第392章 参悟水行
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何况，大抵是身具水精冰精的关系，恭继向来没有口渴之意，喝酒是属于精神需求，喝得多了，难免做些“飞流直下三千尺”的壮举，实在有碍观瞻，所以也不敢多喝。
家族水系术法，是要将三十二片水精两两相叠，化为十六，十六又合为八，依次化为四、二、一，然后大功告成。
那一片冰精，恭继没有管他，家学里自有凝水成精的秘传，对于纯水龙根属性的恭继而言，几乎属于天赋，用不着太多费解，便霍然领悟。
山谷里水性，清洁冷冽，虽然不如水边湖畔量大，胜在第一步艰难，随后就势如破竹，跟水量大的地方正好相反。
夜幕渐渐降临，恭继振作精神，开始闭眼感受空气中水元力。
恭继水属性，乃是极阴极黑属性，夜晚修炼效果更佳。
意念外放，在修炼龙盾时已经开启，龙盾只能覆盖身体以外三寸，那是皮肉脉筋骨同时激发五行龙力的结果。
静坐感受五行元力，也需要意念外放。
这种意念的外放，不能漫无边际、信马由缰，也不能紧守泥丸、故步自封，既要若有若无，又要凝练专一，说起简单，要做到其实很难。
这对灵魂的纯净度、精神力要求极高，有的世家子弟做不到这一步，都是家族里利用五行罡砂直接催发。
此等方式，短时间内看起来效果迅疾，但就如大火煮药，味轻而浅，长远来看，未免底蕴浅薄。
恭继没有水行真砂，就算有也不打算去用，借助外物往往能够事半功倍，但就如嗑药晋级，容易形成依赖。
凝目半晌，意包全身，开始只觉得身周一片昏沉，既说不上黑，也说不上灰，反正就像宇宙间那种感觉。慢慢地，就感受到四周模模糊糊地有了轮廓，有种灵魂出窍的感觉。
灵魂出窍，那是修罗术，龙修士颇为忌讳。因为龙修士进阶飞龙境，凝练龙丹之时，需要将灵魂与龙丹结合，若是魂不归窍，那是要自爆的。
当然，恭继只是有这种感觉，并非真的灵魂出窍。理由无外乎修炼灵魂出窍者，能够以第二视角看到自己静坐的身体，但恭继只是神魂外放，圆心还是自己，所以看不到自己。
五行之色，木青，火赤，土黄，金白，水黑。
很快，恭继便能感受到虚空之中，隐隐约约有些暗黑的点，那就是空气中可以操控的水元力，这“元力”就如五行的灵魂，不同于五行实体，这正如同样生而为人，有的人可以修炼，有的人却不能一样，这些可以用精神力感受的水元力，才是可以用意念操控的东西。
以意识统摄这些水元力，将之引至印堂前面，灌入灵魂印记，导入双手之间，隔空以内元力滋养，形成水精，纳入身体脉络，然后依次如法炮制。
开始第一个时辰内，恭继只能锻炼三片水精，随着过程逐渐熟络，数量为之翻倍，一个时辰可以凝练六片水精，恭继孜孜不倦，到次日清晨之时，三十二片水精已经全部凝练完毕。
内视着这三十二片水精，恭继有一种感觉，这水精蕴能，远远不如东星水怪处抢来的水精。
原因不难猜测，以家学秘传的方法得来的水精，速度太快，按照“便宜无好货”的规律，这肯定属于粗制滥造的“地摊货”。
千年人参之所以珍贵，便在于生长过程漫长，有足够的更为稳定的基因积淀。
比如自然界有一种草，速生速朽，其果实食之有毒，但若是精心培育，使其慢生慢熟，便会成为好东西，这就是龙门常见的“灵稻”。
炼制水精容易，将之锻炼成攻击手段，那还需要一个过程，显然，眼前只能暂时放下此事，因为不久之后，自己这个保安，便要光荣下岗了。
恭继走出山洞时，天色已经大亮，抬头看天空，彤云密布，飞雪飘落。“这个天气，恐怕没有人来替换我吧？”恭继喃喃自语一句，还是来到了峰顶。
放眼一看，雪花点点，天地朦胧，恭继摇摇头，找了一个安全所在，盘腿坐了下来。
雪也是水的一种外在表现形式，对此，家学中没有更多的表述，理论上讲，五行木与火都没有固态、液态、气态三态的说法，因为火跟风一样，只是一种存在形式，而不是一种物质，火，有固态吗？
有人说，岩浆是流动的液态火，那是胡扯，那是融化的金和土的混合物而已。
至于木，遇到温度大幅度变化，那就丧失了本来面目，低温后丧失生机，高温后化为烟尘，就算温度恢复正常，那也不能算是五行木了。
所以，五行水才是最为稳定和奇异的存在，无论以哪种形态存在，其内核依然是水。
同理的还有一个五行金，但五行金跟五行水又有不一样，五行金只是一个概念，并不确指具体的铁铜钾钠。
严格的说，五行金是土的精粹，是土的一个衍生品，至于金生水的原理，是五行相生里的一个异类，怎么看都觉得有些牵强，恭继眼前并不想深究。
水就是水，五行中独特的存在。有些星球上金属遍地，却没有生出一丝一滴的水，可见，五行相生相克，不过是特定世界的特定产物，并非放之宇宙而皆准的哲学道理。
不学习就不能进步，但学习过后，却容易形成固化思维，思维一旦固化，再想纠正就很难了
比如说名字，本来就是一个符号，不管是人名还是物名，一旦命名就固化了。人本来就是自己，是模糊的很难具象的生物体，不是那个名字，但结合得太久，许多人认为那个名字就是自己，明显是错误。
语言本来是为了交流，也有人说为了表达情感，但交流也好，表达也罢，绝不仅仅限于语言，“言不足，歌之，歌不足，舞之”，即为此理，但言语歌舞，便足以表达人类的情感诉求吗？
就如一个天生的盲人，他脑海中的“云”，跟普通人认知中的“云”，不管外延还是内涵，肯定都不一样。
何况，大抵是身具水精冰精的关系，恭继向来没有口渴之意，喝酒是属于精神需求，喝得多了，难免做些“飞流直下三千尺”的壮举，实在有碍观瞻，所以也不敢多喝。
家族水系术法，是要将三十二片水精两两相叠，化为十六，十六又合为八，依次化为四、二、一，然后大功告成。
那一片冰精，恭继没有管他，家学里自有凝水成精的秘传，对于纯水龙根属性的恭继而言，几乎属于天赋，用不着太多费解，便霍然领悟。
山谷里水性，清洁冷冽，虽然不如水边湖畔量大，胜在第一步艰难，随后就势如破竹，跟水量大的地方正好相反。
夜幕渐渐降临，恭继振作精神，开始闭眼感受空气中水元力。
恭继水属性，乃是极阴极黑属性，夜晚修炼效果更佳。
意念外放，在修炼龙盾时已经开启，龙盾只能覆盖身体以外三寸，那是皮肉脉筋骨同时激发五行龙力的结果。
静坐感受五行元力，也需要意念外放。
这种意念的外放，不能漫无边际、信马由缰，也不能紧守泥丸、故步自封，既要若有若无，又要凝练专一，说起简单，要做到其实很难。
这对灵魂的纯净度、精神力要求极高，有的世家子弟做不到这一步，都是家族里利用五行罡砂直接催发。
此等方式，短时间内看起来效果迅疾，但就如大火煮药，味轻而浅，长远来看，未免底蕴浅薄。
恭继没有水行真砂，就算有也不打算去用，借助外物往往能够事半功倍，但就如嗑药晋级，容易形成依赖。
凝目半晌，意包全身，开始只觉得身周一片昏沉，既说不上黑，也说不上灰，反正就像宇宙间那种感觉。慢慢地，就感受到四周模模糊糊地有了轮廓，有种灵魂出窍的感觉。
灵魂出窍，那是修罗术，龙修士颇为忌讳。因为龙修士进阶飞龙境，凝练龙丹之时，需要将灵魂与龙丹结合，若是魂不归窍，那是要自爆的。
当然，恭继只是有这种感觉，并非真的灵魂出窍。理由无外乎修炼灵魂出窍者，能够以第二视角看到自己静坐的身体，但恭继只是神魂外放，圆心还是自己，所以看不到自己。
五行之色，木青，火赤，土黄，金白，水黑。
很快，恭继便能感受到虚空之中，隐隐约约有些暗黑的点，那就是空气中可以操控的水元力，这“元力”就如五行的灵魂，不同于五行实体，这正如同样生而为人，有的人可以修炼，有的人却不能一样，这些可以用精神力感受的水元力，才是可以用意念操控的东西。
以意识统摄这些水元力，将之引至印堂前面，灌入灵魂印记，导入双手之间，隔空以内元力滋养，形成水精，纳入身体脉络，然后依次如法炮制。
开始第一个时辰内，恭继只能锻炼三片水精，随着过程逐渐熟络，数量为之翻倍，一个时辰可以凝练六片水精，恭继孜孜不倦，到次日清晨之时，三十二片水精已经全部凝练完毕。
内视着这三十二片水精，恭继有一种感觉，这水精蕴能，远远不如东星水怪处抢来的水精。
原因不难猜测，以家学秘传的方法得来的水精，速度太快，按照“便宜无好货”的规律，这肯定属于粗制滥造的“地摊货”。
千年人参之所以珍贵，便在于生长过程漫长，有足够的更为稳定的基因积淀。
比如自然界有一种草，速生速朽，其果实食之有毒，但若是精心培育，使其慢生慢熟，便会成为好东西，这就是龙门常见的“灵稻”。
炼制水精容易，将之锻炼成攻击手段，那还需要一个过程，显然，眼前只能暂时放下此事，因为不久之后，自己这个保安，便要光荣下岗了。
恭继走出山洞时，天色已经大亮，抬头看天空，彤云密布，飞雪飘落。“这个天气，恐怕没有人来替换我吧？”恭继喃喃自语一句，还是来到了峰顶。
放眼一看，雪花点点，天地朦胧，恭继摇摇头，找了一个安全所在，盘腿坐了下来。
雪也是水的一种外在表现形式，对此，家学中没有更多的表述，理论上讲，五行木与火都没有固态、液态、气态三态的说法，因为火跟风一样，只是一种存在形式，而不是一种物质，火，有固态吗？
有人说，岩浆是流动的液态火，那是胡扯，那是融化的金和土的混合物而已。
至于木，遇到温度大幅度变化，那就丧失了本来面目，低温后丧失生机，高温后化为烟尘，就算温度恢复正常，那也不能算是五行木了。
所以，五行水才是最为稳定和奇异的存在，无论以哪种形态存在，其内核依然是水。
同理的还有一个五行金，但五行金跟五行水又有不一样，五行金只是一个概念，并不确指具体的铁铜钾钠。
严格的说，五行金是土的精粹，是土的一个衍生品，至于金生水的原理，是五行相生里的一个异类，怎么看都觉得有些牵强，恭继眼前并不想深究。
水就是水，五行中独特的存在。有些星球上金属遍地，却没有生出一丝一滴的水，可见，五行相生相克，不过是特定世界的特定产物，并非放之宇宙而皆准的哲学道理。
不学习就不能进步，但学习过后，却容易形成固化思维，思维一旦固化，再想纠正就很难了
比如说名字，本来就是一个符号，不管是人名还是物名，一旦命名就固化了。人本来就是自己，是模糊的很难具象的生物体，不是那个名字，但结合得太久，许多人认为那个名字就是自己，明显是错误。
语言本来是为了交流，也有人说为了表达情感，但交流也好，表达也罢，绝不仅仅限于语言，“言不足，歌之，歌不足，舞之”，即为此理，但言语歌舞，便足以表达人类的情感诉求吗？
就如一个天生的盲人，他脑海中的“云”，跟普通人认知中的“云”，不管外延还是内涵，肯定都不一样。