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第173章 介入休达战争
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第173章 介入休达战争
对于这些哲学概念，太后、脱欢乃至王大喇嘛其实都不是很懂。不过他们看郭康和狄奥多拉还听的挺有兴趣，所以也没说什么。
等他说完这些，太后估计聊得差不多了，就主动问道：“我听说老王说，你们是想来求援的。具体是什么事啊，要跑这么远。”
“我们得到可靠消息，说葡萄牙人要进攻休达，他们自以为行动机密，但调集士兵和军舰的动作，是不可能瞒得住的。”穆罕默德说：“另外，他们还去罗马，向教宗请求许可，路上闹得很大，所以我们也有所了解。”
“这件事事关重大。休达位于直布罗陀海峡南岸，是连接两个大陆的要道。如果这里被切断，我们的故乡就彻底完蛋了。”
“那为什么葡萄牙人要进攻那里？他们还隔着好远吧。”太后问。
“因为葡萄牙人竞争不过陆上的大国卡斯蒂利亚，所以更希望渡海抢占战略要地，提前卡住关键的港口和通道。”穆罕默德说。
“休达对面，是直布罗陀，这两个地方一南一北，控制着地中海的出口。但北方是格拉纳达的地盘，而格拉纳达现在向卡斯蒂利亚称臣纳贡。”
“卡斯蒂利亚并不怎么喜欢这个附庸，而且可能一直想吞并他，但他显然不希望葡萄牙代替自己从这里割肉。葡萄牙人也是忌讳这一点，才准备从先对面下手的吧。”
“那现在这个港口属于谁？”太后问。
“属于摩洛哥的马林王朝，这是一个柏柏尔人建立的政权。”穆罕默德说：“不过这里，对于我们才是最要命的。”
“现在，曾经广袤的安达卢西亚地区，只剩下了格拉纳达一个小国，它能活到现在，就靠着灵活的外交手段。但我们也知道，只靠话语是没用的。十字教国家之间的矛盾，和北非柏柏尔人的威慑，才是这些手段的基石。”
“虽然柏柏尔人政权，其实也不怎么靠谱，但他们至少是让天平平衡的重要砝码。如果关键的港口被掐断，那么现在的局势可能很快就会失控。到时候，我们故乡的命运，恐怕就难以挽回了。”
“这么一说，我能明白你们着急的原因了。”太后点点头；“不过你为什么跑这儿来求援？这么重要的话，应该先努力说服当地的教友，出兵援助啊。”
“哎，教友要是能靠得住，也不至于沦落到如此地步了。”穆罕默德摇头说道：“几百年前，大家就这么干过了。”
“我们把罗马时代的西班牙地区中，被天方教控制的这部分，称为‘安达卢西亚’。而后倭马亚王朝解体之后，这个词已经仅仅是个地理概念，而非行政区。”
“当地出现了几十个小国，我们一般统称之为‘泰法’国家。这些国家经济富裕，文化昌盛，力量却非常孱弱，所以引来了北方敌人的觊觎。”
“作为应对，他们时常向摩洛哥等地的柏柏尔人政权求援。最早前来的，是穆拉比特王朝，也可以叫阿尔摩拉维王朝。这个词的意思是‘寺院战士’——看名字就知道他们的自我定位了吧。”
“这是个教派政权吧。”郭康说。
“是的，他们的创始人以恢复传统和有秩序的正统信仰为旗号，拉了一大帮人。”穆罕默德说：“之后，这些人就应邀来到西班牙。”
“他们一开始击败了前来作战的十字军，但很快，这些人就发现，安达卢西亚的天方教教友，才是西班牙半岛上最富的人。为此，他们很快就转变外交方向，反而和十字教国家媾和，全力去赚钱了。”
“由于穆拉比特王朝快速腐化，引起了老家摩洛哥人的不满。另一个柏柏尔人政权，穆瓦希德王朝，在摩洛哥崛起。”
“穆瓦希德王朝也叫阿尔摩哈德王朝，这个词的意思是‘信仰唯一神的人’——看名字就知道他们的自我定位了吧。”
“这还是个教派政权吧。”郭康感觉完全不出意外。
“是的，他们的创始人自称救世主‘马赫迪’，以反对宫廷腐败、恢复传统的正统信仰为旗号，拉了一大帮人。”穆罕默德说。
“这怎么又来了一遍啊。”太后都察觉到了。
“所以我的老师才觉得，历史是有周期性的啊。”穆罕默德回答：“每一次宗教的改革，基本上都是这种恢复传统和正信的旗号，几乎没有什么例外。甚至，我观察十字教的宗教改革，也都是一个样子。”
“当然，周期和周期之间，还是有一些特定区别的。”他介绍道：“阿尔摩哈德王朝的优势，在于他们使用当地的柏柏尔人语言，而非通用的阿拉伯语来传教，所以比阿尔摩拉维更有优势。”
“这也很常见。”王大喇嘛说：“我听说，在阿勒曼尼那边，一些新出现的教派就号召大家用本地语言，而不是通用的拉丁语来讲经。他们的宣传也差不多，都是说教会腐败，而他们自己更正统、更接近早期的原始信仰，所以大家应该跟着他们之类的。”
“宗教改革都是这样，因为原教旨是最简单最好用的口号。”郭康也点点头。
“这些哲学问题，伱们回头再聊吧。”太后制止了他们讨论过于深奥的问题：“所以这个王朝后来如何了？”
“他们登陆西班牙之前，口号是指责阿尔摩拉维王朝信奉多神教，还和十字教勾结。不过登陆之后，很快也发现教友比北边的十字教国家富多了。”穆罕默德说：“所以没打多久，他们就和十字教国家讲和，回头对教友重拳出击，一次性宣布罢免了当地所有埃米尔们。然后，就和泰法诸国打起来了……”
“好吧……”太后似乎也理解了。
天天就这么复读，好像确实也容易总结出周期概念来。
“那现在呢？”她问。
“现在摩洛哥是马林王朝统治了。他们消灭了阿尔摩哈德王朝。”穆罕默德说。
“又重复了一遍么？”太后问。
“这倒没有。”穆罕默德摇摇头：“马林王朝是个松散的部族国家，连一个新教派之类的共同口号都没有。他们也没耐心等这边再邀请了，直接自己就来劫掠格拉纳达。”
“那怪不得，确实只能找其他援助了。”郭康尴尬地说。
第173章 介入休达战争
对于这些哲学概念，太后、脱欢乃至王大喇嘛其实都不是很懂。不过他们看郭康和狄奥多拉还听的挺有兴趣，所以也没说什么。
等他说完这些，太后估计聊得差不多了，就主动问道：“我听说老王说，你们是想来求援的。具体是什么事啊，要跑这么远。”
“我们得到可靠消息，说葡萄牙人要进攻休达，他们自以为行动机密，但调集士兵和军舰的动作，是不可能瞒得住的。”穆罕默德说：“另外，他们还去罗马，向教宗请求许可，路上闹得很大，所以我们也有所了解。”
“这件事事关重大。休达位于直布罗陀海峡南岸，是连接两个大陆的要道。如果这里被切断，我们的故乡就彻底完蛋了。”
“那为什么葡萄牙人要进攻那里？他们还隔着好远吧。”太后问。
“因为葡萄牙人竞争不过陆上的大国卡斯蒂利亚，所以更希望渡海抢占战略要地，提前卡住关键的港口和通道。”穆罕默德说。
“休达对面，是直布罗陀，这两个地方一南一北，控制着地中海的出口。但北方是格拉纳达的地盘，而格拉纳达现在向卡斯蒂利亚称臣纳贡。”
“卡斯蒂利亚并不怎么喜欢这个附庸，而且可能一直想吞并他，但他显然不希望葡萄牙代替自己从这里割肉。葡萄牙人也是忌讳这一点，才准备从先对面下手的吧。”
“那现在这个港口属于谁？”太后问。
“属于摩洛哥的马林王朝，这是一个柏柏尔人建立的政权。”穆罕默德说：“不过这里，对于我们才是最要命的。”
“现在，曾经广袤的安达卢西亚地区，只剩下了格拉纳达一个小国，它能活到现在，就靠着灵活的外交手段。但我们也知道，只靠话语是没用的。十字教国家之间的矛盾，和北非柏柏尔人的威慑，才是这些手段的基石。”
“虽然柏柏尔人政权，其实也不怎么靠谱，但他们至少是让天平平衡的重要砝码。如果关键的港口被掐断，那么现在的局势可能很快就会失控。到时候，我们故乡的命运，恐怕就难以挽回了。”
“这么一说，我能明白你们着急的原因了。”太后点点头；“不过你为什么跑这儿来求援？这么重要的话，应该先努力说服当地的教友，出兵援助啊。”
“哎，教友要是能靠得住，也不至于沦落到如此地步了。”穆罕默德摇头说道：“几百年前，大家就这么干过了。”
“我们把罗马时代的西班牙地区中，被天方教控制的这部分，称为‘安达卢西亚’。而后倭马亚王朝解体之后，这个词已经仅仅是个地理概念，而非行政区。”
“当地出现了几十个小国，我们一般统称之为‘泰法’国家。这些国家经济富裕，文化昌盛，力量却非常孱弱，所以引来了北方敌人的觊觎。”
“作为应对，他们时常向摩洛哥等地的柏柏尔人政权求援。最早前来的，是穆拉比特王朝，也可以叫阿尔摩拉维王朝。这个词的意思是‘寺院战士’——看名字就知道他们的自我定位了吧。”
“这是个教派政权吧。”郭康说。
“是的，他们的创始人以恢复传统和有秩序的正统信仰为旗号，拉了一大帮人。”穆罕默德说：“之后，这些人就应邀来到西班牙。”
“他们一开始击败了前来作战的十字军，但很快，这些人就发现，安达卢西亚的天方教教友，才是西班牙半岛上最富的人。为此，他们很快就转变外交方向，反而和十字教国家媾和，全力去赚钱了。”
“由于穆拉比特王朝快速腐化，引起了老家摩洛哥人的不满。另一个柏柏尔人政权，穆瓦希德王朝，在摩洛哥崛起。”
“穆瓦希德王朝也叫阿尔摩哈德王朝，这个词的意思是‘信仰唯一神的人’——看名字就知道他们的自我定位了吧。”
“这还是个教派政权吧。”郭康感觉完全不出意外。
“是的，他们的创始人自称救世主‘马赫迪’，以反对宫廷腐败、恢复传统的正统信仰为旗号，拉了一大帮人。”穆罕默德说。
“这怎么又来了一遍啊。”太后都察觉到了。
“所以我的老师才觉得，历史是有周期性的啊。”穆罕默德回答：“每一次宗教的改革，基本上都是这种恢复传统和正信的旗号，几乎没有什么例外。甚至，我观察十字教的宗教改革，也都是一个样子。”
“当然，周期和周期之间，还是有一些特定区别的。”他介绍道：“阿尔摩哈德王朝的优势，在于他们使用当地的柏柏尔人语言，而非通用的阿拉伯语来传教，所以比阿尔摩拉维更有优势。”
“这也很常见。”王大喇嘛说：“我听说，在阿勒曼尼那边，一些新出现的教派就号召大家用本地语言，而不是通用的拉丁语来讲经。他们的宣传也差不多，都是说教会腐败，而他们自己更正统、更接近早期的原始信仰，所以大家应该跟着他们之类的。”
“宗教改革都是这样，因为原教旨是最简单最好用的口号。”郭康也点点头。
“这些哲学问题，伱们回头再聊吧。”太后制止了他们讨论过于深奥的问题：“所以这个王朝后来如何了？”
“他们登陆西班牙之前，口号是指责阿尔摩拉维王朝信奉多神教，还和十字教勾结。不过登陆之后，很快也发现教友比北边的十字教国家富多了。”穆罕默德说：“所以没打多久，他们就和十字教国家讲和，回头对教友重拳出击，一次性宣布罢免了当地所有埃米尔们。然后，就和泰法诸国打起来了……”
“好吧……”太后似乎也理解了。
天天就这么复读，好像确实也容易总结出周期概念来。
“那现在呢？”她问。
“现在摩洛哥是马林王朝统治了。他们消灭了阿尔摩哈德王朝。”穆罕默德说。
“又重复了一遍么？”太后问。
“这倒没有。”穆罕默德摇摇头：“马林王朝是个松散的部族国家，连一个新教派之类的共同口号都没有。他们也没耐心等这边再邀请了，直接自己就来劫掠格拉纳达。”
“那怪不得，确实只能找其他援助了。”郭康尴尬地说。