道家、道教与科学有冲突么？怎么看待占卜？
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道家与道教本来就是无法分开的，如同人的精神和灵魂无法分开，因为学者以唯心的方式来唯物辩证，生生把道教与道家分开，其实是从所谓的唯物走向变相的唯心。唯物与唯心是对双生子，世上不存在彻底的唯物，也不存在彻底的唯心，如同道家脱离开道教，就失去了肉体，道教脱离开道家，就丧失了灵魂。道教从根源上来说，信奉的是道，而不是神，能够代表道的，才被封神，不像其他宗教，神永远是不变的，神永远是对的。道教本来就是与传统科学相容并一起发展的，狭义的认为科学就是现在西方主流的科学是不对的，包括中国文明进程中，一直是具有科学实践精神的，只不过现在相对落后，西方科学体系较为完善，才造成了西方科学代表一切的概念，其实不然。关于占卜术数，早就有很多统计信息，千百年来，经过验证，财官食伤杀等等的分类，就是传统的数据分析，只不过与西方科学体系不同罢了，不是你觉得难以理解的就是非科学的，在我看来，命理学与占卜学具有很严格的科学体系，并且唯物唯心结合的比西方科学体系更紧密。关于祝由科所涉及的内容，西方科学体系解释不了，但是不意味着科学解释不了的就是伪科学，如同日心说曾经为歪理邪说一样，西方科学体系是在不断发现中，不断发现自己是错误的，然后验证，迷信不是针对于宗教体系，也不是针对于中国传统科学，迷信西方科学也是一种迷信，如同迷信磁疗、迷信纳米技术、迷信所谓的科学理论一样，相对论和量子力学都被当作歪理邪说，现在通过科学概念让人迷信，有时候比宗教本身更可怕。理性的验证道术，有时候就像我要求你理性的验证爱情一样，理性的验证好恶一样，我举过一个例子，道学不能验证科学的时候，道学是错的，科学不能验证道学的时候，道学还是错的，这就是迷信科学的一种表现，迷信科学可以解决一切，迷信科学可以代表一切。认识道教，应该有公平的态度。科学不能解释的，不一定是错的，科学不能证明的，不一定是错的，科学进步的过程，就是不断发现自身错误的过程，不能迷信科学永远是对的。你是个程序员，厨师作为考官，检验你的水平，让你去炒菜，炒的不好吃就代表你程序做的不好，你认同么？
道家与道教本来就是无法分开的，如同人的精神和灵魂无法分开，因为学者以唯心的方式来唯物辩证，生生把道教与道家分开，其实是从所谓的唯物走向变相的唯心。唯物与唯心是对双生子，世上不存在彻底的唯物，也不存在彻底的唯心，如同道家脱离开道教，就失去了肉体，道教脱离开道家，就丧失了灵魂。道教从根源上来说，信奉的是道，而不是神，能够代表道的，才被封神，不像其他宗教，神永远是不变的，神永远是对的。道教本来就是与传统科学相容并一起发展的，狭义的认为科学就是现在西方主流的科学是不对的，包括中国文明进程中，一直是具有科学实践精神的，只不过现在相对落后，西方科学体系较为完善，才造成了西方科学代表一切的概念，其实不然。关于占卜术数，早就有很多统计信息，千百年来，经过验证，财官食伤杀等等的分类，就是传统的数据分析，只不过与西方科学体系不同罢了，不是你觉得难以理解的就是非科学的，在我看来，命理学与占卜学具有很严格的科学体系，并且唯物唯心结合的比西方科学体系更紧密。关于祝由科所涉及的内容，西方科学体系解释不了，但是不意味着科学解释不了的就是伪科学，如同日心说曾经为歪理邪说一样，西方科学体系是在不断发现中，不断发现自己是错误的，然后验证，迷信不是针对于宗教体系，也不是针对于中国传统科学，迷信西方科学也是一种迷信，如同迷信磁疗、迷信纳米技术、迷信所谓的科学理论一样，相对论和量子力学都被当作歪理邪说，现在通过科学概念让人迷信，有时候比宗教本身更可怕。理性的验证道术，有时候就像我要求你理性的验证爱情一样，理性的验证好恶一样，我举过一个例子，道学不能验证科学的时候，道学是错的，科学不能验证道学的时候，道学还是错的，这就是迷信科学的一种表现，迷信科学可以解决一切，迷信科学可以代表一切。认识道教，应该有公平的态度。科学不能解释的，不一定是错的，科学不能证明的，不一定是错的，科学进步的过程，就是不断发现自身错误的过程，不能迷信科学永远是对的。你是个程序员，厨师作为考官，检验你的水平，让你去炒菜，炒的不好吃就代表你程序做的不好，你认同么？