017 惊蛰
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这一门犁地天，初九也大概听明白了，一共有三百六十五式，对应的是一岁，一岁为三百六十五天，分为四时，四时有二十四个节气，每个节气又分为三个气候，合共七十二个气候。
一年四时二十四气七十二候。
听谷雨的意思，这三百六十五式乃是三原八城地域通传‘犁地天’，内蕴二十四节气、七十二候，只要学会了这三十六十五式，就相当于得了二十四节气，与七十二候的传承。各大家族经过历代积累，已经领悟出节气心法，作为秘传，传内不传外，就连梁家能传给外人的，也只是空有招式，而没有节气。
二十四个节气一年四时依次分为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
谷雨说她主修的是‘清明、谷雨’，清明断雪、谷雨短霜，前后两种节气相连，应该就属于是家族秘传。
而且她还说，各家所传犁地天三百六十五式，有很多都是假把式，即使再怎么勤修苦练，因为有些招式是假的，也不一定能把全部节气都练出来。就好像初九新近从‘虚实三三手’中推演化出来的三个架势，为了追求杀伤力，不顾忌内外兼修，施展的招式并没有凝练内气的功效，即使再怎么练，招式依旧是招式，不可能从招式里面练出内功心法来。
这就是假把式。
犁地天本是高明的传承，传到俗人手中，传来传去，有些人为了追求招式厉害，就会逐渐把招式改变，剑式的威力或许更大了，但却已经失去了原来传承的本来面目。甚至面目全非。由此而生出许多假把式。
梁家的这一门‘犁地天’，据说就经过重新编修，虽然还是三百六十五式，但肯定有些招式已经失去了本来目的，或者生拼硬凑，凑足了数，成了纯粹的剑招杀招，里面能留下多少传承，或许连修编过的人都不知道，因为在他得到的传承，或许就已经被人编修过了，甚至东拼西凑得来的……
见谷雨重新挽起一双衣袖，露出雪白手臂，初九连忙振作精神，虽然可能有许多东拼西凑的假把式，但那也是无数前辈智慧的结晶，至少能排在梁家绝学前十位，而且这一门犁地天堪称是士大夫身份的象征，学了它，身份立刻别然不同，带一把剑，出门与人使出来，别管能不能打得过人家，都会被人高看一眼。
这应该也是夫人的意思，看他有希望拜入仙家门下，先给他个甜枣，却又不给学全，只教一次，让他时常惦记着，这应该算是世家驭下之策了。让你有个盼头，安心做事立功。
“我昨日看你练功，架势有模有样，应该是少爷指点有功，你也应该有些眼力，为了让你看的明白，最先投入进去，我先教你一些真材实料。”
谷雨一边说着，单手已经捏了剑指：“梁家的‘犁地天’，是由惊蛰剑式起始，一气化三候——桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠，再换‘春分’，依旧是一气三候——玄鸟至、雷乃发声、始电……”
谷雨施展开来，就一发不可收拾，每五式为一候，三候为气，一气之内绝不停息半分。
初九旁观者清，更是看的心中清楚，要是停下来，就会失了连贯性，自己更不可能投入进去，连招式发力的脉络都摸不到。
真正对敌之时，这些招式都是错开来使用，只有传授给别人的时候，才会把这些招式连贯使出来，教的人自己在招式中贯通了一口气，把招式连贯，才能让别人代入进去，能省了不少力气。”
“……再换‘清明’——桐始华、鼠化为鴽（音同如，鸟类）、虹始见……”谷雨一口气内，把十五式接连施展出来，剑指连刺带拖，或犁或斩，剑术精巧，招式轻快凌厉，变化明晰深刻，让初九不由动容……
接下来的‘谷雨’三候，更是让初九觉得，她开头那几个气候实在是使的不清不楚，迷迷蒙蒙，此时才算明晰了招式变化，看的目不转睛，彻底沉侵其中，隐约物我两忘……
……
不知不觉，三百六十五式已经使完，初九依旧没有回过神来，脑海中全是谷雨模糊的身影，与清晰的的剑式运使。
等到他回过神来，面前的谷雨早已经不知道走了有多久了，甚至连最后一些剑式初九都没有注意到，也不知日后能否回想起来。
此时却顾不得这些，闭上眼睛，动都不敢动，生怕一动之下就会忘记某一式，脑海中白皙的手臂，轻快的剑指、剑式，循环往复，不断回放……
他这时候就像是一个抱着剑的剑客，观想着每一种剑式变化，观想谷雨的剑式，领悟自己的剑式，虽然全身一动不动，脑海中却把剑式演练的几十上百次。
又不知过了多少时候，初九缓缓睁开眼睛，开始在原地来回迈步，两手互相紧握，鼻中轻轻吐息，嘴唇紧抿，仿佛抱元守一，生怕泄了一丝一毫的气息就要把心中感觉也散去，口中津液不断生成，吞入腹中，一股内息自然而然，从心肺间生出，逐渐孕育，随着初九呼吸心跳，蠢蠢欲动。
“惊蛰——桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠……”
初九捏了手刀，不自觉扣起拇指、食指，其余三指并立，运使剑术，剑尖朝前，向上犁，又一绞，横拖刀，再一绞，斜下斩，刀锋起处，又是一绞，往左斜劈……一连五式，手刀或犁或拖，或斩或刺，中间总有一个绞字诀，仿佛花开五片，剑式连绵不绝。
“仓庚鸣……”
手刀平平从中间穿出，遽然发力，节节向前，一连五次发力，尽皆突刺，都是进手剑式，每一式突刺，劲力都增强一分，重重叠叠，似乎永无止尽。
“鹰化为鸠……”
剑式突然一收，再起，变的毫无规律，或削或斩，无迹可寻，一连五式，混乱不堪。初九摇摇头，知道这一着没有练对，怕是连谷雨自己都没练对。
收了手，退回来，再练春分，才后知后觉地发现，一口内气不知何时已经复聚，刚才就已经运用于剑式之中，此时正在逐渐散去。
“梁家这一手‘惊蛰’，必定是有些真材实料，怪不得作为起手剑式，竟然能惊动我内功复聚。只是，我这第二阶的积累毕竟还是不足，竟然又散了！”
初九一时之间竟有些愣住了，呆了半晌，才又开始习练‘春分’。
这一门犁地天，初九也大概听明白了，一共有三百六十五式，对应的是一岁，一岁为三百六十五天，分为四时，四时有二十四个节气，每个节气又分为三个气候，合共七十二个气候。
一年四时二十四气七十二候。
听谷雨的意思，这三百六十五式乃是三原八城地域通传‘犁地天’，内蕴二十四节气、七十二候，只要学会了这三十六十五式，就相当于得了二十四节气，与七十二候的传承。各大家族经过历代积累，已经领悟出节气心法，作为秘传，传内不传外，就连梁家能传给外人的，也只是空有招式，而没有节气。
二十四个节气一年四时依次分为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
谷雨说她主修的是‘清明、谷雨’，清明断雪、谷雨短霜，前后两种节气相连，应该就属于是家族秘传。
而且她还说，各家所传犁地天三百六十五式，有很多都是假把式，即使再怎么勤修苦练，因为有些招式是假的，也不一定能把全部节气都练出来。就好像初九新近从‘虚实三三手’中推演化出来的三个架势，为了追求杀伤力，不顾忌内外兼修，施展的招式并没有凝练内气的功效，即使再怎么练，招式依旧是招式，不可能从招式里面练出内功心法来。
这就是假把式。
犁地天本是高明的传承，传到俗人手中，传来传去，有些人为了追求招式厉害，就会逐渐把招式改变，剑式的威力或许更大了，但却已经失去了原来传承的本来面目。甚至面目全非。由此而生出许多假把式。
梁家的这一门‘犁地天’，据说就经过重新编修，虽然还是三百六十五式，但肯定有些招式已经失去了本来目的，或者生拼硬凑，凑足了数，成了纯粹的剑招杀招，里面能留下多少传承，或许连修编过的人都不知道，因为在他得到的传承，或许就已经被人编修过了，甚至东拼西凑得来的……
见谷雨重新挽起一双衣袖，露出雪白手臂，初九连忙振作精神，虽然可能有许多东拼西凑的假把式，但那也是无数前辈智慧的结晶，至少能排在梁家绝学前十位，而且这一门犁地天堪称是士大夫身份的象征，学了它，身份立刻别然不同，带一把剑，出门与人使出来，别管能不能打得过人家，都会被人高看一眼。
这应该也是夫人的意思，看他有希望拜入仙家门下，先给他个甜枣，却又不给学全，只教一次，让他时常惦记着，这应该算是世家驭下之策了。让你有个盼头，安心做事立功。
“我昨日看你练功，架势有模有样，应该是少爷指点有功，你也应该有些眼力，为了让你看的明白，最先投入进去，我先教你一些真材实料。”
谷雨一边说着，单手已经捏了剑指：“梁家的‘犁地天’，是由惊蛰剑式起始，一气化三候——桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠，再换‘春分’，依旧是一气三候——玄鸟至、雷乃发声、始电……”
谷雨施展开来，就一发不可收拾，每五式为一候，三候为气，一气之内绝不停息半分。
初九旁观者清，更是看的心中清楚，要是停下来，就会失了连贯性，自己更不可能投入进去，连招式发力的脉络都摸不到。
真正对敌之时，这些招式都是错开来使用，只有传授给别人的时候，才会把这些招式连贯使出来，教的人自己在招式中贯通了一口气，把招式连贯，才能让别人代入进去，能省了不少力气。”
“……再换‘清明’——桐始华、鼠化为鴽（音同如，鸟类）、虹始见……”谷雨一口气内，把十五式接连施展出来，剑指连刺带拖，或犁或斩，剑术精巧，招式轻快凌厉，变化明晰深刻，让初九不由动容……
接下来的‘谷雨’三候，更是让初九觉得，她开头那几个气候实在是使的不清不楚，迷迷蒙蒙，此时才算明晰了招式变化，看的目不转睛，彻底沉侵其中，隐约物我两忘……
……
不知不觉，三百六十五式已经使完，初九依旧没有回过神来，脑海中全是谷雨模糊的身影，与清晰的的剑式运使。
等到他回过神来，面前的谷雨早已经不知道走了有多久了，甚至连最后一些剑式初九都没有注意到，也不知日后能否回想起来。
此时却顾不得这些，闭上眼睛，动都不敢动，生怕一动之下就会忘记某一式，脑海中白皙的手臂，轻快的剑指、剑式，循环往复，不断回放……
他这时候就像是一个抱着剑的剑客，观想着每一种剑式变化，观想谷雨的剑式，领悟自己的剑式，虽然全身一动不动，脑海中却把剑式演练的几十上百次。
又不知过了多少时候，初九缓缓睁开眼睛，开始在原地来回迈步，两手互相紧握，鼻中轻轻吐息，嘴唇紧抿，仿佛抱元守一，生怕泄了一丝一毫的气息就要把心中感觉也散去，口中津液不断生成，吞入腹中，一股内息自然而然，从心肺间生出，逐渐孕育，随着初九呼吸心跳，蠢蠢欲动。
“惊蛰——桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠……”
初九捏了手刀，不自觉扣起拇指、食指，其余三指并立，运使剑术，剑尖朝前，向上犁，又一绞，横拖刀，再一绞，斜下斩，刀锋起处，又是一绞，往左斜劈……一连五式，手刀或犁或拖，或斩或刺，中间总有一个绞字诀，仿佛花开五片，剑式连绵不绝。
“仓庚鸣……”
手刀平平从中间穿出，遽然发力，节节向前，一连五次发力，尽皆突刺，都是进手剑式，每一式突刺，劲力都增强一分，重重叠叠，似乎永无止尽。
“鹰化为鸠……”
剑式突然一收，再起，变的毫无规律，或削或斩，无迹可寻，一连五式，混乱不堪。初九摇摇头，知道这一着没有练对，怕是连谷雨自己都没练对。
收了手，退回来，再练春分，才后知后觉地发现，一口内气不知何时已经复聚，刚才就已经运用于剑式之中，此时正在逐渐散去。
“梁家这一手‘惊蛰’，必定是有些真材实料，怪不得作为起手剑式，竟然能惊动我内功复聚。只是，我这第二阶的积累毕竟还是不足，竟然又散了！”
初九一时之间竟有些愣住了，呆了半晌，才又开始习练‘春分’。