第三百零六章 越人舞
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身上的衣料是合成的，非常像绢布，零号汲取了部分明代服装的特点，藏青色的服装相当合身，也显出了安亦斐十分不凡的气质。那是常年经济帝国上位者生涯锤炼出来的，加上法神的自信，瞬间震住了两名士卒。
这个时代非常类似很久之后的欧洲领主制度，民心对于各地诸侯来说特别重要。要知道有钱人养私兵是很正常的事情，一位领主要打仗，钱粮、兵源都要依靠大大小小的财主们。不小心得罪了一位，就有可能得罪一群，覆国也将只是瞬间的事情。
因此，这两位士卒不敢猖狂，这再次让安亦斐感叹起来，心想：“多好啊，比那些举着秤砣砸摊贩们的家伙懂礼貌多了”
“那你们一起去见吴王，不管如何，都要经过他的首肯，这件事才算完”
别人这么礼貌，安亦斐也找不出理由发飙。回头冲毛嫱笑笑作为安慰后，当先跟着两名士卒走出了酒馆。
接近吴王宫，安亦斐就直接找到了东西方交流的证据。汉代之后，华夏建筑风格起了很大变化。而之前的周代，深受殷商影响。这座吴王宫就具有类似欧洲城堡的构造，从箭楼到城墙等，都是用石块砌出来的。穿过由未知木料修建的大门后，宫内才出现了很多木制建筑。
与外部民众不同，宫内的服装就显得正规很多，穿梭其间的宫人们很正规的装扮，脚下也大多穿着由动物皮精致而成的靴子之类。整体风格上，就展示出了阶层间的区别来。
由着毛嫱拉住自己的手臂，安亦斐一边在引领下走进吴王宫内部，一边欣赏着有些像欧洲城堡般的建筑风格。
“零号，看来东西方交流确实很早就开始。早在殷商就有的丝绸之路，将我们的文化和建筑技巧等等带去了欧洲，问题是，我们自己的历史没有完全记录下这些，又或者，根本就被人为歪曲了”
“应该是人为的。之后时代，很少有人说周代，提起来都是春秋、战国。其实，领主之间能遵从君王，相互功阀，本就是封建体制该有的样子”
“嗯，所以之后打着‘君为臣纲’等牌子的儒学才有市场。说起来，明朝还在分封王子诸侯，也算是继承了部份先祖的传统。可惜，之后的那个直接回到了奴隶制社会”
说着话的时候，几人被带进了一座不是很大的厅堂。如果不是周围人种说明这里就是吴国，他会从布置上误认为来到了某个欧洲领主的大厅呢。
这个时代，并不像电影电视中想当然的那么奢侈。一方面是诸侯王在用具和颜色上必须遵从周礼，很多东西不能逾越；二是，阖闾本人算是个枭雄，很注重节俭。
简单的木台子、案几等如果不是刷上了漂亮的外漆，那就是欧洲领主用的那些。
不是亲密的手下、又或者非正式场合，是不会采用跪坐方式的。这个姿态是刘彻独尊儒术之后，才逐渐流传起来。这时候，面见诸侯，一般人只能站着。稍微好些的，会给个侧身而坐、类似长条凳子的玩意。而跪坐，那是贵族、朋友之间畅谈时候才会采用的一种礼。
安亦斐一点都没觉得奇怪，毕竟从可能是末世生存下来的人类，感觉累了之后，谁不是直接坐在石头上或者地下，天性不会让人正儿八经地跪坐在其他人面前的。
“你是什么人？报上名来”，居中而坐的，当然是阖闾了，这位可是春秋时期的名人，著名的“鱼肠剑”、“专诸”等等都和他有关，也是位很厉害的枭雄。
此时，吴国已经战胜了楚国，领主之间的战争，说到底就是资源争夺，土地、人口、粮食等等。由于秦国等介入，吴国在占领大片原楚地之后，早已退出了这场战争。如今正在打算对付邻居越国。
并没有着急说话，安亦斐释放出身上的气势，傲然地背负着双手望着这名三十多岁的男子。然后扫了眼，站在吴王身侧打量自己的白发男子。
“我呢，来历很难解释，你可以将我认为是一位君王。这次只是前来游历，其他就不多说了”
“大胆”，阖闾当然也是一位很高傲的家伙，而且这时代的领主可不是后来的皇帝，更像欧洲国王，经常会亲自带兵冲锋。历史上的这位，就是死在与越国的战争中。
同时喊出这声的，还有一名侍卫长一类的男子，这家伙二话不说抽出自己的剑就冲了上来。
“咦”，安亦斐感觉到那名军官貌似修练过很像无名功法的某种技能，动作和呼吸的配合十分完美，是一位真正的高手。
可接下来发生的事情，让王宫内所有人都呆住不敢动了。安亦斐身边就像出现了无数水流，全身衣袂无风自动起来，随着他挥出去的手，那名军官的青铜剑瞬间被寒冰包裹起来，而后变成了一地碎片。
就这么走路般，安亦斐一步步走到了半空，低头望着一脸惊惧的阖闾，“我不想管你那么多事，这个女子我喜欢，不许你再来找麻烦，否则别怪我不客气”
这时候的人是很害怕鬼神的，吴王宫里除了满脸欢喜的毛嫱之外，其他人都低下头来。既然是枭雄，阖闾当然是懂得怎么保全自己，“谨遵吩咐，请上仙莫怪我等凡人有眼无珠”
在本身神怪故事就很多的古代中，安亦斐没什么顾忌，下地牵着毛嫱的手，不慌不忙地走了出去，并登上了隐形中的空天航母。而给他人造成的映像就是，那位男子拉着这位绝世美女，一起消失在蓝天中。
之后，阖闾在与越国的战争中被砍掉了半块脚掌，因为疼痛难忍，死掉之后。很多吴人都坚信，这是因为他对上仙不敬、受到的惩罚。而关于毛嫱的传说，迅速流传各地。
……
“这里是我的地方，慢慢你就会明白我的来历了”，身边的女子不止是好看，而且是那种很耐看的类型。无论是五官还是身材都是越看越觉得精致。
“零号，吴王宫的细节都记录下来没有？我看拍一部电影《西施》蛮不错的，你觉得呢？总不能白白旅游一趟”
这段话，他说出了声音，毛嫱害怕地四处张望着，不知道他在跟谁说话。
“别怕，这是我的法宝。你看这个”，说完，安亦斐两人面前出现了一个虚拟图形，缩小版的毛嫱正如同真实般地在吴王宫内表演歌舞。
“这是……？”，毛嫱禁不住好奇心，用手碰了下图形，而它连波纹都没出现，依旧在表演着。
“它叫做电影，就是扮成其他人，说个故事给其他人看。你能帮我完成这个故事吗？”
“好”，毛嫱很聪明，迅速明白是什么回事了。这台巨大的空中堡垒也没再让她感觉害怕，相反很好奇；而且她知道，眼前的男子虽然很神奇，但绝对不是神仙。
牵着女子的手走向特意打造出来的新“魔窟”，“不过，首先，我们要完成一件事，先沐浴吧”
关于空天航母，除非发生战争，否则，安亦斐没打算再让其他人知道，有了安芸作为自己事业上的继承人，在他想来：“收集各个世界中的美女，顺便搞搞资源什么的，应该很有趣吧？”
……
透明的溪水，沿着蜿蜒的山石，与周围的竹林、青苔等等，共同组成着苎萝山那秀美的景色，远处的村庄是原汁原味的春秋时期建筑。一身翠衫的毛嫱，在见到自己拍摄出来的样片之后，热情高涨，无师自通地成了一名相当专业的演员，展现着无法用言词表达的美丽景象，在溪边的青石板上敲打着手里的竹篓，再现着西施浣纱的场景。
收了大量钱财，附近这座名叫溪村里的人们都成了群众演员。而零号的摄像机当然是无处不在的，忠实地记录着建筑的细节和这里的人文等等。
当溪边的浣纱女越来越多之后，零号开始播放起似有似无的音乐声，伴着竹篓敲击溪水的节奏，组成一首天然般的曲子。
毛嫱本身就是越人，随着音乐中似有似无的鼓点声开始了让人赏心悦目的舞蹈，其他越女们惊讶地寻找着乐声的来源，可无论怎样都找不到。村内的人们几乎不用导演去指挥，自然而然地开始指指点点，已经有人指向天空，而表情看来是对西施美丽的惊叹。
虽然此时关于毛嫱的传说还没流传到溪村，但相信等拍摄完成，关于她的故事将会越来越完整，并彻底变成神怪小说那样神奇。
鼓点的节奏感非常有感染力，本身就喜欢舞蹈的越人姑娘们开始随着毛嫱舞蹈起来。
望着略带粗旷的越人之舞，安亦斐激动地搓搓手，他就像一位剧务，远远地注视着这一切。终于，村里的人们都忍耐不住，加入了集体舞蹈中。
“零号，当原汁原味的越人舞蹈展现在电影上的时候，不知道观众会怎么想，这些动作语言我看比现代舞蹈里的动作好看很多了，那些发自内心的感情，就像唱歌，不是干嚎就行的”
身上的衣料是合成的，非常像绢布，零号汲取了部分明代服装的特点，藏青色的服装相当合身，也显出了安亦斐十分不凡的气质。那是常年经济帝国上位者生涯锤炼出来的，加上法神的自信，瞬间震住了两名士卒。
这个时代非常类似很久之后的欧洲领主制度，民心对于各地诸侯来说特别重要。要知道有钱人养私兵是很正常的事情，一位领主要打仗，钱粮、兵源都要依靠大大小小的财主们。不小心得罪了一位，就有可能得罪一群，覆国也将只是瞬间的事情。
因此，这两位士卒不敢猖狂，这再次让安亦斐感叹起来，心想：“多好啊，比那些举着秤砣砸摊贩们的家伙懂礼貌多了”
“那你们一起去见吴王，不管如何，都要经过他的首肯，这件事才算完”
别人这么礼貌，安亦斐也找不出理由发飙。回头冲毛嫱笑笑作为安慰后，当先跟着两名士卒走出了酒馆。
接近吴王宫，安亦斐就直接找到了东西方交流的证据。汉代之后，华夏建筑风格起了很大变化。而之前的周代，深受殷商影响。这座吴王宫就具有类似欧洲城堡的构造，从箭楼到城墙等，都是用石块砌出来的。穿过由未知木料修建的大门后，宫内才出现了很多木制建筑。
与外部民众不同，宫内的服装就显得正规很多，穿梭其间的宫人们很正规的装扮，脚下也大多穿着由动物皮精致而成的靴子之类。整体风格上，就展示出了阶层间的区别来。
由着毛嫱拉住自己的手臂，安亦斐一边在引领下走进吴王宫内部，一边欣赏着有些像欧洲城堡般的建筑风格。
“零号，看来东西方交流确实很早就开始。早在殷商就有的丝绸之路，将我们的文化和建筑技巧等等带去了欧洲，问题是，我们自己的历史没有完全记录下这些，又或者，根本就被人为歪曲了”
“应该是人为的。之后时代，很少有人说周代，提起来都是春秋、战国。其实，领主之间能遵从君王，相互功阀，本就是封建体制该有的样子”
“嗯，所以之后打着‘君为臣纲’等牌子的儒学才有市场。说起来，明朝还在分封王子诸侯，也算是继承了部份先祖的传统。可惜，之后的那个直接回到了奴隶制社会”
说着话的时候，几人被带进了一座不是很大的厅堂。如果不是周围人种说明这里就是吴国，他会从布置上误认为来到了某个欧洲领主的大厅呢。
这个时代，并不像电影电视中想当然的那么奢侈。一方面是诸侯王在用具和颜色上必须遵从周礼，很多东西不能逾越；二是，阖闾本人算是个枭雄，很注重节俭。
简单的木台子、案几等如果不是刷上了漂亮的外漆，那就是欧洲领主用的那些。
不是亲密的手下、又或者非正式场合，是不会采用跪坐方式的。这个姿态是刘彻独尊儒术之后，才逐渐流传起来。这时候，面见诸侯，一般人只能站着。稍微好些的，会给个侧身而坐、类似长条凳子的玩意。而跪坐，那是贵族、朋友之间畅谈时候才会采用的一种礼。
安亦斐一点都没觉得奇怪，毕竟从可能是末世生存下来的人类，感觉累了之后，谁不是直接坐在石头上或者地下，天性不会让人正儿八经地跪坐在其他人面前的。
“你是什么人？报上名来”，居中而坐的，当然是阖闾了，这位可是春秋时期的名人，著名的“鱼肠剑”、“专诸”等等都和他有关，也是位很厉害的枭雄。
此时，吴国已经战胜了楚国，领主之间的战争，说到底就是资源争夺，土地、人口、粮食等等。由于秦国等介入，吴国在占领大片原楚地之后，早已退出了这场战争。如今正在打算对付邻居越国。
并没有着急说话，安亦斐释放出身上的气势，傲然地背负着双手望着这名三十多岁的男子。然后扫了眼，站在吴王身侧打量自己的白发男子。
“我呢，来历很难解释，你可以将我认为是一位君王。这次只是前来游历，其他就不多说了”
“大胆”，阖闾当然也是一位很高傲的家伙，而且这时代的领主可不是后来的皇帝，更像欧洲国王，经常会亲自带兵冲锋。历史上的这位，就是死在与越国的战争中。
同时喊出这声的，还有一名侍卫长一类的男子，这家伙二话不说抽出自己的剑就冲了上来。
“咦”，安亦斐感觉到那名军官貌似修练过很像无名功法的某种技能，动作和呼吸的配合十分完美，是一位真正的高手。
可接下来发生的事情，让王宫内所有人都呆住不敢动了。安亦斐身边就像出现了无数水流，全身衣袂无风自动起来，随着他挥出去的手，那名军官的青铜剑瞬间被寒冰包裹起来，而后变成了一地碎片。
就这么走路般，安亦斐一步步走到了半空，低头望着一脸惊惧的阖闾，“我不想管你那么多事，这个女子我喜欢，不许你再来找麻烦，否则别怪我不客气”
这时候的人是很害怕鬼神的，吴王宫里除了满脸欢喜的毛嫱之外，其他人都低下头来。既然是枭雄，阖闾当然是懂得怎么保全自己，“谨遵吩咐，请上仙莫怪我等凡人有眼无珠”
在本身神怪故事就很多的古代中，安亦斐没什么顾忌，下地牵着毛嫱的手，不慌不忙地走了出去，并登上了隐形中的空天航母。而给他人造成的映像就是，那位男子拉着这位绝世美女，一起消失在蓝天中。
之后，阖闾在与越国的战争中被砍掉了半块脚掌，因为疼痛难忍，死掉之后。很多吴人都坚信，这是因为他对上仙不敬、受到的惩罚。而关于毛嫱的传说，迅速流传各地。
……
“这里是我的地方，慢慢你就会明白我的来历了”，身边的女子不止是好看，而且是那种很耐看的类型。无论是五官还是身材都是越看越觉得精致。
“零号，吴王宫的细节都记录下来没有？我看拍一部电影《西施》蛮不错的，你觉得呢？总不能白白旅游一趟”
这段话，他说出了声音，毛嫱害怕地四处张望着，不知道他在跟谁说话。
“别怕，这是我的法宝。你看这个”，说完，安亦斐两人面前出现了一个虚拟图形，缩小版的毛嫱正如同真实般地在吴王宫内表演歌舞。
“这是……？”，毛嫱禁不住好奇心，用手碰了下图形，而它连波纹都没出现，依旧在表演着。
“它叫做电影，就是扮成其他人，说个故事给其他人看。你能帮我完成这个故事吗？”
“好”，毛嫱很聪明，迅速明白是什么回事了。这台巨大的空中堡垒也没再让她感觉害怕，相反很好奇；而且她知道，眼前的男子虽然很神奇，但绝对不是神仙。
牵着女子的手走向特意打造出来的新“魔窟”，“不过，首先，我们要完成一件事，先沐浴吧”
关于空天航母，除非发生战争，否则，安亦斐没打算再让其他人知道，有了安芸作为自己事业上的继承人，在他想来：“收集各个世界中的美女，顺便搞搞资源什么的，应该很有趣吧？”
……
透明的溪水，沿着蜿蜒的山石，与周围的竹林、青苔等等，共同组成着苎萝山那秀美的景色，远处的村庄是原汁原味的春秋时期建筑。一身翠衫的毛嫱，在见到自己拍摄出来的样片之后，热情高涨，无师自通地成了一名相当专业的演员，展现着无法用言词表达的美丽景象，在溪边的青石板上敲打着手里的竹篓，再现着西施浣纱的场景。
收了大量钱财，附近这座名叫溪村里的人们都成了群众演员。而零号的摄像机当然是无处不在的，忠实地记录着建筑的细节和这里的人文等等。
当溪边的浣纱女越来越多之后，零号开始播放起似有似无的音乐声，伴着竹篓敲击溪水的节奏，组成一首天然般的曲子。
毛嫱本身就是越人，随着音乐中似有似无的鼓点声开始了让人赏心悦目的舞蹈，其他越女们惊讶地寻找着乐声的来源，可无论怎样都找不到。村内的人们几乎不用导演去指挥，自然而然地开始指指点点，已经有人指向天空，而表情看来是对西施美丽的惊叹。
虽然此时关于毛嫱的传说还没流传到溪村，但相信等拍摄完成，关于她的故事将会越来越完整，并彻底变成神怪小说那样神奇。
鼓点的节奏感非常有感染力，本身就喜欢舞蹈的越人姑娘们开始随着毛嫱舞蹈起来。
望着略带粗旷的越人之舞，安亦斐激动地搓搓手，他就像一位剧务，远远地注视着这一切。终于，村里的人们都忍耐不住，加入了集体舞蹈中。
“零号，当原汁原味的越人舞蹈展现在电影上的时候，不知道观众会怎么想，这些动作语言我看比现代舞蹈里的动作好看很多了，那些发自内心的感情，就像唱歌，不是干嚎就行的”