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第一千四百零六章 没得选择
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整个宴会打听安静一片，针落可闻。
何振中站在最中间，也没开口，有什么好说的呢？现在的华夏政府可不比以前了，这个时候，可由不得这些家伙反对。
当年，秦王朝为了文字的统一，不惜焚书坑儒，那个时候，面对的可不是一个小小的香江和小台湾呀。倘若当年秦始皇不这么干，很难说得清楚，现在的华夏领土到底是几个国家并存。
因为，什么原，绝对不是这个世界上最可怕的武器，只有思想才是最可怕的武器，秦始皇玩儿这一招，不用抹灭你的**，直接抹杀你的精神，抛弃原有习惯的时候，也才是真正融入的时候，那才是真正的统一。
而且，现实之中，也有个很好的例子，那就是新加坡这个全部由华夏组成的国家。
在西方，只要是哪个国家的移民多，都是可以某种程序上左右那个国家的外交政策，最突出的莫过于以色列了，可是在华夏却恰恰相反，新加坡对华夏可是仇视的而很
为什么会这样呢？是华夏给了他们移民的资本，要是他是个穷光蛋，外国会要他吗？我们国家再不好，也是他发家之地啊，何至于出去了就反对自己的母国呢？
这是因为，新一代的新加坡华人根本就不知道这些。百度
从李光耀上台之后，他就各种摒弃华夏传统文化，强行关闭中文学校，施行全民英式教育，所有人都只能讲英文，生生将新加坡华人与华夏切断了。所以，到了今天，全部是由华人组成的新加坡宁愿给美国佬当走狗，也不愿意跟华夏祖国亲近。
甚至，还处处与华夏作对，比如当年反对华夏入常，比如协助美国控制马六甲海峡，遏制华夏等等。
这些，归根结底，都是因为新一代的新加坡华人从一生下来，直到长大，思想中也根本没有华夏这个概念，而在生活中也根本接触不到跟华夏有一丝一毫关联的东西，所以，这让他们承认华夏是他们的母国的这个概念。
所以，何振中一直认为，华夏要实行真正的统一，就必需去除所有的隐患，在华夏的领土上，只有一种钱币作为通用，那就是人民币，只有一个护照，只能有一个标准，而且也只能有一种制度，这一点，当年邓公也想到了，所以，一国两制只有五十年
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整个宴会打听安静一片，针落可闻。
何振中站在最中间，也没开口，有什么好说的呢？现在的华夏政府可不比以前了，这个时候，可由不得这些家伙反对。
当年，秦王朝为了文字的统一，不惜焚书坑儒，那个时候，面对的可不是一个小小的香江和小台湾呀。倘若当年秦始皇不这么干，很难说得清楚，现在的华夏领土到底是几个国家并存。
因为，什么原，绝对不是这个世界上最可怕的武器，只有思想才是最可怕的武器，秦始皇玩儿这一招，不用抹灭你的**，直接抹杀你的精神，抛弃原有习惯的时候，也才是真正融入的时候，那才是真正的统一。
而且，现实之中，也有个很好的例子，那就是新加坡这个全部由华夏组成的国家。
在西方，只要是哪个国家的移民多，都是可以某种程序上左右那个国家的外交政策，最突出的莫过于以色列了，可是在华夏却恰恰相反，新加坡对华夏可是仇视的而很
为什么会这样呢？是华夏给了他们移民的资本，要是他是个穷光蛋，外国会要他吗？我们国家再不好，也是他发家之地啊，何至于出去了就反对自己的母国呢？
这是因为，新一代的新加坡华人根本就不知道这些。百度
从李光耀上台之后，他就各种摒弃华夏传统文化，强行关闭中文学校，施行全民英式教育，所有人都只能讲英文，生生将新加坡华人与华夏切断了。所以，到了今天，全部是由华人组成的新加坡宁愿给美国佬当走狗，也不愿意跟华夏祖国亲近。
甚至，还处处与华夏作对，比如当年反对华夏入常，比如协助美国控制马六甲海峡，遏制华夏等等。
这些，归根结底，都是因为新一代的新加坡华人从一生下来，直到长大，思想中也根本没有华夏这个概念，而在生活中也根本接触不到跟华夏有一丝一毫关联的东西，所以，这让他们承认华夏是他们的母国的这个概念。
所以，何振中一直认为，华夏要实行真正的统一，就必需去除所有的隐患，在华夏的领土上，只有一种钱币作为通用，那就是人民币，只有一个护照，只能有一个标准，而且也只能有一种制度，这一点，当年邓公也想到了，所以，一国两制只有五十年
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