161.题材选择(二)
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窗外,太阳仍在炙烤着这个世界,天气炎热的让人烦躁。
而窗内的几人却是专注了起来,自己在终于这里终于开始发挥价值了么?
“这一次大概会是个命题作文了……”肖扬继续道:“我需要一个神话或鬼怪类题材的魔幻电影剧本。”
“神话和鬼怪类?”周于的眼睛亮了起来,无论是民间传说古典名著又或者现在网络上的仙侠修真类小说,都是他的挚爱,因此一听到肖扬打算拍的是这一类题材,整个人便立刻兴奋了起来。
“肖导可是点到他的兴奋处了。”一旁的雷其笑了起来:“周于可是最喜欢这些神神怪怪的东西,这方面他的灵感最多了。”
“哦?”肖扬一挑眉毛,也是笑着看向了周于:“有没有已经成熟的想法或者剧本?”
周于赧然笑了一下:“这个还没有,不过之前我倒是写过一个修仙题材的小说,还发在天下中文网了呢。”
肖扬摇了摇头:“现代的创作作品就不用了。我还是想拍摄一个传统的故事,华夏人都知道的那种……”
这是肖扬昨晚思考之后的结果。如果是大幅改编的,何需用到其它剧本,他自己就有一个……写《悟空传》的时候,便是在为这个剧本而铺路。
不过一来西游题材这两年被翻来覆去拍,肖扬委实不愿意再插一只脚进去。连续几年都是西游题材在贺岁档里耀武扬威,就连今年也还有《西游-天宫传奇》的第二部《西游-三打白骨精》要上映。
影迷恐怕也不太乐意再看到其它人去来炒这个题材的冷饭,就算肖扬拍出来的这部质量不错,票房估计也好不到哪儿去。
这二来嘛,他想去探索,尝试,验证自己的想法。
华夏上下五千年,流传下来受到无数人喜爱的神话故事或民间传说不计其数,近些年的华夏式大片有很多都是改编自著名神话或历史故事,有拍三国题材的,有拍楚汉题材的,有拍西游题材的,有拍白蛇传的,聊斋志异的……几乎绝大部分的华夏式大片背后都有一个受到数千年来无数人喜爱的故事,但是每部片子拍出来都总是饱受诟病。
所以肖扬想要试试用自己的想法来拍这样的一个故事。
周于很快接上了话头:“那肖导想要拍哪个故事?”
“还没定。”肖扬摇了摇头,笑着问道:“你不是很喜欢很了解这方面么,不妨告诉我有哪些好的选择。”
周于得意的一笑,如数家珍般滔滔不绝的讲述了起来。
“其实华夏的神话大致可以分为几类:一类是民间传说,口口相传,故事本身也不完整,通常通过史书上的一些记载流传下来,但上面记录的并不完整。而且这一类神话故事大多比较短。比如很多上古神话,盘古开天,女娲造人,精卫填海,后羿射日……这些都是这一类的代表。”
“第二类则是属于宗教造神和民间造神,比如道教和佛教的神佛,都是来自于宗教经典。而宋朝之后,更有皇帝大规模册封某某为神仙一类的情况发生,他们最终也留在了华夏的神话体系里。”
“第三类则是文学作品,比如西游,封神,聊斋,白蛇等,都是作者创作,又或者是整理记录民间传说,再由作者加工补全出来的。”
“如果说拍成电影的话……”周于总结道:“第二类是比较少的,皇帝封神的几乎没有留下多少故事,而宗教造神通常强调成神的过程,或者是强调其成神后能力的强大和慈悲,以驯服信众,不容易拍出来。”
“文学作品类是最好拍的,因为有完整的故事可用,而且这些故事本身也深受喜爱,不过……”
肖扬笑道:“不过这一类都被拍过无数遍了,观众都耳熟能详了是不是?”
周于点了头称是:“嗯,其实用来拍摄电影作品的多数都是第三类。第一类的传说篇幅都比较短,而且不成体系,加上有的神话情节根本就不完整,所以很少有这一类题材被改编成电影,就算是拍成电视剧的,其中也有大量的编剧情节填充进去,才能把整个故事的完整性支撑起来。”
“不过这一类神话故事也有一个优点。”肖扬道。
“肖导的意思是?”
“知道华夏远古神话和希腊神话的区别吧?这种东西可是很容易查到的,随处可见将之进行对比的学者的说法。”肖扬笑着问道。
“整个我倒是有印象。希腊神话体系更完整,华夏神话则是散乱的,仅有的一些体系其实也是刚才说到的第三类……也就是文学作品里整理出来的,比如《西游记》里的天庭和西方极乐世界,或者《封神演义》里的道教体系。”
“另外嘛,应该就是思想性上边儿了吧?”
肖扬打了个响指:“就是这个了。”
昨晚他也查阅了不少资料,对于这个不同点也是有着清楚的认知。
希腊神话中的神是没有神格的。
他们如同凡人一样,神王宙斯也是风流成性,一屁股风流债;神后赫拉也常常因为嫉妒和仇恨而迷失本性。其它所有的神也是如此,有善有恶,有各自的品性和缺点,除了能力之外与凡人几乎没有任何分别。
然而华夏远古神话中的神则不同。他们都是崇高的,不食人间烟火,却又爱惜人类。炎黄尧舜禹,伏羲女娲,这些大神都有着高尚的情操和神格。华夏远古神话中的神,都有着值得尊重和崇拜,能被人心甘情愿奉上神台的精神。
盘古以身化万物,女娲造人后也以身体化作万物。炎帝为创造农业种植和治病的草药尝尽百草,大禹治水三过家门而不入……
华夏神话中的神几乎是没有恶人的,作恶的都是魔鬼精怪一类。慈悲,同情,奉献,牺牲,抗争……几乎数尽华夏神话,每一个故事都有着它的精神内涵。
其实又何止是远古神话,白蛇,西游,哪咤……后来的华夏神话也从来没有缺乏过这种人文主义和尚德精神。然而在近些年的华夏古装大片里,反而是这些最核心的精神内涵被改的没了踪迹。
规模庞大,内容虚空……华夏式大片,往往便败于此处。
窗外,太阳仍在炙烤着这个世界,天气炎热的让人烦躁。
而窗内的几人却是专注了起来,自己在终于这里终于开始发挥价值了么?
“这一次大概会是个命题作文了……”肖扬继续道:“我需要一个神话或鬼怪类题材的魔幻电影剧本。”
“神话和鬼怪类?”周于的眼睛亮了起来,无论是民间传说古典名著又或者现在网络上的仙侠修真类小说,都是他的挚爱,因此一听到肖扬打算拍的是这一类题材,整个人便立刻兴奋了起来。
“肖导可是点到他的兴奋处了。”一旁的雷其笑了起来:“周于可是最喜欢这些神神怪怪的东西,这方面他的灵感最多了。”
“哦?”肖扬一挑眉毛,也是笑着看向了周于:“有没有已经成熟的想法或者剧本?”
周于赧然笑了一下:“这个还没有,不过之前我倒是写过一个修仙题材的小说,还发在天下中文网了呢。”
肖扬摇了摇头:“现代的创作作品就不用了。我还是想拍摄一个传统的故事,华夏人都知道的那种……”
这是肖扬昨晚思考之后的结果。如果是大幅改编的,何需用到其它剧本,他自己就有一个……写《悟空传》的时候,便是在为这个剧本而铺路。
不过一来西游题材这两年被翻来覆去拍,肖扬委实不愿意再插一只脚进去。连续几年都是西游题材在贺岁档里耀武扬威,就连今年也还有《西游-天宫传奇》的第二部《西游-三打白骨精》要上映。
影迷恐怕也不太乐意再看到其它人去来炒这个题材的冷饭,就算肖扬拍出来的这部质量不错,票房估计也好不到哪儿去。
这二来嘛,他想去探索,尝试,验证自己的想法。
华夏上下五千年,流传下来受到无数人喜爱的神话故事或民间传说不计其数,近些年的华夏式大片有很多都是改编自著名神话或历史故事,有拍三国题材的,有拍楚汉题材的,有拍西游题材的,有拍白蛇传的,聊斋志异的……几乎绝大部分的华夏式大片背后都有一个受到数千年来无数人喜爱的故事,但是每部片子拍出来都总是饱受诟病。
所以肖扬想要试试用自己的想法来拍这样的一个故事。
周于很快接上了话头:“那肖导想要拍哪个故事?”
“还没定。”肖扬摇了摇头,笑着问道:“你不是很喜欢很了解这方面么,不妨告诉我有哪些好的选择。”
周于得意的一笑,如数家珍般滔滔不绝的讲述了起来。
“其实华夏的神话大致可以分为几类:一类是民间传说,口口相传,故事本身也不完整,通常通过史书上的一些记载流传下来,但上面记录的并不完整。而且这一类神话故事大多比较短。比如很多上古神话,盘古开天,女娲造人,精卫填海,后羿射日……这些都是这一类的代表。”
“第二类则是属于宗教造神和民间造神,比如道教和佛教的神佛,都是来自于宗教经典。而宋朝之后,更有皇帝大规模册封某某为神仙一类的情况发生,他们最终也留在了华夏的神话体系里。”
“第三类则是文学作品,比如西游,封神,聊斋,白蛇等,都是作者创作,又或者是整理记录民间传说,再由作者加工补全出来的。”
“如果说拍成电影的话……”周于总结道:“第二类是比较少的,皇帝封神的几乎没有留下多少故事,而宗教造神通常强调成神的过程,或者是强调其成神后能力的强大和慈悲,以驯服信众,不容易拍出来。”
“文学作品类是最好拍的,因为有完整的故事可用,而且这些故事本身也深受喜爱,不过……”
肖扬笑道:“不过这一类都被拍过无数遍了,观众都耳熟能详了是不是?”
周于点了头称是:“嗯,其实用来拍摄电影作品的多数都是第三类。第一类的传说篇幅都比较短,而且不成体系,加上有的神话情节根本就不完整,所以很少有这一类题材被改编成电影,就算是拍成电视剧的,其中也有大量的编剧情节填充进去,才能把整个故事的完整性支撑起来。”
“不过这一类神话故事也有一个优点。”肖扬道。
“肖导的意思是?”
“知道华夏远古神话和希腊神话的区别吧?这种东西可是很容易查到的,随处可见将之进行对比的学者的说法。”肖扬笑着问道。
“整个我倒是有印象。希腊神话体系更完整,华夏神话则是散乱的,仅有的一些体系其实也是刚才说到的第三类……也就是文学作品里整理出来的,比如《西游记》里的天庭和西方极乐世界,或者《封神演义》里的道教体系。”
“另外嘛,应该就是思想性上边儿了吧?”
肖扬打了个响指:“就是这个了。”
昨晚他也查阅了不少资料,对于这个不同点也是有着清楚的认知。
希腊神话中的神是没有神格的。
他们如同凡人一样,神王宙斯也是风流成性,一屁股风流债;神后赫拉也常常因为嫉妒和仇恨而迷失本性。其它所有的神也是如此,有善有恶,有各自的品性和缺点,除了能力之外与凡人几乎没有任何分别。
然而华夏远古神话中的神则不同。他们都是崇高的,不食人间烟火,却又爱惜人类。炎黄尧舜禹,伏羲女娲,这些大神都有着高尚的情操和神格。华夏远古神话中的神,都有着值得尊重和崇拜,能被人心甘情愿奉上神台的精神。
盘古以身化万物,女娲造人后也以身体化作万物。炎帝为创造农业种植和治病的草药尝尽百草,大禹治水三过家门而不入……
华夏神话中的神几乎是没有恶人的,作恶的都是魔鬼精怪一类。慈悲,同情,奉献,牺牲,抗争……几乎数尽华夏神话,每一个故事都有着它的精神内涵。
其实又何止是远古神话,白蛇,西游,哪咤……后来的华夏神话也从来没有缺乏过这种人文主义和尚德精神。然而在近些年的华夏古装大片里,反而是这些最核心的精神内涵被改的没了踪迹。
规模庞大,内容虚空……华夏式大片,往往便败于此处。