第五十六章:风波再起
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听完梁文赋的汇报,周知县点点头:“很好,虽说这事解决得未免容易了点,但既然是本官答应你的那就会做到。 再等几天,若入云楼真的不再闹鬼,你的功名就可以恢复了!”
梁文赋道谢后,周知县又勉励几句他的学业,忽然话题一转,对梁文赋道:“本官打算收你做个弟子!你意下如何?”
“什么?”梁文赋根本没想到周知县会说出这个,一惊之下,下意识地问了出来。
周知县自然知道他听清了自己的问题,脸上露出个和煦的笑容:“说句不谦虚的话,只要做了我的弟子,保你一个进士还是绰绰有余!这样等你在官场起步时,最起码也能先外放一任知县,将来只要你仕途有声,就可获赐吾皇正气,岂不比修炼那虚无缥缈的道法容易得多?”
梁文赋心中起伏不定,周知县这个提议太突然了,一下子还真不知该怎么回应。
见梁文赋正在沉思,周知县又劝道:“你毕竟也是读圣贤书的,将来可以做天子门生,却去学那些佛道旁门作甚?真是不成体统、有辱斯文!”
梁文赋本来已经颇为意动,猛然听到周知县这话,心里立刻泛起抵抗情绪:你还鄙视我?你们做官的身怀名为“正气”的力量,就能代表你们真的正气凛然?就能把其它东西都说成是外道旁门?
想到这里,梁文赋忍不住问道:“既然官员皆可得正气,若有心术不正者混入了朝堂,获得一身高强正气后却以正气来作恶,那‘正气’还有何‘正’可言?”
周知县对梁文赋忽然间的抵触莫名其妙,但还是解释道:“这个你不必操心,皇上虽然把正气赐予天下百官,但却也不是让他们随便就能乱用的!在我大陈,官员的正气只能用来对付邪魔鬼怪和祁风求雨,若要用来对人使用,哪怕是对付匪徒逆党,也必须先获得朝廷批准。 至于说若有敢以正气行大逆不道之事者,皇上足不出宫就能随时剥夺他的正气!”
梁文赋心想:这还不是所谓的“圣人治世”吗?民众的所有希望,都完全寄托于皇上本人是否开明,而非完善的法律、严明的奖惩制度,这在梁文赋看来,一直都是华夏最大的悲哀!毕竟在几千年历史上,明君才有几个?
周知县又问道:“你意下如何啊?你还是本官第一个想要收做弟子之人!”
就算刚才周知县的解释勉强可以接受,但梁文赋心中还有迟疑,想了想问道:“晚生心中还有一个疑问,不知该不该说?”
“但说无妨,这里只有你我二人,就算你说了不该说的,我也只当没听到!”周知县宽慰他。
梁文赋这两天一直都在思考将来是做官获赐正气,还是走那艰难的修炼之路,已经在心里对正气考虑很久了,闻言直接说道:“既然只要是天子就能获得正气,那将正气赐予天子者,其选择标准和目的是什么?就说前朝灭亡之后,虽然很快就有我朝太祖身获正气,并凭之扫荡蛮夷、复我浩荡神州,但之前胡族已经在中原肆虐二十多年,天下生灵涂炭、数百万无辜百姓血流成河,当时正气何在?”
说到这里,梁文赋忍不住情绪高涨:“还有历朝历代那些昏君竟然也能获得正气,更不用提五胡乱华、五代乱世时期,那些残暴的异族皇帝们为何也能获赐正气,并几乎凭之覆灭华夏?这样看来,这所谓“正气”只怕其名不正吧?”
“放肆!这天意岂是你可以妄测、质疑的?”周知县拍案而起,可一想是自己让他尽管说的,又强压下怒气,“我看你是年少轻狂,方才这些话我可以当做没听到,拜师之事你回去好好考虑清楚再给我答复!”说罢挥挥手,让梁文赋出去。
“靠!今天真是昏了头了,去跟个一心忠君观念的老古板说那些,嫌命大不成?”走出县衙后,梁文赋猛地一拍脑袋,心里自责。
转而又想起和周知县的对话,梁文赋觉得就算自己之前的疑问都不成问题,但那正气只能获赐于皇帝,到时什么时间用、用来干嘛、用了多少……都要每年向皇帝报备,虽然这正气确实厉害,但还不是跟没有一个样?
这些限制其实梁文赋理解:正气攻击性那么强,若无这些限制,天下还不早就乱套了?但理解归理解,梁文赋还是不感兴趣——他的性子就不喜太多约束。
还真是越容易得到的东西限制就越多,灵力那么难以修炼,真的不是没理由的。也难怪正气这么牛逼,却仍有那么多人宁可选择修炼艰难万分的佛道,而不去做官。梁文赋心里下定了决心:要赶快考上举人,到时就能彻底有个自由身,放心的去找神兽、灵珠了!
在这个时代,举人就可以做小官了,但也可以直接选择致仕,在家当个逍遥闲人。举人只要不造反,上面没人管、下面没人敢惹,何等自由?也难怪举人们都能被称作“老爷”呢,还真是跟个爷一样。
梁文赋正在边走边想,忽然身后一个衙役追了上来,对他抱拳一礼道:“知县大人请梁相公再回县衙一趟!”
问他何事他也不知道,于是梁文赋只得再次回到县衙中。
此时周知县脸色已经恢复了正常,见到梁文赋进来后,直接递给他一张呈贴:“你看看这个!”
梁文赋疑惑的接了过来,一看之下大吃一惊,忍不住叫出声来:“刘云亭竟然被鬼杀了?”
再仔细看一遍呈贴,梁文赋大致明白了事情经过:昨天早上自己离开后,也不知店中又生了什么,总之最后刘云亭还是让儿女把财物带回去了,并且还亲自跟他们回去了一趟。结果到了半夜时,忽听刘云亭在屋里大喊“有鬼!救命啊!”等家人起床赶去时,刘云亭已经身异处了!
刘文琦兄妹听到父亲的喊声就联想到店中的鬼,想起周知县曾让人去店中帮忙驱鬼,于是就直接写了份呈贴送来。
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梁文赋心中起伏不定,周知县这个提议太突然了,一下子还真不知该怎么回应。
见梁文赋正在沉思,周知县又劝道:“你毕竟也是读圣贤书的,将来可以做天子门生,却去学那些佛道旁门作甚?真是不成体统、有辱斯文!”
梁文赋本来已经颇为意动,猛然听到周知县这话,心里立刻泛起抵抗情绪:你还鄙视我?你们做官的身怀名为“正气”的力量,就能代表你们真的正气凛然?就能把其它东西都说成是外道旁门?
想到这里,梁文赋忍不住问道:“既然官员皆可得正气,若有心术不正者混入了朝堂,获得一身高强正气后却以正气来作恶,那‘正气’还有何‘正’可言?”
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梁文赋心想:这还不是所谓的“圣人治世”吗?民众的所有希望,都完全寄托于皇上本人是否开明,而非完善的法律、严明的奖惩制度,这在梁文赋看来,一直都是华夏最大的悲哀!毕竟在几千年历史上,明君才有几个?
周知县又问道:“你意下如何啊?你还是本官第一个想要收做弟子之人!”
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梁文赋这两天一直都在思考将来是做官获赐正气,还是走那艰难的修炼之路,已经在心里对正气考虑很久了,闻言直接说道:“既然只要是天子就能获得正气,那将正气赐予天子者,其选择标准和目的是什么?就说前朝灭亡之后,虽然很快就有我朝太祖身获正气,并凭之扫荡蛮夷、复我浩荡神州,但之前胡族已经在中原肆虐二十多年,天下生灵涂炭、数百万无辜百姓血流成河,当时正气何在?”
说到这里,梁文赋忍不住情绪高涨:“还有历朝历代那些昏君竟然也能获得正气,更不用提五胡乱华、五代乱世时期,那些残暴的异族皇帝们为何也能获赐正气,并几乎凭之覆灭华夏?这样看来,这所谓“正气”只怕其名不正吧?”
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