第九章 咸阳城
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秦凡看着前方平原中间，伫立着一座占地面积极广的雄伟城池，方圆足有数十里之广。估计如此雄伟的城市，便是咸阳城了吧。
城池外围城廓高逾数十丈，以精刚岩石铸造，通体暗黑。墙身之上多有斑驳痕迹，那是风吹日晒和以往战斗，经年累月之后，与人和无尽妖兽战斗所留下的痕迹。
秦凡来到城门下，看着面前数十丈高的巨城，不由得有种渺小的感觉。正东城门之上，镌刻着两个古体大字“咸阳”。
秦凡拿着自己的身份证“照身帖”递给士兵检查，等待士兵检查无误后，才得放行。
照身帖是将人的画像刻在一块打磨光滑的竹板上，由官府发放给每个人，国人必须持有，没有此物就视为黑户、间谍予以治罪。如果住宿，你不能出示这东西，有私自留宿的也要治罪。
商鞅简直可以说是身份证的鼻祖啊，一直被后世所用，可以说是不虚此生了。
不过可惜，商鞅最后得罪某些人利益，因为最后出逃，将身份证丢了，结果住不了店，被抓死亡。
不过事情原委隐情，秦凡不得而知，秦凡猜测无非就是利益，还有一个猜测就是商鞅是魏人，只是秦之客卿，如果当初不跑的话可能就死不了，因为正好一跑落实了商鞅要离开秦国的流言。
秦凡进入城池之内，咸阳城除了分布有四条笔直大道之外，还纵横交错地分布着不少狭窄小道，一座座或大或小的商铺市肆，就杂处在坊间。
坊，就是围墙包围起来的一个个区域，后世人一听，定然觉得熟悉，然后就会脱口而出，这不就是小区么？大体上差不多。
由于现在下午时分，还未天黑入夜，并没有进行封闭管理，关闭坊门。
所以此刻，还能见识到大秦的繁华，要是再晚几个时辰就啥都看不到了。到时坊门关闭，所以平民都无法出行。
各个坊间，居民人数很多，可以说是车水马龙，小街之处也是熙熙攘攘的，十分热闹，人声鼎沸，有小孩跑来跑去的嬉闹声，有吆喝声，有贩夫走卒的叫卖声。
“胸口碎大石，卖身葬父......”
“糖葫芦，清脆甜口，糖葫芦了.....”
“祖传手艺，可大可小可粗可长的捏糖人喽，0-0”
还有顽童，在四处奔跑，在地上哭闹打滚。
看着大街上来来往往的人群，有麻布衣的普通百姓，贩夫走卒，也有腰系玉带一尘不染或粉色棉衣的富家公子小姐，当然也少不了常年刀口舔血的江湖草莽。
秦凡看着大街上的人群，一个个气息都格外强大，几乎都是淬体起，不过其中也是有连淬体都达不到。
不远处的茶楼饭馆，围着很多人，各个行业的都有，一边品着茶，一边听着说书先生说书。站台上的说书匠，正在手舞足蹈奋力的讲述这，最新的奇闻异事，或者一些隐秘小事。
围观的人们听得爽了，一般都会扔几十文赏钱，打赏给说书匠，偶尔遇到大方不差钱的大爷，也会赏个几贯，毕竟人家说书的以这个吃饭的。
秦凡看周围人很多，找了一个位置坐下，听这位说书人讲讲历史故事，还有周围人讨论的时势消息，但是这种地方最是得到消息的好去处。
说书人在上方手舞足蹈的说道：“话说当年，齐、赵、楚、魏、韩五国合纵攻打我秦国，樗里疾将军在函谷关前一站，大手一挥，将函谷关前门给我打开，让我看看哪个敢进关与我们一战！那情景当真霸气侧漏，一夫当关万夫莫开啊！那帮五国的杂牌军，愣是临到关口怂了，没有一人敢进来......”
秦凡看着这个说书人生动形象，绘声绘色的卖力的讲述，这个职业从古至今都有，古叫说书人，在秦凡前世也有，属于小说家分支，很辛苦的职业。
据说诸子百家中，还有小说家，不知道啥样，有机会去见识一番。
秦凡看了看怀里，自己师傅给自己零花钱还很多，还有好几贯钱呢。赏，秦凡拿出一贯钱直接拍在了桌子上。
瞬间周围之人全都看向秦凡，各种复杂之情都有，甚至还有好几个流露出羡慕，讨好之色，在考虑要不要上前跟秦凡攀个关系，混点赏钱。那个说书的看到后，瞬间都快跳起来了，忙向秦凡道谢，眼角带笑，将其故事来更激动更卖力了。
至于关于函谷关的各种典故，秦凡听说过很多个。当中最让秦凡印象最深的就是，老子西出函谷关，乘牛西去，离开了这个世界飞走了。
不管怎么样，秦凡之后肯定是要去看一看的，看看老子有没有留下仙法传承，到底有没有横渡虚空的五色祭坛。
随着不断的听周围的议论声，秦凡算是明白了一些时讯，然后也明白了寺庙如今是咋回事。
原来是祭祖大典时，有一个后天武者僧侣，企图行刺秦王嬴政，结果肯定没行刺成，但是事件影响很是恶劣。
以至于这次事件的后果就是，那名僧侣当场被格杀了，诛其九族，所有同行的僧侣就算毫不知情，也都受到了牵连，都将被发配巴蜀服役，与无尽妖兽战斗十载才可归。
至于所有僧侣的所属的寺庙，其余门人，则不追究牵连的责任，但相关寺院，则加收税。
听到这个消息，秦凡直接愣住了，竟然有傻逼借机去行刺秦王？离得多远呢，僧侣本身就不受重视，根本不可能太过接近偷袭，强行行刺，开什么玩笑秦王自身祖龙转世，境界先不论，周边有多少强者守护呢。
秦凡算是明白了，不管行刺的事到底如何，是否自导自演，本就发展不怎么好的佛在加税，秦国这都要将国内的佛寺给慢慢清理掉了。
禁不得祀虽没明说，但已经悄悄实行了，因为信佛，信天还是信秦王政，这就是秦王想要打造一个安稳的大后方，解决掉其中的所有隐患。
尤其这个世界如此非凡，佛教势力虽看似与世无争，但威胁也很大，这也就是秦内无儒教，不然肯定得提前烧一波，但是始皇烧得是儒教，非儒学。
秦凡上一世，曾看到过一个徐中舒的《甲骨文》考释，甲骨文中记载的儒，象人沐浴濡身之形。上古原始宗教举行祭礼之前，司礼者必斋戒沐浴，以示诚敬。
这什么意思呢，不仅证明了儒最早是商周时的教士，是宗教神职人员的论点，也为儒教（非儒学）是宗教找到了证据，每一个宗教都有一个中心神明的，而儒教起源于周时，其宗教源头神之主就是天。
有小道消息称，孔子就是天界神仙转世下来的，只为传此儒教。（儒教非儒学）
始皇这么霸气一人，如果真要有偏见的坑杀，就不会只杀那么几个了。普天之下莫非始皇王土，只要有一丝丝想法，全天下的儒生始皇都可以斩尽杀绝。
至于坑杀的其中有没有方士，秦凡不得而知，但是估计里边也有，因为有些方士也是所属宗教，各种祭祀神灵鬼魅。
反正始皇绝不会因为怕诟病不敢杀的，战争死了多少士兵，百万起的伤亡都不怕，儒教都灭了还会怕残余的儒生。只是不想而已，根本不在一个思考层次，甚至后来还给部分有才的儒生，提供了机会。
秦凡看着前方平原中间，伫立着一座占地面积极广的雄伟城池，方圆足有数十里之广。估计如此雄伟的城市，便是咸阳城了吧。
城池外围城廓高逾数十丈，以精刚岩石铸造，通体暗黑。墙身之上多有斑驳痕迹，那是风吹日晒和以往战斗，经年累月之后，与人和无尽妖兽战斗所留下的痕迹。
秦凡来到城门下，看着面前数十丈高的巨城，不由得有种渺小的感觉。正东城门之上，镌刻着两个古体大字“咸阳”。
秦凡拿着自己的身份证“照身帖”递给士兵检查，等待士兵检查无误后，才得放行。
照身帖是将人的画像刻在一块打磨光滑的竹板上，由官府发放给每个人，国人必须持有，没有此物就视为黑户、间谍予以治罪。如果住宿，你不能出示这东西，有私自留宿的也要治罪。
商鞅简直可以说是身份证的鼻祖啊，一直被后世所用，可以说是不虚此生了。
不过可惜，商鞅最后得罪某些人利益，因为最后出逃，将身份证丢了，结果住不了店，被抓死亡。
不过事情原委隐情，秦凡不得而知，秦凡猜测无非就是利益，还有一个猜测就是商鞅是魏人，只是秦之客卿，如果当初不跑的话可能就死不了，因为正好一跑落实了商鞅要离开秦国的流言。
秦凡进入城池之内，咸阳城除了分布有四条笔直大道之外，还纵横交错地分布着不少狭窄小道，一座座或大或小的商铺市肆，就杂处在坊间。
坊，就是围墙包围起来的一个个区域，后世人一听，定然觉得熟悉，然后就会脱口而出，这不就是小区么？大体上差不多。
由于现在下午时分，还未天黑入夜，并没有进行封闭管理，关闭坊门。
所以此刻，还能见识到大秦的繁华，要是再晚几个时辰就啥都看不到了。到时坊门关闭，所以平民都无法出行。
各个坊间，居民人数很多，可以说是车水马龙，小街之处也是熙熙攘攘的，十分热闹，人声鼎沸，有小孩跑来跑去的嬉闹声，有吆喝声，有贩夫走卒的叫卖声。
“胸口碎大石，卖身葬父......”
“糖葫芦，清脆甜口，糖葫芦了.....”
“祖传手艺，可大可小可粗可长的捏糖人喽，0-0”
还有顽童，在四处奔跑，在地上哭闹打滚。
看着大街上来来往往的人群，有麻布衣的普通百姓，贩夫走卒，也有腰系玉带一尘不染或粉色棉衣的富家公子小姐，当然也少不了常年刀口舔血的江湖草莽。
秦凡看着大街上的人群，一个个气息都格外强大，几乎都是淬体起，不过其中也是有连淬体都达不到。
不远处的茶楼饭馆，围着很多人，各个行业的都有，一边品着茶，一边听着说书先生说书。站台上的说书匠，正在手舞足蹈奋力的讲述这，最新的奇闻异事，或者一些隐秘小事。
围观的人们听得爽了，一般都会扔几十文赏钱，打赏给说书匠，偶尔遇到大方不差钱的大爷，也会赏个几贯，毕竟人家说书的以这个吃饭的。
秦凡看周围人很多，找了一个位置坐下，听这位说书人讲讲历史故事，还有周围人讨论的时势消息，但是这种地方最是得到消息的好去处。
说书人在上方手舞足蹈的说道：“话说当年，齐、赵、楚、魏、韩五国合纵攻打我秦国，樗里疾将军在函谷关前一站，大手一挥，将函谷关前门给我打开，让我看看哪个敢进关与我们一战！那情景当真霸气侧漏，一夫当关万夫莫开啊！那帮五国的杂牌军，愣是临到关口怂了，没有一人敢进来......”
秦凡看着这个说书人生动形象，绘声绘色的卖力的讲述，这个职业从古至今都有，古叫说书人，在秦凡前世也有，属于小说家分支，很辛苦的职业。
据说诸子百家中，还有小说家，不知道啥样，有机会去见识一番。
秦凡看了看怀里，自己师傅给自己零花钱还很多，还有好几贯钱呢。赏，秦凡拿出一贯钱直接拍在了桌子上。
瞬间周围之人全都看向秦凡，各种复杂之情都有，甚至还有好几个流露出羡慕，讨好之色，在考虑要不要上前跟秦凡攀个关系，混点赏钱。那个说书的看到后，瞬间都快跳起来了，忙向秦凡道谢，眼角带笑，将其故事来更激动更卖力了。
至于关于函谷关的各种典故，秦凡听说过很多个。当中最让秦凡印象最深的就是，老子西出函谷关，乘牛西去，离开了这个世界飞走了。
不管怎么样，秦凡之后肯定是要去看一看的，看看老子有没有留下仙法传承，到底有没有横渡虚空的五色祭坛。
随着不断的听周围的议论声，秦凡算是明白了一些时讯，然后也明白了寺庙如今是咋回事。
原来是祭祖大典时，有一个后天武者僧侣，企图行刺秦王嬴政，结果肯定没行刺成，但是事件影响很是恶劣。
以至于这次事件的后果就是，那名僧侣当场被格杀了，诛其九族，所有同行的僧侣就算毫不知情，也都受到了牵连，都将被发配巴蜀服役，与无尽妖兽战斗十载才可归。
至于所有僧侣的所属的寺庙，其余门人，则不追究牵连的责任，但相关寺院，则加收税。
听到这个消息，秦凡直接愣住了，竟然有傻逼借机去行刺秦王？离得多远呢，僧侣本身就不受重视，根本不可能太过接近偷袭，强行行刺，开什么玩笑秦王自身祖龙转世，境界先不论，周边有多少强者守护呢。
秦凡算是明白了，不管行刺的事到底如何，是否自导自演，本就发展不怎么好的佛在加税，秦国这都要将国内的佛寺给慢慢清理掉了。
禁不得祀虽没明说，但已经悄悄实行了，因为信佛，信天还是信秦王政，这就是秦王想要打造一个安稳的大后方，解决掉其中的所有隐患。
尤其这个世界如此非凡，佛教势力虽看似与世无争，但威胁也很大，这也就是秦内无儒教，不然肯定得提前烧一波，但是始皇烧得是儒教，非儒学。
秦凡上一世，曾看到过一个徐中舒的《甲骨文》考释，甲骨文中记载的儒，象人沐浴濡身之形。上古原始宗教举行祭礼之前，司礼者必斋戒沐浴，以示诚敬。
这什么意思呢，不仅证明了儒最早是商周时的教士，是宗教神职人员的论点，也为儒教（非儒学）是宗教找到了证据，每一个宗教都有一个中心神明的，而儒教起源于周时，其宗教源头神之主就是天。
有小道消息称，孔子就是天界神仙转世下来的，只为传此儒教。（儒教非儒学）
始皇这么霸气一人，如果真要有偏见的坑杀，就不会只杀那么几个了。普天之下莫非始皇王土，只要有一丝丝想法，全天下的儒生始皇都可以斩尽杀绝。
至于坑杀的其中有没有方士，秦凡不得而知，但是估计里边也有，因为有些方士也是所属宗教，各种祭祀神灵鬼魅。
反正始皇绝不会因为怕诟病不敢杀的，战争死了多少士兵，百万起的伤亡都不怕，儒教都灭了还会怕残余的儒生。只是不想而已，根本不在一个思考层次，甚至后来还给部分有才的儒生，提供了机会。