第三十九章 无限可能
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虽然是新年的初始,然而此时的李府,却较往年来得冷清了许多,窦夫人去了,李玄霸也跟随紫阳真人永远离开,至于老夫人,也不复往日的精明强悍,变得日渐的苍老,顿时,李家的许多事物便都需要李渊亲自处理,李渊不得不上表推辞回山西任职的时间,在李家处理原本他并不擅长的事物。连带着,李世民也留了下来。
石青衣的生活又恢复了平静,由于李世民也每天都去探望老夫人,以至于石青衣去老夫人那里的时间也大为减少,可以在自己的院子里面,用更多的时间做自己想做的事情。
伤势的恢复很慢,石青衣清楚,虽然同属魔门一系,魔帅的魔相宗的武功却是更加的难以琢磨,相对应的,虽然对于身体的伤害不会像天魔**那样充满隐患,但是想要将完全恢复,将身体的状态再次的调整到巅峰,却要花费更多的时间,而时间,向来是石青衣所最缺乏的东西。“小妹还在等着自己呢！”石青衣心说。花间派与阴癸派之间的明暗交锋已经告一段落,不知道邪王付出了什么样的代价,阴癸派终于同意将石青璇送回,不过,却需要花间派自己去襄阳接人,阴癸派的说法是,失忆的石青璇无法保护自己,作为现在石青璇实际的保护者,对花间派能不能保护好人存在疑议,因此,阴癸派将会在路上设置一系列的障碍,作为对石青璇未来的监护人的考验,如果通过了,那么作为回报,自然可以带回石青璇,否则的话,处于安全方面的考虑,邪王之女还是留在阴癸派比较好一点。对于这个说法,所有的魔门同道嗤之以鼻,这分明是阴后为了留下这个对付邪王的筹码而故意刁难罢了,如果因此而引起邪王亲自动手,那么阴癸派诸人当中是没有人能够阻拦他的,阴后也清楚,与慈航静斋龙潭虎穴不同,阴癸派虽然在襄阳经营多年,然而同为魔门一派,邪王的势力也并不少,自己一方并不能占据绝对优势,况且邪王的花间,补天两派实力在绝对的实力上,还在阴癸派之上,真的引动邪王的怒火,造成魔门内战,不仅胜算不高,还只能白白的便宜了以慈航静斋为首的白道一系,因此,无论是阴后还是邪王,都小心翼翼的,尽量的不去触弄对方的底线。
“当大小姐到达襄阳之后,邪王大人将会将阴后引开,与此同时,我派中人员则会尽力吸引阴癸派众人的注意力,为大小姐能够顺利的救出二小姐创造机会。”脑海中再次的回想起数日前文墨轩老板,花间派洛阳管事张旭的话,石青衣心中一阵气苦,原本是打算过完新年,春季来临就出发南下的,可是却没有想到,居然在大年夜的夜里,会与魔帅生死相搏,虽然结果是重创了魔帅,可是相对的,自己的身体受到了严重的伤害,以至于打乱了自己的原定计划,南下襄阳的事情只能推迟。
小妹在襄阳不知道过的怎么样了,石青衣想着,然而,不能相信阴后那个心灵扭曲的怨妇,对于邪王的刻骨仇恨,即便是为了要挟邪王而救下小妹,小妹能够受到什么样的待遇也是可想而知的,想到此处,石青衣心里就宛如火烧一般,“为什么此身不是刀剑所铸！”此时的石青衣深深的怨恨着自己,为什么,两世为人,并且有着远远的超越着这个时代的知识体系,会受制于这个时代,连心中所珍视的人也无法保护……想起了那年碧秀心的离世,石青衣的眼睛红了,一丝决然浮现在了她的脸上,“无论如何,青旋,作为姐姐,我都会救你出来的。”石青衣咬牙,然后再次的在自己的床上打坐坐好,运起真气游走于四肢百骸,极为缓慢的修复着自己的身体的创伤。
一连数日,石青衣都在专注运功恢复伤势,却是收效甚微,魔相宗一脉的武学讲究天魔无相,变幻无常因此真气也显得变幻莫测,无法运气强行排出体外,只能通过真气的同化慢慢的消除,石青衣强行运气,除了加快了一丝同化的作用外,效果实在有限,等到了几天之后,就连石青衣也发觉了这样做的几乎是没有用处,不得不停了下来。还有什么办法能够尽快的消除魔相宗的异种真气,使自身的身体快速恢复吗?石青衣思虑这一世所读过的所有魔门典籍,发觉竟然没有一个办法,可以解决当前的状况,这不由的不让她非常的沮丧。难不成,真的只能老老实实的安下心来,在养上最少半年的时间么?
就算是死马当活马医吧,石青衣拿出一本书,开始观看,这是在除夕夜的夜晚,被石青衣干掉的五个人的身上带着的,被石青衣带了回来,如今既然什么办法也没有,那么不如看看这些大明尊教的人的功夫,或许会有意想不到的收获。石青衣想着,这书的封面没有名字,翻开了第一页,才在上面看到了四个字:根源智经。原来这就是大明尊教的最高武学经典,《演化万物根源智经》！石青衣的眼里闪过一丝兴奋,尽管她也知道,这个东西一定只是《智经》的最初级版本,然而石青衣最关注的,也并非是那些高深的武学理念,而是《智经》之中,有关于世界的理解概念,这对于石青衣的境界的提升有很大的帮助,而当境界提升了之后,随着而来的,对于“气”的理解与运用也就越发的得心应手,甚至会大大的加速自己体内的异种真气的同化,使得自身迅速的恢复也说不定……想到此处,几乎是迫不及待的,石青衣再次的翻动了书页。然后,她愣住了。
据说邪王又一次得到了一本《智经》,看过之后对其不屑一顾,对此石青衣一直是非常的纳闷,因为这个世界,武侠是真实存在的,而大明尊教,恰恰就是后世的武侠小说中大名鼎鼎的魔教,其镇教魔功“乾坤大挪移”绝世神功,天下间只有传承千年的少林寺与有张邋遢(张三丰)坐镇的武当能够与之抗衡,如此神功,你说它在数百年前是一个垃圾货,你信么?然而在看到了手中的这本《根源智经》初级本后,石青衣也与她的老爹有了相同的看法,“的确很垃圾。”石青衣仰天长叹:“这翻译,真他妈坑爹！”如果不是拜前世新华书店所赐,让她稍稍的了解了一些古波斯的一些神话传说,石青衣敢肯定,她绝对会立刻就将手上的书扔掉,再也不会去翻动一眼。
当天与地分开之后,玉皇大帝就与阎王在不停的战斗着,人世间的一切不幸纷争也全部来源于此。灾难,疾病,凶杀,仇恨,使得这个世界无时无刻的不处在苦难之中,……但是在无数的岁月之后,正义的玉皇大帝必将最终战胜邪恶的阎罗,消除人世间所有的苦难,将世界变成一个和平,安定的乐土……
还能在搞怪一点么,石青衣心里恶意的想着,难怪有唐一朝,大明尊教都没什么影响力,就这翻译水平,但凡对中国古典神话稍微有一丝了解的人看了都得全身抽搐,恶心呕吐不止,还传个屁教,趁早滚回波斯老家得了。阎罗是能与玉皇大帝相提并论的神仙么,就算阎罗有十个之多,在玉帝面前也只有跪伏的份,而且开天辟地之后的两尊大神,别开玩笑了,盘古开天之后,最为著名的两位大神是伏羲女娲,是人类的始祖,而不是什么乱七八糟的牵强附会的玩意。就算真的是天与地,正义与邪恶的大神在战斗,那也应该归类于上古神话时代,天神与魔神之间的争斗,比如共工pk颛顼,黄帝vs蚩尤,将波斯的古神生搬硬套的换成中国的玉皇大帝与阎罗王,结果只能是画虎不成反类犬,徒惹人发笑罢了。
如果这仅仅只是一部后现代的网络小说里的内容,石青衣最多一笑了之,可是开什么玩笑,这一段文字,可是的的确确的写在《智经》的首页上面的,是整部武学秘籍的思想总纲,拿这个不伦不类的玩意做大明尊教的最高武学思想典籍的总纲,石青衣除了心里吐血之外,也只能是对于那位大明尊教的许开山先生,表现出无限的敬仰。人才啊,可惜,运气太次,先是在摩尼教的内部争斗中败下阵来,然后觉得后果不妙,直接卷了教中最高至宝典籍《根源智经》逃到中土,另立分支,取名大明尊教,并且得到了魔帅的扶持,应该说,许开山的武功心智都是一等一的高明的,然而一方水土养一方人,这位许先生对于中土人生地不熟的,能学好中国话就不错了,哪里有工夫去深入的了解中土的神话历史,《智经》又是明教的最高之秘,不是任何人都可以翻阅的,因此,只能是许开山与极少数的明教高层亲自翻译,那水平可想而知。于是,此时的石青衣也只能是看着面前的别扭至极的一大段文字,哭笑不得。
在古波斯的神话中,正义之神与邪恶之神无时无刻的不再进行着激烈的战斗,他们的战斗永无止境,而人间的各种苦难也就永远不会停止。摩尼教的创始人摩尼是大约公元前3-4世纪的人物,他是一位伟大的思想者,经过多年的刻苦冥思,终于悟出了世界的真谛,于是流传下了传承千年,大名鼎鼎的摩尼教。按摩尼的说法,虽然两位大神的战斗势均力敌,但是随着时间的推移,正义之神终将压倒邪恶之神,并最终取得胜利,而那时,世间将不会在有任何的苦难,只会充满无尽的光明。摩尼教对此种说法深信不疑,后来流传到中土并演化出白莲教分支后,白莲教的教义也与此种说法相类似,只不过,要更加的本土化与偏向佛教神话一些。
拜前世那个信息大爆炸时代所赐,石青衣知道许多的这个时代的中国人所不知道的东西,比如摩尼,比如耶稣。她还知道,伊斯兰教的创始人默罕默德很崇拜这两个人,将这两个人定名为伊斯兰教六大先知。由此可知摩尼的非同小可,也因此,虽然这本“智经”实在是恶心又别扭,石青衣还是耐住性子,艰难的向后面看去。
后面的内容也一贯在中土文化上生搬硬套,然而此时的内容已经不在是鬼神之类的虚幻缥缈的东西,而是在具体的武学修炼上面,逐步提升的具体方法,虽然因为翻译的原因,内容很是生涩,石青衣还是耐着性子看了下去,但是很快,她就被里面的内容所吸引,开始聚精会神的专注于里面的内容。直到最后,已经沉浸在了其中的内容里面,无法自拔。
二世为人,石青衣最不缺的就是现代社会的各种理论思想,可以这么说,受到现代社会现今思想的熏陶,任何一个现代人都拥有着远超于这个时代的人们的思想境界,然而,知道不等于理解,事实上,相对于历史的原著民们,穿越者们总是眼高手低,属于思想的巨人,行动的矮子一类,就是石青衣本人,也是在经过了这个时代父母亲得教育,完全的融入了这个时代后,才缓慢的将自己所知道的现今理论思想融入自身的心性修炼上,从而武功修炼突飞猛进,远超同龄人的。但是即便如此,石青衣也明白,这也是因为自己的这一世的双亲都是知识渊博之人,教给她的东西都是一等一的好东西所致,如果重生于普通的人家,以这个时代的普通人的生活阅历,那么无论时间过的多久,石青衣的前一世的记忆也不会带给她多大的帮助,无关于知识的积累,只是在智慧的运用上,平凡人家太过的狭隘。
只是即便如此,石青衣的前世记忆却依然只能使用一少部分,甚至在许多方面,与这个时代的文明思想格格不入,对于为什么会出现这个问题,石青衣心知肚明,中华文明五千年的文明史,虽然未曾像其他的文明一样销声匿迹,然而在随着时间的延续发展的中,也曾经无数次的走进过死胡同中,面临着消亡的危险,只是每当这个时候来临的时候,中华民族都会焕发出无比的勇气与智慧。使得中华文明再次的在无数的火与血中焕发新生,再次的创造出辉煌的文明。事实上,隋唐宋三朝之所以能够在当时的整个世界上散发出无比耀眼的光芒,也是因为它们,也正是一次中华文明走进了死胡同后再次焕发新生后铸就的辉煌。
中华之传承千载,文明之辉煌至极。登峰造极与赵宋之世,然而在元朝灭宋之后,中华衣冠消失殆尽,即使在赶走了蒙古人,重新建立了汉人的王朝之后,历经明清两世,也没有再次的恢复过来,而清朝末年,再次的走进了死胡同的中华文明再次的受到了致命的冲击。随着西方文明对于古老东方的冲击,许多人都在思考着,中华文明又将走向何方。那是一段波澜壮阔的时代大变革,历经清末,民国与共和国百年时光,到了几十年后,石青衣的前世的那个时代,那时的人们所思所想,其实早已西化。
其实说到底,还是两种文明的碰撞罢了,西方哲学重视群体,而东方哲学重视个体,谁都没有错,只不过侧重的方向不同,然而,两世所学的东西由于没有理念的分歧过大,石青衣虽然可以通过旁征博引与互相对照能够使得自己的武学方向少走许多弯路,然而将这两种完全相反的思想融会贯通却是艰难无比,似乎总是缺少了什么。
而现在,石青衣终于明白,自己缺少什么了,是媒介。能够沟通两种不同思想的媒介,而这个东西,其实她也是知道的,只是了解不多,因此不知道如何去做,直到现在,这本《智经》出现在了石青衣的面前。仿佛迷雾中的一盏明灯,又仿佛是一座封闭的房间被推开了一扇窗户,石青衣突然间发觉,一片新的世界,已经展现在了她的面前。似乎从前很多想过但又不可能实现的东西,一下子有了成功的可能性,沿着这条路一直走下去,似乎即使是宗师境界,也并非是遥不可及……
这并不是夸大其词,一本《智经》版本并不是什么高深的东西,但是问题是它是从波斯传过来的,须知,波斯地处亚欧交通要道丝绸之路的中心地段,是中西方文明碰撞的最前沿,也因此,这个地方,是最能够激发出耀眼的思想的地方。不仅孕育出了本身那高超的波斯文明,而且还包容着来自东西方的不同的文明,和谐统一的存在着。这样,它就对于石青衣的意义,不同于一般了。
石青衣的武功最初学的是静斋的剑典基础部分,后来突破了先天,于是开始修行碧秀心版的《不死印》,《不死印》深奥难懂,是石之轩耗尽毕生精力,集齐魔门,佛门两大思想而成的一部绝世神功,即便是以邪王的绝世天才,也是经过了无数次的生死磨难与奇遇才勉强练成的,并且还有着无穷的缺陷,石青衣明白自己若是邯郸学步的学自己的老爹,那一定是必死无疑的。这也是虽然原版的《不死印》也在她的手中,但她一直没有去修炼的原因。
然而此时的石青衣的修炼已经到达了一个瓶颈,因为即使是碧秀心之能,也仅仅是修补了不死印的一部分而已。修炼越到后来,被漏掉的缺陷也就越来越多,而且不死印的内容实在是深奥难懂,石青衣对于许多地方的描述也只能是一知半解。到了最后,她不得不停止修炼,以防自己行功错误导致走火入魔。石青衣原本以为,到了这个时候,自己应该不得不放弃,转而修炼旁的功夫,然而,石青衣所知道的无论是何种的其他武学,都再也没有一本能够与不死印相提并论的了,花间派与补天阁的功夫全部都过于的重视技巧,导致武学的根基,真气的质与量都逊色于其他的魔门分支,剑典与其他的佛门武功又与石青衣的心性不符,至于天魔**,石青衣只懂一丝残篇,根本没有丝毫用处,结果是,除了继续剑术的提升,在最近的几个月里,石青衣的心性修为已经很久没有过提升了。
而现在,这一本《智经》的出现,恰恰的解决了她的难题,虽然这本书的里面,对于境界与武学上面的讲解是在不多,然而要知道,石青衣本来就是并不缺少高深的理论知识,只是对于各种思想的碰撞,思想境界与武学修为的提升之间的关系,缺少合适的纽带而已,《智经》的出现,就如同一把锋利的利剑,将石青衣身上,隔绝着各种思想的各个枷锁一一斩断,石青衣恍然发现,自己已经来到了一个新的起点上,而自己的未来,充满了无限的可能。虽然不死印依然还是那么的深晦难懂,然而顺着《智经》的思路联系自己前身的庞大理论知识,在结合这一世的所思所学,许多曾经的难题也已经变得很容易对付,石青衣可以继续的修炼下去,并且还可以将这门武功的境界再次提升,达到连最初的邪王都想不到的高度。先是花间派,然后是补天阁,据说阴后当年迷恋老爹,也说出了一些的天魔秘的秘密,这样,不死印就集齐了三部魔门典籍的精华,后来邪王投入佛门,参悟佛门手印,致使不死印终于大成。后来碧秀心意图修补不死印之中的破绽。耗尽了心血,虽然最终没有成功,但是也将剑典上的武学,成功的融入其中,而现在,石青衣也将要通过自身的现代社会所学知识,将《智经》上波斯人的武学理念融入这门武学……如果成功了的话,那时的不死印,究竟会变成何种样子呢?石青衣的心里也不由的有了些许的期待。
虽然是新年的初始,然而此时的李府,却较往年来得冷清了许多,窦夫人去了,李玄霸也跟随紫阳真人永远离开,至于老夫人,也不复往日的精明强悍,变得日渐的苍老,顿时,李家的许多事物便都需要李渊亲自处理,李渊不得不上表推辞回山西任职的时间,在李家处理原本他并不擅长的事物。连带着,李世民也留了下来。
石青衣的生活又恢复了平静,由于李世民也每天都去探望老夫人,以至于石青衣去老夫人那里的时间也大为减少,可以在自己的院子里面,用更多的时间做自己想做的事情。
伤势的恢复很慢,石青衣清楚,虽然同属魔门一系,魔帅的魔相宗的武功却是更加的难以琢磨,相对应的,虽然对于身体的伤害不会像天魔**那样充满隐患,但是想要将完全恢复,将身体的状态再次的调整到巅峰,却要花费更多的时间,而时间,向来是石青衣所最缺乏的东西。“小妹还在等着自己呢！”石青衣心说。花间派与阴癸派之间的明暗交锋已经告一段落,不知道邪王付出了什么样的代价,阴癸派终于同意将石青璇送回,不过,却需要花间派自己去襄阳接人,阴癸派的说法是,失忆的石青璇无法保护自己,作为现在石青璇实际的保护者,对花间派能不能保护好人存在疑议,因此,阴癸派将会在路上设置一系列的障碍,作为对石青璇未来的监护人的考验,如果通过了,那么作为回报,自然可以带回石青璇,否则的话,处于安全方面的考虑,邪王之女还是留在阴癸派比较好一点。对于这个说法,所有的魔门同道嗤之以鼻,这分明是阴后为了留下这个对付邪王的筹码而故意刁难罢了,如果因此而引起邪王亲自动手,那么阴癸派诸人当中是没有人能够阻拦他的,阴后也清楚,与慈航静斋龙潭虎穴不同,阴癸派虽然在襄阳经营多年,然而同为魔门一派,邪王的势力也并不少,自己一方并不能占据绝对优势,况且邪王的花间,补天两派实力在绝对的实力上,还在阴癸派之上,真的引动邪王的怒火,造成魔门内战,不仅胜算不高,还只能白白的便宜了以慈航静斋为首的白道一系,因此,无论是阴后还是邪王,都小心翼翼的,尽量的不去触弄对方的底线。
“当大小姐到达襄阳之后,邪王大人将会将阴后引开,与此同时,我派中人员则会尽力吸引阴癸派众人的注意力,为大小姐能够顺利的救出二小姐创造机会。”脑海中再次的回想起数日前文墨轩老板,花间派洛阳管事张旭的话,石青衣心中一阵气苦,原本是打算过完新年,春季来临就出发南下的,可是却没有想到,居然在大年夜的夜里,会与魔帅生死相搏,虽然结果是重创了魔帅,可是相对的,自己的身体受到了严重的伤害,以至于打乱了自己的原定计划,南下襄阳的事情只能推迟。
小妹在襄阳不知道过的怎么样了,石青衣想着,然而,不能相信阴后那个心灵扭曲的怨妇,对于邪王的刻骨仇恨,即便是为了要挟邪王而救下小妹,小妹能够受到什么样的待遇也是可想而知的,想到此处,石青衣心里就宛如火烧一般,“为什么此身不是刀剑所铸！”此时的石青衣深深的怨恨着自己,为什么,两世为人,并且有着远远的超越着这个时代的知识体系,会受制于这个时代,连心中所珍视的人也无法保护……想起了那年碧秀心的离世,石青衣的眼睛红了,一丝决然浮现在了她的脸上,“无论如何,青旋,作为姐姐,我都会救你出来的。”石青衣咬牙,然后再次的在自己的床上打坐坐好,运起真气游走于四肢百骸,极为缓慢的修复着自己的身体的创伤。
一连数日,石青衣都在专注运功恢复伤势,却是收效甚微,魔相宗一脉的武学讲究天魔无相,变幻无常因此真气也显得变幻莫测,无法运气强行排出体外,只能通过真气的同化慢慢的消除,石青衣强行运气,除了加快了一丝同化的作用外,效果实在有限,等到了几天之后,就连石青衣也发觉了这样做的几乎是没有用处,不得不停了下来。还有什么办法能够尽快的消除魔相宗的异种真气,使自身的身体快速恢复吗?石青衣思虑这一世所读过的所有魔门典籍,发觉竟然没有一个办法,可以解决当前的状况,这不由的不让她非常的沮丧。难不成,真的只能老老实实的安下心来,在养上最少半年的时间么?
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据说邪王又一次得到了一本《智经》,看过之后对其不屑一顾,对此石青衣一直是非常的纳闷,因为这个世界,武侠是真实存在的,而大明尊教,恰恰就是后世的武侠小说中大名鼎鼎的魔教,其镇教魔功“乾坤大挪移”绝世神功,天下间只有传承千年的少林寺与有张邋遢(张三丰)坐镇的武当能够与之抗衡,如此神功,你说它在数百年前是一个垃圾货,你信么?然而在看到了手中的这本《根源智经》初级本后,石青衣也与她的老爹有了相同的看法,“的确很垃圾。”石青衣仰天长叹:“这翻译,真他妈坑爹！”如果不是拜前世新华书店所赐,让她稍稍的了解了一些古波斯的一些神话传说,石青衣敢肯定,她绝对会立刻就将手上的书扔掉,再也不会去翻动一眼。
当天与地分开之后,玉皇大帝就与阎王在不停的战斗着,人世间的一切不幸纷争也全部来源于此。灾难,疾病,凶杀,仇恨,使得这个世界无时无刻的不处在苦难之中,……但是在无数的岁月之后,正义的玉皇大帝必将最终战胜邪恶的阎罗,消除人世间所有的苦难,将世界变成一个和平,安定的乐土……
还能在搞怪一点么,石青衣心里恶意的想着,难怪有唐一朝,大明尊教都没什么影响力,就这翻译水平,但凡对中国古典神话稍微有一丝了解的人看了都得全身抽搐,恶心呕吐不止,还传个屁教,趁早滚回波斯老家得了。阎罗是能与玉皇大帝相提并论的神仙么,就算阎罗有十个之多,在玉帝面前也只有跪伏的份,而且开天辟地之后的两尊大神,别开玩笑了,盘古开天之后,最为著名的两位大神是伏羲女娲,是人类的始祖,而不是什么乱七八糟的牵强附会的玩意。就算真的是天与地,正义与邪恶的大神在战斗,那也应该归类于上古神话时代,天神与魔神之间的争斗,比如共工pk颛顼,黄帝vs蚩尤,将波斯的古神生搬硬套的换成中国的玉皇大帝与阎罗王,结果只能是画虎不成反类犬,徒惹人发笑罢了。
如果这仅仅只是一部后现代的网络小说里的内容,石青衣最多一笑了之,可是开什么玩笑,这一段文字,可是的的确确的写在《智经》的首页上面的,是整部武学秘籍的思想总纲,拿这个不伦不类的玩意做大明尊教的最高武学思想典籍的总纲,石青衣除了心里吐血之外,也只能是对于那位大明尊教的许开山先生,表现出无限的敬仰。人才啊,可惜,运气太次,先是在摩尼教的内部争斗中败下阵来,然后觉得后果不妙,直接卷了教中最高至宝典籍《根源智经》逃到中土,另立分支,取名大明尊教,并且得到了魔帅的扶持,应该说,许开山的武功心智都是一等一的高明的,然而一方水土养一方人,这位许先生对于中土人生地不熟的,能学好中国话就不错了,哪里有工夫去深入的了解中土的神话历史,《智经》又是明教的最高之秘,不是任何人都可以翻阅的,因此,只能是许开山与极少数的明教高层亲自翻译,那水平可想而知。于是,此时的石青衣也只能是看着面前的别扭至极的一大段文字,哭笑不得。
在古波斯的神话中,正义之神与邪恶之神无时无刻的不再进行着激烈的战斗,他们的战斗永无止境,而人间的各种苦难也就永远不会停止。摩尼教的创始人摩尼是大约公元前3-4世纪的人物,他是一位伟大的思想者,经过多年的刻苦冥思,终于悟出了世界的真谛,于是流传下了传承千年,大名鼎鼎的摩尼教。按摩尼的说法,虽然两位大神的战斗势均力敌,但是随着时间的推移,正义之神终将压倒邪恶之神,并最终取得胜利,而那时,世间将不会在有任何的苦难,只会充满无尽的光明。摩尼教对此种说法深信不疑,后来流传到中土并演化出白莲教分支后,白莲教的教义也与此种说法相类似,只不过,要更加的本土化与偏向佛教神话一些。
拜前世那个信息大爆炸时代所赐,石青衣知道许多的这个时代的中国人所不知道的东西,比如摩尼,比如耶稣。她还知道,伊斯兰教的创始人默罕默德很崇拜这两个人,将这两个人定名为伊斯兰教六大先知。由此可知摩尼的非同小可,也因此,虽然这本“智经”实在是恶心又别扭,石青衣还是耐住性子,艰难的向后面看去。
后面的内容也一贯在中土文化上生搬硬套,然而此时的内容已经不在是鬼神之类的虚幻缥缈的东西,而是在具体的武学修炼上面,逐步提升的具体方法,虽然因为翻译的原因,内容很是生涩,石青衣还是耐着性子看了下去,但是很快,她就被里面的内容所吸引,开始聚精会神的专注于里面的内容。直到最后,已经沉浸在了其中的内容里面,无法自拔。
二世为人,石青衣最不缺的就是现代社会的各种理论思想,可以这么说,受到现代社会现今思想的熏陶,任何一个现代人都拥有着远超于这个时代的人们的思想境界,然而,知道不等于理解,事实上,相对于历史的原著民们,穿越者们总是眼高手低,属于思想的巨人,行动的矮子一类,就是石青衣本人,也是在经过了这个时代父母亲得教育,完全的融入了这个时代后,才缓慢的将自己所知道的现今理论思想融入自身的心性修炼上,从而武功修炼突飞猛进,远超同龄人的。但是即便如此,石青衣也明白,这也是因为自己的这一世的双亲都是知识渊博之人,教给她的东西都是一等一的好东西所致,如果重生于普通的人家,以这个时代的普通人的生活阅历,那么无论时间过的多久,石青衣的前一世的记忆也不会带给她多大的帮助,无关于知识的积累,只是在智慧的运用上,平凡人家太过的狭隘。
只是即便如此,石青衣的前世记忆却依然只能使用一少部分,甚至在许多方面,与这个时代的文明思想格格不入,对于为什么会出现这个问题,石青衣心知肚明,中华文明五千年的文明史,虽然未曾像其他的文明一样销声匿迹,然而在随着时间的延续发展的中,也曾经无数次的走进过死胡同中,面临着消亡的危险,只是每当这个时候来临的时候,中华民族都会焕发出无比的勇气与智慧。使得中华文明再次的在无数的火与血中焕发新生,再次的创造出辉煌的文明。事实上,隋唐宋三朝之所以能够在当时的整个世界上散发出无比耀眼的光芒,也是因为它们,也正是一次中华文明走进了死胡同后再次焕发新生后铸就的辉煌。
中华之传承千载,文明之辉煌至极。登峰造极与赵宋之世,然而在元朝灭宋之后,中华衣冠消失殆尽,即使在赶走了蒙古人,重新建立了汉人的王朝之后,历经明清两世,也没有再次的恢复过来,而清朝末年,再次的走进了死胡同的中华文明再次的受到了致命的冲击。随着西方文明对于古老东方的冲击,许多人都在思考着,中华文明又将走向何方。那是一段波澜壮阔的时代大变革,历经清末,民国与共和国百年时光,到了几十年后,石青衣的前世的那个时代,那时的人们所思所想,其实早已西化。
其实说到底,还是两种文明的碰撞罢了,西方哲学重视群体,而东方哲学重视个体,谁都没有错,只不过侧重的方向不同,然而,两世所学的东西由于没有理念的分歧过大,石青衣虽然可以通过旁征博引与互相对照能够使得自己的武学方向少走许多弯路,然而将这两种完全相反的思想融会贯通却是艰难无比,似乎总是缺少了什么。
而现在,石青衣终于明白,自己缺少什么了,是媒介。能够沟通两种不同思想的媒介,而这个东西,其实她也是知道的,只是了解不多,因此不知道如何去做,直到现在,这本《智经》出现在了石青衣的面前。仿佛迷雾中的一盏明灯,又仿佛是一座封闭的房间被推开了一扇窗户,石青衣突然间发觉,一片新的世界,已经展现在了她的面前。似乎从前很多想过但又不可能实现的东西,一下子有了成功的可能性,沿着这条路一直走下去,似乎即使是宗师境界,也并非是遥不可及……
这并不是夸大其词,一本《智经》版本并不是什么高深的东西,但是问题是它是从波斯传过来的,须知,波斯地处亚欧交通要道丝绸之路的中心地段,是中西方文明碰撞的最前沿,也因此,这个地方,是最能够激发出耀眼的思想的地方。不仅孕育出了本身那高超的波斯文明,而且还包容着来自东西方的不同的文明,和谐统一的存在着。这样,它就对于石青衣的意义,不同于一般了。
石青衣的武功最初学的是静斋的剑典基础部分,后来突破了先天,于是开始修行碧秀心版的《不死印》,《不死印》深奥难懂,是石之轩耗尽毕生精力,集齐魔门,佛门两大思想而成的一部绝世神功,即便是以邪王的绝世天才,也是经过了无数次的生死磨难与奇遇才勉强练成的,并且还有着无穷的缺陷,石青衣明白自己若是邯郸学步的学自己的老爹,那一定是必死无疑的。这也是虽然原版的《不死印》也在她的手中,但她一直没有去修炼的原因。
然而此时的石青衣的修炼已经到达了一个瓶颈,因为即使是碧秀心之能,也仅仅是修补了不死印的一部分而已。修炼越到后来,被漏掉的缺陷也就越来越多,而且不死印的内容实在是深奥难懂,石青衣对于许多地方的描述也只能是一知半解。到了最后,她不得不停止修炼,以防自己行功错误导致走火入魔。石青衣原本以为,到了这个时候,自己应该不得不放弃,转而修炼旁的功夫,然而,石青衣所知道的无论是何种的其他武学,都再也没有一本能够与不死印相提并论的了,花间派与补天阁的功夫全部都过于的重视技巧,导致武学的根基,真气的质与量都逊色于其他的魔门分支,剑典与其他的佛门武功又与石青衣的心性不符,至于天魔**,石青衣只懂一丝残篇,根本没有丝毫用处,结果是,除了继续剑术的提升,在最近的几个月里,石青衣的心性修为已经很久没有过提升了。
而现在,这一本《智经》的出现,恰恰的解决了她的难题,虽然这本书的里面,对于境界与武学上面的讲解是在不多,然而要知道,石青衣本来就是并不缺少高深的理论知识,只是对于各种思想的碰撞,思想境界与武学修为的提升之间的关系,缺少合适的纽带而已,《智经》的出现,就如同一把锋利的利剑,将石青衣身上,隔绝着各种思想的各个枷锁一一斩断,石青衣恍然发现,自己已经来到了一个新的起点上,而自己的未来,充满了无限的可能。虽然不死印依然还是那么的深晦难懂,然而顺着《智经》的思路联系自己前身的庞大理论知识,在结合这一世的所思所学,许多曾经的难题也已经变得很容易对付,石青衣可以继续的修炼下去,并且还可以将这门武功的境界再次提升,达到连最初的邪王都想不到的高度。先是花间派,然后是补天阁,据说阴后当年迷恋老爹,也说出了一些的天魔秘的秘密,这样,不死印就集齐了三部魔门典籍的精华,后来邪王投入佛门,参悟佛门手印,致使不死印终于大成。后来碧秀心意图修补不死印之中的破绽。耗尽了心血,虽然最终没有成功,但是也将剑典上的武学,成功的融入其中,而现在,石青衣也将要通过自身的现代社会所学知识,将《智经》上波斯人的武学理念融入这门武学……如果成功了的话,那时的不死印,究竟会变成何种样子呢?石青衣的心里也不由的有了些许的期待。