第30章 传说
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这些老人又让李飞兵想起头几天在旧厂街那个走路像跳街舞一样的碰瓷老人，估计眼前这个老人也完全能干出这样的事来，只是他的条件可能比那个碰瓷老人要好。
最近几年国家比较重视思想建设工作，也得到了全社会的共识，只是人们都把重点放在了青少年和年轻人身上，而忽略了中老年群体，其实因为种种特殊原因他们才是最需要加强教育的一类群体。
只是要加强这些中老年特殊群体的素质教育工作，特别不容易，而且实际意义似乎也不太大了。
此时，李飞兵暂时先不去考虑关于加强这些中老年人素质教育的问题，还是把这件工作交给精神文明办公室去做吧，李飞兵又看了看这趟公交车。
只是又过了两站地，车厢里就快要坐满人了，那些老年人也是看人下菜碟，只敢惹李飞兵这种看起来挺好说话又有涵养的人，就这一车已经快要挤满人了，而且陆陆续续还有人上下车，这公交车真能亏损吗？
要说这公交车除了车票收入以外，还有广告收入和政府扶持。其中最重要的收入来源就是广告，大家都能看到车身广告、座椅广告、平台广告、车内视频广告等，这部分业务收入应该也挺大，为什么还哭着喊着说自己不赚钱呢？
‘‘哎！这种事还是交给相关部门去处理吧！也不能什么事都得市长来亲自处理吧！’’
李飞兵正感叹，突然有人轻轻拍了他一下，李飞兵回头看了一眼，原来是刘鹏。
李飞兵特别欣赏这个小伙子，本来还打算等忙完这几天，就交给他点工作，也算是考验他一下，毕竟自己不能单凭一己之好，就随便为政府招募工作人员，没想到在这里居然又遇上了。
两人聊了几句,刘鹏讲他今天受到邀请要去参加一个社区的活动，具体是什么那边也没说太详细，好像是文艺汇演和书画活动。
李飞兵见到刘鹏挺高兴，聊了一会也刚才那不愉快的小事给盖过去了，正好今天李飞兵就想随便走走看看，就和刘鹏一起去参加活动了。
两人在将军堡下了车，向先锋社区赶去。
李飞兵问这里的地名为什么听起来都和军事有关系，是有什么典故还是有过什么战役在这里发生过。
刘鹏听李飞兵问起，立即来了兴趣，因他正在写一篇历史故事，就给李飞兵讲解了起来。
其实不要说是这里的地名了，就连金州这座城市的名字，都是大有来历！
这个故事要从1851年说起，当时由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开为首的拜上帝教在广西金田村发动反抗满清王朝的武装斗争，后建立“太平天国”，并于两年后攻打下江宁府（今天的南京），并定都于此，改名为天京。
太平天国在经营了9年之后，时间到了1864年，洪秀全因病驾崩，也有人说其是被人给毒死。
曾国番趁机命曾国荃率湘军攻克了南京城，15岁的太平天国幼帝洪天贵福逃出天津，在江西被俘虏之后被凌迟处死。
太平天国起义运动就此彻底失败。可是太平天国运动曾经蔓延十八个省，六百多个县市，几千万人自愿参与，又怎么可能就这么简单就消失，怀有复国之心的大有人在。
其中就有侍王李世贤，据说当年太平军失败后，李世贤率领残部和康王汪海洋汇合坚持跟清军作战，攻克了漳州。1865年，李世贤在撤退途中被杀，残部归属汪海洋领导，可是李世贤的部将翁德容怀疑李世贤是被汪海洋所杀，因此带领自己所管辖的近两万士兵出走单独和清军作战，最后还来到了位于南美洲的秘鲁，并且在当地扎根，今天已经有大概三十万后人。
而这只是官方的说法，实际上当年李世贤在浙西阻击左宗棠军东进时，曾国荃已率湘军进抵天京城下，掘壕筑垒，威胁天京。天王洪秀全遂命李秀成速从苏、浙地区抽调兵力援救天京。李秀成接到天王诏旨后，调集李世贤、陈坤书等十三王的军队约10余万人回救天京。
太平军于天京外围进攻曾国荃部湘军的战斗正式开始。
李世贤自浙江率军三、四万人赶到天京城外，协助李秀成猛攻东路。
太平军用箱筐装土，排砌濠边，明防敌人大炮轰击，暗凿地道准备进攻敌营。
曾国荃则挑选“锐卒”进行反击，破坏太平军的地道作业，并相机对太平军实施反击，造成很大伤亡。李秀成、李世贤集中东路的部队，潜伏在天京城外雨花台，待地道轰蹋曾国荃军营墙时，便乘势猛扑，踊入缺口。
湘军立即从营中冲出堵御，太平军终不得入。李秀成、李世贤等十三王因围攻雨花台湘军45
四十五天不下，粮草已经耗尽，无奈只得下令撤围。
李世贤率部退秣陵关，后又退至东坝，一再进攻皖南金柱关，均未奏效。
随后，李世贤部即在金柱关，宁国府一带与清军周旋，后因战局取道皖南，进入江西宜黄走南丰，占广东平远、镇平、大埔，占福建漳州府，在这里布告农商，各安所业，照常完粮、纳税，并致书英，美，法各国领事，申述太平天国的主张，准备干一番事业。
但是其真正的目的是要找船出海，因为李世贤手里有从南京城里面运出来的宝藏。
后来李世贤因内部派系争斗被康王汪海洋杀害，其部将翁德容带领残部三万多人成功出海，其船先是来到北方，当时这里是满清的关外，也就是所谓的龙兴之地，清廷担心关内汉人的大量迁入会损害旗人利益，破坏满族的习俗和秩序。
康熙七年，也就是1668年推行封禁政策，以后的措施越来越严厉，从局部封禁到全部封禁，从验关封海到驱逐流民，尽管禁令日渐严厉，却不能完全禁阻关内民众进入北方。迫于日趋沉重的生活压力和连年不断的自然灾荒，越来越多的山东和河北省农民或泛海偷渡到北方，这里也成了法外之地。
这些老人又让李飞兵想起头几天在旧厂街那个走路像跳街舞一样的碰瓷老人，估计眼前这个老人也完全能干出这样的事来，只是他的条件可能比那个碰瓷老人要好。
最近几年国家比较重视思想建设工作，也得到了全社会的共识，只是人们都把重点放在了青少年和年轻人身上，而忽略了中老年群体，其实因为种种特殊原因他们才是最需要加强教育的一类群体。
只是要加强这些中老年特殊群体的素质教育工作，特别不容易，而且实际意义似乎也不太大了。
此时，李飞兵暂时先不去考虑关于加强这些中老年人素质教育的问题，还是把这件工作交给精神文明办公室去做吧，李飞兵又看了看这趟公交车。
只是又过了两站地，车厢里就快要坐满人了，那些老年人也是看人下菜碟，只敢惹李飞兵这种看起来挺好说话又有涵养的人，就这一车已经快要挤满人了，而且陆陆续续还有人上下车，这公交车真能亏损吗？
要说这公交车除了车票收入以外，还有广告收入和政府扶持。其中最重要的收入来源就是广告，大家都能看到车身广告、座椅广告、平台广告、车内视频广告等，这部分业务收入应该也挺大，为什么还哭着喊着说自己不赚钱呢？
‘‘哎！这种事还是交给相关部门去处理吧！也不能什么事都得市长来亲自处理吧！’’
李飞兵正感叹，突然有人轻轻拍了他一下，李飞兵回头看了一眼，原来是刘鹏。
李飞兵特别欣赏这个小伙子，本来还打算等忙完这几天，就交给他点工作，也算是考验他一下，毕竟自己不能单凭一己之好，就随便为政府招募工作人员，没想到在这里居然又遇上了。
两人聊了几句,刘鹏讲他今天受到邀请要去参加一个社区的活动，具体是什么那边也没说太详细，好像是文艺汇演和书画活动。
李飞兵见到刘鹏挺高兴，聊了一会也刚才那不愉快的小事给盖过去了，正好今天李飞兵就想随便走走看看，就和刘鹏一起去参加活动了。
两人在将军堡下了车，向先锋社区赶去。
李飞兵问这里的地名为什么听起来都和军事有关系，是有什么典故还是有过什么战役在这里发生过。
刘鹏听李飞兵问起，立即来了兴趣，因他正在写一篇历史故事，就给李飞兵讲解了起来。
其实不要说是这里的地名了，就连金州这座城市的名字，都是大有来历！
这个故事要从1851年说起，当时由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开为首的拜上帝教在广西金田村发动反抗满清王朝的武装斗争，后建立“太平天国”，并于两年后攻打下江宁府（今天的南京），并定都于此，改名为天京。
太平天国在经营了9年之后，时间到了1864年，洪秀全因病驾崩，也有人说其是被人给毒死。
曾国番趁机命曾国荃率湘军攻克了南京城，15岁的太平天国幼帝洪天贵福逃出天津，在江西被俘虏之后被凌迟处死。
太平天国起义运动就此彻底失败。可是太平天国运动曾经蔓延十八个省，六百多个县市，几千万人自愿参与，又怎么可能就这么简单就消失，怀有复国之心的大有人在。
其中就有侍王李世贤，据说当年太平军失败后，李世贤率领残部和康王汪海洋汇合坚持跟清军作战，攻克了漳州。1865年，李世贤在撤退途中被杀，残部归属汪海洋领导，可是李世贤的部将翁德容怀疑李世贤是被汪海洋所杀，因此带领自己所管辖的近两万士兵出走单独和清军作战，最后还来到了位于南美洲的秘鲁，并且在当地扎根，今天已经有大概三十万后人。
而这只是官方的说法，实际上当年李世贤在浙西阻击左宗棠军东进时，曾国荃已率湘军进抵天京城下，掘壕筑垒，威胁天京。天王洪秀全遂命李秀成速从苏、浙地区抽调兵力援救天京。李秀成接到天王诏旨后，调集李世贤、陈坤书等十三王的军队约10余万人回救天京。
太平军于天京外围进攻曾国荃部湘军的战斗正式开始。
李世贤自浙江率军三、四万人赶到天京城外，协助李秀成猛攻东路。
太平军用箱筐装土，排砌濠边，明防敌人大炮轰击，暗凿地道准备进攻敌营。
曾国荃则挑选“锐卒”进行反击，破坏太平军的地道作业，并相机对太平军实施反击，造成很大伤亡。李秀成、李世贤集中东路的部队，潜伏在天京城外雨花台，待地道轰蹋曾国荃军营墙时，便乘势猛扑，踊入缺口。
湘军立即从营中冲出堵御，太平军终不得入。李秀成、李世贤等十三王因围攻雨花台湘军45
四十五天不下，粮草已经耗尽，无奈只得下令撤围。
李世贤率部退秣陵关，后又退至东坝，一再进攻皖南金柱关，均未奏效。
随后，李世贤部即在金柱关，宁国府一带与清军周旋，后因战局取道皖南，进入江西宜黄走南丰，占广东平远、镇平、大埔，占福建漳州府，在这里布告农商，各安所业，照常完粮、纳税，并致书英，美，法各国领事，申述太平天国的主张，准备干一番事业。
但是其真正的目的是要找船出海，因为李世贤手里有从南京城里面运出来的宝藏。
后来李世贤因内部派系争斗被康王汪海洋杀害，其部将翁德容带领残部三万多人成功出海，其船先是来到北方，当时这里是满清的关外，也就是所谓的龙兴之地，清廷担心关内汉人的大量迁入会损害旗人利益，破坏满族的习俗和秩序。
康熙七年，也就是1668年推行封禁政策，以后的措施越来越严厉，从局部封禁到全部封禁，从验关封海到驱逐流民，尽管禁令日渐严厉，却不能完全禁阻关内民众进入北方。迫于日趋沉重的生活压力和连年不断的自然灾荒，越来越多的山东和河北省农民或泛海偷渡到北方，这里也成了法外之地。