第54章 拉文克劳的魔法
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第54章 拉文克劳的魔法
在整个魔法界，被普遍承认的魔法院校一共有11所。
像是欧洲这边的三所，之前就有三强争霸赛这种活动，接触还是很频繁的。
除此之外，毛熊还有一所——科多斯多瑞兹。
不过说起来毛熊很快就要成为大毛和二毛了。到时候那边的魔法界肯定少不了一场大乱。
毕竟魔法界虽然想跟普通人分割，但其实根本分隔不了。
整个世界的巫师也就几十万，散布到世界各国，很难形成一个健全的社会。
像是英国魔法界这边，就没有什么人搞生产。
一般粮食和原材料，都是魔法部通过专有渠道从麻瓜那里进口。
甚至在和麻瓜首相都是有所联系的。
除了毛熊学校之外，还有鹰酱的伊法魔尼。在《神奇动物在哪里》的电影里，那边是主常
好像斯莱特林的魔杖，就在那所学校，变成了一棵大树~
还有小日子的魔法所。
按照泰德的想象，应该是阴阳寮之类的？专门教阴阳师和法师的？有没有巫女？不懂。
而整个非洲只有一所魔法学校——瓦加杜。是人数最多，毕竟整个大陆就这么一所巫师学院。不是瓦坎达就行~
还有巴西有一所卡斯特罗布舍，建在热带雨林中。据说他们非常擅长草药学和神奇动物学。
还有三所就不清楚了，跟外界交流很少，应该是那种保持避世原则的教学机构，比如位于喜马拉雅山上的卡玛泰姬~
好吧，开玩笑的，真要是出现了，那才叫悲剧呢！
而像是天朝和印度这种古老地区，肯定是有教授“魔法”或者叫做别的什么名字的神秘机构。
只不过以泰德对天朝的了解，肯定是分成了各种门派的。
而印度那边也是，分出了很多派别，其中一些颇为传奇，比如性力派！
他们崇尚那个行为来提升力量，人数越多、规模越大、对象越奇怪越好！
所以什么巨蜥鳄鱼啥的……多了我就不说了，自行体会吧~
那种古老地区，很多传承都是学徒制的。
在欧洲这边，学徒制在这些年已经基本上绝迹了。
个人教学水平怎么可能有整个学校来的高的？唯一的好处就是可以一对一，但偏科肯定很严重。
泰德从跟双胞胎姐妹的聊天中，得知了很多关于印度那边魔法理念的东西，尤其是对意志、魔力和信仰方面的。
东方的“魔法体系”跟欧洲这边的几乎是完全不同埃
尤其是信仰方面。印度信仰那叫个杂！
天朝都已经够乱的了，号称啥管用信啥，印度那边更离谱，剪不断理还乱。
但他们也承认，神在最初是不存在的——但是，但是啊朋友们，但是信奉的人多了，神就诞生了！
神由人造！
所以，他们那边，他们的很多神，真的有用！真的有人能接引“神力”的！
这就让人很迷惑了。
难道我信飞天意面教，难道最后真的有一位飞天意面大神诞生，然后煮不在糊？
这倒是跟“混沌派”的理念有些像。他们毕竟能“求助”哆啦A梦、迪迦奥特曼等“神”的。
那种自己造神的“祈灵”理论，跟印度的就很像。
泰德的根基还是太浅了，接触了太多根源性的东西，容易把自己搞懵掉。
但即使不思考信仰与神的问题，但一个“魔力的出现”，就够泰德思考的了。
实际上，在图书馆里，泰德就已经看到三四种假说了。
对于魔力的来历，古往今来很多巫师都研究过。
魔力是从哪里来的？
巫师体内的魔力又是从哪里来的？
有人认为是血脉，血脉传承了魔法力量。
这也是为什么绝大多数时候，巫师的孩子也是巫师。就算是哑炮，多年以后的后代也有机会诞生巫师。
但有一个问题，那就是第一位巫师，或者说第一代巫师，是从谁那里继承的魔法血脉？这种魔法血脉又来自哪里？
难不成，跟巨蜥派，我是说性力派那样，跟类人魔法生物那得来的？
也不是没有可能。
但是巫师们也是要脸的，这种猜测实在是说不出口埃
也有人认为，魔力来自于巫师的意志，是意志中诞生了魔力。
也有说是源于灵魂的，他们认为巫师的灵魂跟麻瓜是不同的。
还有说是从自然界中来的，是一种“良性突变”。
甚至还有说是星辰之力——没错，一些搞占星和预言的巫师就是这么觉得的。毕竟天上的星辰确实有伟大的魔力影响。
从魔力的由来引申而出，就会出现魔咒的由来。 魔咒是巫师发明的，还是巫师发现的？
调动资料进行对比之后，泰德得出结论，是巫师发明的！
要知道，小巫师在魔力暴动时引发各种现象，是不需要咒语，甚至不需要魔杖的。
也就是说，最初的巫师，可能都是无声、无杖施法。
而后来，为了展现更多、更复杂的效果，也为了降低施法难度和学习难度，魔咒就在长时间的使用中被总结出来了。
泰德的理解是：魔咒是对巫师自身的一种暗示，让他们坚信进行了这些动作和话语后，这个结果一定会发生。甚至魔咒可能是对自身魔力的一种暗示。
而这一番发散思维，也让泰德忽然想起了海莲娜之前说过的话——“母亲在最后的那些年，确实放下了魔文施法和很多古代魔法，转而在研究一些不同寻常的魔法”。
魔文施法现在还有，只是已经很少很少了。
因为需要对古代魔文有非常高深的研究，虽然在某些方面有优越性，但是对比一下学习难度，就没什么价值了。
所以近百年，已经很少有人学习传承了。
甚至古代魔文这门学科，只有那些炼金术师还在钻研——他们在炼金术上用得着。
而古代魔法，那就更不必说了，既然叫古代魔法，就是跟现代魔法对比出来的。
大多已经失传了！
据说，无论是底层原理还是施法方式，都与现在的魔法大相径庭。而且威力和效果大得惊人。
这种力量，一般都无法广泛传播。因为担心会带来动荡和混乱。
要知道，现在霍格沃茨别说黑魔法了，就连一些有杀伤力的魔法都不怎么教的。
魔法部更是不允许非傲罗人员掌握太过强力的魔法，这对他们的统治来说很不利。
想想天朝为什么禁枪，再看看鹰酱每年枪击案的死伤人数就明白了。
在拉文克劳的那个年代，大概就是十世纪左右，那时候古代魔法应该还没完全断绝传承。至少对于四巨头这种存在，肯定是有所接触的。
那能让拉文克劳女士放弃对古代魔法研究的魔法，又会是怎样神奇的力量呢？
……
泰德告别双胞胎姐妹，回到寝室之中左思右想不得其解，总觉得差那么一丢丢。
在就职心灵术士，掌握了心灵异能之后，他已经很久没出现这种患得患失的负面心态了。
他平静心情，开始冥想，不让负面情感影响到自己的心态。
现在圣诞假期，室友们都回家了，只有泰德和安苏两个，份外的安静。
慢慢的，精神开始向外扩散，很快就接触到了公共休息室……
还是那个雕像，以及雕像之中，若有若无的那团思绪。
心灵异能能够察觉到思维，无论是学生的宠物、游荡的幽灵，甚至是那些神奇的画像，都能感觉到。
只不过感受完全不同。
宠物的思绪简单，但是活泼灵动，幽灵也一样但是虚无缥缈很是发散——实际上幽灵们也很难集中注意力，总是一发呆好几天。
而画像又不同的。
如果说一个人是一副色彩鲜亮、构图复杂的油画。那思想简单的宠物就是一副画功一般的简单水彩画。
幽灵就是细节拉满但整体模糊的素描。而画像则是简笔画——线条简单，虽然能让人知道是什么，但称不上是一副好画。
那拉文克劳雕像中的思绪是什么呢？
像是个“团起来的3D影像”。
3D区不能没有蒂法，就像霍格沃茨不能没有魔法……呸~走神了。
不过这番发散思维，还是让泰德有了收获的。
现在看这团特殊状态的思绪，拉文克劳最后的研究肯定是有所成就的，只不过时不待我，最后不知因为什么重病，甚至没能看到女儿一面。
搞不好就是魔法研究出问题导致的。
古往今来，研究魔法把自己搞死的巫师不计其数，尤其是开拓那些前人都没碰过的完全陌生区域。
既然是“团起来的3D影像”，那把它展开恢复原状呢？
就快结束新书期了，不知道能不能挤进前十。
(本章完)
第54章 拉文克劳的魔法
在整个魔法界，被普遍承认的魔法院校一共有11所。
像是欧洲这边的三所，之前就有三强争霸赛这种活动，接触还是很频繁的。
除此之外，毛熊还有一所——科多斯多瑞兹。
不过说起来毛熊很快就要成为大毛和二毛了。到时候那边的魔法界肯定少不了一场大乱。
毕竟魔法界虽然想跟普通人分割，但其实根本分隔不了。
整个世界的巫师也就几十万，散布到世界各国，很难形成一个健全的社会。
像是英国魔法界这边，就没有什么人搞生产。
一般粮食和原材料，都是魔法部通过专有渠道从麻瓜那里进口。
甚至在和麻瓜首相都是有所联系的。
除了毛熊学校之外，还有鹰酱的伊法魔尼。在《神奇动物在哪里》的电影里，那边是主常
好像斯莱特林的魔杖，就在那所学校，变成了一棵大树~
还有小日子的魔法所。
按照泰德的想象，应该是阴阳寮之类的？专门教阴阳师和法师的？有没有巫女？不懂。
而整个非洲只有一所魔法学校——瓦加杜。是人数最多，毕竟整个大陆就这么一所巫师学院。不是瓦坎达就行~
还有巴西有一所卡斯特罗布舍，建在热带雨林中。据说他们非常擅长草药学和神奇动物学。
还有三所就不清楚了，跟外界交流很少，应该是那种保持避世原则的教学机构，比如位于喜马拉雅山上的卡玛泰姬~
好吧，开玩笑的，真要是出现了，那才叫悲剧呢！
而像是天朝和印度这种古老地区，肯定是有教授“魔法”或者叫做别的什么名字的神秘机构。
只不过以泰德对天朝的了解，肯定是分成了各种门派的。
而印度那边也是，分出了很多派别，其中一些颇为传奇，比如性力派！
他们崇尚那个行为来提升力量，人数越多、规模越大、对象越奇怪越好！
所以什么巨蜥鳄鱼啥的……多了我就不说了，自行体会吧~
那种古老地区，很多传承都是学徒制的。
在欧洲这边，学徒制在这些年已经基本上绝迹了。
个人教学水平怎么可能有整个学校来的高的？唯一的好处就是可以一对一，但偏科肯定很严重。
泰德从跟双胞胎姐妹的聊天中，得知了很多关于印度那边魔法理念的东西，尤其是对意志、魔力和信仰方面的。
东方的“魔法体系”跟欧洲这边的几乎是完全不同埃
尤其是信仰方面。印度信仰那叫个杂！
天朝都已经够乱的了，号称啥管用信啥，印度那边更离谱，剪不断理还乱。
但他们也承认，神在最初是不存在的——但是，但是啊朋友们，但是信奉的人多了，神就诞生了！
神由人造！
所以，他们那边，他们的很多神，真的有用！真的有人能接引“神力”的！
这就让人很迷惑了。
难道我信飞天意面教，难道最后真的有一位飞天意面大神诞生，然后煮不在糊？
这倒是跟“混沌派”的理念有些像。他们毕竟能“求助”哆啦A梦、迪迦奥特曼等“神”的。
那种自己造神的“祈灵”理论，跟印度的就很像。
泰德的根基还是太浅了，接触了太多根源性的东西，容易把自己搞懵掉。
但即使不思考信仰与神的问题，但一个“魔力的出现”，就够泰德思考的了。
实际上，在图书馆里，泰德就已经看到三四种假说了。
对于魔力的来历，古往今来很多巫师都研究过。
魔力是从哪里来的？
巫师体内的魔力又是从哪里来的？
有人认为是血脉，血脉传承了魔法力量。
这也是为什么绝大多数时候，巫师的孩子也是巫师。就算是哑炮，多年以后的后代也有机会诞生巫师。
但有一个问题，那就是第一位巫师，或者说第一代巫师，是从谁那里继承的魔法血脉？这种魔法血脉又来自哪里？
难不成，跟巨蜥派，我是说性力派那样，跟类人魔法生物那得来的？
也不是没有可能。
但是巫师们也是要脸的，这种猜测实在是说不出口埃
也有人认为，魔力来自于巫师的意志，是意志中诞生了魔力。
也有说是源于灵魂的，他们认为巫师的灵魂跟麻瓜是不同的。
还有说是从自然界中来的，是一种“良性突变”。
甚至还有说是星辰之力——没错，一些搞占星和预言的巫师就是这么觉得的。毕竟天上的星辰确实有伟大的魔力影响。
从魔力的由来引申而出，就会出现魔咒的由来。 魔咒是巫师发明的，还是巫师发现的？
调动资料进行对比之后，泰德得出结论，是巫师发明的！
要知道，小巫师在魔力暴动时引发各种现象，是不需要咒语，甚至不需要魔杖的。
也就是说，最初的巫师，可能都是无声、无杖施法。
而后来，为了展现更多、更复杂的效果，也为了降低施法难度和学习难度，魔咒就在长时间的使用中被总结出来了。
泰德的理解是：魔咒是对巫师自身的一种暗示，让他们坚信进行了这些动作和话语后，这个结果一定会发生。甚至魔咒可能是对自身魔力的一种暗示。
而这一番发散思维，也让泰德忽然想起了海莲娜之前说过的话——“母亲在最后的那些年，确实放下了魔文施法和很多古代魔法，转而在研究一些不同寻常的魔法”。
魔文施法现在还有，只是已经很少很少了。
因为需要对古代魔文有非常高深的研究，虽然在某些方面有优越性，但是对比一下学习难度，就没什么价值了。
所以近百年，已经很少有人学习传承了。
甚至古代魔文这门学科，只有那些炼金术师还在钻研——他们在炼金术上用得着。
而古代魔法，那就更不必说了，既然叫古代魔法，就是跟现代魔法对比出来的。
大多已经失传了！
据说，无论是底层原理还是施法方式，都与现在的魔法大相径庭。而且威力和效果大得惊人。
这种力量，一般都无法广泛传播。因为担心会带来动荡和混乱。
要知道，现在霍格沃茨别说黑魔法了，就连一些有杀伤力的魔法都不怎么教的。
魔法部更是不允许非傲罗人员掌握太过强力的魔法，这对他们的统治来说很不利。
想想天朝为什么禁枪，再看看鹰酱每年枪击案的死伤人数就明白了。
在拉文克劳的那个年代，大概就是十世纪左右，那时候古代魔法应该还没完全断绝传承。至少对于四巨头这种存在，肯定是有所接触的。
那能让拉文克劳女士放弃对古代魔法研究的魔法，又会是怎样神奇的力量呢？
……
泰德告别双胞胎姐妹，回到寝室之中左思右想不得其解，总觉得差那么一丢丢。
在就职心灵术士，掌握了心灵异能之后，他已经很久没出现这种患得患失的负面心态了。
他平静心情，开始冥想，不让负面情感影响到自己的心态。
现在圣诞假期，室友们都回家了，只有泰德和安苏两个，份外的安静。
慢慢的，精神开始向外扩散，很快就接触到了公共休息室……
还是那个雕像，以及雕像之中，若有若无的那团思绪。
心灵异能能够察觉到思维，无论是学生的宠物、游荡的幽灵，甚至是那些神奇的画像，都能感觉到。
只不过感受完全不同。
宠物的思绪简单，但是活泼灵动，幽灵也一样但是虚无缥缈很是发散——实际上幽灵们也很难集中注意力，总是一发呆好几天。
而画像又不同的。
如果说一个人是一副色彩鲜亮、构图复杂的油画。那思想简单的宠物就是一副画功一般的简单水彩画。
幽灵就是细节拉满但整体模糊的素描。而画像则是简笔画——线条简单，虽然能让人知道是什么，但称不上是一副好画。
那拉文克劳雕像中的思绪是什么呢？
像是个“团起来的3D影像”。
3D区不能没有蒂法，就像霍格沃茨不能没有魔法……呸~走神了。
不过这番发散思维，还是让泰德有了收获的。
现在看这团特殊状态的思绪，拉文克劳最后的研究肯定是有所成就的，只不过时不待我，最后不知因为什么重病，甚至没能看到女儿一面。
搞不好就是魔法研究出问题导致的。
古往今来，研究魔法把自己搞死的巫师不计其数，尤其是开拓那些前人都没碰过的完全陌生区域。
既然是“团起来的3D影像”，那把它展开恢复原状呢？
就快结束新书期了，不知道能不能挤进前十。
(本章完)