第四百五十二章 双魔交汇(第二更)
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鲜红的血液随波逐流,很快把沈明镜和祝美仙周遭一块都染成了血红色,也令他吓了一大跳,虽说鲜血在水流影响下,大幅扩散,真正的出血量远远没有双眼目睹下来这么夸张,但下意识的感觉之下,还是略有些多了。
这糟糕的出血量,大概是因为他撕裂了不经开垦的荒道。
沈明镜略有些歉意,瞧着轻微颤抖的怀中佳人,果不其然,虽有些莫名欢愉,以及好不容易等来的释放,但还是掩不住的痛苦,秋水灵眸垂泪,直教人心疼。
这也是没有办法,即使是在水中,祝美仙自己又饥渴许久,但终究是太过鲁莽,进展稍快,未曾润泽过的通道,生涩又狭窄,莽莽撞撞之下,已是被沈明镜损伤,真正是被撕裂了开来,这才有如此多的出血量。
幸喜祝美仙也是位高手,先天第二境——紫府境的修为可不是说着玩的,纵然受伤,魔功自行运转,减轻些许痛苦的同时,也抑制了伤口,同时这般运使之下,竟使得本就狭窄的通道更加紧密,虽说令沈明镜有种寸步难行的感觉,但更加刺激,也促使他生出一种撕天裂地的暴力冲动,更加生猛的征伐,似是要把这个初逢香客的少女压垮。
“你……轻点……”
一阵阵低呼中,祝美仙终于不满起来,许是服药已久的关系吧。她逐步恢复了理性,只是沉溺在鱼水之欢中。一时之间脑子也没转过弯来,反而是企图使自己更加舒服。
“你又不是抵受不住。”
沈明镜咬着少女胸前的那一抹粉红凸点,另外一只手按压在她的腰肢间,固定住少女的身体,也拼命的按压,以好令自己的臀腰更加有力的发劲。
他是打定主意给祝美仙一点颜色看看了,倒也不单纯是为了自己的暴力倾向,也是考虑到事后反应。
原著中。祝美仙被边不负侵犯,虽然忍受屈辱,生下了孩子,似乎也没去找边不负报仇雪恨,甚至干脆不闻不问,但终究是远走他乡,这可与沈明镜的利益不符。
且不说他是打算要真正的征服祝美仙。得到这绝色妖女,也有出于任务的考虑。他需要让祝美仙与岳山相见,倘若她一气之下远走海外,岂不是竹篮打水一场空,令他失败收场了。
再者,他如果收服了祝美仙。也能从中获得岳山的资源,对方虽说败给了天刀宋缺,但一路霸刀刀法,以及得自天竺的换日**,都有不俗的价值。乃是沈明镜此次目标之一,自是不能错过。
相比起来。暂时折磨一下女人又算什么,有时候男女之间的粗暴,并不单纯是暴力倾向,也是一种乐趣,当然,这不是所有人都能接受就对了。
此情此景下,沈明镜别有所图,不愿只是一夜恩情,更渴望长久的纠葛。
他必须强势到底,趁着一切局面还在掌控之中,先把怀中这尤物调教得服服帖帖再说。
相比起祝美仙这初逢床笫的少女,沈明镜自然是富有经验得多,加上变天击地**、道心种魔**的精神引导,自是把祝美仙玩弄在鼓掌间,令其在沈明镜胯下婉转承欢,说不出的愉悦。
这一番引导,自是说不出的欢愉。
其实除却身体之间的吸引外,沈明镜和祝美仙的结合,也源于另外一种奇妙的力量,那便是道心种魔**与天魔秘。
两大魔功系出同源,都源自无上奇书《天魔策》,在黄易武侠之中,魔门功法讲究的是修炼死气,天魔功可说是其中的集大成者,以死为主,甚至把其余真气转为死气,这一点与长生诀、慈航剑典都是相反,也正是因此,后来婠婠才得以从长生诀真气中获得极大好处,生死结合,与双龙的阴阳、动静长生诀真气结合,以及石之轩的不死印法有异曲同工之妙,得以突破到最高境界。
其实这也是黄易武侠之中一大关键因素。
以《边荒传说》来论,破碎虚空讲求两个无极,太阳无极和太阴无极,即阴阳结合,否则不可独立飞升,强如练成“黄天无极”的孙恩,终究要借助燕飞之手,道理便在于此。
黄易武侠奉行此理,真正通达大道的武功,往往需要两种对立的力量,譬如寇徐相生相克的长生诀真气,石之轩的不死印法,韩柏的道心种魔**与秦梦瑶的剑典双修,道理相若。
不同于韩柏那不入流的道心种魔**,借由赤尊信速成,缺少了死生过程,并不完整,沈明镜是正统的修炼之法,如果修炼到高深境界,尤其是经历过第五篇的“魔劫”,置之死地而后生,出生入死,再由死到生,魔种即可化作生死之间的奇妙存在,比之不死印在生气和死气间平衡更加玄妙,但问题是,沈明镜并未经历“魔劫”,尚且临门一脚,未曾置之死地,是以他修炼的是魔功不假,却还是生气多与死气,并不平衡。
而此刻,他与祝美仙结合,灵肉交融,魔种之力与天魔真气也相互交汇,顿生玄妙,天魔真气所蕴含的死气融入到了沈明镜体内,虽未能如“魔劫”般净化其身躯,达到一种介乎生死的玄妙境地,但也促使他生死平衡,达到一种奇妙绝伦的境界。
这种濒临死亡,却又完完全全立足生境,似是令死亡的界线模糊化的手段,玄而又玄,令得沈明镜精气神大增,境界上并未提升,但相当于道家元神的魔种渐渐有了一种独特的蜕变,若是沈明镜选择去死,再经由“魔劫”复生,。道心种魔**第五篇便算是练成了,且不会像之前一样毫无把握。相反是必然成功。
这一点其实与《日月当空》一书中,龙鹰的状况相似。
他被花间女以不死印击杀,主要是死气攻势,看似必杀之术,却令他的魔种生死平衡,更有把握置之死地而后生。
当然,沈明镜自己也并没有意识到这一点,只觉得是两大魔功交汇。获益匪浅。况且他就算知道了这一点,也不会贸然尝试去自杀,以练成“魔劫第五”,毕竟这从死到生的过程并非一朝一夕,需要漫长时间去蜕变,他暂时没有那么富裕的时间。
相比起他,祝美仙同样收获极大。天魔**收获了魔种之力,顿时引起了玄而又玄的蜕变,算起来,道心种魔**毕竟是比天魔**高出一筹,更为精妙,相对的。祝美仙获得的好处也就更大了。
本来她失去处子之身,怕是今生今世都无望天魔**第十八重天的奥妙了,其实十八重奥妙的天魔**之所以奇异,关键并不在于死气,而在于生气了。
天魔**第十八重极其特殊。无法轻易练成,其根本原因就在于一个从死到生的过程。处子之身,则是蕴含纯净生气,恰好作为从十七重踏入十八重领域的关键,但这还不够,这也是为何原著中,婠婠要借助长生诀真气来迈出最后一步了。其结果,第十八重天的天魔秘截然不同以往,运使开来的天魔力场宛若活物,这正是一个死物到生灵的过程,出死入生,才得以踏足真正的武学大道。
沈明镜目前的魔种之力恰好是偏向生气,又有系出同源的死气作为缓冲,使得两大魔功的力量完美相融,一丝死中求生的魔功妙力,从魔种涌入祝美仙体内,与天魔**滋生出奇妙无比的反应。
当然,这还不足以使得祝美仙一下子突破到十八重境界,现在的她还仅仅是十四重天而已,但死气之中孕生出生气,又与婠婠在原著中初登场时,骗取双龙的长生诀真气相若,天魔**多了一重玄妙,但又有所不同,毕竟道心种魔**与长生诀是不同的,冲突、相对并不强烈,反而是令天魔**接近于道心种魔**,元神异变,精气神蜕凡。
这无疑是千古难见的变化,毕竟魔门有史以来,恐怕不曾有修炼道心种魔**的“邪帝”与身负天魔秘的“阴后”结合。
多亏这前无古人的尝试,沈明镜在慢慢的,通过与祝美仙的结合,窥探其体内经脉、气海甚至元神,终于获得了天魔**前十四重的口诀心法,可惜这功法果真不适合男子修炼,其实不是天赋异禀又恰和《天魔秘》心法的奇女子,也是无法练成,所以他纵然有系统速成之妙也无济于事。
不过,他依旧获益匪浅,魔种更加强横,以他先天第一境——蜕凡境的成就来说,虽未达到最高的十轮境界,但凝聚而成的命元海已是相当于四九极限之数的命泉,这是极其恐怖的,毕竟他还为突破到蜕凡境十轮,已经拥有了四十九个命泉,按理来说,他似乎可以打破极限,在四九命泉之上,更上一层楼。
这也是他身负绝世魔功,又得另外一门魔功助力,再是借助系统速成,在达到相应境界之前,便练成对应魔功的缘故,这种奇异的情况本就异乎寻常,并非常理所能解释。譬如祝美仙,前十一重是后天武道的境界,第十二重和十三重是先天蜕凡境,十四重和十五重是紫府境,十六重和十七重是道胎境,十八重是神通强者,而沈明镜的特殊情况,自是有所不同。
一番翻云覆雨之后,沈明镜怀抱起虚脱无力的祝美仙,缓缓走出了河流,准备离去,算算时间,边不负和周老叹也该摆脱药物的影响,再休养生息一会儿,就该来追杀他们了,而他也该做点正事儿,去寻找“霸刀”岳山了。
在沈明镜离去之后,被鲜血染红的河流中,一抹黑气骤然显现,与祝美仙的处子之血相互交融,若是他有所觉察,就会知道,这黑气竟是源于他……(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到m.阅读。)t
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这糟糕的出血量,大概是因为他撕裂了不经开垦的荒道。
沈明镜略有些歉意,瞧着轻微颤抖的怀中佳人,果不其然,虽有些莫名欢愉,以及好不容易等来的释放,但还是掩不住的痛苦,秋水灵眸垂泪,直教人心疼。
这也是没有办法,即使是在水中,祝美仙自己又饥渴许久,但终究是太过鲁莽,进展稍快,未曾润泽过的通道,生涩又狭窄,莽莽撞撞之下,已是被沈明镜损伤,真正是被撕裂了开来,这才有如此多的出血量。
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一阵阵低呼中,祝美仙终于不满起来,许是服药已久的关系吧。她逐步恢复了理性,只是沉溺在鱼水之欢中。一时之间脑子也没转过弯来,反而是企图使自己更加舒服。
“你又不是抵受不住。”
沈明镜咬着少女胸前的那一抹粉红凸点,另外一只手按压在她的腰肢间,固定住少女的身体,也拼命的按压,以好令自己的臀腰更加有力的发劲。
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此情此景下,沈明镜别有所图,不愿只是一夜恩情,更渴望长久的纠葛。
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相比起祝美仙这初逢床笫的少女,沈明镜自然是富有经验得多,加上变天击地**、道心种魔**的精神引导,自是把祝美仙玩弄在鼓掌间,令其在沈明镜胯下婉转承欢,说不出的愉悦。
这一番引导,自是说不出的欢愉。
其实除却身体之间的吸引外,沈明镜和祝美仙的结合,也源于另外一种奇妙的力量,那便是道心种魔**与天魔秘。
两大魔功系出同源,都源自无上奇书《天魔策》,在黄易武侠之中,魔门功法讲究的是修炼死气,天魔功可说是其中的集大成者,以死为主,甚至把其余真气转为死气,这一点与长生诀、慈航剑典都是相反,也正是因此,后来婠婠才得以从长生诀真气中获得极大好处,生死结合,与双龙的阴阳、动静长生诀真气结合,以及石之轩的不死印法有异曲同工之妙,得以突破到最高境界。
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以《边荒传说》来论,破碎虚空讲求两个无极,太阳无极和太阴无极,即阴阳结合,否则不可独立飞升,强如练成“黄天无极”的孙恩,终究要借助燕飞之手,道理便在于此。
黄易武侠奉行此理,真正通达大道的武功,往往需要两种对立的力量,譬如寇徐相生相克的长生诀真气,石之轩的不死印法,韩柏的道心种魔**与秦梦瑶的剑典双修,道理相若。
不同于韩柏那不入流的道心种魔**,借由赤尊信速成,缺少了死生过程,并不完整,沈明镜是正统的修炼之法,如果修炼到高深境界,尤其是经历过第五篇的“魔劫”,置之死地而后生,出生入死,再由死到生,魔种即可化作生死之间的奇妙存在,比之不死印在生气和死气间平衡更加玄妙,但问题是,沈明镜并未经历“魔劫”,尚且临门一脚,未曾置之死地,是以他修炼的是魔功不假,却还是生气多与死气,并不平衡。
而此刻,他与祝美仙结合,灵肉交融,魔种之力与天魔真气也相互交汇,顿生玄妙,天魔真气所蕴含的死气融入到了沈明镜体内,虽未能如“魔劫”般净化其身躯,达到一种介乎生死的玄妙境地,但也促使他生死平衡,达到一种奇妙绝伦的境界。
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当然,沈明镜自己也并没有意识到这一点,只觉得是两大魔功交汇。获益匪浅。况且他就算知道了这一点,也不会贸然尝试去自杀,以练成“魔劫第五”,毕竟这从死到生的过程并非一朝一夕,需要漫长时间去蜕变,他暂时没有那么富裕的时间。
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天魔**第十八重极其特殊。无法轻易练成,其根本原因就在于一个从死到生的过程。处子之身,则是蕴含纯净生气,恰好作为从十七重踏入十八重领域的关键,但这还不够,这也是为何原著中,婠婠要借助长生诀真气来迈出最后一步了。其结果,第十八重天的天魔秘截然不同以往,运使开来的天魔力场宛若活物,这正是一个死物到生灵的过程,出死入生,才得以踏足真正的武学大道。
沈明镜目前的魔种之力恰好是偏向生气,又有系出同源的死气作为缓冲,使得两大魔功的力量完美相融,一丝死中求生的魔功妙力,从魔种涌入祝美仙体内,与天魔**滋生出奇妙无比的反应。
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这无疑是千古难见的变化,毕竟魔门有史以来,恐怕不曾有修炼道心种魔**的“邪帝”与身负天魔秘的“阴后”结合。
多亏这前无古人的尝试,沈明镜在慢慢的,通过与祝美仙的结合,窥探其体内经脉、气海甚至元神,终于获得了天魔**前十四重的口诀心法,可惜这功法果真不适合男子修炼,其实不是天赋异禀又恰和《天魔秘》心法的奇女子,也是无法练成,所以他纵然有系统速成之妙也无济于事。
不过,他依旧获益匪浅,魔种更加强横,以他先天第一境——蜕凡境的成就来说,虽未达到最高的十轮境界,但凝聚而成的命元海已是相当于四九极限之数的命泉,这是极其恐怖的,毕竟他还为突破到蜕凡境十轮,已经拥有了四十九个命泉,按理来说,他似乎可以打破极限,在四九命泉之上,更上一层楼。
这也是他身负绝世魔功,又得另外一门魔功助力,再是借助系统速成,在达到相应境界之前,便练成对应魔功的缘故,这种奇异的情况本就异乎寻常,并非常理所能解释。譬如祝美仙,前十一重是后天武道的境界,第十二重和十三重是先天蜕凡境,十四重和十五重是紫府境,十六重和十七重是道胎境,十八重是神通强者,而沈明镜的特殊情况,自是有所不同。
一番翻云覆雨之后,沈明镜怀抱起虚脱无力的祝美仙,缓缓走出了河流,准备离去,算算时间,边不负和周老叹也该摆脱药物的影响,再休养生息一会儿,就该来追杀他们了,而他也该做点正事儿,去寻找“霸刀”岳山了。
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