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第一百四十章 明月国(二十)明月炼元法

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    注意力集中的时候,时间的流逝总是很快。不知不觉之间,已经到了正午时分。

    就在少奇学的正起劲的时候,宫殿之门响起了叩门声,预示着今日李光明的授课到此结束。

    待到李光明离去后,下人们便开始摆桌上菜,一同而来的还有大学士月晚柠。

    当然,她可不是菜,而是作为礼仪之师出现在此时此处,今日的教学任务是教会少奇礼貌高雅的宴会之礼。

    “皇夫,我们先从简单的家宴便宴学起,有了这些基础之后,后面的国宴礼仪也能轻松掌握。”

    “在旧时,国宴都是涉及多国,在如今的明月,只此一国,便把每次的皇上婚礼都按照国宴的标准进行。”

    “坐端正了!皇夫。”月晚柠用戒尺轻轻拍了一下少奇的背部,吓的少奇绷紧着身体坐着。

    “在家宴的时候,特别是小型宴会之中,若是有尊贵的女宾,像镇空王白茸,桃花将军,亦或是皇上的妹妹白馨等女子也在时,需得等女子先坐下后,皇夫方可坐下。”

    “怎么我才讲一会儿,皇夫就忍不住流口水了?跟几岁的小娃儿一样!”

    “在正式的宴会上,若是皇上也在,皇上若是没有动筷,皇夫也是不能动筷的,到时候切莫忍不住流露出你这些不雅姿态。”

    ……

    “好好就餐,不能吧唧嘴!”

    ……

    “再吃慢一点!没人跟你抢!不能狼吞虎咽,你在宴会上的仪态一定程度上代表着皇上的脸面!”

    “要小口进食,不能大口大口地塞,食物没有咽下,就不能再塞入口。”

    ……

    “谁让你把骨头乱吐一地的?要吐骨头可以取一下这里像盘子一样的机关餐盒。只需要轻轻一按,它就能展开成盒子,吐在里面,会有下人定时来收走的。”

    ……

    “还有,口内有食物,应避开讲话!”

    ……

    宴会礼节规矩颇多,少奇吃饭的一举一动必须斯文优雅,而他早已经习惯了狼吞虎咽,在月晚柠以戒尺威胁的反复教育下,少奇这些在高贵大人眼中的粗鲁陋习方才得到了良好的改善。

    一顿饭的功夫,在紧绷的神经中终于过去了。

    月晚柠离去后,少奇不禁松了一口气,还不待少奇休息,皇上白月便来了。

    昨日的约定,今天月儿姐姐将会教他《明月炼元法》,这让他有些期待,因为据说这会让他学会飞行。

    少奇站起身迎接白月,“月儿姐姐,你来啦,我已经等不及了都……”

    白月笑着说道:“好好好,你快坐下吧,我们便直接进入正题。修行阶位有一话广传,皇夫可曾听闻?”

    “我知道我知道,是七层两境九阶。”

    “不错!七层次分别为:修、将、宗、尊、帝、天、圣!两境界则是:淬体境、通窍境!七层两境,又以阶位大统。九阶位即是:修、将、宗、淬体、尊、帝、天、通窍、圣!”

    “在《明月炼元法-第一篇章:阶位大统篇》中,每一阶位,都有真言释义,表明了此阶位最明显的特质。”

    “前七阶都是八字真言,唯有涉及圣位的阶位真言释义超过八字,其中通窍触摸圣位边缘,有十六字释义。圣位的释义则是达到了三十二字之多。接下来,我要讲的内容,小皇夫,可务必要听好……”

    《明月炼元法-第一篇章:阶位大统篇》

    【元修】

    〖纳气入体,强筋健骨!〗

    初入一品,即有三位羸者成年壮汉之力,此阶强身健体为重。

    【元将】

    〖压气精炼,固本培元!〗

    此阶位固本培元,元气精炼可外放,修者已可开始元术的修行与使用。

    【元宗】

    〖凝气为液,量引质变!〗

    以元液游走体内,感知放大,修者可内视己身,探查异常。

    【淬体】

    〖淬炼周身,飞行瞬身!〗

    整体实力得到全方面提升,淬体初期将学会飞行,淬体后期学会瞬身。

    体术、元术、修行、寿元、生命力、恢复力、爆发力、防御力、感知力各个层面均将得到夸张提升。

    其中寿元与生命力有所差别。

    《明月炼元法》有例为:枯树与新草!

    是说一个古老枯树与新生的低劣贱草相比,枯树剩下的寿元只有百年,而新草的寿元同样是百年,然两者的生命力表现有着极大不同。

    一个虚弱衰亡,一个新生强盛!

    寿元以多寡称,只意为能活多久,并不代表能一直强盛着活多久。

    【元尊】

    〖化液成丹,凝结元识!〗

    元丹成立,修为大增,灵窍诞生元识,元识外放即可「识感八方」,识感范围与修者资质和一路成长息息相关。

    【元帝】

    〖强魂壮魄,气势无量!〗

    修者大帝,羸者、凡者尽皆匍伏,莫敢忤视!

    此阶之中,神魂将得到不可思议的壮大,眼带神芒,弱者不敢与其对视,仅凭借气势便可压人!

    【元天】

    〖元识化神,天人合一!〗

    元识得到升华,晋为神识,感知范围大增,融入天地更可实行超越瞬身无数的大挪移之法。

    【通窍】

    〖魂识合一,凝结元神!〗

    〖身灭神在,吾亦不死!〗

    以元帝神魂合以元天神识,魂魄意识凝为实质一体化作元神。

    开通神窍,元神即可出窍离体。

    身灭亦可依靠元神侵入他人体内,占为己有!

    而元神伤则魂伤,若元神残缺,即使身躯完好亦无可用。

    《明月炼元法》有例为:有形无神。

    是说元神断手,肉手俱在,却瘫软无力,难以控制,浑然无用!

    故而元神之战,尤为凶险。

    【元圣】

    〖吾代天地,象随吾心!〗

    〖心伤神喜,天地犹记!〗

    〖生寿增广,长生不老!〗

    〖圣律在身,凌驾超然!〗

    前两句是说圣位与天地的关系亲近。

    圣位在一定程度上代表着天地,更可影响天地之象,即为圣位者既可轻易扰乱风云天象,也可依靠修为随意更改地形。

    同时圣位情绪剧烈变化,十分悲伤或是喜悦也会被天地感知,记录而下。

    后两句则是说圣位自身。

    一是说生机、寿元剧增,此为长生,并且容颜永驻不老,二是说其凌驾众生之上,这种凌驾是在力量以及生命形式上通通凌驾。

    圣位者,独立众生,已是一类特殊的生命,能杀死圣位的,只有同为圣位者!

    此处释义也仅是说明了圣位者通有的普遍特质。

    更多的情况,涉及圣位个体的特点,这跟他们的成圣之路有着莫大关系。

    《明月炼元法》注

    「圣律」:律法藏匿天地间,唯得通窍方可见。一律即一品!

    通窍强者融入天地,窥见自然律法可习读领悟,遂仿天地之法演化自身圣律!

    圣律的级别比铭文更高,铭文仅是对天地的基础认知之文,圣律则是天地成立的核心,是天地规则的一部分。

    两者之间存在着锁,无匙之前见铭文,有匙之后可见圣律。

    要寻得钥匙,成圣是关键!

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