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第六十五章:儒门天下

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    【禹馀剑君回返豫州上清道统承接圣位,单锋助道获得气运值30000!】

    【枯荣僧者回返雍州雪隐寺承接圣位,单锋助道获得气运值30000!】

    一堂单锋课,随着最后一人出现,禹馀剑君与枯荣大师对其表达足够敬意,可见此人在九州地位之高。

    单锋隐流三大派系,主要分有我的左派单锋,无我的右派单锋,以及灭我的魔派单锋。

    禹馀剑君的镜单锋便是有我的左派单锋,刚刚立地成佛的枯荣大师,则是灭我的魔派单锋演化而出新单锋...

    作为儒部执令的陆治嵩,自然认出这位咳嗽病人真正身份,他一下子惊坐起来:“朱先生...他怎么会出现在这,怎么会对单锋有兴趣!”

    这位朱先生年纪很轻,但他来历很不凡,乃是儒门圣地之一的天禄阁主事,数年前,这位大家修成儒门第一百科全书的七略经韬,其文治地位,远在陆张世家之上。

    何为七略?

    七略分为辑略,六艺略,诸子略,诗赋略,兵书略,术数略,方技略七部。

    这里面包含大量儒门著作典籍,都是由他整理归纳到七略书中,其修书工程量之大,唯有存有数千万典籍名册的天禄阁才可以做到。

    儒者修身持家,纵使身边有禹馀剑君与枯荣大师两位晋升新圣人,朱先生态度还是非常超然,咳嗽数声后,缓缓看向李启。

    “何为无我?可是佛家言曰,众生於无始生死,无明所盖,爱结所系,长夜轮回生死,不知苦际。是不是这是你要告诉我的无我?”

    朱先生不等李启说话,继续默默看向讲堂内默默不语诸位学子:“后面内容我记得是譬如狗,绳系著柱,结系不断故。顺柱而转,若住、若卧,不离於柱。”

    如是凡愚众生,於色不离贪欲,不离爱,不离念,不离渴,轮回於色,随色转,若住、若卧,不离於色。如是受、想、行、识,随受、想、行、识转,若住、若卧,不离於...

    这位朱先生目光清澈,完全不似刚刚禹馀剑君突破前无神,也不似魔君内心有破绽,站在李启面前颇为强势:“咳咳...若你想与我说这样的无我理论,怕无法帮助在下了。”

    李启倒不是认为这位朱先生是在质疑与挑衅,反而是很认真与自己讨论何为无我单锋。起码拿任平生的隐单锋理论,与一个修有七略的大儒说这些,根本改变影响不了。

    手上折扇合上,洛天凡语气有点凝重:“看起来这个朱先生很难缠,起码他不会轻易被四爷说动忽悠。”

    “那刚刚两位圣人突破是假?”

    念一声佛号,洛天凡解释到:“碰巧那两位心境上一些问题,导致卡在半步圣人状态很久,被李四爷一语道破问题所在,就顺理成章突破,朱先生存在同样问题,但对无我研究,他可能比李四爷还要深刻。”

    或者说,这位朱先生很早就在困惑一些问题,正巧李启的单锋里含有一个无我概念,他就过来听一听,没想到还真发生有趣事情,比如禹馀剑君与枯荣大师两人突破。

    不管怎么说,李渡羡慕看着下台两位传说中的圣人:“哎...我也想获得两位圣人这样的因果。”

    只听洛天凡嘿嘿一笑:“还好只是语言上小小提点,一般这种突破成圣,若是牵涉因果太深,无力偿还,说不定直接渡四爷超生呢。”

    “表弟...”

    “怎么了,表哥...”

    “能说点好听的吗?”

    因果牵涉太深应该也不会轻易人道毁灭,否则对圣人心境也有影响,洛天凡纯粹就是胡扯而已。

    面对眼前朱先生询问,李启已然知道问题所在,身穿疏楼龙宿套装的他轻轻开口到:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

    良知是心之本体,无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心,是天理,在未发之中,是无善无恶的,也是我们追求的境界,它是未发之中,不可以善恶分,故无善无恶;

    当人们产生意念活动的时候,把这种意念加在事物上,这种意念就有了好恶,善恶的差别,他可以说是已发,事物就有中和不中,即符合天理和不符合天理,中者善,不中者恶;

    良知虽然无善无恶,但却自在地知善知恶,这是知的本体;一切学问,修养归结到一点,就是要为善去恶,即以良知为标准,按照自己的良知去行动。

    李启用一段心学明四句教开场,一下子成功勾引朱先生兴趣了。

    剧烈的咳嗽刺激下,朱先生血色通红:“理为天地存在之本,是先于宇宙而存在,你这番话越界了。”

    面对眼前大儒,李启并未怯场直言自己看法:“可学生认为,四方上下曰宇,古往今来曰宙,宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”

    “要谈宇宙?何为宇宙?”

    李启面对朱先生问题,李启反问一句:“先生以为呢?”

    作为天禄阁之主,朱先生在学术上也有自己坚持:“宇宙内事乃己分内事;己分内事乃宇宙内事!”

    儒门好大口气!

    由于现场并非儒门一家,可是朱先生的话中含义,让不少道,佛两派人士感受到这位大儒的咄咄逼人。

    面对朱先生质问,李启义正言辞:“正所谓断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心,心同此理。往古来今,概莫能外。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”

    这个家伙,看似反驳儒门朱子的话,反而让儒门道统学术更为强势。

    刹那间,宫灯帏之剑境,越发清明起来!

    疏楼龙宿,就是儒门中的新派代表,在苦境世界体系中,一直以来都与旧派儒门不是一个路子,因此李启一番心学说,正和宫灯帏之意。

    “哈哈哈...咳咳咳...”

    这位朱先生倒是乐了:“你所谓的无我,就是心外无物吗?”

    “我心即灵明。”

    对于李启解释,朱先生哈哈大笑起来:“天下无心外之物,如有花树在深山中自开自落,于我心亦何关?”

    这是一道送分题!

    一番对谈下来,李启有所悟:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。心无外物便是无我。”

    话语甫落,宫灯帏场景背后,浮现出一座更为雄伟壮观的龙门道,象征著无上尊荣、及其华丽的行事风格,此乃儒门天下。

    朱先生随性发挥,现场手写一字漂浮而出,在完美融入李启的剑境后,凝聚成一字‘心’,印入宫灯帏内。

    “今日之论,我心大悦,此物便是赠与之礼。”

    话语甫落,朱先生消失不见,尚未离开的禹馀剑君,枯荣大师乃至于紫微山上吕先生,发现自己有点看不透这位朱先生,他虽是半圣修为,但身上透着很奇怪感受。

    唯有李启心知肚明...

    这位朱先生与自己一样,都不是走内丹流武学路子,只不过自己是上古根基流,而这位大儒,早已自创出第三种体系修行法门。

    这天下果真卧虎藏龙。

    这时候莲儿满脸眼神中小星星快飘出来了,她直接呐喊到:“刀剑殊途同归,单锋主宰未来!”

    刹那间,这句话让现场很多学生产生共鸣,一起向莲儿而不是李启这位单锋老祖呐喊到:“刀剑殊途同归,单锋主宰未来!”

    一时间,现场气氛很狂热。

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