90.温柔的霸主
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中国农村的村落，大部分是自然形成的。
开始的时候，只有一姓的几个人或者几户，在这个地方定居、繁衍。
后来人口越来越多，其他外姓也过来一起居住，经历几百年或者上千年，形成村落。
往往一个村落里，会有一家或者两家户数较多的大姓，再加上一些人数较少的小姓，这才组成一个大一些的村落。
小慧的村子王家疃，就是由王姓这家大姓和一些小姓组成的，典型的中国村落，据说已经繁衍十代，接近三百年了。
自古以来，村里就由王姓人家说了算，民间的族长，或者官方的村长，都是王姓一族的人来担任。
在这样一种村落形成的过程中，族里人丁兴旺，是至关重要的。
从小处说，家里壮实男人多了，外人不敢欺负，在族内也更容易赢得尊重，有更多的发言权。
从大处说，一姓一族的壮男人多了，才能赢得整个村落的话语权，为自己一族争得更多的利益。
所以，中国农村多生男孩的观念，并不能完全算封建观念，也并不只是为了传宗接代。
更重要的，则是为了自己一族，和自己一家的繁衍和利益。
这种观念是流传千年，根深蒂固的，并不是谁要出个什么政策，就可以改变的。
小慧心里，生与俱来，就带着这个观念。她发达了，要首先为王氏一族争取利益，而放在最前面的，就是先为这些未出五服的叔族兄弟姐妹谋求利益。
只有这样做，才会有更多的人支持她维护她，站在她周围和身后，成为她的势力。
她有这种古老观念的同时，还有从姚远那里学到的，现代发展的观念。
在姚远眼里，人是分三六九等的。有潜质有出息的，像小慧这样的，可以培养。她有成才的潜质，缺的只是机遇和资金。
而有些人，是天生具有性格缺陷的。这样的人，无论聪明与否，你都不要和他走太近，他早晚会拖累你。你就是给他一座金山，他都能给你折腾光了。
他们这辈子，只能给别人打工，靠自己的本事大小吃饭。即便是这样，还有吃不上饭饿死的。
小慧很赞成姚远的这套理论，对叔族兄弟姐妹，她也是划分三六九等的。
她先出资培养小青这种有出息的，让他们先富起来，有了自己的事业。
然后，她就把她二叔、三叔家那些人，都塞到小青这些有了事业的那里，给他们一个打工挣钱的地方。
她先叔族，后近枝，再后远枝，最后全村地这样推广下去，等于是她把自己的族人都分给了她扶植起来的亲戚，负责养活他们。
让自己的远近族人们都有了饭吃，她才会考虑异姓的问题。
在村子里，就算异姓里有出息的，能成大事的，小慧也不会扶植，因为你不姓王。
这种种姓歧视，在中国的村落里，普遍存在着。这不是由个人说了算的，而是大家为了事业的生存和发展，不约而同，必须选择的一个做法。
好多人只看到了家族企业的缺陷，却不知道它之所以形成的无奈。
王家疃所有的企业和服务行业，都是王氏一族经营，都跟小青的情况差不多，这也是正直的王四福，即便到了乡官的位置上，也不敢过多干涉的原因。
小慧就是王家疃的霸主，王氏一族靠她吃饭，谁敢反对她，自己的小叔也不行，乡官直接就别提。
所以，在王家疃，小慧无论走到哪里，都是她的家，哪里的小老板，都得唯她马首是瞻。
这一点，恐怕也是姚远所始料不及的，他培养了一个温柔的村中霸主。
小青回到饭店，就把自己对象给骂了个狗血喷头。
这饭店的一砖一瓦，一个绳子头，哪一样不是大姐给的？你敢跟大姐玩心眼儿，让大家当着姚老板的面说到我脸上，你长的是猪脑子啊？
从今往后，你再敢藏东西，再这样小里小气的，你就回去吧，我看不上你这种没出息的男人！
男人不敢多说。贫穷的山沟里，能让小青这么个有钱有样的看上，自己在这里的收入，可以养活全家的兄弟姊妹和父母，人家有对自己理直气壮的理由。
当小慧带着姚远和邵玲过来的时候，最好的房间已经收拾干净。看三个人在桌子前面坐下，小青女婿就亲自把最好的，热气腾腾的羊肉端上来。
他放下羊肉，先跟姚远打招呼，又小心地看着小慧说:“大姐，上回对不起，就一只山鸡，死的时候太长了，我怕不新鲜，你想吃我没敢说还有一只，下回不敢了。”
小慧看他一眼说:“以后诚实点。我可不想让小青嫁个敢撒谎的男人。”
小青女婿就点头表示着，自己再不撒谎了。小慧挥挥手，他这才敢出去。
姚远就歪着头看着她，半天才说:“你真是变了，还好意思说美美厉害。你这不是厉害，是所有人都怕你！这可是你堂妹夫，为一只山鸡，你能把人家吓成这样，不像话！”
小慧就冤枉说:“我说啥了？我就说小青一句，她对象好藏东西。我也是为小青好，怕她找个男人不诚实。准是小青为这个骂他了，待会儿我找小青问问，这丫头厉害着呢！”
姚远就叹口气说:“行了，你不用解释。你已经代替了你小叔，成了这个家族的族长，这叫不怒自威了。我当初培养你，根本没想到这些关系会这么复杂。”
小慧就笑笑说:“大哥，妹妹知错了。要不，我自己先罚酒一杯？”就有转过头来对邵玲说，“邵玲姐，让你见笑了。农村人的事儿，有时候你们城里人弄不明白，很难理解。就像姚大哥，他总是怨我厉害，我是厉害的人吗？可农村就这样，谁当村长大家怕谁，我有啥办法？”
邵玲在江南丈夫家里的农村呆过，对这个倒有些了解，就笑笑说:“慧儿，别理你姚大哥，他不懂这个。不过，你年纪轻轻就能领导你们一族，也当真难得。”
小慧见邵玲竟然明白这些家族的事情，就高兴了，领着邵玲喝酒吃羊肉，干脆就不搭理姚远了。
羊肉是村里人家山上放养的青山羊肉，入口松软可口，没有太多的膻气。
酒则是最好的汾酒，香气浓郁。
在这寒冷的天气里，坐在暖和舒适的屋子里，三个人围着个小桌子，喝酒吃羊肉，这对小慧来说，可能已经寻常了。可对邵玲来说，这就是她在江南无法企及的贵族生活了。
跟着姚远的每一个女人，都混的风生水起，连小慧这个当年可怜巴巴的小姑娘，都成了企业家。
而她是和姚远在一起最久的，关系也是最紧密的，离开姚远，却混成了平头小老百姓。
想到这些，邵玲心里就多了一丝惆怅。
在大学里，邵玲已经学会了喝酒，只不过喝的多是南方的女儿红一类黄酒，最多也就是米酒。
这北方的汾酒，随北方人的性格，浓烈，却独有另一种清香。
姚远心里，其实也多少明白这些家族的破烂事，他只是心里感慨了更多的东西，真心不希望小慧成为族长式的人物，甚至想到了把小慧培养成今天这个样子，是对还是错？
但他是那种有事憋在心里的人，实在心里装的东西多了，才会偶尔露出那么一句半句来。说了小慧那么一句，也就不在这方面多说了。
不讨论专技术业问题，姚远就是一个挺沉闷的人，平时沉浸在那些古书里，和朋友坐在一起，不讨论古书，他也没有多少话讲。
倒是小慧和邵玲，唧唧咯咯地说个不挺。
做了村长的小慧，接触的事和人多了，话题也多，把邵玲都带的活泼起来。
就这样，小慧和邵玲说着，姚远多数时候是听着，大家边喝酒边聊天。
话题很快就转到了邵玲奇怪，小慧为啥不找对象这方面来了。
小慧就咯咯地笑，轻拍着胸脯说:“邵玲姐，我经历过一次婚姻呀，怕怕啦！没有自己中意的男人呀，还不如自己过一辈子舒服呢！你看我现在啥都不缺，想干啥干啥，活的多自在啊？干嘛非找个自己不喜欢的，可有可无的男人来烦自己啊？我吃饱了撑的啊？”
姚远想着插嘴，迎上小慧的目光，又把想说的话憋回去了。
估计他只要劝小慧，或者说小慧的观点不对，小慧立马就会和他来不讲理的。
你看着我好你娶我呀？就是和抗抗姐一块儿给你当媳妇儿，我都愿意！
还是别找这个不自在了。
这时候，就听小慧问邵玲:“邵玲姐，光说我了，你也说说你呗。我那个没见过面的姐夫，长啥样儿啊？对你好不？你们为啥不要孩子呢？”
邵玲还真是没啥好说的。
昨天晚上，说到不找对象这个话题上，美美和小慧的观点基本是一样的。没有遇到自己满意的，与其凑合着找个在一起过日子的，不如就这样自由自在单着。
其实，对这句话理解最深刻的，恐怕不是小慧和美美，而是邵玲了。
邵玲上大学的时候，就算老姑娘了，自身条件又不是多好，在大学里碰到个年龄合适，又彼此可以谈得来的男同学，已经是十分不易，两人认识不到半年，就彼此确立了恋爱关系，开始谈婚论嫁了。
那时代的大学生活，并没有后来电视里演的那样浪漫，甚至都不如做为主角的邵玲他们，想象的那样美好和充满激情。
经历了动乱以后的大龄青年们，思想已经异常的成熟，在一起考虑的事情，更加的现实。
就比如这两个人谈恋爱，考虑的更多的，是双方的年龄、长相和家庭是否般配。最少的，恐怕就是爱情本身是什么了。
中国农村的村落，大部分是自然形成的。
开始的时候，只有一姓的几个人或者几户，在这个地方定居、繁衍。
后来人口越来越多，其他外姓也过来一起居住，经历几百年或者上千年，形成村落。
往往一个村落里，会有一家或者两家户数较多的大姓，再加上一些人数较少的小姓，这才组成一个大一些的村落。
小慧的村子王家疃，就是由王姓这家大姓和一些小姓组成的，典型的中国村落，据说已经繁衍十代，接近三百年了。
自古以来，村里就由王姓人家说了算，民间的族长，或者官方的村长，都是王姓一族的人来担任。
在这样一种村落形成的过程中，族里人丁兴旺，是至关重要的。
从小处说，家里壮实男人多了，外人不敢欺负，在族内也更容易赢得尊重，有更多的发言权。
从大处说，一姓一族的壮男人多了，才能赢得整个村落的话语权，为自己一族争得更多的利益。
所以，中国农村多生男孩的观念，并不能完全算封建观念，也并不只是为了传宗接代。
更重要的，则是为了自己一族，和自己一家的繁衍和利益。
这种观念是流传千年，根深蒂固的，并不是谁要出个什么政策，就可以改变的。
小慧心里，生与俱来，就带着这个观念。她发达了，要首先为王氏一族争取利益，而放在最前面的，就是先为这些未出五服的叔族兄弟姐妹谋求利益。
只有这样做，才会有更多的人支持她维护她，站在她周围和身后，成为她的势力。
她有这种古老观念的同时，还有从姚远那里学到的，现代发展的观念。
在姚远眼里，人是分三六九等的。有潜质有出息的，像小慧这样的，可以培养。她有成才的潜质，缺的只是机遇和资金。
而有些人，是天生具有性格缺陷的。这样的人，无论聪明与否，你都不要和他走太近，他早晚会拖累你。你就是给他一座金山，他都能给你折腾光了。
他们这辈子，只能给别人打工，靠自己的本事大小吃饭。即便是这样，还有吃不上饭饿死的。
小慧很赞成姚远的这套理论，对叔族兄弟姐妹，她也是划分三六九等的。
她先出资培养小青这种有出息的，让他们先富起来，有了自己的事业。
然后，她就把她二叔、三叔家那些人，都塞到小青这些有了事业的那里，给他们一个打工挣钱的地方。
她先叔族，后近枝，再后远枝，最后全村地这样推广下去，等于是她把自己的族人都分给了她扶植起来的亲戚，负责养活他们。
让自己的远近族人们都有了饭吃，她才会考虑异姓的问题。
在村子里，就算异姓里有出息的，能成大事的，小慧也不会扶植，因为你不姓王。
这种种姓歧视，在中国的村落里，普遍存在着。这不是由个人说了算的，而是大家为了事业的生存和发展，不约而同，必须选择的一个做法。
好多人只看到了家族企业的缺陷，却不知道它之所以形成的无奈。
王家疃所有的企业和服务行业，都是王氏一族经营，都跟小青的情况差不多，这也是正直的王四福，即便到了乡官的位置上，也不敢过多干涉的原因。
小慧就是王家疃的霸主，王氏一族靠她吃饭，谁敢反对她，自己的小叔也不行，乡官直接就别提。
所以，在王家疃，小慧无论走到哪里，都是她的家，哪里的小老板，都得唯她马首是瞻。
这一点，恐怕也是姚远所始料不及的，他培养了一个温柔的村中霸主。
小青回到饭店，就把自己对象给骂了个狗血喷头。
这饭店的一砖一瓦，一个绳子头，哪一样不是大姐给的？你敢跟大姐玩心眼儿，让大家当着姚老板的面说到我脸上，你长的是猪脑子啊？
从今往后，你再敢藏东西，再这样小里小气的，你就回去吧，我看不上你这种没出息的男人！
男人不敢多说。贫穷的山沟里，能让小青这么个有钱有样的看上，自己在这里的收入，可以养活全家的兄弟姊妹和父母，人家有对自己理直气壮的理由。
当小慧带着姚远和邵玲过来的时候，最好的房间已经收拾干净。看三个人在桌子前面坐下，小青女婿就亲自把最好的，热气腾腾的羊肉端上来。
他放下羊肉，先跟姚远打招呼，又小心地看着小慧说:“大姐，上回对不起，就一只山鸡，死的时候太长了，我怕不新鲜，你想吃我没敢说还有一只，下回不敢了。”
小慧看他一眼说:“以后诚实点。我可不想让小青嫁个敢撒谎的男人。”
小青女婿就点头表示着，自己再不撒谎了。小慧挥挥手，他这才敢出去。
姚远就歪着头看着她，半天才说:“你真是变了，还好意思说美美厉害。你这不是厉害，是所有人都怕你！这可是你堂妹夫，为一只山鸡，你能把人家吓成这样，不像话！”
小慧就冤枉说:“我说啥了？我就说小青一句，她对象好藏东西。我也是为小青好，怕她找个男人不诚实。准是小青为这个骂他了，待会儿我找小青问问，这丫头厉害着呢！”
姚远就叹口气说:“行了，你不用解释。你已经代替了你小叔，成了这个家族的族长，这叫不怒自威了。我当初培养你，根本没想到这些关系会这么复杂。”
小慧就笑笑说:“大哥，妹妹知错了。要不，我自己先罚酒一杯？”就有转过头来对邵玲说，“邵玲姐，让你见笑了。农村人的事儿，有时候你们城里人弄不明白，很难理解。就像姚大哥，他总是怨我厉害，我是厉害的人吗？可农村就这样，谁当村长大家怕谁，我有啥办法？”
邵玲在江南丈夫家里的农村呆过，对这个倒有些了解，就笑笑说:“慧儿，别理你姚大哥，他不懂这个。不过，你年纪轻轻就能领导你们一族，也当真难得。”
小慧见邵玲竟然明白这些家族的事情，就高兴了，领着邵玲喝酒吃羊肉，干脆就不搭理姚远了。
羊肉是村里人家山上放养的青山羊肉，入口松软可口，没有太多的膻气。
酒则是最好的汾酒，香气浓郁。
在这寒冷的天气里，坐在暖和舒适的屋子里，三个人围着个小桌子，喝酒吃羊肉，这对小慧来说，可能已经寻常了。可对邵玲来说，这就是她在江南无法企及的贵族生活了。
跟着姚远的每一个女人，都混的风生水起，连小慧这个当年可怜巴巴的小姑娘，都成了企业家。
而她是和姚远在一起最久的，关系也是最紧密的，离开姚远，却混成了平头小老百姓。
想到这些，邵玲心里就多了一丝惆怅。
在大学里，邵玲已经学会了喝酒，只不过喝的多是南方的女儿红一类黄酒，最多也就是米酒。
这北方的汾酒，随北方人的性格，浓烈，却独有另一种清香。
姚远心里，其实也多少明白这些家族的破烂事，他只是心里感慨了更多的东西，真心不希望小慧成为族长式的人物，甚至想到了把小慧培养成今天这个样子，是对还是错？
但他是那种有事憋在心里的人，实在心里装的东西多了，才会偶尔露出那么一句半句来。说了小慧那么一句，也就不在这方面多说了。
不讨论专技术业问题，姚远就是一个挺沉闷的人，平时沉浸在那些古书里，和朋友坐在一起，不讨论古书，他也没有多少话讲。
倒是小慧和邵玲，唧唧咯咯地说个不挺。
做了村长的小慧，接触的事和人多了，话题也多，把邵玲都带的活泼起来。
就这样，小慧和邵玲说着，姚远多数时候是听着，大家边喝酒边聊天。
话题很快就转到了邵玲奇怪，小慧为啥不找对象这方面来了。
小慧就咯咯地笑，轻拍着胸脯说:“邵玲姐，我经历过一次婚姻呀，怕怕啦！没有自己中意的男人呀，还不如自己过一辈子舒服呢！你看我现在啥都不缺，想干啥干啥，活的多自在啊？干嘛非找个自己不喜欢的，可有可无的男人来烦自己啊？我吃饱了撑的啊？”
姚远想着插嘴，迎上小慧的目光，又把想说的话憋回去了。
估计他只要劝小慧，或者说小慧的观点不对，小慧立马就会和他来不讲理的。
你看着我好你娶我呀？就是和抗抗姐一块儿给你当媳妇儿，我都愿意！
还是别找这个不自在了。
这时候，就听小慧问邵玲:“邵玲姐，光说我了，你也说说你呗。我那个没见过面的姐夫，长啥样儿啊？对你好不？你们为啥不要孩子呢？”
邵玲还真是没啥好说的。
昨天晚上，说到不找对象这个话题上，美美和小慧的观点基本是一样的。没有遇到自己满意的，与其凑合着找个在一起过日子的，不如就这样自由自在单着。
其实，对这句话理解最深刻的，恐怕不是小慧和美美，而是邵玲了。
邵玲上大学的时候，就算老姑娘了，自身条件又不是多好，在大学里碰到个年龄合适，又彼此可以谈得来的男同学，已经是十分不易，两人认识不到半年，就彼此确立了恋爱关系，开始谈婚论嫁了。
那时代的大学生活，并没有后来电视里演的那样浪漫，甚至都不如做为主角的邵玲他们，想象的那样美好和充满激情。
经历了动乱以后的大龄青年们，思想已经异常的成熟，在一起考虑的事情，更加的现实。
就比如这两个人谈恋爱，考虑的更多的，是双方的年龄、长相和家庭是否般配。最少的，恐怕就是爱情本身是什么了。