第24章 展现神迹收人心
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阿普土勒额作为林胡部丘林氏族，当然也信萨满教，与匈奴部禽黎氏一样，祭天地，拜日月，崇先祖，信鬼神。林胡部与匈奴部都信“苍天”拜“腾格里”为最高神，后世汉语翻译为“长生天”，甚至可以说，3000多年草原萨满教的主神都从未变过，变的只是“苍天”一词的读音，商周时期读音是“荡俄地”，战国时期匈奴语读音是“撑梨”，三国时期鲜卑读音是“登里”，唐朝回鹘读音是“登喝里”，蒙古帝国时期读音是“腾格里”。
但是，丘林·阿普土勒额不信眼前此人是“长生天”的神女，因为在任何草原部落里，长生天萨满教都是为草原贵族服务的，他们信长生天萨满教，是因为萨满教为他们服务，控制着广大下层游牧民的思想，控制着草原奴隶们的思想。
但，如果有人以“长生天”之名，操控草原奴隶，下层牧民，反抗他们这些草原贵族，那么此人肯定就是长生天对立面的“妖邪”。
阿普土勒额相信，这个女孩是邪女，绝对不是长生天的神女，长生天萨满教（腾格里信仰）认为人的存在由“长生天”腾格里和“地母神”乌麦维持的，每个牧民包括奴隶都需要诚实、有敬畏心地生活以调和自己的世界，并使自身的灵魂变得更为完美。当然，这一套只需要中下层奴隶绝对要做到，至于上层贵族首领们认为，自己是被长生天腾格里和地母神乌麦选中成为氏族的首领。
“你，你是死奴，你死奴不是，绝不是长生天神女！”阿普土勒额大声回驳道，他激动地拉住了地牢的木条牢杆。
“汝说不是就不是吗？”伊晨身穿华服，头戴金饰品，盈盈向他走去。这套装饰是伊晨为了柴坎城降城仪式特地制作的，结合了库赛特与匈奴的风格，显得古朴复原又端庄，甚至有点战国袍的风格。
“你这死奴是黑神雅库特的邪女！你这死奴是邪女！！”阿普土勒额咆哮着，再度呵斥反驳道。“你死奴是邪女！死奴应该被诛杀！你全族都已经被诛杀！！”
“不得对长生天神女无礼！！”两个达尔罕又要开始大声呵斥。
“喂喂，两位，你们出来吧。”伊晨抬手示意他们闭嘴。
“是，吾主！”库赛特达尔罕毕恭毕敬地朝着伊晨点了点头，走出了牢房，再度把牢房锁上。因为阿普土勒额带着木枷锁和脚铐，伊晨觉得自己应该也没有什么危险。
看着阿普土勒额情绪激动嘶吼，唾沫飞溅，伊晨觉得这个中年斜顶大叔真是搞笑，或许草原人男人风格中年谢顶，地中海一样的光溜溜脑瓜子，在火把的照耀下异常光亮。
甚至有那么一刻，伊晨想起了骑砍2游戏内诺德海寇名言“我会拿你的头盖骨当碗使！”
想到这里，伊晨不由噗嗤一笑，这一笑让阿普土勒额一愣，竟收起了自己的咆哮，呆立当场。
伊晨收起自己玩味的笑容，缓缓用并不熟练的林胡语说道：“汝为何认为吾是邪女.....”在游牧部落中“汝”和“吾”是相对的尊称。那对方不给自己好脸色，也不必用尊称了。
“那好，本神女展示过神迹，这座城就是神迹！”伊晨不给对方反驳的机会，“你见过，几天内就出现一座城的吗？本城是本神女请求吾父长生天赐予的！”
“..........”听到这里，阿普土勒额一时语塞，因为数天前此处还不曾出现过城市，这里是他亲自来探查过的，没隔几天，确实就有下属报告，这里突然出现了一座城。
这几天建个木材围墙的聚落是没问题，而这用泥土砂石夯起来的城墙，肯定不会有假，再加上自己所处的地牢中铺着粗干草，当然还有稍稍抬起地面的木床，这确实是宛如梦般突然出现。
迟疑几秒之后，阿普土勒额修正了自己的信仰，不能让这个邪女用花言巧语迷惑自己，“死奴邪女，这是黑神赐予你的！”
游牧部落时常要面对“黑灾、白灾、黄灾、虫灾”，黑灾是干旱，白灾是暴雪，黄灾是沙尘暴，虫灾是闹蝗虫，所以4大灾难在“长生天”萨满教腾格里信仰系统中就是4大邪神，伊晨被阿普土勒额形容为干旱邪神的女儿。
“你是黑神的死奴邪女！！”听到阿普土勒额又开喷了。
听着阿普土勒额就反复念叨那几句话，伊晨耳朵疹子都听出来了。
“......唉.......”伊晨无奈叹息道，跟阿普土勒额这个老大粗交流，真仿佛对牛弹琴，这种沟通完全就是无效沟通，就好比秀才遇到兵，有理说不清。偏偏阿普土勒额如同倔强的老牛.....
伊晨走出了关于老大粗的牢房，自己只能从他下属得到了寥寥几句，“丘林·阿普土勒额，部落首领丈人，弓冠全族，是氏族第一勇士.......”就这么几句话，其中弓冠全族.....是他射中自己的马，和自己的肩甲，还有一发鸣镝响箭。
伊晨用游戏本对准他，拉出了摄像头，朝着阿普土勒额拍摄了下，很快游戏本的屏幕上，显示了阿普土勒额的人物属性。
“阿普土勒额，文化：林胡 年龄：52 职业：草原贵族 关系：-20 家族：林胡部丘林氏族 ”
“人物品格：固执3大胆1冲动1”
“单手武器熟练度110 双手武器熟练度120 弓熟练度205........”
看到阿普土勒额弓的武器熟练度高达205，这家伙确实确实善射，52的年龄，在这个时代差不多是一只脚已经踏进坟地了。
“要不，编辑一下他的品格吧.......”伊晨探头看了看那头倔脾气的老牛。
否则，都是做白用功啊，固执3，在骑砍2里她都没碰到过固执3的npc人物呢，伊晨用mod修改了阿普土勒额的品格，将他个人品格里的固执全部删掉。
然后，点开了他的家族，有7个儿子2个女儿，7个儿子中2个死了，伊晨习惯性点开了其女儿的界面，小女儿库拉提目前24岁还在世，人品为诚实1谨慎1，属性一般，大女儿阿库娅35岁已死亡，查看记录为丘林氏族首领康纳的妻子，死于公元前340年，但是记录很有趣，死于谋杀........？
看到这里，伊晨又点了下康纳，丘林康纳，44岁，丘林氏族首领，品格是狡诈3残忍2吝啬3卑鄙1......
“卧槽，好一个人渣啊........”伊晨眼皮抽搐了下，骑砍2游戏也有这样的人渣领主，这种人反复多变，说服之后还会不断叛变，所以这种人渣领主在骑砍2游戏，伊晨是见一个砍一个。现在见到一个活生生的人渣首领，伊晨觉得这个矛盾或许可以利用一下，看到这人渣品格，在想想阿普土勒额的女儿嫁给他是死于谋杀.....这件事怎么想都觉得非常蹊跷啊。
不过，这些都是后面该考虑的了，现在伊晨要给阿普土勒额表演一出神迹，她点着物品栏，准备在牢房里具现化点物品出来。
阿普土勒额骂得口干舌燥，如匍匐老牛般喘息连连。
这时，恰在他眼前，出现了个皮袋子，这种皮袋子一般用来灌水，或者盛马奶酒，或者羊奶酒等。
他眨了眨眼，是不是自己眼花了，怎么突然凭空出现在牢房外地面出现这种东西？？
后面，又突然出现了一大串葡萄，这玩意，阿普土勒额见过，是更西面的游牧部落作为食物水果食用的。也是毫无征兆，突然凭空出现。
接着，又出现了更多的葡萄.....有青葡萄也有紫葡萄.......
阿普土勒额都不敢闭眼，整个人呆若木鸡，直愣愣地盯着地上突然出现的皮袋子和葡萄。
这是什么情况？他的大脑已经无法正常运转了，对于突然的异变，他本能地想要质疑，可是，内心却无法升起那股质疑的心情。
“神迹降临咯！阿普土勒额爷爷~~”伊晨笑盈盈地从旁边走出。
“你........你这个邪女。”阿普土勒额暴起，伊晨却完全不怕。这个大叔身高也不到1米7，看起来也并不高，只是长得比较敦实。
接着，阿普土勒额看着伊晨把一串串葡萄通过木栅栏的缝隙拿了进来，然后是那一袋子皮袋子。
“这里面是马奶酒，希望合你口味。对了，晚上有人会送羊肉来.....”伊晨咧咧嘴，潸然而笑。“等会铐着你的木架子会自动消失的.......祝你用餐愉快。”
接着，伊晨走出了牢房.......
不多时，阿普土勒额发现自己肩膀一轻，木枷锁凭空消失了，只是被伊晨直接收回了骑砍2系统中。
“..........”阿普土勒额沉默了好一阵，最终只是坦然，“这....这娃是真有神力？？”
五十年的人生，阿普土勒额，见惯了“白灾黑灾黄灾虫灾”，见惯了“南下打谷子”，阿普土勒额早就对生死看淡了，但是大儿二儿病死的时候，他第一次祈求长生天，却没有得到回应，大女儿死的时候他第二次祈求长生天，但是长生天没有回应他。
大女儿死后，曾经的第一勇士早就已经心灰意冷了，本想等着长生天招他上去的时候，要好好质问长生天，为什么不回应他的请求。
结果，长生天没招他去，却下来了个长生天与地母神的女儿.......这神迹不可能是假的。
是突然出现在自己眼前的，阿普土勒额握着手中的羊皮袋子，打开了橡木塞，咕嘟咕嘟将马奶酒喝了下去。
味道是别样的甘甜豪爽啊....这是最好喝的马奶酒，还有这葡萄也是颗颗饱满，晶莹剔透啊。
但是，阿普土勒额内心却有些苦楚....自己最疼爱的大女儿阿库娅........
历史林胡活动区域正是鄂尔多斯高原东部，内蒙古中部和山西北部，包括今伊金霍洛旗、东胜区和准格尔旗及东越黄河到晋北山地森林区，尤其在今伊金霍洛旗红碱淖一带森林区相当多\"。楼烦、林胡与鬼方等族同时出现于商周以北。
《伊尹朝献商书》载:楼烦居商\"正北\"。《逸周书》也称:楼烦向周贡\"星拖(玉饰旌旗)\"。《史记》载:春秋，\"晋北(今山西北边)有林胡、楼烦\"。
战国七强争雄，在赵燕的压力下，林胡和楼烦一迁再迁，先从晋北向东迁至燕北(河北北部)。后来，武灵王\"北破林胡、楼烦\"，又把他们赶到赵国西部，赵国兼并了河套平原。
接着，赵武灵王\"兵威\"林胡，驱之至伊盟(今鄂尔多斯市)境内和阴山以北;\"礼服\"楼烦，征集了他们的军队。这样，把林、楼两部上千里的土地并入自己版图，设置云中、雁门，代三郡治之。尽管如此，林、楼两族并未被消灭。五十多年后，赵国孝成王时，林胡又随初露头角的匈奴率众而来，不意被赵将李牧以\"奇阵\"击溃，从此林胡名字失于史册，但根据推测应该是并入了匈奴氏族中。
伊晨思索着，对付游牧部落，只可能是赵国燕国靠着中原强大的优势铁器武备，把他们给打服了....
阿普土勒额作为林胡部丘林氏族，当然也信萨满教，与匈奴部禽黎氏一样，祭天地，拜日月，崇先祖，信鬼神。林胡部与匈奴部都信“苍天”拜“腾格里”为最高神，后世汉语翻译为“长生天”，甚至可以说，3000多年草原萨满教的主神都从未变过，变的只是“苍天”一词的读音，商周时期读音是“荡俄地”，战国时期匈奴语读音是“撑梨”，三国时期鲜卑读音是“登里”，唐朝回鹘读音是“登喝里”，蒙古帝国时期读音是“腾格里”。
但是，丘林·阿普土勒额不信眼前此人是“长生天”的神女，因为在任何草原部落里，长生天萨满教都是为草原贵族服务的，他们信长生天萨满教，是因为萨满教为他们服务，控制着广大下层游牧民的思想，控制着草原奴隶们的思想。
但，如果有人以“长生天”之名，操控草原奴隶，下层牧民，反抗他们这些草原贵族，那么此人肯定就是长生天对立面的“妖邪”。
阿普土勒额相信，这个女孩是邪女，绝对不是长生天的神女，长生天萨满教（腾格里信仰）认为人的存在由“长生天”腾格里和“地母神”乌麦维持的，每个牧民包括奴隶都需要诚实、有敬畏心地生活以调和自己的世界，并使自身的灵魂变得更为完美。当然，这一套只需要中下层奴隶绝对要做到，至于上层贵族首领们认为，自己是被长生天腾格里和地母神乌麦选中成为氏族的首领。
“你，你是死奴，你死奴不是，绝不是长生天神女！”阿普土勒额大声回驳道，他激动地拉住了地牢的木条牢杆。
“汝说不是就不是吗？”伊晨身穿华服，头戴金饰品，盈盈向他走去。这套装饰是伊晨为了柴坎城降城仪式特地制作的，结合了库赛特与匈奴的风格，显得古朴复原又端庄，甚至有点战国袍的风格。
“你这死奴是黑神雅库特的邪女！你这死奴是邪女！！”阿普土勒额咆哮着，再度呵斥反驳道。“你死奴是邪女！死奴应该被诛杀！你全族都已经被诛杀！！”
“不得对长生天神女无礼！！”两个达尔罕又要开始大声呵斥。
“喂喂，两位，你们出来吧。”伊晨抬手示意他们闭嘴。
“是，吾主！”库赛特达尔罕毕恭毕敬地朝着伊晨点了点头，走出了牢房，再度把牢房锁上。因为阿普土勒额带着木枷锁和脚铐，伊晨觉得自己应该也没有什么危险。
看着阿普土勒额情绪激动嘶吼，唾沫飞溅，伊晨觉得这个中年斜顶大叔真是搞笑，或许草原人男人风格中年谢顶，地中海一样的光溜溜脑瓜子，在火把的照耀下异常光亮。
甚至有那么一刻，伊晨想起了骑砍2游戏内诺德海寇名言“我会拿你的头盖骨当碗使！”
想到这里，伊晨不由噗嗤一笑，这一笑让阿普土勒额一愣，竟收起了自己的咆哮，呆立当场。
伊晨收起自己玩味的笑容，缓缓用并不熟练的林胡语说道：“汝为何认为吾是邪女.....”在游牧部落中“汝”和“吾”是相对的尊称。那对方不给自己好脸色，也不必用尊称了。
“那好，本神女展示过神迹，这座城就是神迹！”伊晨不给对方反驳的机会，“你见过，几天内就出现一座城的吗？本城是本神女请求吾父长生天赐予的！”
“..........”听到这里，阿普土勒额一时语塞，因为数天前此处还不曾出现过城市，这里是他亲自来探查过的，没隔几天，确实就有下属报告，这里突然出现了一座城。
这几天建个木材围墙的聚落是没问题，而这用泥土砂石夯起来的城墙，肯定不会有假，再加上自己所处的地牢中铺着粗干草，当然还有稍稍抬起地面的木床，这确实是宛如梦般突然出现。
迟疑几秒之后，阿普土勒额修正了自己的信仰，不能让这个邪女用花言巧语迷惑自己，“死奴邪女，这是黑神赐予你的！”
游牧部落时常要面对“黑灾、白灾、黄灾、虫灾”，黑灾是干旱，白灾是暴雪，黄灾是沙尘暴，虫灾是闹蝗虫，所以4大灾难在“长生天”萨满教腾格里信仰系统中就是4大邪神，伊晨被阿普土勒额形容为干旱邪神的女儿。
“你是黑神的死奴邪女！！”听到阿普土勒额又开喷了。
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“......唉.......”伊晨无奈叹息道，跟阿普土勒额这个老大粗交流，真仿佛对牛弹琴，这种沟通完全就是无效沟通，就好比秀才遇到兵，有理说不清。偏偏阿普土勒额如同倔强的老牛.....
伊晨走出了关于老大粗的牢房，自己只能从他下属得到了寥寥几句，“丘林·阿普土勒额，部落首领丈人，弓冠全族，是氏族第一勇士.......”就这么几句话，其中弓冠全族.....是他射中自己的马，和自己的肩甲，还有一发鸣镝响箭。
伊晨用游戏本对准他，拉出了摄像头，朝着阿普土勒额拍摄了下，很快游戏本的屏幕上，显示了阿普土勒额的人物属性。
“阿普土勒额，文化：林胡 年龄：52 职业：草原贵族 关系：-20 家族：林胡部丘林氏族 ”
“人物品格：固执3大胆1冲动1”
“单手武器熟练度110 双手武器熟练度120 弓熟练度205........”
看到阿普土勒额弓的武器熟练度高达205，这家伙确实确实善射，52的年龄，在这个时代差不多是一只脚已经踏进坟地了。
“要不，编辑一下他的品格吧.......”伊晨探头看了看那头倔脾气的老牛。
否则，都是做白用功啊，固执3，在骑砍2里她都没碰到过固执3的npc人物呢，伊晨用mod修改了阿普土勒额的品格，将他个人品格里的固执全部删掉。
然后，点开了他的家族，有7个儿子2个女儿，7个儿子中2个死了，伊晨习惯性点开了其女儿的界面，小女儿库拉提目前24岁还在世，人品为诚实1谨慎1，属性一般，大女儿阿库娅35岁已死亡，查看记录为丘林氏族首领康纳的妻子，死于公元前340年，但是记录很有趣，死于谋杀........？
看到这里，伊晨又点了下康纳，丘林康纳，44岁，丘林氏族首领，品格是狡诈3残忍2吝啬3卑鄙1......
“卧槽，好一个人渣啊........”伊晨眼皮抽搐了下，骑砍2游戏也有这样的人渣领主，这种人反复多变，说服之后还会不断叛变，所以这种人渣领主在骑砍2游戏，伊晨是见一个砍一个。现在见到一个活生生的人渣首领，伊晨觉得这个矛盾或许可以利用一下，看到这人渣品格，在想想阿普土勒额的女儿嫁给他是死于谋杀.....这件事怎么想都觉得非常蹊跷啊。
不过，这些都是后面该考虑的了，现在伊晨要给阿普土勒额表演一出神迹，她点着物品栏，准备在牢房里具现化点物品出来。
阿普土勒额骂得口干舌燥，如匍匐老牛般喘息连连。
这时，恰在他眼前，出现了个皮袋子，这种皮袋子一般用来灌水，或者盛马奶酒，或者羊奶酒等。
他眨了眨眼，是不是自己眼花了，怎么突然凭空出现在牢房外地面出现这种东西？？
后面，又突然出现了一大串葡萄，这玩意，阿普土勒额见过，是更西面的游牧部落作为食物水果食用的。也是毫无征兆，突然凭空出现。
接着，又出现了更多的葡萄.....有青葡萄也有紫葡萄.......
阿普土勒额都不敢闭眼，整个人呆若木鸡，直愣愣地盯着地上突然出现的皮袋子和葡萄。
这是什么情况？他的大脑已经无法正常运转了，对于突然的异变，他本能地想要质疑，可是，内心却无法升起那股质疑的心情。
“神迹降临咯！阿普土勒额爷爷~~”伊晨笑盈盈地从旁边走出。
“你........你这个邪女。”阿普土勒额暴起，伊晨却完全不怕。这个大叔身高也不到1米7，看起来也并不高，只是长得比较敦实。
接着，阿普土勒额看着伊晨把一串串葡萄通过木栅栏的缝隙拿了进来，然后是那一袋子皮袋子。
“这里面是马奶酒，希望合你口味。对了，晚上有人会送羊肉来.....”伊晨咧咧嘴，潸然而笑。“等会铐着你的木架子会自动消失的.......祝你用餐愉快。”
接着，伊晨走出了牢房.......
不多时，阿普土勒额发现自己肩膀一轻，木枷锁凭空消失了，只是被伊晨直接收回了骑砍2系统中。
“..........”阿普土勒额沉默了好一阵，最终只是坦然，“这....这娃是真有神力？？”
五十年的人生，阿普土勒额，见惯了“白灾黑灾黄灾虫灾”，见惯了“南下打谷子”，阿普土勒额早就对生死看淡了，但是大儿二儿病死的时候，他第一次祈求长生天，却没有得到回应，大女儿死的时候他第二次祈求长生天，但是长生天没有回应他。
大女儿死后，曾经的第一勇士早就已经心灰意冷了，本想等着长生天招他上去的时候，要好好质问长生天，为什么不回应他的请求。
结果，长生天没招他去，却下来了个长生天与地母神的女儿.......这神迹不可能是假的。
是突然出现在自己眼前的，阿普土勒额握着手中的羊皮袋子，打开了橡木塞，咕嘟咕嘟将马奶酒喝了下去。
味道是别样的甘甜豪爽啊....这是最好喝的马奶酒，还有这葡萄也是颗颗饱满，晶莹剔透啊。
但是，阿普土勒额内心却有些苦楚....自己最疼爱的大女儿阿库娅........
历史林胡活动区域正是鄂尔多斯高原东部，内蒙古中部和山西北部，包括今伊金霍洛旗、东胜区和准格尔旗及东越黄河到晋北山地森林区，尤其在今伊金霍洛旗红碱淖一带森林区相当多\"。楼烦、林胡与鬼方等族同时出现于商周以北。
《伊尹朝献商书》载:楼烦居商\"正北\"。《逸周书》也称:楼烦向周贡\"星拖(玉饰旌旗)\"。《史记》载:春秋，\"晋北(今山西北边)有林胡、楼烦\"。
战国七强争雄，在赵燕的压力下，林胡和楼烦一迁再迁，先从晋北向东迁至燕北(河北北部)。后来，武灵王\"北破林胡、楼烦\"，又把他们赶到赵国西部，赵国兼并了河套平原。
接着，赵武灵王\"兵威\"林胡，驱之至伊盟(今鄂尔多斯市)境内和阴山以北;\"礼服\"楼烦，征集了他们的军队。这样，把林、楼两部上千里的土地并入自己版图，设置云中、雁门，代三郡治之。尽管如此，林、楼两族并未被消灭。五十多年后，赵国孝成王时，林胡又随初露头角的匈奴率众而来，不意被赵将李牧以\"奇阵\"击溃，从此林胡名字失于史册，但根据推测应该是并入了匈奴氏族中。
伊晨思索着，对付游牧部落，只可能是赵国燕国靠着中原强大的优势铁器武备，把他们给打服了....