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第二十章 天上一日,地上十年(上)

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    等我醒来,天已大亮,哮天犬好像和我一同醒来似的,正张着大嘴打哈欠呢,见我走过来,立刻抬起头,望着我,静静地看着我。睍莼璩伤

    我冲它耸耸肩,一副不是很熟的摸样。

    这位老兄还不错,不叫、不凶、不邋遢,但也不亲热人,好像有心事似的,这家伙到底是什么来历?该不是从天宫穿越而来的吧?

    正胡思乱想,敲门声响起。

    “谁啊?”一边问,我一边将房门打开。

    进门的是潇湘,手里提着给我买的早餐,多少年来,一直是她上班路上为我买早餐,我有些依赖她,如果她今天不上班,也预示着早餐就免了。

    我接过方便袋。

    潇湘:“给你买的狗不理蒸包,南哥。”

    我拿着狗不理包子,看着哮天犬嘿嘿笑了起来。

    潇湘一愣,随即也笑了,大大咧咧地一挥手,问我:“南哥,我至今不知道这狗不理包子到底是怎么来的?你懂得多,给我长长见识。”

    我一副认真严肃的神态,问潇湘:“你进门时,哮天犬叫唤了吗?”

    “没有啊!怎么了?”潇湘一脸疑惑不解。

    怎么这么没有幽默感,我摇摇头,说道:有一个人外号叫包子,闲着无事,老爱往起哄家跑。

    头一个月,起哄家的看门犬,一见到包子总是吠个不停,一心想撕碎她,所以,包子要到起哄家时,老远就喊:起哄把你儿子拴起。

    一来二去,日日月月,起哄家的狗一见到包子不叫了。

    一天,包子又去起哄家,在起哄家门见他儿子懒洋洋地睡在地上,狗儿当嗅到是包子的气味,无力的翻翻眼皮,又垂下眼皮。

    “嘻嘻”包子又高兴又好奇,童心一起,便用手去翻开狗眼皮,狗儿用右前肢刨开她的手,便用右前肢遮挡双眼。“哈哈,起哄你的儿子把我看成是你家人了,叫也不叫了。”

    起哄的老婆不乐意了:“不,是你来得太勤了,狗都懒得理你!

    再看潇湘,那副义愤填膺的表情,看来是懂了。

    潇湘单脚跺地,娇嗔道:“南哥,你真行!哼!”

    “呵呵。”我也觉得无聊透顶,赶忙陪笑正儿八经道说起这段典故。

    在天津,有一家享誉津门,驰名海内外的包子店名曰“狗不理”。至于这家包子店为何偏偏取了这样一个古怪的名字呢?这事情鲜为人知。

    据传,这家“狗不理”始创于清光绪年间,具体年限是1858年。河北武清县一农家,当家的姓高,四十得子,为求平安,取名贵友,乳名叫"狗仔"。取名“狗仔”,期望像小狗一样好养活。

    据高贵友的母亲说,高贵友小时候的脾气很倔强,倔起来连小狗来逗都不理睬。因此,街坊邻居都取笑他,叫他做"狗不理"。

    后来,家里送高贵友去学厨艺,以便以后可以安身立命。狗仔14岁来津学艺,在一家蒸食铺做小伙计,由于他心灵手巧又勤奋学艺,练就一手好活,他制作的包子不仅选料十分讲究,而且技艺也十分精工;味道更是十分鲜美,具有鲜明的特色,因而深受广大食客赞扬与青睐。

    狗仔不甘寄人篱下,自己摆起包子铺。他独具匠心,以水馅半发面,口感柔软、鲜香不腻、形以菊花、色香味形都独具特色,引得十里百里的人都来吃包子,生意十分兴隆,十里八乡的人都慕名而至。

    生意越来越红火,慕名前来品尝包子的顾客与日俱增,纷至沓来,常常高贵友忙不过来。

    后来高贵友突然急中生智,想出了一个经营新点子:即使店内桌上放上几大箩洗干净的筷子,顾客们想买包子,他要求先把零钱放进碗内,然后他便照碗里的钱多少按价给包子。顾客们吃完包子,放下碗筷就离店,而高贵友忙得自始至终不发一言。

    于是,街坊邻里们都取笑他说:"狗仔卖包子,一概不理睬"。后来,好事的街坊邻里就把他的包子店取名"狗不理";把他制作的包子叫做"狗不理包子",而高贵友也不表示异议。此店名一经传开,远近闻名,一直传至今天,可谓久盛不衰。

    当年,袁世凯在天津练军,将狗不理包子带入皇室,敬献慈禧,太后膳毕龙颜大悦,从此狗不理名声大振。

    慈禧太后慕名品尝后,“龙颜大悦”,不禁也大加赞赏。从此,这种包子“一登龙门,声价十倍”,也就闻名遐迩了。

    我如数家珍,听得潇湘仔细,我自鸣得意,掏出两个包子填到嘴里,然后蹲下身子掏出一个包子放在哮天犬的嘴巴前。

    哮天犬无动于衷。

    狗不理!

    怪了,哮天犬竟然对“狗不理”包子不理会。

    我和潇湘面面相觑,似乎都在说这是笑话吗?

    我把袋子递给她,冲哮天犬示意。

    潇湘明白,从我手中又拿过去袋子,掏出一个包子,放到哮天犬的面前。

    再看哮天犬扭头看看卫生间,回过头来看我,我好想懂了它的意思。

    我来到卫生间门口,将门打开,冲哮天犬摆头示意请进。

    奇迹发生了,这只来历不明,神秘莫测的哮天犬又再次在我面前显示出不可思议,这家伙大摇大摆进了卫生间。

    我礼貌的为它关上门,之后就是傻傻的看着潇湘。

    潇湘两手托腮,惊奇表情一览无余。

    惊奇还在后头,卫生间里发出冲水的声音。

    我在为哮天犬开门之前,我再次闪现杨诚诚的文章,难道一切都是真的吗?

    在搞清所有事情的真相之前,一定要淡定,特别是在潇湘面前更应该淡定,这还牵扯我想尽快证实九尾红狐,它是否真的存在?

    我面带笑容的对潇湘说:“我们和一位绅士相伴,它的出生一定在是贵族世家,我们真有福。”

    哮天犬走出卫生间,走到潇湘身旁,抬起头望着她。

    潇湘蹲下身子,将“狗不理”递到哮天犬面前。

    这次,上完卫生间的哮天犬没再客气,一口把包子叼在嘴里,咀嚼了几口,优雅的吞咽下。

    潇湘看我,我示意她继续喂它。

    四个“狗不理”被哮天犬笑纳,然后摇摇尾巴径直朝阳台走去。

    望着吃饱喝足,趴到阳台晒太阳的哮天犬,潇湘张开方便袋,让我看。

    我耸耸肩,道:“还不错嘛!刚才的俩包子,足够。”

    潇湘将方便袋放在茶几上,一腚坐在沙发上,翻看我昨晚上翻出来的《西游记》,有一搭无一搭和我闲聊。

    潇湘:“南哥,我从小就喜欢看《西游记》,从连环画到电影到电视剧,也从小就在心里被西游记打上一个烙印那就是——“天上一日地上一年”,记得孙悟空上天庭,只几天时间花果山已经历经几年,当时只记得这么一个概念,的确也没有去了解为啥天上一日就等于地上一年,只感到神仙的确是岁数大呀!他在天上生活一年那就是我们地上365年呀。”

    我回到电脑桌前的椅子上坐下,心想,这方面知识我还真有留心。

    于是便知无不言,言无不尽的派头又上来了。

    我转动椅子,直冲潇湘,说道:“丫头,我今天给你讲下这个天上一天地上一年到底是咋回事?”

    潇湘:“咋回事?这你也信呀?不是神话吗?”

    我晃动右手食指,指出:“其实以前我也不知道这个天上一日地上一年的事情的,知不知道我从哪里开始感兴趣的?”

    潇湘摇摇头。

    我指指她手里的《西游记》。

    我信口讲述起来。

    最早听说这个事还是因为看《西游记》的时候,那天正坐在小板凳上看孙悟空上天去做了弼马温,后来嫌官小反下天庭,回到花果山的时候:按落云头,回至花果山上。只见那四健将与各洞妖王,在那里操演兵卒。这猴王厉声高叫道:“小的们!老孙来了!”一群猴都来叩头,迎接进洞天深处,请猴王高登宝位,一壁厢办酒接风都道:“恭喜大王,上界去十数年,想必得意荣归也?”猴王道:“我才半月有馀,那里有十数年?”众猴道:“大王,你在天上,不觉时辰,天上一日,就是下界一年哩。”

    就是因为那个老猴子的这段话,我才第一次知道了天上地下时间是不一样的,可是后来随着年龄的增长,科学知识的丰富,我越来越迷糊,天上的一天怎么可能是地上的一年呢?

    不可否认,任何传说、神话都是有根据的。

    也有人说天上一日,地上十年。

    有个寓言,说一个渔夫,快被冻死了,这个时候渔夫升到了天上,发现这里美酒佳肴歌舞升平,繁华至极。

    在天上生活了七八天,很开心。

    第八天,渔夫想念自己的家人,决定要回到人间,于是神仙帮渔夫回到了人间。当渔夫回到人间后发现人间已经过了八十年。

    经过进一步检索发现,也有这么一个关于天上一日地上千年的出处,在全唐诗周朴的《王霸坛》诗里是这样写的:“君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。”

    我以为,天上一日地上一年是在理论上存在的。

    上学时候,老师讲过,时间和空间不是独立的、绝对的,而是相互关联的、可变的,任何一方的变化都包含着对方的变化。因此把时间和空间统称为时空,在概念上更加科学而完整。当该时空里的事物粒子在运动过程中和该时空的周密度达越高,那么相对的时间也就越慢。粒子运动速度越慢,相对的时间也就越慢。但是,这粒子的密度和速度,必须和该时空充斥的能源达到某点的平衡,不然该空间也不会存在。也就是说,不是一味的降低事物的运动速度同时提高密度就可以改变时间。

    在时空和时空中,有着一般无法逾越的界限存在,如果这个界限因为什么原因被打破,说不定就有可能寻找到一个时间流动异于我们的世界存在。

    天地之间的差距,的确很大,都说天上一日,地上十年,这个反差我看很少人出来解释一下。

    中国古典神话小说《西游记》中出现了“天上一日,地上一年”的幻想,这种看似不可思议的幻想,在爱因斯坦的相对论中,却变成了科学的真实!

    他为此举例说明:假设一个人坐上光子火箭,以光的速度到宇宙空间去旅行一年,那么,当他回到地球时,他的儿子已是白发苍苍的老人,自己却还是那样年轻,儿子反而比父亲老了!

    爱因斯坦的相对论中,以光速运动的钟走慢了,尺也缩短了,甚至连时空和光线都是弯曲的。

    这些奇妙的现象,是现代科学技术在20世纪取得的最重大成果。爱因斯坦创立的相对论引起了经典物理学的彻底革命。

    这位科学伟人的理论十分深奥难懂,因此,当一群嘻嘻哈哈的大学生,跑到爱因斯坦身边,纠缠着要他通俗地解释一下什么叫相对论时,爱因斯坦神秘地眨了眨眼睛,想了想,微笑着回答说:“要是你坐在一位漂亮的姑娘旁边,坐了两个小时,觉得只过了一分钟;如果你紧挨着一个火炉,只坐了一分钟,却觉得过了两个小时,这就是相对论。”

    潇湘点点头,表示赞同,并接过话去说:南哥,和你在一起,我就这感觉,快乐的时光总觉得是短暂的,过得很快;

    很长时间不见你,我就觉得时光是漫长的。

    上就是快乐时光的象征,地上是痛苦时光的象征。

    我丝毫没留下要探讨快乐与否的时间,反问潇湘,问她知不知道为什么出现天上一日,地上十年的反差。

    我也并不等她做出回答,我是有答案的,我要做到知无不言吗?

    于是冲着潇湘继续侃。

    想要知道这个答案,我先说个事,看你能理解吧?我们所说的一天,从朝阳到落日,是因为地球围着太阳自转造成的,没错吧,但自转一周的同时,相对太阳来说地球还在公转。

    说到这些,你应该都明白,不明白的话,找个地方查查就明白,日子的由来是太阳和地球两者之间的运动规律造成的。

    那么天庭不是地球,它是宇宙空间里的另一处,它的日子计算方式不是我们地球上的日出日落,而是天庭的日出日落,它与太阳之间的距离超过地球与太阳之间的距离多达数千倍;再者,地球自转、公转有自己的轨迹,天庭围绕太阳公转,但它不自转,并且天庭的公转速度不知道是地球公转的多少倍。

    这样,差别就来了,天庭上的一天,由日出到日落,这段时间是地球十年才能完成的一段周期。

    举个例子好理解一点。

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