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124章 水泉庙求助

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    我和金胖子半夜驾船去营山湖,用阴食做诱饵,想引来水底的孤魂野鬼,进行捕捉,

    却没有料到除了杀死新郎官的水鬼怪鱼,船舱还跳上矫健入鬼魅的水鬼猴,害得我们一路亡命逃回来。

    回到林家,我和金胖子赶紧医治伤势,被水鬼猴抓伤,

    第二天,天亮之后,我和金胖子,连忙去检查船身,船舱的帆布,已经被怪鱼喷射的水浪冲毁,固定在船板上的铁架,不少也弯曲变形。

    这是租来的旅游船,我们只好去银行取钱,交给老渔民林延,让他找工匠修复,出湖的计划,暂时搁浅了,我和金胖子的道行,根本对付不了那些水鬼猴和怪鱼,再去冒险,不成功就会成仁!

    趁着修补船只的时候,我们赶去了黄老的家,黄老原本是京都市的领导,退休回老家,居住在营山湖附近。

    黄老一个退休老人,我们也不期待,他会有办法,拜访他,就是走一下流程。

    黄老的家,居住在镇子中心,我们继续借了林延的老旧摩托车,趁着午饭前去拜访。

    这是一个小区,进去后,直接找到黄老住的楼栋,拨打房主电话,接通后,我们说明了来意,黄老也知道我们的任务。

    进入房间,发现这里,单单黄老一个人住,他的子女,已经在京都市定居,前段时间,看到黄老身体恢复,子女们才放心回去工作。

    一番客套话后,黄老说道,“你们的身上,有一股鱼腥味,是不是去探寻过营山湖了?”

    我点点头,回答道,“昨天夜里,搭乘一辆小船,去湖中心走了一番,也发现了那条怪鱼,以及其他的鬼物,就是还没解决!”

    “没有解决?”黄老继续问道,“以你们特殊的能力?难道也没有办法?”

    我一副无奈的脸色,回答道,“那只怪鱼,不知道盘踞在湖泊深处多少年了,早已成精,会一些道行神通,不容易伏诛。”

    金胖子也摇头道,“黄老,您是不知道,昨天晚上,我们的船,差点被怪鱼掀翻,算是九死一生逃回来的,眼下,我们正联系上面,要求派人过来协助……”

    黄老听完,也无奈叹了一口气,他当日垂钓,被怪鱼扯入水中,要不是关键时刻,捉住岸边的水草,也难逃厄运,“这镇子附近,有一个水泉庙,是专门祭拜水神的,你们可以去看看,说不定那些高僧,可以给你们指点迷津!”

    “水泉庙?”

    黄老的话,给了我一个希望,或许可以去庙里,寻求到帮助,靠部队上面派人支援,已经不现实了。

    告别黄老后,我和金胖子,就连忙赶去水泉庙,寺庙前,是一条马路,路边有不少小饭馆,简单吃了个午餐,我们就进入了水泉庙中。

    这座寺庙,左傍泉源山,面临营山湖,坐北朝南,和旁边的一座南胜寺庙,紧紧是一墙之隔。

    进入当中,眼前就是一片山台,无数的台阶,延伸上山顶,山顶上,簇立着不少座古殿。

    山台前,塑有两尊三米高的巡水神,现在是中午休息时间,进庙的人很少,偶尔走过的,都是庙中的僧人。

    我和金胖子,直接走台阶上去,台阶两边,种有花草,三十米高的左边,有一小间阁楼,名为“花仙阁”,阁楼四周,种植很多种花物,又走上七十米,右旁的区域,是一个小亭。

    “差不多两百米,真累人……”金胖子用纸巾擦汗,摇着头,表示这种台阶,不宜胖人攀登。

    终于到达最上方,东西宽深各五间大殿,四周有围栏,重檐媲山顶,屋檐下,有两尊门神对立,威严肃穆,我们走入最大的古殿。

    “应王明殿!”

    殿里面,簇立着大小九尊塑像,中央最大的雕像,就是水神应王,两边则是四个童男童女追随。

    水神应王的雕塑,神态娴静,衣衫合体,有点类似观音菩萨的仪态,在旁边的墙壁,还悬挂着几幅大的墨画,描述得是祈雨图、龙王降雨图,以及两幅山水阁亭图。

    这里没有僧人看守,来的客人,可以自己上香拜神,我和金胖子,虔诚叩拜,想求得水神帮忙降服水妖。

    这样的叩拜,是没有办法让水神显灵的,诚心而已,紧接着,我们走出大殿,一一浏览了每一座古殿,在最角落的一间,我们看到了一个老僧,双手合十,禅坐在蒲团上,对着水神画像,正在念叨着什么。

    金胖子在前,我在后,我们刚进去,后脚还没跨进来,那位老僧,突然身体不动,往后面拍来一掌,金胖子下意识的往后连撤两步,我也被金胖子壮硕的体型,压在后边栏杆上。

    “老邱,我似乎感觉到,我的丹田内,多了一道神秘的气……”金胖子起身,摸了摸腹部,做出一个怪状的神色说道。

    我问道,“刚才老僧拍掌时,我感应到,是有一股气流,冲进了你的身体,难道他要害我们?”

    我们刚说完话,里边坐地的老僧,声音沙哑,一字字缓慢说着,“几十年前,这营山湖遭遇过百年洪涝,天公不作美,饿死了不少平民百姓,最后,水神出现,引大水入江,才解了凡灾,我有幸得见,水神临走时,嘱咐我后半辈子,营山湖还会有劫数,到时自会有人来求助,只让我把那股气息,交与有缘人!”

    说完之后,老僧继续念着自己的经,也不理会我们的问题。

    无奈之下,我们只好向外走去,下山时,遇到了一个年轻的小僧,问他那座古殿的老僧,小僧也不知道缘由,带着一脑子的疑惑,我们走出了水泉庙。

    “难道?这股气是地仙官的?而起是那个水神的?”金胖子对腹部的“气”,琢磨了半天,开口说道。

    我们再联合老僧的说法,最终确定,眼下营山湖的劫数,需要用到“请神术”,把水神请来伏妖。

    这时候,金胖子又在那发牢骚了,“水神啊水神,为什么你要选我啊,你选老邱那家伙不好吗?他一身壮肉,四肢发达,浑身的命气供你驱使……”

    我则在一旁大笑,戏谑的语气回答道,“金半仙,这几天我们去一趟火锅店,先给你补补身子,免得水神出现,嫌弃你体内的阳气不够足!”

    “请神术”是一门实用,但是风险很大的法术,一般有道行的人,不会轻易去施展,除非是生死攸关,才会发动,请来更强道者的救援。

    可以想象,一个地仙官,突然附身在自己的体内,那种恐怖的气势,就会让施术者,无法承受他的威势。

    以前在灵异部队学习时,我在一本书看过,有一个初出茅庐的小道士,在外游历时,在一座破败的寺庙,遇到了在寺庙中游荡的阴鬼,小道士不用自身道行伏鬼,反而直接掐诀捏印,施展了“请神术”,想请来自己的师傅,降服阴鬼。

    小道士的道行太浅,根基不稳,他师傅的一缕分身,压落在他体内时,直接导致小道士身毁魂破,无法承受他师傅一缕气机的附身。

    每一个师门,对于请神术,都有命令规定,但是也没有一致的废除,继续传给后代子弟,这就说明,“请神术”有好和坏的一面。

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