第十七章 佛头
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就在此时，树林中突然传来“咔嚓”一声枯枝断裂的脆响！
魏延斌的耳朵敏锐的捕捉到了这细小的声音，双肩晃动之间，两手分护身前，已经是摆出了一副戒备的架势！
“阿弥陀佛！”
青色的僧袍闪动之间。一名面容平凡却慈祥的老僧已经从树林中踱步而出。
他的双眼看着魏延斌的架势，神情中喜色更浓……
“不知施主是何人弟子？竟然已得我宝林寺武功之真传？”
“啊？”魏延斌只觉得今日之中竟然连遇怪事，难道自己竟来到了武侠小说描写的世界之中？
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盘坐在蒲团上的德惠大师莞尔一笑，似乎又回忆起了十年前魏延斌那一副呆呆的样子。
“后来，我和魏施主交谈多时，才知道那日之前，他竟然不过是一个丝毫未曾涉猎过武学之道的普通人而已！”
郎雄和牡丹此时才长长吐出一口气来，才发现夕阳余光已经不足以照亮这间禅室，连忙在德惠大师的指点下点燃了油灯。
“德惠大师……后来呢？”郎雄开口问道。
“后来嘛……我和魏延斌施主在山中走了两日，也谈了两日，终于察觉到他是在丢失一颗神秘的白色圆珠之后，才突然得到了这神奇的力量。
我那次进山，只是为了在树林间寻找一些药材，却不料有此等奇遇，要知道当时魏施主身负所学，竟然无一不是我宝林寺千年传承，其中更是有一些我宝林寺只有记载却已失传的上乘真功，可惜啊~可惜~”
牡丹不由问道：“大师怎么又说可惜？”
德惠大师微微一笑：“可惜魏施主只是知其然却不知其所以然，只会用不会练，否则我宝林寺的功法必能发扬光大啊！”
“那后来呢？”
“那之后。魏施主和老衲时常有书信往来，他不久之后将自己的发现报告了国家，再之后他家入了新成立的专研机构，虽然期间有许多波折，他还是成为了你们的魏长官。”
郎雄听了德惠大师的这些描述，却发现心中仍有疑问。
“那……德惠大师，这次魏长官为什么让我们来拜访您呢？”
“……我想，是因为那个吧……”德惠大师微微合上了双眼。
“那个？”
“就是你们魏长官存放在我这里的一个特殊的物品……佛头！”
“佛头？！”郎雄和牡丹异口同声的问道。
“借助国家的力量，很快就寻找到了其他的特异能力者，你们称作（植入者），而这些人却都是曾经持有一颗圆珠，这圆珠的颜色有黑有白，能力更是千奇百怪，然而了解得多了，就会发现，这些圆珠，原来应该是穿成一串的样子！”
“穿成一串？莫非是……”
“对！正是佛家僧侣常用之物！佛珠！”
“哦！”郎雄和牡丹不由自主的齐声感叹，他们都想起圆珠的外表和那个不明所以的孔洞，没想到竟然是用来穿过绳子的。
“佛珠，多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成，子珠的色泽必须匀净，都是选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。同时，子珠的直径亦要求在一厘米左右，不可有大的误差。在联缀时，每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠，在母珠的下方还会配有一种编织精美的“中国结”与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候，这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用，从而保证在整个佛事活动中仪态庄重。一般来讲，挂珠的佩戴要考虑一定的季节性，如夏季应选用那些水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类，能够使人有凉爽贴身的感觉；在冬季里就应选用琥珀、密蜡或果实一类的挂珠为好
一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)、记子留和一些饰物组成。
母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠，多会在内部绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作为一种法具的**。
隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”，多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。
弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。
而魏施主交给我来保管的，绝对是个与众不同的（佛头）！”
德惠大师起身从房间一角的矮柜之内取出一个红布包裹的小包，重新盘回蒲团上之后轻轻的打开了布结。
红色的布结解开，里面是黄色的木盒，不过由于年代的久远已经带上了淡淡的棕色，表面凹凸的纹理已经变得光滑无比，像是有一层晶亮的釉面。
“咔哒”一声，德惠大师打开了木盒。
浅黄色的丝布衬里凹陷之处，卧着一枚翠绿色的吊坠。
这枚吊坠只有核桃大小，像是四枚融合在一起的扁珠，也像是多出两节的葫芦形状一般，它的表面光滑圆润，翠绿色均匀分布。
“这个就是魏延斌施主送来的（佛头）？”
当这个翠绿色的吊饰出现在郎雄和牡丹面前之时，两个人都生出了一种奇异的感觉，就像是面对着已经发动异能的植入者，但却又差异极大，这只是一种淡淡的，似有似无的熟悉感。
“这……这种感觉？”郎雄和牡丹交换了一下眼神，确认并不是自己一个人的错觉。
“看来果然植入者对这枚佛头都会有奇异的感应，魏施主也是感觉这枚佛头似乎和你们的能力有某种渊源。”
“那刚才我们在门外的时候？”郎雄想起刚才禅室外的感觉，好奇的问道。
“嗯~好像这枚佛头每当遇到未曾接触过的植入者，都会自动爆发出一道强烈的冲击，不过，这种冲击也似乎也只有你们植入者能够感受到！”
郎雄将装着这枚佛头珠的木盒轻轻地拿在手中，小心翼翼的用指尖轻轻触摸了一下佛头翠绿色的表面……
“滋啦~”一声！
像是被电流触到一般，郎雄迅速收回了麻木的指尖。
“这！……怎么？……”郎雄抬起头来，正想开口询问……
“嗯？！”郎雄的全身立刻像是被冻住一般僵硬了起来！
身处之处竟然已经不是那间小小的禅室！
就在此时，树林中突然传来“咔嚓”一声枯枝断裂的脆响！
魏延斌的耳朵敏锐的捕捉到了这细小的声音，双肩晃动之间，两手分护身前，已经是摆出了一副戒备的架势！
“阿弥陀佛！”
青色的僧袍闪动之间。一名面容平凡却慈祥的老僧已经从树林中踱步而出。
他的双眼看着魏延斌的架势，神情中喜色更浓……
“不知施主是何人弟子？竟然已得我宝林寺武功之真传？”
“啊？”魏延斌只觉得今日之中竟然连遇怪事，难道自己竟来到了武侠小说描写的世界之中？
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盘坐在蒲团上的德惠大师莞尔一笑，似乎又回忆起了十年前魏延斌那一副呆呆的样子。
“后来，我和魏施主交谈多时，才知道那日之前，他竟然不过是一个丝毫未曾涉猎过武学之道的普通人而已！”
郎雄和牡丹此时才长长吐出一口气来，才发现夕阳余光已经不足以照亮这间禅室，连忙在德惠大师的指点下点燃了油灯。
“德惠大师……后来呢？”郎雄开口问道。
“后来嘛……我和魏延斌施主在山中走了两日，也谈了两日，终于察觉到他是在丢失一颗神秘的白色圆珠之后，才突然得到了这神奇的力量。
我那次进山，只是为了在树林间寻找一些药材，却不料有此等奇遇，要知道当时魏施主身负所学，竟然无一不是我宝林寺千年传承，其中更是有一些我宝林寺只有记载却已失传的上乘真功，可惜啊~可惜~”
牡丹不由问道：“大师怎么又说可惜？”
德惠大师微微一笑：“可惜魏施主只是知其然却不知其所以然，只会用不会练，否则我宝林寺的功法必能发扬光大啊！”
“那后来呢？”
“那之后。魏施主和老衲时常有书信往来，他不久之后将自己的发现报告了国家，再之后他家入了新成立的专研机构，虽然期间有许多波折，他还是成为了你们的魏长官。”
郎雄听了德惠大师的这些描述，却发现心中仍有疑问。
“那……德惠大师，这次魏长官为什么让我们来拜访您呢？”
“……我想，是因为那个吧……”德惠大师微微合上了双眼。
“那个？”
“就是你们魏长官存放在我这里的一个特殊的物品……佛头！”
“佛头？！”郎雄和牡丹异口同声的问道。
“借助国家的力量，很快就寻找到了其他的特异能力者，你们称作（植入者），而这些人却都是曾经持有一颗圆珠，这圆珠的颜色有黑有白，能力更是千奇百怪，然而了解得多了，就会发现，这些圆珠，原来应该是穿成一串的样子！”
“穿成一串？莫非是……”
“对！正是佛家僧侣常用之物！佛珠！”
“哦！”郎雄和牡丹不由自主的齐声感叹，他们都想起圆珠的外表和那个不明所以的孔洞，没想到竟然是用来穿过绳子的。
“佛珠，多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成，子珠的色泽必须匀净，都是选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。同时，子珠的直径亦要求在一厘米左右，不可有大的误差。在联缀时，每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠，在母珠的下方还会配有一种编织精美的“中国结”与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候，这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用，从而保证在整个佛事活动中仪态庄重。一般来讲，挂珠的佩戴要考虑一定的季节性，如夏季应选用那些水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类，能够使人有凉爽贴身的感觉；在冬季里就应选用琥珀、密蜡或果实一类的挂珠为好
一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)、记子留和一些饰物组成。
母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠，多会在内部绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作为一种法具的**。
隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”，多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。
弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。
而魏施主交给我来保管的，绝对是个与众不同的（佛头）！”
德惠大师起身从房间一角的矮柜之内取出一个红布包裹的小包，重新盘回蒲团上之后轻轻的打开了布结。
红色的布结解开，里面是黄色的木盒，不过由于年代的久远已经带上了淡淡的棕色，表面凹凸的纹理已经变得光滑无比，像是有一层晶亮的釉面。
“咔哒”一声，德惠大师打开了木盒。
浅黄色的丝布衬里凹陷之处，卧着一枚翠绿色的吊坠。
这枚吊坠只有核桃大小，像是四枚融合在一起的扁珠，也像是多出两节的葫芦形状一般，它的表面光滑圆润，翠绿色均匀分布。
“这个就是魏延斌施主送来的（佛头）？”
当这个翠绿色的吊饰出现在郎雄和牡丹面前之时，两个人都生出了一种奇异的感觉，就像是面对着已经发动异能的植入者，但却又差异极大，这只是一种淡淡的，似有似无的熟悉感。
“这……这种感觉？”郎雄和牡丹交换了一下眼神，确认并不是自己一个人的错觉。
“看来果然植入者对这枚佛头都会有奇异的感应，魏施主也是感觉这枚佛头似乎和你们的能力有某种渊源。”
“那刚才我们在门外的时候？”郎雄想起刚才禅室外的感觉，好奇的问道。
“嗯~好像这枚佛头每当遇到未曾接触过的植入者，都会自动爆发出一道强烈的冲击，不过，这种冲击也似乎也只有你们植入者能够感受到！”
郎雄将装着这枚佛头珠的木盒轻轻地拿在手中，小心翼翼的用指尖轻轻触摸了一下佛头翠绿色的表面……
“滋啦~”一声！
像是被电流触到一般，郎雄迅速收回了麻木的指尖。
“这！……怎么？……”郎雄抬起头来，正想开口询问……
“嗯？！”郎雄的全身立刻像是被冻住一般僵硬了起来！
身处之处竟然已经不是那间小小的禅室！