第一百一十三章 斗米恩，石米仇
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听到这因果鼠说道这因果树的无私慷慨，不计报酬地向对它有所求的人进行馈赠，这在我眼里，不就是个在走向自取灭亡的道路嘛？
虽然，因果鼠，对于因果树的如何灭亡，是闭口不谈，但是从它的不分因果，不计报酬的行为，我也是做出了自己的推论。
这有句古话说得好，“一斗米养个恩人，一石米养个仇人。”这句话，无论是放在哪里，都是能够很好的体现的。这因果树，它浑身是宝，它有这个资本，向着众人，无私的馈赠，但是一定年限内产生的花的数量，也是有限制的，这样，就会造成一个僧多粥少的情况了，那这花瓣的数量一定，而求取花瓣的生灵无限，以有限对无限，必殆矣！！
（再来说个“一斗米养个恩人，一石米养个仇人。”的故事吧！
从前，有两户人家，是邻居，平时关系还不错。其中一家人，因为能干些，家中要富裕的多。这两家，本来没有什么恩怨的，可是，这一年，老天爷怒，降下了灾祸，田中颗粒无收。这穷的一家，没有了收成，只好躺着等死。这个时候，富的一家，买到了很多粮食，想着大家邻居的，就给穷的一家，送去了一升米，救了急。
这穷的一家，非常感激富人，认为，这真是救命的恩人呀！熬过最艰苦的时刻后，穷人就前往感谢富人。说话间，谈起，明年的种子还没有着落，富的一家慷慨地说：这样吧，我这里的粮食，还有很多，你就再拿去一斗吧。这穷的千恩万谢地拿着一斗米回家了。回家后，他的兄弟说了，这斗米能做什么？除了吃以外，根本就不够我们明年地里的种子，这个富人，太过分了，既然你这么有钱，就应该，多送我们一些粮食和钱，才给这么一点，真是坏的很。这话传到了富人耳朵里，他很生气，心想，我白白送你，这么多的粮食，你不仅不感谢我，还把我当仇人一样忌恨，真不是人。于是，本来关系不错的两家人。从此就成了仇人，老死不相往来。
所以，这升米恩，斗米仇就是说，当一个人快被饿死的时候，你给他一升米，他会把你当作恩人；可你要给了他一斗米，他就会想，既然你出得起一斗米，就能给我更多，你要不给我，那你就成为我的仇人了。
这也不是说，让我们，不要去帮助别人，而是要掌握这个度，可是，如果你认为你的情商不够高的话，掌握不了这个度的话，那你不如看看下面这个故事吧！
《世说新语》贤媛篇里有这样一则故事：三国时，吴国有个叫赵姬的女人，闺女出嫁前，她说“到了婆家，你可千万不要做好事哟。”闺女不解问母亲：“您不让我做好事，那我可以做坏事吗？”母亲立刻正色道：“好事都不能做，更何况是坏事！”
赵姬说的这番话很复杂，既有哲学问题，又有道德问题，还牵扯到心理学问题。余嘉锡在其《世说新语笺疏》中为赵姬的话语心生感慨，他说：“盖古之教女者之意，特不愿其遇事表暴，斤斤于为善之名，以招人之嫉妒，而非禁之使不为善也。”好事不是不可以做，怕的是他人习惯了这样做，甚而认为天生就该这样做。最可怕的是，说话管用的人把做好事者当典型，号召大家来学习，搞得做好事的，下也下不来，坏也坏不了，苦不堪言。这就是我们教育中的盲点。
就想到我曾经在初中作文中说过的那样，言多必失，祸从口出，那最好的方法，就是慎言和沉默。当时，我没有太多的人身经历，所以，只能想到是彻底断绝这言从口出，就像这帮忙一样，就是自己把握不了那个度。可是这个人情世故，我还是属于个门外汉级别的。也是不知道自己这样做、这样说，到底算不算是适度，现在，我也是不能，给出一个正确的答案来！
我在这里，说这些，也不是劝人不要向善，而是希望，这些被帮助的人，能够常怀一颗感恩的心，毕竟，人生在世，谁也不亏欠谁的，别人对你的恩情，虽然不希望你能够滴水之恩涌泉相报，但是你们要懂得进退，不要得寸进尺，觉得别人给你什么东西，帮助你什么，都是你应得的。这不是典型的“你弱，你有理”的无理表现嘛？
还有一个求人帮忙的台阶原则，就是先请人帮小忙，后使对方愿意帮大忙，这可是被人求帮助时，万万要注意的一点。千万不要误入了这个“陷阱”。
?本杰明·富兰克林，曾参加美国独立宣言起草，他讲述过一个如何先请人帮小忙，后使对方愿意帮大忙的故事。????
????一开始，他不喜欢那个人，特别是那人的骄傲态度。那人是一个富有的上流人士，受过很好的教育。以他的才能，他将在不久的将来对众议院产生巨大影响，尔后的事实也确实如此。而富兰克林，又不愿卑躬屈膝地，去乞求他的帮助。过了些时候，富兰克林采取了另一种方法。????
????富兰克林，听说对方珍藏着一本罕见而新奇的书。于是，他给那人写了一封信，表示渴望读到这本书，恳请那人惠借给他，几天以后富兰克林将还给他。????
????那人立即，将书送给富兰克林。大约一个星期之后，富兰克林将书归还，书里又夹着一张字条，表示衷心地感激对方。????
????当他们再在众议院会面时，那人与富兰克林交谈（之前未曾有过），对他礼貌有加。此后那人常表示，只要富兰克林有需要，愿意为他尽力。从此，他们成了莫逆之交，友谊长存。????
????富兰克林这一求人方式，是非常有效的。从心理学的角度来看，这种方式有助于一个有益于人的自我意象。以一个小的要求，促使人们，感到自己对他人“有益”，以此逐渐扩大，他们支援和帮助你的范围，使他在“好人做到底”的心理驱使下心甘情愿，以同意更大的要求。????
????所以说循序渐进是求人成事一个很好的方法。求人成事往往不会一帆风顺、一求即成。有时，由于我们所提的要求，比较高，对方一下子，很难接受，在这种情况下，一种有效的方法，是引诱对方先同意—个很小的要求，一旦同意了这个小要求，就有可能，进一步同意更大的要求。????
????美国社会心理学家理德曼，对此进行了实验研究。他和他的合作者们，挨家挨户去拜访各家主妇，说他们正在为“安全驾驶委员会”工作，希望得到主妇们对这一工作的支援，并请主妇们在一个请愿书上签名，几乎所有主妇都同意签名。几个星期以后，实验者再一次来到这些主妇家，同时也到其他未曾拜访过的主妇家。这次要求所有主妇，都同意在自己院子前面立一块不太美观的大牌子，上面写着“谨慎驾驶”。????
????结果很明显，以前同意在请愿书上签名的主妇中，55%以上同意立那块牌子，而以前未曾签名的主妇只有7%同意立那块牌子，前者是后者的数十倍多。????
????类似富兰克林的求人术在现实生活中经常被用到。一位精明的推销员，当他向一位不耐烦的女士推销化妆品而遭到拒绝时，他没有就此罢休，而是很快提出了一个让人容易接受的条件，说：“小姐，只给我五分钟时间就好。”事实上，那位女士不只让出了五分钟，而是十分钟或二十分钟，更重要的是那位女士最后不得不掏出口袋里面的钱。这正是这种求人术的绝妙之处!??
这是因为自己的一点的善良，耗费了更多的人力，物力，财力，精力……
而我，说这些故事的时候，只想说一点，帮助，出于自己的善意，但是，要止于自己的能力，就是量力而行，切莫将自己的倾盆而下的善意当成润物无声的春雨。有些人，往往，是有好心做坏事的特殊属性的。
好了，帮忙和被帮忙，我就先说这么多！可是这因果树的无私，在我眼力，是最为下等的帮助行为。
）
这为了应对无穷无尽的求取花瓣的生灵，那这因果树，必定是要根据有限的花瓣数，来进行安排，是要有一个放的顺序。那放的顺序，是按排队的先后顺序嘛？还是按照化形天劫的轻重缓急程度来分呢？
如果是按照前者，那，马上有生灵压制不下这化形渡劫的时间了，可是它的花瓣，按照顺序来，却是没有它的分，而它也是没有时间等到第二次的分时间了，那它是注定是要殒命于这天劫之下了，而它之前还是充满希望于这花瓣的救急，这是希望越大，失望也是越大的。
而如果是按这化形天劫的轻重缓急程度来分花瓣的话，那这一定是有在那树下苦苦等了成千上万年的生灵，每年，都希望今年，能够有一瓣的花瓣，但是年年都由于顺序原因，轮不到自己，年年希望，年年失望，这每年累积的失望，不断地累积起来，这爆出来，那是无穷的怨念啊！
……
这不论是哪种的分法，因为这花瓣数量的有限，这每次总会有生灵，会被落下，没有分到的生灵，都是会累积起这冲天的怨念的，终有一天，这被怨念冲昏了头的生灵，会干出杀鸡取卵的事情的——也就是把主意打到这因果树本体上，既然你不给我，我等不到，那我就主动一点，我就自己去你身上，去偷，去抢。
反正，我最终得出的结论，是这因果树的仁慈，烂好人的性格，导致了他最后的灭亡。而事实上，这因果树的灭亡，确实也是它的仁慈导致，此事后面再表。
我对因果鼠说道：“这因果树，真的是，已经灭亡了嘛？这没有一点后代都没有存活下来嘛？”
因果鼠略有所思，说道：“这可能是这世间唯一的铁律，那因果树，就好像是只能存在一只一样，就算是今后这因果树的实体的重生，因果树的精神还是原来的因果树的精神，这因果树还是原来的因果树。由于这每年生出的花瓣都被前来的生灵分光了，所以这因果树上的果子，一直是没有结果。后来因果树，每年省一点，这从出生到经历了无穷的岁月，才长出了一颗因果果。
后来，因果树，也是具有尝试的精神，就让那一只因果鹤，衔着这枚因果果，向着无尽平原飞去了。凭借这因果树和因果果之间的传承的特殊关系，还有因果树和因果鹤之间的羁绊，因果果的动态，也是一直被那因果树给关注着。
但是，这无穷的岁月时光，过去了。这因果鹤，是彻底的一去不回，失去联系了，而这因果果，因果树也是了解到它也是彻底地失去了生机，失去了生根芽的机会。
到底这因果鹤带着这枚因果果，到底途中经历了什么，除了当事人之外，是再无外人知晓了，但是这枚因果果究竟是本来就是枚坏果，还是途中遇到了什么变故，也是无人可以加以证实，但是，这枚因果果最后是不知所踪，没有成长为第二棵因果树，那是板上钉钉的事情了。
所以这世上也是只有这一棵因果树，在这因果树遇难之后，这世间无二的因果树，也是没了。……
这因果果，肯定也是具有其他的特殊效果的，但是，这唯一的一枚（可能以后也再也不会产出了）因果果，不知所踪了，甚至是死亡了，也是世人也是不得其中的奥秘了！！
”
（其实啊！这就算是这唯一的一颗因果生根芽了，长成大树了，可是这可大树，也是成为不了这一颗新的因果大树，因为，这因果树的精神，也就是灵魂，就只有一个，而那个新的大树，只能是成为一个行尸走肉一般的存在。
就像德国哲学家莱布尼茨曾经说过的一句，极具哲理性的文字：“世界上没有两片完全相同的叶子。”
在他当“宫廷顾问”的期间。有一次，皇帝让他解释一下哲学问题，莱布尼茨对皇帝说，任何事物都有共性。皇帝不信，叫宫女们去御花园找来一堆树叶，莱布尼茨果然从这些树叶里面找到了它们的共同点，皇帝很佩服。这时，莱布尼茨又说：“凡物莫不相异”，“天地间没有两个彼此完全相同的东西”。宫女们听了这番话后，再次纷纷走入御花园去寻找两片完全没有区别的树叶，想以此推翻这位哲学家的论断。结果大失所望，因为粗粗看来，树上的叶子好像都一样，但仔细一比较，却是形态各异，都有其特殊性。
这个故事揭示了哲学关于世界统一性和多样性关系的原理。这一原理告诉我们，统一的物质世界以多种多样的形式存在和展。组成物质世界的丰富多彩的不同个体各有其特殊性，但事物与事物之间又有着普遍的联系，存在着许多共性。世界的统一性和多样性是有机的统一，不可割裂。
也就是说，树都是树，但是，因果树只能是一颗因果树，很遗憾，这个道理，却是很难被很多人理解。
就拿中国家中的教育来说吧！模具制造的家长，是属于自以为是之人，总以为自己的想法不会错误，总以为自己是爱孩子，为孩子好。对孩子的要求极严，孩子的举手投足，都给予详尽的指示，从生活习惯、活动的范围方式，到读书的范围方法、兴趣爱好，甚至到高考专业的选择、毕业工作的种类，都受到强制性指导。殊不知，人是万物之灵，人最大的长处，是善于思想，善于学习，善于在学习中创造，而这种教育模式，无形之中，就抹杀了孩子的自主学习与创造能力。在这种模式之下，不否认也有一些孩子有所成就，但更多的孩子，却成为模具制造的产品，家长原形的克隆，人的独立思考与创造能力，在这些克隆产品中黯然消退。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，在这种模式之下，恐怕龙凤老鼠的后代，都是“老鼠”了！?
用通俗易懂的话来讲吧！就是世上笨鸟有三种，第一种是先飞的，第二种是嫌累不飞的。第三种，自己飞不起来，就在窝里下个蛋，要下一代使劲飞。
现在，不少家长，认为自己的子女，是自己的生命的延续，是自己梦想的延续，是自己的附属品，所以，希望自己的子女，能够实现自己还未实现的梦想，又或是达到自己一样的高度。殊不知，“世界上没有两片完全相同的叶子。”，每个人，自降生之始，就已经是个独立个体了，应该为自己而活着了，要有做自己的选择了。“我要有能做我自己的自由和敢做我自己的胆量。——林语堂”。（就算中国继承法里，你只要降生了，呼吸了一口气，就死了，也是有继承遗产的权力的，虽然这份遗产对于死去的你没有任何的作用，但是，至少，也是法律对你的人权的一种肯定吧！）
中国的家庭教育是，父母千方百计把自己的孩子培养成和他们一样的人，遗憾的是，他们成功了。从小，我们，就被拿来，和别人家的小孩做比较。“你看看隔壁家的某某某，学习多自觉啊！”，“你看某某，得了一百分，你怎么?”，“我同事的女儿今年考上重点中学了，你怎么就没人家这么争气呢！”，“都是同一个老师交的，你看某某某，你再看看你怎么怎么样！……”
这别人家的孩子，“从小我就有个夙敌叫‘别人家的孩子’。这个孩子从来不玩游戏，不聊QQ，不喜欢逛街，天天就知道学习。长得好看，又听话又温顺，
这个孩子可以九门功课同步学，妈妈再也不用担心他的学习了……
这个孩子长得好看，写字好看，成绩单也好看，回回年级第一，
就连他的手指甲都是双眼皮的……
这个孩子考清华，望北大，能考硕士、博士、圣斗士，还能升级黄金、白金和水晶级，
他不看星座，不看漫画，看到电脑就想骂娘……
这个孩子琴棋书画样样精通，甚至会刀枪剑戟斧钥钩叉，
而我们只会吃喝拉撒……
还有个有钱又正儿八经的男/女友。
研究生和公务员都考上了，一个月七千工资。会做饭，会家务，会八门外语。上学在外地一个月只要4oo元生活费还嫌多……”
为什么我们父母，认识的“别人家的孩子”（一个泛个性的优点集合体），这么多呢？为什么我们不能成为父母口中的“别人家的孩子”呢？
可是，为什么，我们要成为别人家的孩子呢？这是要我们变成另外一个别人家的孩子，放弃做自己嘛？我为什么要怯懦，不当自己呢？（希望，今后为人父母的你们还有我，不会搬出这一套“别人家的孩子”，这一套，扼杀了自己子女的个性，既然，你改变不了这个体制下的教育，那你的家庭教育，还是在你的力所能及的范围之内吧！）
总有些明星，或者是行业的新秀，会因为自己的长相和事业，被标榜为“第二个某某某”，“第二个某某某”，这不是在骂人嘛！这些人，听了之后，总是会反驳到，“只做自己，不做第二个某某某，不做第二个某某某……”这是怎样的有气魄啊！
只做第一个我，不做第二个谁。做最真的自己，不做虚伪或者模仿别人而活着！
比如乔丹跟科比，科比就是不做第二个乔丹，只做第一个科比，所以他成功了，没有被乔丹压下光芒来。
比如易建联，身高211公分、体重11o公斤，跳弹出色、中远距离投篮准确，这些都是让年轻的阿联以高顺位入选nBa球队的重要因素。秀官网希望他成为第二个加索尔，因为他与阿联都属于柔性内线的风格。《体育画报》觉得他应该成为第二个姚明，不仅阿联也来自于中国，更因为阿联扎实的篮球基本功。甚至还有人认为他是加内特衣钵的完美继承者，因为阿联有身高，有弹跳。易建联就是易建联，他谁都不像，他要做的就是充分展示真我特色，成为第一个“易建联”。如果易建联把自己的目标锁定在了成为“某某第二”的身上，那么他的前途似乎并不会宽广。王治郅就是最好的前车之鉴。在大郅进入nBa以前，所有人都希望他成为第二个加内特类型的大前锋，并且列举了很多条相似之处，然而事实上，大郅在nBa混迹的5年内并没有成为第二个狼王，相反地，当年那个与大郅同赴新秀训练营，同在小牛替补阵容中等待出场机会的德国小伙，没人说他可以成为第二个谁，但他却成为了第一个诺维斯基。现在易建联，已经重回nBa了，加盟了湖人队了。这一切的一切，都与他的坚持做自己，密切相关。
这段文字的最后，希望，你们都有这个勇气，能够做自己。也希望我也能有这个勇气，做自己的勇气，共勉。
）
这因果鼠，说得是无比的凄凉啊！
“那你呢？你们因果鼠呢？也是世间无一的嘛？”我看他怎么悲伤，也是转移了一下话题。
“这我们因果鼠一族，当然是，万中无一的存在的，能够与因果树扯上关系的事或物，哪有一件是寻常的事物啊！而且，我们一族的数量，也是不少，这鼎盛时期，数量也是达到万只以上，那因果树的树根的松土，也只是被我们因果鼠一族给承包了，……”因果鼠也是改变了些心情，想起当年的光辉岁月了，有些心情激动。
“这万只，这数量就多了嘛？我看，也不是特别多呀？”我说道。这都说老鼠的繁殖能力强，在前世的挪威，存在这一种繁殖能力极强的旅鼠，一年能生7～8胎，每胎可生12个幼崽，而且只需2o多天，幼鼠又是完全性成熟，可以进行生育繁殖，到最后，由于数量太多，这个旅鼠的种群，为了种群，可以继续的延续，就有了周期性的集体跳海自杀行为了，不得不让人敬佩。这因果鼠，怎么就这区区的万只有余呢？
“小子，你别把我们和那些低等的生灵联系在一起。这越是高级的生灵，这繁衍后代的能力，就越是薄弱，这就是自然天道的法则。不过，我说这话，可不是说我们因果鼠一族，是属于那些低级的生灵啊！
别的能力不说，我们因果鼠一族的繁殖能力，可是在那高级的生灵之中，可是算是数一数二的呀！这在因果生灵一族中，也是就数我们因果鼠的数量最多。这排第二的因果麻雀一族，就只有区区千只不到的数目了，这最少的，那就是只有世上仅存的两只因果乌了，他们尝试了数十万年，就是没有下过一个活蛋来，……哈哈哈哈哈哈，哈哈哈哈！”
看着这因果鼠，讲它的种族的光荣传统，无与伦比的繁殖能力，我忍不住问道：“除了你，那你们因果鼠一族，还有什么族人幸存下来吗？”
……
听到这因果鼠说道这因果树的无私慷慨，不计报酬地向对它有所求的人进行馈赠，这在我眼里，不就是个在走向自取灭亡的道路嘛？
虽然，因果鼠，对于因果树的如何灭亡，是闭口不谈，但是从它的不分因果，不计报酬的行为，我也是做出了自己的推论。
这有句古话说得好，“一斗米养个恩人，一石米养个仇人。”这句话，无论是放在哪里，都是能够很好的体现的。这因果树，它浑身是宝，它有这个资本，向着众人，无私的馈赠，但是一定年限内产生的花的数量，也是有限制的，这样，就会造成一个僧多粥少的情况了，那这花瓣的数量一定，而求取花瓣的生灵无限，以有限对无限，必殆矣！！
（再来说个“一斗米养个恩人，一石米养个仇人。”的故事吧！
从前，有两户人家，是邻居，平时关系还不错。其中一家人，因为能干些，家中要富裕的多。这两家，本来没有什么恩怨的，可是，这一年，老天爷怒，降下了灾祸，田中颗粒无收。这穷的一家，没有了收成，只好躺着等死。这个时候，富的一家，买到了很多粮食，想着大家邻居的，就给穷的一家，送去了一升米，救了急。
这穷的一家，非常感激富人，认为，这真是救命的恩人呀！熬过最艰苦的时刻后，穷人就前往感谢富人。说话间，谈起，明年的种子还没有着落，富的一家慷慨地说：这样吧，我这里的粮食，还有很多，你就再拿去一斗吧。这穷的千恩万谢地拿着一斗米回家了。回家后，他的兄弟说了，这斗米能做什么？除了吃以外，根本就不够我们明年地里的种子，这个富人，太过分了，既然你这么有钱，就应该，多送我们一些粮食和钱，才给这么一点，真是坏的很。这话传到了富人耳朵里，他很生气，心想，我白白送你，这么多的粮食，你不仅不感谢我，还把我当仇人一样忌恨，真不是人。于是，本来关系不错的两家人。从此就成了仇人，老死不相往来。
所以，这升米恩，斗米仇就是说，当一个人快被饿死的时候，你给他一升米，他会把你当作恩人；可你要给了他一斗米，他就会想，既然你出得起一斗米，就能给我更多，你要不给我，那你就成为我的仇人了。
这也不是说，让我们，不要去帮助别人，而是要掌握这个度，可是，如果你认为你的情商不够高的话，掌握不了这个度的话，那你不如看看下面这个故事吧！
《世说新语》贤媛篇里有这样一则故事：三国时，吴国有个叫赵姬的女人，闺女出嫁前，她说“到了婆家，你可千万不要做好事哟。”闺女不解问母亲：“您不让我做好事，那我可以做坏事吗？”母亲立刻正色道：“好事都不能做，更何况是坏事！”
赵姬说的这番话很复杂，既有哲学问题，又有道德问题，还牵扯到心理学问题。余嘉锡在其《世说新语笺疏》中为赵姬的话语心生感慨，他说：“盖古之教女者之意，特不愿其遇事表暴，斤斤于为善之名，以招人之嫉妒，而非禁之使不为善也。”好事不是不可以做，怕的是他人习惯了这样做，甚而认为天生就该这样做。最可怕的是，说话管用的人把做好事者当典型，号召大家来学习，搞得做好事的，下也下不来，坏也坏不了，苦不堪言。这就是我们教育中的盲点。
就想到我曾经在初中作文中说过的那样，言多必失，祸从口出，那最好的方法，就是慎言和沉默。当时，我没有太多的人身经历，所以，只能想到是彻底断绝这言从口出，就像这帮忙一样，就是自己把握不了那个度。可是这个人情世故，我还是属于个门外汉级别的。也是不知道自己这样做、这样说，到底算不算是适度，现在，我也是不能，给出一个正确的答案来！
我在这里，说这些，也不是劝人不要向善，而是希望，这些被帮助的人，能够常怀一颗感恩的心，毕竟，人生在世，谁也不亏欠谁的，别人对你的恩情，虽然不希望你能够滴水之恩涌泉相报，但是你们要懂得进退，不要得寸进尺，觉得别人给你什么东西，帮助你什么，都是你应得的。这不是典型的“你弱，你有理”的无理表现嘛？
还有一个求人帮忙的台阶原则，就是先请人帮小忙，后使对方愿意帮大忙，这可是被人求帮助时，万万要注意的一点。千万不要误入了这个“陷阱”。
?本杰明·富兰克林，曾参加美国独立宣言起草，他讲述过一个如何先请人帮小忙，后使对方愿意帮大忙的故事。????
????一开始，他不喜欢那个人，特别是那人的骄傲态度。那人是一个富有的上流人士，受过很好的教育。以他的才能，他将在不久的将来对众议院产生巨大影响，尔后的事实也确实如此。而富兰克林，又不愿卑躬屈膝地，去乞求他的帮助。过了些时候，富兰克林采取了另一种方法。????
????富兰克林，听说对方珍藏着一本罕见而新奇的书。于是，他给那人写了一封信，表示渴望读到这本书，恳请那人惠借给他，几天以后富兰克林将还给他。????
????那人立即，将书送给富兰克林。大约一个星期之后，富兰克林将书归还，书里又夹着一张字条，表示衷心地感激对方。????
????当他们再在众议院会面时，那人与富兰克林交谈（之前未曾有过），对他礼貌有加。此后那人常表示，只要富兰克林有需要，愿意为他尽力。从此，他们成了莫逆之交，友谊长存。????
????富兰克林这一求人方式，是非常有效的。从心理学的角度来看，这种方式有助于一个有益于人的自我意象。以一个小的要求，促使人们，感到自己对他人“有益”，以此逐渐扩大，他们支援和帮助你的范围，使他在“好人做到底”的心理驱使下心甘情愿，以同意更大的要求。????
????所以说循序渐进是求人成事一个很好的方法。求人成事往往不会一帆风顺、一求即成。有时，由于我们所提的要求，比较高，对方一下子，很难接受，在这种情况下，一种有效的方法，是引诱对方先同意—个很小的要求，一旦同意了这个小要求，就有可能，进一步同意更大的要求。????
????美国社会心理学家理德曼，对此进行了实验研究。他和他的合作者们，挨家挨户去拜访各家主妇，说他们正在为“安全驾驶委员会”工作，希望得到主妇们对这一工作的支援，并请主妇们在一个请愿书上签名，几乎所有主妇都同意签名。几个星期以后，实验者再一次来到这些主妇家，同时也到其他未曾拜访过的主妇家。这次要求所有主妇，都同意在自己院子前面立一块不太美观的大牌子，上面写着“谨慎驾驶”。????
????结果很明显，以前同意在请愿书上签名的主妇中，55%以上同意立那块牌子，而以前未曾签名的主妇只有7%同意立那块牌子，前者是后者的数十倍多。????
????类似富兰克林的求人术在现实生活中经常被用到。一位精明的推销员，当他向一位不耐烦的女士推销化妆品而遭到拒绝时，他没有就此罢休，而是很快提出了一个让人容易接受的条件，说：“小姐，只给我五分钟时间就好。”事实上，那位女士不只让出了五分钟，而是十分钟或二十分钟，更重要的是那位女士最后不得不掏出口袋里面的钱。这正是这种求人术的绝妙之处!??
这是因为自己的一点的善良，耗费了更多的人力，物力，财力，精力……
而我，说这些故事的时候，只想说一点，帮助，出于自己的善意，但是，要止于自己的能力，就是量力而行，切莫将自己的倾盆而下的善意当成润物无声的春雨。有些人，往往，是有好心做坏事的特殊属性的。
好了，帮忙和被帮忙，我就先说这么多！可是这因果树的无私，在我眼力，是最为下等的帮助行为。
）
这为了应对无穷无尽的求取花瓣的生灵，那这因果树，必定是要根据有限的花瓣数，来进行安排，是要有一个放的顺序。那放的顺序，是按排队的先后顺序嘛？还是按照化形天劫的轻重缓急程度来分呢？
如果是按照前者，那，马上有生灵压制不下这化形渡劫的时间了，可是它的花瓣，按照顺序来，却是没有它的分，而它也是没有时间等到第二次的分时间了，那它是注定是要殒命于这天劫之下了，而它之前还是充满希望于这花瓣的救急，这是希望越大，失望也是越大的。
而如果是按这化形天劫的轻重缓急程度来分花瓣的话，那这一定是有在那树下苦苦等了成千上万年的生灵，每年，都希望今年，能够有一瓣的花瓣，但是年年都由于顺序原因，轮不到自己，年年希望，年年失望，这每年累积的失望，不断地累积起来，这爆出来，那是无穷的怨念啊！
……
这不论是哪种的分法，因为这花瓣数量的有限，这每次总会有生灵，会被落下，没有分到的生灵，都是会累积起这冲天的怨念的，终有一天，这被怨念冲昏了头的生灵，会干出杀鸡取卵的事情的——也就是把主意打到这因果树本体上，既然你不给我，我等不到，那我就主动一点，我就自己去你身上，去偷，去抢。
反正，我最终得出的结论，是这因果树的仁慈，烂好人的性格，导致了他最后的灭亡。而事实上，这因果树的灭亡，确实也是它的仁慈导致，此事后面再表。
我对因果鼠说道：“这因果树，真的是，已经灭亡了嘛？这没有一点后代都没有存活下来嘛？”
因果鼠略有所思，说道：“这可能是这世间唯一的铁律，那因果树，就好像是只能存在一只一样，就算是今后这因果树的实体的重生，因果树的精神还是原来的因果树的精神，这因果树还是原来的因果树。由于这每年生出的花瓣都被前来的生灵分光了，所以这因果树上的果子，一直是没有结果。后来因果树，每年省一点，这从出生到经历了无穷的岁月，才长出了一颗因果果。
后来，因果树，也是具有尝试的精神，就让那一只因果鹤，衔着这枚因果果，向着无尽平原飞去了。凭借这因果树和因果果之间的传承的特殊关系，还有因果树和因果鹤之间的羁绊，因果果的动态，也是一直被那因果树给关注着。
但是，这无穷的岁月时光，过去了。这因果鹤，是彻底的一去不回，失去联系了，而这因果果，因果树也是了解到它也是彻底地失去了生机，失去了生根芽的机会。
到底这因果鹤带着这枚因果果，到底途中经历了什么，除了当事人之外，是再无外人知晓了，但是这枚因果果究竟是本来就是枚坏果，还是途中遇到了什么变故，也是无人可以加以证实，但是，这枚因果果最后是不知所踪，没有成长为第二棵因果树，那是板上钉钉的事情了。
所以这世上也是只有这一棵因果树，在这因果树遇难之后，这世间无二的因果树，也是没了。……
这因果果，肯定也是具有其他的特殊效果的，但是，这唯一的一枚（可能以后也再也不会产出了）因果果，不知所踪了，甚至是死亡了，也是世人也是不得其中的奥秘了！！
”
（其实啊！这就算是这唯一的一颗因果生根芽了，长成大树了，可是这可大树，也是成为不了这一颗新的因果大树，因为，这因果树的精神，也就是灵魂，就只有一个，而那个新的大树，只能是成为一个行尸走肉一般的存在。
就像德国哲学家莱布尼茨曾经说过的一句，极具哲理性的文字：“世界上没有两片完全相同的叶子。”
在他当“宫廷顾问”的期间。有一次，皇帝让他解释一下哲学问题，莱布尼茨对皇帝说，任何事物都有共性。皇帝不信，叫宫女们去御花园找来一堆树叶，莱布尼茨果然从这些树叶里面找到了它们的共同点，皇帝很佩服。这时，莱布尼茨又说：“凡物莫不相异”，“天地间没有两个彼此完全相同的东西”。宫女们听了这番话后，再次纷纷走入御花园去寻找两片完全没有区别的树叶，想以此推翻这位哲学家的论断。结果大失所望，因为粗粗看来，树上的叶子好像都一样，但仔细一比较，却是形态各异，都有其特殊性。
这个故事揭示了哲学关于世界统一性和多样性关系的原理。这一原理告诉我们，统一的物质世界以多种多样的形式存在和展。组成物质世界的丰富多彩的不同个体各有其特殊性，但事物与事物之间又有着普遍的联系，存在着许多共性。世界的统一性和多样性是有机的统一，不可割裂。
也就是说，树都是树，但是，因果树只能是一颗因果树，很遗憾，这个道理，却是很难被很多人理解。
就拿中国家中的教育来说吧！模具制造的家长，是属于自以为是之人，总以为自己的想法不会错误，总以为自己是爱孩子，为孩子好。对孩子的要求极严，孩子的举手投足，都给予详尽的指示，从生活习惯、活动的范围方式，到读书的范围方法、兴趣爱好，甚至到高考专业的选择、毕业工作的种类，都受到强制性指导。殊不知，人是万物之灵，人最大的长处，是善于思想，善于学习，善于在学习中创造，而这种教育模式，无形之中，就抹杀了孩子的自主学习与创造能力。在这种模式之下，不否认也有一些孩子有所成就，但更多的孩子，却成为模具制造的产品，家长原形的克隆，人的独立思考与创造能力，在这些克隆产品中黯然消退。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，在这种模式之下，恐怕龙凤老鼠的后代，都是“老鼠”了！?
用通俗易懂的话来讲吧！就是世上笨鸟有三种，第一种是先飞的，第二种是嫌累不飞的。第三种，自己飞不起来，就在窝里下个蛋，要下一代使劲飞。
现在，不少家长，认为自己的子女，是自己的生命的延续，是自己梦想的延续，是自己的附属品，所以，希望自己的子女，能够实现自己还未实现的梦想，又或是达到自己一样的高度。殊不知，“世界上没有两片完全相同的叶子。”，每个人，自降生之始，就已经是个独立个体了，应该为自己而活着了，要有做自己的选择了。“我要有能做我自己的自由和敢做我自己的胆量。——林语堂”。（就算中国继承法里，你只要降生了，呼吸了一口气，就死了，也是有继承遗产的权力的，虽然这份遗产对于死去的你没有任何的作用，但是，至少，也是法律对你的人权的一种肯定吧！）
中国的家庭教育是，父母千方百计把自己的孩子培养成和他们一样的人，遗憾的是，他们成功了。从小，我们，就被拿来，和别人家的小孩做比较。“你看看隔壁家的某某某，学习多自觉啊！”，“你看某某，得了一百分，你怎么?”，“我同事的女儿今年考上重点中学了，你怎么就没人家这么争气呢！”，“都是同一个老师交的，你看某某某，你再看看你怎么怎么样！……”
这别人家的孩子，“从小我就有个夙敌叫‘别人家的孩子’。这个孩子从来不玩游戏，不聊QQ，不喜欢逛街，天天就知道学习。长得好看，又听话又温顺，
这个孩子可以九门功课同步学，妈妈再也不用担心他的学习了……
这个孩子长得好看，写字好看，成绩单也好看，回回年级第一，
就连他的手指甲都是双眼皮的……
这个孩子考清华，望北大，能考硕士、博士、圣斗士，还能升级黄金、白金和水晶级，
他不看星座，不看漫画，看到电脑就想骂娘……
这个孩子琴棋书画样样精通，甚至会刀枪剑戟斧钥钩叉，
而我们只会吃喝拉撒……
还有个有钱又正儿八经的男/女友。
研究生和公务员都考上了，一个月七千工资。会做饭，会家务，会八门外语。上学在外地一个月只要4oo元生活费还嫌多……”
为什么我们父母，认识的“别人家的孩子”（一个泛个性的优点集合体），这么多呢？为什么我们不能成为父母口中的“别人家的孩子”呢？
可是，为什么，我们要成为别人家的孩子呢？这是要我们变成另外一个别人家的孩子，放弃做自己嘛？我为什么要怯懦，不当自己呢？（希望，今后为人父母的你们还有我，不会搬出这一套“别人家的孩子”，这一套，扼杀了自己子女的个性，既然，你改变不了这个体制下的教育，那你的家庭教育，还是在你的力所能及的范围之内吧！）
总有些明星，或者是行业的新秀，会因为自己的长相和事业，被标榜为“第二个某某某”，“第二个某某某”，这不是在骂人嘛！这些人，听了之后，总是会反驳到，“只做自己，不做第二个某某某，不做第二个某某某……”这是怎样的有气魄啊！
只做第一个我，不做第二个谁。做最真的自己，不做虚伪或者模仿别人而活着！
比如乔丹跟科比，科比就是不做第二个乔丹，只做第一个科比，所以他成功了，没有被乔丹压下光芒来。
比如易建联，身高211公分、体重11o公斤，跳弹出色、中远距离投篮准确，这些都是让年轻的阿联以高顺位入选nBa球队的重要因素。秀官网希望他成为第二个加索尔，因为他与阿联都属于柔性内线的风格。《体育画报》觉得他应该成为第二个姚明，不仅阿联也来自于中国，更因为阿联扎实的篮球基本功。甚至还有人认为他是加内特衣钵的完美继承者，因为阿联有身高，有弹跳。易建联就是易建联，他谁都不像，他要做的就是充分展示真我特色，成为第一个“易建联”。如果易建联把自己的目标锁定在了成为“某某第二”的身上，那么他的前途似乎并不会宽广。王治郅就是最好的前车之鉴。在大郅进入nBa以前，所有人都希望他成为第二个加内特类型的大前锋，并且列举了很多条相似之处，然而事实上，大郅在nBa混迹的5年内并没有成为第二个狼王，相反地，当年那个与大郅同赴新秀训练营，同在小牛替补阵容中等待出场机会的德国小伙，没人说他可以成为第二个谁，但他却成为了第一个诺维斯基。现在易建联，已经重回nBa了，加盟了湖人队了。这一切的一切，都与他的坚持做自己，密切相关。
这段文字的最后，希望，你们都有这个勇气，能够做自己。也希望我也能有这个勇气，做自己的勇气，共勉。
）
这因果鼠，说得是无比的凄凉啊！
“那你呢？你们因果鼠呢？也是世间无一的嘛？”我看他怎么悲伤，也是转移了一下话题。
“这我们因果鼠一族，当然是，万中无一的存在的，能够与因果树扯上关系的事或物，哪有一件是寻常的事物啊！而且，我们一族的数量，也是不少，这鼎盛时期，数量也是达到万只以上，那因果树的树根的松土，也只是被我们因果鼠一族给承包了，……”因果鼠也是改变了些心情，想起当年的光辉岁月了，有些心情激动。
“这万只，这数量就多了嘛？我看，也不是特别多呀？”我说道。这都说老鼠的繁殖能力强，在前世的挪威，存在这一种繁殖能力极强的旅鼠，一年能生7～8胎，每胎可生12个幼崽，而且只需2o多天，幼鼠又是完全性成熟，可以进行生育繁殖，到最后，由于数量太多，这个旅鼠的种群，为了种群，可以继续的延续，就有了周期性的集体跳海自杀行为了，不得不让人敬佩。这因果鼠，怎么就这区区的万只有余呢？
“小子，你别把我们和那些低等的生灵联系在一起。这越是高级的生灵，这繁衍后代的能力，就越是薄弱，这就是自然天道的法则。不过，我说这话，可不是说我们因果鼠一族，是属于那些低级的生灵啊！
别的能力不说，我们因果鼠一族的繁殖能力，可是在那高级的生灵之中，可是算是数一数二的呀！这在因果生灵一族中，也是就数我们因果鼠的数量最多。这排第二的因果麻雀一族，就只有区区千只不到的数目了，这最少的，那就是只有世上仅存的两只因果乌了，他们尝试了数十万年，就是没有下过一个活蛋来，……哈哈哈哈哈哈，哈哈哈哈！”
看着这因果鼠，讲它的种族的光荣传统，无与伦比的繁殖能力，我忍不住问道：“除了你，那你们因果鼠一族，还有什么族人幸存下来吗？”
……