第八章 赶路
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陈明听后哈哈一笑说道：“好！黄兄，从明天起，你就是大家的领头人了，大家的身家性命可就交到你手中了！”陈明又对那李小河说道：“小河兄，你从明日起，将愿意建造道观的人名统计起来，在见到观主于基之时，交给他！”说完这些，陈明又吩咐一句：“且等我一下，去去就来。”说着陈明回了一趟山口洋堂口，不一会的功夫又再次回到小巷，此时他手中拿着一封信，信已经用蜡封好，他将信交给了黄猛，嘱咐道：“此信便是推荐信，到时候你将此信交给观主，他会安排你们的工作的！”
黄猛显然有些激动，但是他很好的隐藏起情绪，拱了拱手，而陈明也拱了拱手说道：“时候不早了，各位兄弟好生休息，剩下这些饼子，就当夜宵打打牙祭！”说完他留下装胡饼的袋子便回堂口去了。
这一天算是过的比较充足，而让陈明喜悦的是遇到了这一批人，到时候能不能完全为自己所用就看于基的本事了，以陈明对于基的感觉来看，收服这些人这应该非常简单。
在山口洋休息了一夜，第四天一早，南下的队伍再度启程，每过一个城镇，便会留下一拨人，第四天，他们走了九十里地到了卫汉，这个卫汉竟然是个华人村落。
这卫汉村共有五十余户人家，皆是福建那边逃难过来的渔民，村西边朝着海边的地方有一座妈祖庙，而这小小的村落竟然也有天地会的堂口，想来因为是华人村落的原因，时常需要保证安全。
陈明吃过晚饭，找了一处海边练起了功夫，陈明这几天一天不落，每天都练习于基交给他那本书中的武技，这武技名曰“五行拳”，乃是南方道家的拳法，简单上手，动作清晰明了，直来直去，有一丝北方武术的味道，而这拳法对于陈明来说也算合适，虽然这副身体的前主人会些三脚猫功夫，作为现代人的陈明却不会，他在前世，只是一个刚上大学的新生，所以他拿到武技之后，每天都要练上一会。
晚上的海边风大，增加了陈明练武的难度，足足两个小时，陈明才把每天的量练完，回到房间后，陈明倒头就睡，这几天连续赶路也是足够累了。
第五天一早，吃过早饭，南下的队伍再度启程，队伍在山口洋分开了一小半后还有近三百人，这一天走了足足一百一十里到达了南巴瓦城。
南巴瓦城是南巴瓦苏丹国的首都，当然这个苏丹国只有一座城市，南巴瓦苏丹国偏居一隅面积狭小因为国内没有金矿，所以暂时没有其他苏丹国想与他为敌。南巴瓦的土著很少，基本上已经被教化了，所以其实战斗力还是不弱的。而陈明知道，不久的将来，这里会发现一片巨大金矿，而金矿的发现也使这里成为战场，并促使了兰芳共和国的诞生。
由于南巴瓦的政体比较稳定，这里的堂口在一处巷子里，而且陈明到这里后能清晰的感觉到，这里人一直在监视他们的行动，南巴瓦华人多从事农活，好吃懒做的当地人巴不得让华人供养他们，所以他们把土地租给华人，然后收取重税，这也让南巴瓦华人干的最累的活，也过着比较穷苦的日子，反倒是当地人，一个个闲散的散步或者聚在一起喝茶。
南巴瓦苏丹国只存在苏丹与华人的矛盾，而且这个矛盾会越来越激化，这是继三发苏丹国后，陈明对南巴瓦苏丹国的内部格局的判断。
第六天一早，陈明等人再次南下，这一天走了七十五里路，来到了松柏港，松柏港已经属于坤甸苏丹国的国境了，松柏港十分繁荣，虽然不如三发，但是此地已经开始出现尼德兰商船和尼德兰商人，这里是坤甸苏丹国的首都，是一座十万人的大城市，陈明知道，再往南四十公里的坤江支流入海口，未来将在那里有一座城市出现：坤甸，那座城市的出现表明兰芳共和国的成立。
坤甸苏丹是一个野心非常大的苏丹，从历史上他拉拢罗芳伯帮其讨伐各苏丹便可以看出来，而后最先推翻兰芳统治的也恰恰有坤甸苏丹的身影。
这里的华人也不少，而且已经有一家华人勘探队发现了一座小型金矿，所以最近来这里的华人越来越多，吃过晚饭，陈明先是在城里逛了逛，华人在这座城市从事农业，金矿，商业，而具陈明打听到，这里也有华人的庙宇所在，陈明找到后，进去拜了拜，又是妈祖庙宇，看来于基的道观还真是第一座道观。
在这里游览期间陈明暂时发现了华人和苏丹之间的矛盾，苏丹发现了华人的勤劳，所以新的金矿依然是华人来挖，但是苏丹也想获得过多的利益，而华人矿工很团结，这让坤甸苏丹一直很苦恼，也在想办法解决，陈明感觉，不久的将来，这个矛盾就会爆发。除此之外还有苏丹和苏丹的矛盾，坤甸苏丹与三发苏丹不和，要不是中间有南巴瓦苏丹国隔着，这两大苏丹国早就发起战争了，这里还有苏丹和土人的矛盾，坤甸苏丹国内的土人众多，势力纷繁复杂，而坤甸苏丹还是一位雄才大略的国王，所以他一直想对境内的土人进行有效统治，而他对待土人的政策也是所有苏丹国里最凶残的，这是陈明对坤甸苏丹国国内政局的分析。
第七天一早，陈明等人继续启程，因为在松柏港分走了一大批向东走的天地会成员，此时南下的队伍只有不足百人。
今天一天走了八十里路，来到了河口村，此村落是个典型的客家村落，采用的是客家排屋的建筑形式，这种建筑形式易守难攻，客家人有着古中原人的血性，他们到达一个地方后会先武力割据，如果对方接纳他们承认他们的存在，他们会成立秘密社团，优秀的人才也会进入到当地军方当中，一两代人之后，客家人会开始从商，有着军、商两届支持之后，客家人才开始慢慢从政，从而最后把控这片土地，这种客家殖民思想对于当时的中国来说算是比较先进的了，而陈明也对此表现出由衷的尊敬。
陈明听后哈哈一笑说道：“好！黄兄，从明天起，你就是大家的领头人了，大家的身家性命可就交到你手中了！”陈明又对那李小河说道：“小河兄，你从明日起，将愿意建造道观的人名统计起来，在见到观主于基之时，交给他！”说完这些，陈明又吩咐一句：“且等我一下，去去就来。”说着陈明回了一趟山口洋堂口，不一会的功夫又再次回到小巷，此时他手中拿着一封信，信已经用蜡封好，他将信交给了黄猛，嘱咐道：“此信便是推荐信，到时候你将此信交给观主，他会安排你们的工作的！”
黄猛显然有些激动，但是他很好的隐藏起情绪，拱了拱手，而陈明也拱了拱手说道：“时候不早了，各位兄弟好生休息，剩下这些饼子，就当夜宵打打牙祭！”说完他留下装胡饼的袋子便回堂口去了。
这一天算是过的比较充足，而让陈明喜悦的是遇到了这一批人，到时候能不能完全为自己所用就看于基的本事了，以陈明对于基的感觉来看，收服这些人这应该非常简单。
在山口洋休息了一夜，第四天一早，南下的队伍再度启程，每过一个城镇，便会留下一拨人，第四天，他们走了九十里地到了卫汉，这个卫汉竟然是个华人村落。
这卫汉村共有五十余户人家，皆是福建那边逃难过来的渔民，村西边朝着海边的地方有一座妈祖庙，而这小小的村落竟然也有天地会的堂口，想来因为是华人村落的原因，时常需要保证安全。
陈明吃过晚饭，找了一处海边练起了功夫，陈明这几天一天不落，每天都练习于基交给他那本书中的武技，这武技名曰“五行拳”，乃是南方道家的拳法，简单上手，动作清晰明了，直来直去，有一丝北方武术的味道，而这拳法对于陈明来说也算合适，虽然这副身体的前主人会些三脚猫功夫，作为现代人的陈明却不会，他在前世，只是一个刚上大学的新生，所以他拿到武技之后，每天都要练上一会。
晚上的海边风大，增加了陈明练武的难度，足足两个小时，陈明才把每天的量练完，回到房间后，陈明倒头就睡，这几天连续赶路也是足够累了。
第五天一早，吃过早饭，南下的队伍再度启程，队伍在山口洋分开了一小半后还有近三百人，这一天走了足足一百一十里到达了南巴瓦城。
南巴瓦城是南巴瓦苏丹国的首都，当然这个苏丹国只有一座城市，南巴瓦苏丹国偏居一隅面积狭小因为国内没有金矿，所以暂时没有其他苏丹国想与他为敌。南巴瓦的土著很少，基本上已经被教化了，所以其实战斗力还是不弱的。而陈明知道，不久的将来，这里会发现一片巨大金矿，而金矿的发现也使这里成为战场，并促使了兰芳共和国的诞生。
由于南巴瓦的政体比较稳定，这里的堂口在一处巷子里，而且陈明到这里后能清晰的感觉到，这里人一直在监视他们的行动，南巴瓦华人多从事农活，好吃懒做的当地人巴不得让华人供养他们，所以他们把土地租给华人，然后收取重税，这也让南巴瓦华人干的最累的活，也过着比较穷苦的日子，反倒是当地人，一个个闲散的散步或者聚在一起喝茶。
南巴瓦苏丹国只存在苏丹与华人的矛盾，而且这个矛盾会越来越激化，这是继三发苏丹国后，陈明对南巴瓦苏丹国的内部格局的判断。
第六天一早，陈明等人再次南下，这一天走了七十五里路，来到了松柏港，松柏港已经属于坤甸苏丹国的国境了，松柏港十分繁荣，虽然不如三发，但是此地已经开始出现尼德兰商船和尼德兰商人，这里是坤甸苏丹国的首都，是一座十万人的大城市，陈明知道，再往南四十公里的坤江支流入海口，未来将在那里有一座城市出现：坤甸，那座城市的出现表明兰芳共和国的成立。
坤甸苏丹是一个野心非常大的苏丹，从历史上他拉拢罗芳伯帮其讨伐各苏丹便可以看出来，而后最先推翻兰芳统治的也恰恰有坤甸苏丹的身影。
这里的华人也不少，而且已经有一家华人勘探队发现了一座小型金矿，所以最近来这里的华人越来越多，吃过晚饭，陈明先是在城里逛了逛，华人在这座城市从事农业，金矿，商业，而具陈明打听到，这里也有华人的庙宇所在，陈明找到后，进去拜了拜，又是妈祖庙宇，看来于基的道观还真是第一座道观。
在这里游览期间陈明暂时发现了华人和苏丹之间的矛盾，苏丹发现了华人的勤劳，所以新的金矿依然是华人来挖，但是苏丹也想获得过多的利益，而华人矿工很团结，这让坤甸苏丹一直很苦恼，也在想办法解决，陈明感觉，不久的将来，这个矛盾就会爆发。除此之外还有苏丹和苏丹的矛盾，坤甸苏丹与三发苏丹不和，要不是中间有南巴瓦苏丹国隔着，这两大苏丹国早就发起战争了，这里还有苏丹和土人的矛盾，坤甸苏丹国内的土人众多，势力纷繁复杂，而坤甸苏丹还是一位雄才大略的国王，所以他一直想对境内的土人进行有效统治，而他对待土人的政策也是所有苏丹国里最凶残的，这是陈明对坤甸苏丹国国内政局的分析。
第七天一早，陈明等人继续启程，因为在松柏港分走了一大批向东走的天地会成员，此时南下的队伍只有不足百人。
今天一天走了八十里路，来到了河口村，此村落是个典型的客家村落，采用的是客家排屋的建筑形式，这种建筑形式易守难攻，客家人有着古中原人的血性，他们到达一个地方后会先武力割据，如果对方接纳他们承认他们的存在，他们会成立秘密社团，优秀的人才也会进入到当地军方当中，一两代人之后，客家人会开始从商，有着军、商两届支持之后，客家人才开始慢慢从政，从而最后把控这片土地，这种客家殖民思想对于当时的中国来说算是比较先进的了，而陈明也对此表现出由衷的尊敬。