第一百九十七章：进入
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龙的身躯多取材于蛇，可谓以绵长为特征。从字面上看，龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。
龙来自大自然，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式表现出来。因而，大凡绵长连贯的东西，都可以谓之龙脉，反过来说，龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。
龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。
还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。
山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。
成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。
中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。
山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈。任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。中国的龙脉星罗旗布，到处皆有。
我们一边前进，一边
欣赏周边美景，看到路边走过一行苦行僧，他们的皮肤黝黑，背着一个布袋，赤着脚。
我们从口袋里取出一些零钱递给这些苦行僧，他们朝着我们做了一个握手的东西，我们自热而然的回了礼。
“那是石冰川吧，真是像石头一样的冰川，真是好美丽，”郭双指着前面不远处的巨大石块说道。
杨子说∶“咱们已经过了昆仑山口，进入昆仑山的腹地之中，前面的道路可能十分崎岖，山地车不一定能够开进去，咱们要早作准备！”
安叔拉开车门笑了一声道∶“没事，咱们有卫星定位系统，要是遇到前面挡路的，咱们绕道就行！”
“话是这样说，没错，总之还是要小心为妙，”我对安叔提醒道。
然后我们一行人上了车，过了这个山口，海拔极具上升，从卫星定位仪上面显示的情况来看，这里已经差不多海拔高达三千多米了。怪不得我们觉得空气虽然新鲜，但是却有种让人有种喘不过来气的感觉，那种细微的差别基本上没有影响我们的大脑。
如果实在不行，我们还装备着便携式的氧气瓶，足够大家使用了，这些东西都是为了以防万一提前准备好的。进入这种荒无人烟的无人区，最具挑战的就是人的心理抑制能力，有些人刚开始去了没什么大不了的，可是过了几天就因为受不了环境的变化。
导致大脑缺氧，最后产生幻觉，我最担心的就是这种情况，年轻人身体强壮还能受的住，中老年人就不一样……安叔觉得我有点小题大做了，他说∶“那西藏高原上面还住了那么多的老年人，也不见他们有什么事情。”
我对他解释道∶“那人家是世世代代住在那里的，早就适应了环境的变迁，俗话说适者生存就是这个道理。”安叔一摊手道∶“去了再说，咱就这一次机会可以放纵一回，人老了要考虑的东西太多了。”
我也不好说什么了，便吩咐司机开车，杨子制定了一条路线给我们，他说，前面的荒草滩不能过，里面有泥潭。要是车子不小心陷了进去，那就拔不出来，于是我们转道往西边而去，原本前面的荒草滩是一条近道，但是因为考虑到里面有泥潭。
我们只能选择性的往西转道，这样一来就要多走几十公里的路程，要是在公路上行驶不用半个小时就到了。可是陆伟指给我们的是一条山间小道
，而且旁边就是连绵不绝的大山，靠近悬崖，我们的山地车只能小心翼翼的一步步往前开动。
尤其是路面很湿滑，旁边又是一眼望不到底的悬崖峭壁，那种紧张的心情可想而知，后面的车子不知道什么原因一个打滑，差点跌落悬崖。
还好司机刹车的及时，才没有让惨剧发生，不过这已经惊起我们一身的冷汗，于是我对司机说道，一定要看仔细点，千万别疏忽大意，不然咱们的性命就得交代在这里了。
司机擦了擦额头的冷汗，喝了一瓶水，稳定了一下情绪，然后才商量着出发，这次我们有了之前的戒备。山地车在如同蜗牛一般的速度下，终于从这片崎岖不堪的悬崖峭壁中开了出来，眼看着天边的太阳已经落下了山头。
周围开始起雾了，这是因为空气中的水分太多了，阳光蒸发不了，在大雾中看不清状况，于是我们准备找个地方就地扎营过夜。我下车看了一眼周围的情况，发现这地方处于几座大山的包围之中，要是万一发生什么地动山摇的事情，在这下面就会被活埋了。
青藏高原地区本来就属于环印度洋地震带，时常都有地质变动或者地壳上升产生地震等，这地方肯定是不适合安营扎寨的。陆伟说，他知道离这里不远处有座废弃的城池，那个地方被当地人称为遗弃之城，咱们只要驱车大概半个小时就能赶到那里了。
我抬头看了一眼天空，月亮刚露出头来，路况还算清晰，于是遵循了杨子的建议就去那个废弃的城池安营扎寨吧！因为考虑到晚上还要做饭，我们便让司机把速度提起来，早点赶到杨子所说的那个被废弃的地方。
我们行进的速度加快了，两边的东西就如同倒影一般飞速的后退，大概过了一个路口，山地车一转弯撞到了路边的一个东西，震动了一阵才停了下来。
我们连忙拉开车窗一看，是一块大石碑，被山地车从上面撞了下来，倒在路边断成了两截，我下车看了一眼，还是块古物。一听我说是古物，车上的人一下子来了精神，全部涌了下来，我用手敲了敲石碑，很厚实像是那种墓碑。
石碑上面雕刻着一些奇怪的纹饰，还有藏族的文字，我们当然看不到这是什么意思，郭双说，有可能这里有座古墓，咱们刚好把古墓的墓碑给撞了出来。
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龙的身躯多取材于蛇，可谓以绵长为特征。从字面上看，龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。
龙来自大自然，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式表现出来。因而，大凡绵长连贯的东西，都可以谓之龙脉，反过来说，龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。
龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。
还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。
山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。
成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。
中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。
山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈。任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。中国的龙脉星罗旗布，到处皆有。
我们一边前进，一边
欣赏周边美景，看到路边走过一行苦行僧，他们的皮肤黝黑，背着一个布袋，赤着脚。
我们从口袋里取出一些零钱递给这些苦行僧，他们朝着我们做了一个握手的东西，我们自热而然的回了礼。
“那是石冰川吧，真是像石头一样的冰川，真是好美丽，”郭双指着前面不远处的巨大石块说道。
杨子说∶“咱们已经过了昆仑山口，进入昆仑山的腹地之中，前面的道路可能十分崎岖，山地车不一定能够开进去，咱们要早作准备！”
安叔拉开车门笑了一声道∶“没事，咱们有卫星定位系统，要是遇到前面挡路的，咱们绕道就行！”
“话是这样说，没错，总之还是要小心为妙，”我对安叔提醒道。
然后我们一行人上了车，过了这个山口，海拔极具上升，从卫星定位仪上面显示的情况来看，这里已经差不多海拔高达三千多米了。怪不得我们觉得空气虽然新鲜，但是却有种让人有种喘不过来气的感觉，那种细微的差别基本上没有影响我们的大脑。
如果实在不行，我们还装备着便携式的氧气瓶，足够大家使用了，这些东西都是为了以防万一提前准备好的。进入这种荒无人烟的无人区，最具挑战的就是人的心理抑制能力，有些人刚开始去了没什么大不了的，可是过了几天就因为受不了环境的变化。
导致大脑缺氧，最后产生幻觉，我最担心的就是这种情况，年轻人身体强壮还能受的住，中老年人就不一样……安叔觉得我有点小题大做了，他说∶“那西藏高原上面还住了那么多的老年人，也不见他们有什么事情。”
我对他解释道∶“那人家是世世代代住在那里的，早就适应了环境的变迁，俗话说适者生存就是这个道理。”安叔一摊手道∶“去了再说，咱就这一次机会可以放纵一回，人老了要考虑的东西太多了。”
我也不好说什么了，便吩咐司机开车，杨子制定了一条路线给我们，他说，前面的荒草滩不能过，里面有泥潭。要是车子不小心陷了进去，那就拔不出来，于是我们转道往西边而去，原本前面的荒草滩是一条近道，但是因为考虑到里面有泥潭。
我们只能选择性的往西转道，这样一来就要多走几十公里的路程，要是在公路上行驶不用半个小时就到了。可是陆伟指给我们的是一条山间小道
，而且旁边就是连绵不绝的大山，靠近悬崖，我们的山地车只能小心翼翼的一步步往前开动。
尤其是路面很湿滑，旁边又是一眼望不到底的悬崖峭壁，那种紧张的心情可想而知，后面的车子不知道什么原因一个打滑，差点跌落悬崖。
还好司机刹车的及时，才没有让惨剧发生，不过这已经惊起我们一身的冷汗，于是我对司机说道，一定要看仔细点，千万别疏忽大意，不然咱们的性命就得交代在这里了。
司机擦了擦额头的冷汗，喝了一瓶水，稳定了一下情绪，然后才商量着出发，这次我们有了之前的戒备。山地车在如同蜗牛一般的速度下，终于从这片崎岖不堪的悬崖峭壁中开了出来，眼看着天边的太阳已经落下了山头。
周围开始起雾了，这是因为空气中的水分太多了，阳光蒸发不了，在大雾中看不清状况，于是我们准备找个地方就地扎营过夜。我下车看了一眼周围的情况，发现这地方处于几座大山的包围之中，要是万一发生什么地动山摇的事情，在这下面就会被活埋了。
青藏高原地区本来就属于环印度洋地震带，时常都有地质变动或者地壳上升产生地震等，这地方肯定是不适合安营扎寨的。陆伟说，他知道离这里不远处有座废弃的城池，那个地方被当地人称为遗弃之城，咱们只要驱车大概半个小时就能赶到那里了。
我抬头看了一眼天空，月亮刚露出头来，路况还算清晰，于是遵循了杨子的建议就去那个废弃的城池安营扎寨吧！因为考虑到晚上还要做饭，我们便让司机把速度提起来，早点赶到杨子所说的那个被废弃的地方。
我们行进的速度加快了，两边的东西就如同倒影一般飞速的后退，大概过了一个路口，山地车一转弯撞到了路边的一个东西，震动了一阵才停了下来。
我们连忙拉开车窗一看，是一块大石碑，被山地车从上面撞了下来，倒在路边断成了两截，我下车看了一眼，还是块古物。一听我说是古物，车上的人一下子来了精神，全部涌了下来，我用手敲了敲石碑，很厚实像是那种墓碑。
石碑上面雕刻着一些奇怪的纹饰，还有藏族的文字，我们当然看不到这是什么意思，郭双说，有可能这里有座古墓，咱们刚好把古墓的墓碑给撞了出来。
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