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第一百零三章 教化 下

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    玄冥别墅,伏羲与玄冥施礼之后双双落坐,伏羲不说来意,玄冥却也不提往事,二者相互对视久久不言。'()

    此时纵然玄冥不发一言,伏羲心中轻视业已尽去,剩下的只是隐隐的佩服。

    如此干坐也不是尽头,最终还是伏羲隐忍不住。只听伏羲说道,“闻听老祖欲收归伏羲与门下,老祖何以教我?”

    娲皇宫中伏羲说,蚊子何以教我?不屑、嗤笑有之,但此时却以老祖相称,足见其心中对妖身之心不死,仍有恋栈。

    玄冥早有定计,之所以隐忍,只是为了将伏羲气势尽去。当下玄冥微笑说道,“令妹女娲娘娘造人族得大功德,却不曾立下道统教化,此是天之憾事。尔等份属兄妹,何不助令妹弥补遗憾?”

    伏羲万万年修行可是不傻,听了玄冥之言,脑海迅速运转却是想到,功德?这玄冥之意便是教我如何获取功德?

    伏羲沉思片刻说道,“教化人族?立教?”

    玄冥闻言一笑,心中畅快,这一层窗户纸自己不捅破,圣人也不知吗?

    当下玄冥也不矫揉造作,对着伏羲说道,“教化人族,著人族大兴并不是必须传下道统。西极佛教有言,吾不入地狱谁入地狱,教化人族最好的办法还是亲身其中,只需将道祖所传大道法则授予人族,人族自当大兴,如此便是一件大功德。再加上吾手中之鸿蒙紫气,汝道可成。”

    伏羲在玄冥引领下渐入佳境,不复来前之傲气纵横。心道原来玄冥并不是授我修行之法,而是授我如何教化人族之法。想到这里伏羲不由疑惑,那玄冥后天跟脚,只知修行逍遥,又如何知晓教化人族之法?难道只是诳我,引我入了玄冥岛,以助其势?

    当下伏羲便问道,“但请教老祖,不知如何亲身其中,人族皆知天道法则便能大兴?”

    伏羲说完便见玄冥笑意吟吟的看着自己,略一思索伏羲便知玄冥所笑为何。只因刚刚自家还说道,老祖何以教我?虽然不失礼数,但话中不能尽信轻视不屑之意显然。

    俄而却见伏羲脸色变红,从沙发上立起对着玄冥重新施了一礼,说道,“还请老祖教我。”

    伏羲施礼虽然恭敬,但却不是师礼,想来伏羲对玄冥尚不能尽信。

    玄冥也不急对着伏羲点点头算是回礼,眼见伏羲重新落座之后方才慢腾腾的说道,“人族尽知天道法则是万万不能的,教化人族使人族大兴,只需著人族所有人知规则,只在规则下约束前行。但规则乃是人定......”

    玄冥这一句算是捅破窗户纸了,但玄冥停顿一下看看伏羲,但见其仍是懵懂心中却是畅快无比,还有什么能比教化未来天皇更有满足感、成就感的事了?

    玄冥心里组织一下语言,如何能让伏羲领悟治民思想。

    圣人所谓教化人族传下的道统,截教覆灭、阐教只管人族之外对人族有威胁的非人类,而佛教只为愚人思想,使人身在苦难心却在仙境,除了教化部分人族放下屠刀爱好和平,其余的毛用都没有。

    真正对人族发展起到作用的,便是人族教主老君化身老子传下的道德经,尚有其弟子孔子授予人间,仁义礼智信、忠孝节勇和、温良恭俭让。

    可惜玄冥跟脚只是初中生,对于这些东西知道的只是寥寥。不过这也难不倒玄冥,他现在所要做的就是为伏羲指明一条路,捅破那一层窗户纸,算计周全得了功德以及诸般好处之后闪人。

    玄冥前生后世生活在2010,20多年最直接的领悟便是无处不在的规则法律,春秋时期的法家思想传与洪荒时代哪一位圣人、大能他不知道,但他知道秦始皇的‘车同轨、书同文、形同伦’,即一法度衡石丈尺、书同文字、以法为教确定统一对人族发展的至关重要。

    法,不就是规则吗?

    制定规则他不懂,但只要伏羲明白领悟这一条路,他就算功成善莫大焉。

    当下玄冥对伏羲说道,“汝亦知吾玄冥一脉曾为人族首领,曾在首阳山千年。待人族部落自然形成之后,有一日我闻一事颇有趣味,且意义深远不可测,甚至暗合天道法则。”

    伏羲闻言惊异问道,“何事?人族已有大能出现?老祖但说以解吾惑。”

    当下玄冥正色说道,“首阳山有一部落,那部落周遭满是凶悍野兽,一度危害部落族人性命。那部落长老便立誓欲杀山中之野兽,以解其部落民众饥饿。”

    “要知道人族身体孱弱,那洪荒野兽虽未曾开启灵智,但也不是懵懂之辈,且凶悍异常,人族但要将其诛杀,便要合力听任指挥各有所务。”

    “那部落长老遂深入其中而教其民,二年,欲用之。”

    但族中有一智者却说,“民未知义,彼此不能相顾各自为战尚不能敌凶悍野兽。”

    于是乎那长老便亲身部落之中,教化其民义之所在彼此相顾,族人合力凝聚方能爆发至强能量。

    族老乃是部落首领,部落民众深信之。

    如此,义之所在畅通部落,此后无论何时何事人人相顾,这部落发展竟远远超过其余部落,生病病死者少了,冬天冻死者少了,无食饿死者少了,于是人丁兴旺。

    人丁兴旺便复良莠不齐,十年后部落长老又欲驱除山中野兽,族中智者又道,“不可,部落民众尚不知信,不明信之益处。”

    于是长老命令族人之间相互交往,或是交换物品时不求利只求信,至此信畅通部落,部落民众之间相互信任。

    又是五年长老又欲驱逐兽类,那智者却又说,“不可,部落民众尚不知令,还没有对长老的令产生应有的恭敬。”

    于是长老便寻找贴身之人制定各种令、规。待长老所有令、规通行族中所有民众之后,部落秩序俨然,那智者见了遂同意部落民众组成小队,驱逐猎杀山中成群野兽。

    长老见惯彪悍野兽,心中不足,却不想一发竟胜之。

    经此一役,那族老从中明悟些许规则,欲代代相传。

    至此,此部落长老老朽矣,待下一任族老任上,长老教之曰,“欲部落兴盛人丁兴旺,必起于部落民众心中所想,令之所行在顺其心,规则所废在逆其心。”

    新任族老深信之,此后顺部落人心,长足发展。

    此后百年,此部落发展远远甩脱其余部落,吾观之,其一直顺行一任族老之令,顺民、信行、规则。

    部落强盛之后众人合心,制作各种工具,甚至有言‘工欲善其事必先利其器’,此后山中再无野兽胆敢逗留。

    玄冥一口气编造了一个故事,整个故事贯穿始终的便是规则的好处,以及教化于民,民众合力发展速度之快。

    最后玄冥正色面对伏羲说道,“天地不仁劫难无数,天道法则视天地万物为刍狗,汝需让人族知晓,天行健,君子当自强不息!”

    伏羲双目陡然闪过神光,一闪而没,似有所悟。

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