定为江岩寺(此寺实际由十洲宗哲于1571年创建,名字取自于二代住持秋岩恵江。姑请观之,勿深究也)。而在寺庙竣工之前,周嵩将暂时住在小牧山附近的临济宗真福寺中。

    三天之后,信长亲自带领三千人,由佐治家及我家的水军联合运送至三重郡。在我的陪同下,信长前往三重城主天守拜见了周嵩,然后以千人护送至真福寺,送上肩舆一乘、十德服五件、空白佛经百部、沉香百斤、缩布百匹、永乐钱两千贯等礼物。应酬之间,自然有一番礼仪。之后周嵩便在真福寺暂时住下,而信长则在江岩寺附近划出五千石土地的寺领,作为足利义周的食邑,由松井友闲管理。

    另外留下的两千人留在三重郡,由中川重政、生驹家长暂时率领,协助我攻略春日部一族。

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