第十五章 庙前
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难民村的队伍，正向着娘娘庙一路走去。
小云也跟在队伍当中，跟随前行。她的手上，挎着一个篮子。
篮子里，有一条鱼。
这是昨天后村的一个村民给的鱼，已经早早就蒸好了，盛在一个破碗里。
这是她准备的祭品。这个篮子还是村里一个手巧的大叔，用山藤扎的，送给了小云，她好用这个去采些青草药。
在小云身后，是一个二十来岁的年轻妇人。
这个女人衣着破旧，身上衣服打满了补丁。眉目间流露着忧愁，还有一股淡淡的悲伤。
小云看到她，就热情地给她打着招呼。
“五嫂，你也去拜菩萨吗？小栓子呢？”
这个女子叫王五娘。小栓子是他的孩子，今年六岁多。
王五娘也是这群从赣南逃难下来人群之一。他丈夫王五带着她和小栓子，历经千辛万苦，从赣州来到了这里。
王五是个打铁好手，在船厂里找到了一份临时工，就在那里干着。本来凭着他在船厂赚的那点菲薄薪资，也能够勉强养活一家人了。
谁知船厂由于出了变故，这些人都没活干了。于是王五就失业了。
然而，所谓祸不单行。
就在一个月前，王五也染上了寒热病，没两天就去世了。丢下了伤心欲绝的五娘和六岁的孩子。
骤然的打击，让王五娘哀伤无比。失去经济来源的她，只能勉强带着孩子，去海边摘采生蚝卖点小钱，勉强度日，日子过得艰辛无比，算的上是这个难民村里最难过的一批人了。
谁知道几天前，小栓子也得病了。
小孩子先是咳嗽，然后就发起烧来，烧的很厉害，曾经一度昏厥过去。
五娘吓得大哭，把小云请过来帮忙医治。小云给他搞点消炎的青草药，将炎症已经消退了不少，不过青草药能难快速消除炎症，只能等他自己恢复了。
“我请王婶帮我看下孩子。小云，真是谢谢你，小栓子他好多了。”
“五嫂，你就别客气了。”
小云捋着头发，回头丢了个微笑。
难民村一众老小，浩浩荡荡的到达了七娘山山脚位置，开始往上爬了一段坡，再向南边拐到面向大海一面，这里就是娘娘庙的位置了。众人再往前走了不久，就见在前面不远处，出现了一个简陋的庙宇。
正是娘娘庙。
难民村的众人，很快地来到了娘娘庙前。
小云抬着头，看着娘娘庙。
这座娘娘庙很小。因为是渔村的村民们凑钱盖出来的，村民都没什么钱，所以庙宇盖的也很是简单。
整个庙宇是土木结构，墙体是由泥土夯成的。
这个娘娘庙只有一丈来宽，两丈多深的样子。而在庙中间，是用土垒出来跟桌子一般宽高的土台子，土台子的大小有一张半桌子差不多的长度，成一个凸字形。
贴着墙壁的土台，有两尺半深，长度则是从左侧墙壁一直到右侧墙壁，整个铺满，这个是凸字形土台的底部。这里是神位，上面有一个村民利用硬木雕刻的娘娘金身，不过从刀工来看，雕的还很是仔细。
在神位前方，就是一个桌子宽，一个半桌子深的土台，这个是凸字形土台的突出部分。
整个土台上铺了木板，这是用来作为供台的。
在供台的两边，各放了一条长长的大木板凳，木板凳是用上好的木材做的，虽然做工很是简陋，却很结实。
而在供桌前面，则摆了三四个杂草编制而成的蒲团。香炉也简单，就是拿一个木头凿出来的。
整个庙宇处处体现了沿海渔村人民的贫苦、质朴而又虔诚的特点。
而在庙门口，则是用木头做成两扇栅栏门，防止野兽跑进来破坏而已。此时两扇栅栏门正大开着，便于大家出入。
整个妈祖庙规模不大，只有三张供桌，大家都挤不进来。所以就在庙宇里面的两张供桌上中间，摆了香炉蜡烛之类的祭器，另外就是渔村凑出来的大件的祭品。有一个猪头，几盆鱼和一个山羊腿。
庙中，香烟缭绕，烛光晃动。
平时庙里并没有点香和蜡烛，那只是因为这里的村民都比较穷，而像香和蜡烛，可都是很贵的东西。只有像今天这样的日子，大家才会舍得拿出来用。
供桌前面，摆着三个稻草编织而成的蒲团。
至于各家的粗茶淡饭之类的祭品，桌子上也摆不下，于是大家就把祭品直接摆在地上了，沿着门口，一溜的向外摆去。现在祭品已经摆了很多，从门口一直往外摆去，蔚为壮观。
…
众人已经陆续走了过来，小云也跟着走在人群中，向前移动。
现在是大家拜祭品的时候。而真正的祭祀，还需要等半个时辰，就是巳时。这时候，作为这个娘娘庙的庙祝，也是两个渔村选出来的、几个上年纪的乡老，就会带着大家，开始祭祀程序，向妈祖娘娘祈福。
不少渔民看到难民村的人过来，相熟的人就开始打起了招呼。
小云是最受欢迎了，好几个人都过来跟她打着招呼，这些都是被小云治好病的人或家人。小云也是脸上带着笑容，一一回应着。
渔村人的生活，都有一些海货。因此祭品都有鱼虾等等海鲜。
难民村的，则是差了许多，都是星星点点煮了一些米饭，或者是刚从山里采到的野果，以及在海边捡到的鱼虾。
这些祭品，基本就是淳朴的村民们最好的生活物资了。一旦完成了祭祀，这祭品也往往成为他们今天的一顿丰盛的午餐。
新来的人的祭品，一般就是接着之前摆好的，继续向外摆去。摆好祭品之后，就会就地跪下，对着娘娘的神像跪拜，一边虔诚地拜着，一边口中默念着祈福的措词。
难民村的众人陆续放好了手中的祭品。
小云走了过去，放下自己手中的篮子，恭恭敬敬的摆在了左侧的外围。然后虔诚地跪在地上，双手合十，向着娘娘恭恭敬敬的拜了几拜，开始许起愿来。
“圣母娘娘——”
小云跪着，口中尊着娘娘的庙号，尊尊敬敬地磕起了头。
磕好头，就是许愿。但是小云这一刻却有点迷惘了。
自己到底想向娘娘祈求什么呢？
好像她想求的事情有很多。
是希望娘娘帮自己找到亲人？
是祈求秦老爹和村里的这些病患能够尽快好转？
还是祈求村民能够取得生计，得到一个安定的住所，让村里的孩子们能够吃上一顿饱饭？
一时间，小云思绪万千，竟然不知道求些什么好了，干脆都胡乱念了一遍。念了那么多，小云自己也不好意思，就多拜了好几拜，这才站起身来。
王五娘也走了过来。
她手上的篮子中放了一碗大米饭，还有一盘生蚝贝壳一样的东西。
在这里，米饭可是稀有之物。
这个米饭也是五娘家仅有的一些余粮了。
五娘记挂小栓子的病情，就把这仅有的一点余粮蒸成了米饭，拿到娘娘庙来祭祀。就等着祭祀结束，她就把这米饭拿回去加水熬成粥，给小栓吃了。
相较而言，沿海这边，生蚝贝壳这些都是五娘从海边捡回来的，就算是填补肚子的东西，聊胜于无罢了。反而不是那么珍稀。
五娘的祭品摆得有点靠边，正好靠近了渔村村民的祭品附近。
这时，五娘已经摆好祭品。
她正在那里虔诚地双手合十，向娘娘许着愿。
她双目微闭，口中喃喃有词，向法力无边的妈祖娘娘祈求着，希望自己的孩子能够听过这场病，尽快好起来。
“滚！”
突然，一个声音大吼起来。
难民村的队伍，正向着娘娘庙一路走去。
小云也跟在队伍当中，跟随前行。她的手上，挎着一个篮子。
篮子里，有一条鱼。
这是昨天后村的一个村民给的鱼，已经早早就蒸好了，盛在一个破碗里。
这是她准备的祭品。这个篮子还是村里一个手巧的大叔，用山藤扎的，送给了小云，她好用这个去采些青草药。
在小云身后，是一个二十来岁的年轻妇人。
这个女人衣着破旧，身上衣服打满了补丁。眉目间流露着忧愁，还有一股淡淡的悲伤。
小云看到她，就热情地给她打着招呼。
“五嫂，你也去拜菩萨吗？小栓子呢？”
这个女子叫王五娘。小栓子是他的孩子，今年六岁多。
王五娘也是这群从赣南逃难下来人群之一。他丈夫王五带着她和小栓子，历经千辛万苦，从赣州来到了这里。
王五是个打铁好手，在船厂里找到了一份临时工，就在那里干着。本来凭着他在船厂赚的那点菲薄薪资，也能够勉强养活一家人了。
谁知船厂由于出了变故，这些人都没活干了。于是王五就失业了。
然而，所谓祸不单行。
就在一个月前，王五也染上了寒热病，没两天就去世了。丢下了伤心欲绝的五娘和六岁的孩子。
骤然的打击，让王五娘哀伤无比。失去经济来源的她，只能勉强带着孩子，去海边摘采生蚝卖点小钱，勉强度日，日子过得艰辛无比，算的上是这个难民村里最难过的一批人了。
谁知道几天前，小栓子也得病了。
小孩子先是咳嗽，然后就发起烧来，烧的很厉害，曾经一度昏厥过去。
五娘吓得大哭，把小云请过来帮忙医治。小云给他搞点消炎的青草药，将炎症已经消退了不少，不过青草药能难快速消除炎症，只能等他自己恢复了。
“我请王婶帮我看下孩子。小云，真是谢谢你，小栓子他好多了。”
“五嫂，你就别客气了。”
小云捋着头发，回头丢了个微笑。
难民村一众老小，浩浩荡荡的到达了七娘山山脚位置，开始往上爬了一段坡，再向南边拐到面向大海一面，这里就是娘娘庙的位置了。众人再往前走了不久，就见在前面不远处，出现了一个简陋的庙宇。
正是娘娘庙。
难民村的众人，很快地来到了娘娘庙前。
小云抬着头，看着娘娘庙。
这座娘娘庙很小。因为是渔村的村民们凑钱盖出来的，村民都没什么钱，所以庙宇盖的也很是简单。
整个庙宇是土木结构，墙体是由泥土夯成的。
这个娘娘庙只有一丈来宽，两丈多深的样子。而在庙中间，是用土垒出来跟桌子一般宽高的土台子，土台子的大小有一张半桌子差不多的长度，成一个凸字形。
贴着墙壁的土台，有两尺半深，长度则是从左侧墙壁一直到右侧墙壁，整个铺满，这个是凸字形土台的底部。这里是神位，上面有一个村民利用硬木雕刻的娘娘金身，不过从刀工来看，雕的还很是仔细。
在神位前方，就是一个桌子宽，一个半桌子深的土台，这个是凸字形土台的突出部分。
整个土台上铺了木板，这是用来作为供台的。
在供台的两边，各放了一条长长的大木板凳，木板凳是用上好的木材做的，虽然做工很是简陋，却很结实。
而在供桌前面，则摆了三四个杂草编制而成的蒲团。香炉也简单，就是拿一个木头凿出来的。
整个庙宇处处体现了沿海渔村人民的贫苦、质朴而又虔诚的特点。
而在庙门口，则是用木头做成两扇栅栏门，防止野兽跑进来破坏而已。此时两扇栅栏门正大开着，便于大家出入。
整个妈祖庙规模不大，只有三张供桌，大家都挤不进来。所以就在庙宇里面的两张供桌上中间，摆了香炉蜡烛之类的祭器，另外就是渔村凑出来的大件的祭品。有一个猪头，几盆鱼和一个山羊腿。
庙中，香烟缭绕，烛光晃动。
平时庙里并没有点香和蜡烛，那只是因为这里的村民都比较穷，而像香和蜡烛，可都是很贵的东西。只有像今天这样的日子，大家才会舍得拿出来用。
供桌前面，摆着三个稻草编织而成的蒲团。
至于各家的粗茶淡饭之类的祭品，桌子上也摆不下，于是大家就把祭品直接摆在地上了，沿着门口，一溜的向外摆去。现在祭品已经摆了很多，从门口一直往外摆去，蔚为壮观。
…
众人已经陆续走了过来，小云也跟着走在人群中，向前移动。
现在是大家拜祭品的时候。而真正的祭祀，还需要等半个时辰，就是巳时。这时候，作为这个娘娘庙的庙祝，也是两个渔村选出来的、几个上年纪的乡老，就会带着大家，开始祭祀程序，向妈祖娘娘祈福。
不少渔民看到难民村的人过来，相熟的人就开始打起了招呼。
小云是最受欢迎了，好几个人都过来跟她打着招呼，这些都是被小云治好病的人或家人。小云也是脸上带着笑容，一一回应着。
渔村人的生活，都有一些海货。因此祭品都有鱼虾等等海鲜。
难民村的，则是差了许多，都是星星点点煮了一些米饭，或者是刚从山里采到的野果，以及在海边捡到的鱼虾。
这些祭品，基本就是淳朴的村民们最好的生活物资了。一旦完成了祭祀，这祭品也往往成为他们今天的一顿丰盛的午餐。
新来的人的祭品，一般就是接着之前摆好的，继续向外摆去。摆好祭品之后，就会就地跪下，对着娘娘的神像跪拜，一边虔诚地拜着，一边口中默念着祈福的措词。
难民村的众人陆续放好了手中的祭品。
小云走了过去，放下自己手中的篮子，恭恭敬敬的摆在了左侧的外围。然后虔诚地跪在地上，双手合十，向着娘娘恭恭敬敬的拜了几拜，开始许起愿来。
“圣母娘娘——”
小云跪着，口中尊着娘娘的庙号，尊尊敬敬地磕起了头。
磕好头，就是许愿。但是小云这一刻却有点迷惘了。
自己到底想向娘娘祈求什么呢？
好像她想求的事情有很多。
是希望娘娘帮自己找到亲人？
是祈求秦老爹和村里的这些病患能够尽快好转？
还是祈求村民能够取得生计，得到一个安定的住所，让村里的孩子们能够吃上一顿饱饭？
一时间，小云思绪万千，竟然不知道求些什么好了，干脆都胡乱念了一遍。念了那么多，小云自己也不好意思，就多拜了好几拜，这才站起身来。
王五娘也走了过来。
她手上的篮子中放了一碗大米饭，还有一盘生蚝贝壳一样的东西。
在这里，米饭可是稀有之物。
这个米饭也是五娘家仅有的一些余粮了。
五娘记挂小栓子的病情，就把这仅有的一点余粮蒸成了米饭，拿到娘娘庙来祭祀。就等着祭祀结束，她就把这米饭拿回去加水熬成粥，给小栓吃了。
相较而言，沿海这边，生蚝贝壳这些都是五娘从海边捡回来的，就算是填补肚子的东西，聊胜于无罢了。反而不是那么珍稀。
五娘的祭品摆得有点靠边，正好靠近了渔村村民的祭品附近。
这时，五娘已经摆好祭品。
她正在那里虔诚地双手合十，向娘娘许着愿。
她双目微闭，口中喃喃有词，向法力无边的妈祖娘娘祈求着，希望自己的孩子能够听过这场病，尽快好起来。
“滚！”
突然，一个声音大吼起来。