第三十六章 有孤魂野鬼的地方
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“怎么说呢？”见众人脸色鄀有些犹豫，南天道长顿时将笑脸一收，一脸的严肃道：“民俗信仰中，阴阳眼可以是先天带来的，也可以是因好奇而后天施法而“开”的。也就是人们所说的开天眼。二郎神杨戬的第三只眼可以照天地，射妖魔。也是一种阴阳眼！阴阳眼的功效也分为好几种的。比如：1通灵，2抓鬼，3长生不老，等等。
有些人认为，阴阳眼的现象来自精神分裂症或其他精神疾患造成的幻觉和妄想。由于十分逼真，使得看到的人能十分具体地描述，取信于人。也有人认为阴阳眼源于眼球疾病邦纳症候群。有些人的视网膜失去了一部分的视物功能，那一部分的眼球便出现了幻觉。
不仅仅在我们道教中有这种观点。就是在许多宗教中，都有能够用肉眼看见灵体的人物。这些人通常都是神，先知，或有神性的人物。而佛教中的五眼和“天眼通”，也能视为阴阳眼的解释。当初我师傅收我入门时，也因为我的眼皮是一单一双。”
“道长，那间屋里有几个鬼魂？”心下迷惑不解的许阿姨，却感受到了一个问题，坚硬狠狠抵在了她的敏感之处。有些苦笑不得的许阿姨耸了耸肩膀，为什么地狱中的鬼魂也分等级？
南天道长犹豫了一下，却还是很认真的点头：“有六个鬼魂！”
“怪事了，我们进那鬼屋，为什么不见鬼魂驱赶我们？”董清使劲睁大眼睛，可是看不见周围的概括，只能闻到远处似乎飘来远古的味道。
“有什么好奇怪的，”南天道长哑然失笑，一副理所当然的样子道：“我们拿着胡桃木棍进屋，本身就恐惧感胡桃木的鬼魂，怎么驱赶我们？”
许阿姨微微讶然，略微疑惑的盯着南天道长看。似乎想从他脸上看出些什么，然而，以她这么多年来的阅历。竟然无法透过南天道长目前的真实想法。此时的许阿姨在仔细观察过后，却发现这南天道长竟然有着一汪深邃不见底的眼神。只能隐约见到一丝道不明的忧郁，苍凉。甚至，还有一股难以言语的戾气。若非许阿姨阅历极强，根本无从发现。就好像刻意的：“我们现在也是鬼魂，为什么我们不怕胡桃木？”
“我们现在还不是鬼魂。赵文翙不是说了吗，我们现在是「中阴身」，你们阳气未尽，胡桃木暂时你们没有影响，”南天道长点点头，即便是许阿姨这些微着实难以掩饰的神色，其也感染的南天道长那古井不波的心略微颤动，能知道的一股脑的一下都说了出来：“人死七七四十九天后，阳气散尽，到那时，你们就会如同刚刚出生的婴儿，处处可以受到种种外界的摆布……”
“道长，你张口闭口我们、我们的，”许阿姨张了张嘴看着南天道长，却又没说什么。也不知道是不屑，还是不信。但是有一点却是相信了。片刻后，才铁着脸咬着牙寒声道：“难道我们不包括你吗？”
“不包括吧？”南天道长犹豫了一下，脸色略一黯淡，但内心世界里却有着一些小幸福的模样道：“其实我也说不清楚这里的事情，或许真的我与你们不同。还记得忘阳洞中的“冥都银行”中的工作人员怎么对待我的吗？她称呼我为仙僧，还给我发得是地府“冥都银行”的金卡。”
初进地府之鬼魂，自然大会明白死亡并非意味全盘毁灭，乃为另一生命之肇始。人亡故后，随三种力量而去。1、随业而去：随所造善恶业中最重者投生。业即为一种造作，具因果之连锁性。商有商业，工有工业，行善有善业，为恶有恶业，故古德云：「万般带不去，唯有业随身。」具真知灼见之智者，应及时行善、用功，求往生极乐。既知命终将随业而去，当于一切造作皆善加用心，因造作即形成吾人之业。
2、随念而去：意即随起心动念而去。举例言之：一人每日瞋恚愤怒，此发怒之力量（念头）胜过其他，以瞋心将化作火，此人临命终极易堕地狱。若贪念重，执着子孙、财产，临命终强者先牵，何种念头最强，即顺该念头去投胎。当知，修行即在修正自己的念头。若不识此，虽拜佛、礼忏、作早晚课，却未在修正念头上下手，念头始终于原地打转，未能宽恕他人，芝麻小事即被束缚，虽终日念佛，然闲来即道人长短，徒重形式，未掌握修行要旨。如实修行者即无诤，非但与众生无诤，其内在亦无抗拒。是以于起心动念应特加警惕。
3、随习气而去：习气极难断。初始，地狱制造习气，日积月累，地狱人遂为习气所控制。就物理学上而言，即为「惯性作用」。投胎时，多随平生最重之习气，相引至同类环境。若持名念佛，积习日久，弥留之际，佛号自然脱口而出。
生命若属断灭，因果观念必荡然无存。为非作歹、作奸犯科等乱象势将层出不穷，后果不堪设想。幸而生命有连续性，方可遏彼邪风。正因其为连续性，故应正视「死亡」问题，对临终至投胎之注意事项，应列为生命中极紧要之功课。印光大师曾云：「平日不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无知眷属，预为揩身换衣，及问诸事与哭泣等，由此因缘，破坏正念，遂难往生。」足证临终处理至为紧要。可叹世间众生未谙此，往往草率行之，或沿袭旧习，妄自施为。如断气即送进冰库，或仓促为亡者更衣等错误处理方式。
董清神色一副阴晴不定的样子。这真是人与人不同，抬胎的道路上还有不平等条约。地狱乃道家之地，来这里的道士都受鬼尊重。想到这，董清是越想越气，脸色极其难堪：“道长有可能是仙僧，不是和我们一样的「中阴身」。”
“说起「中阴身」这个字眼，以前我真的未曾接触过，”南天道长见董清面色实在难看，忙不迭解释道：“不过我们这些替人超度的和尚、道士都是传场一种棈精神，那就是人类死后世界确实存在，世界恐非一单一、单调之世界，而是与现实世界相同，充满多样性之世界。现在是以中阴身所历之境，实为自己业力所感，即可由此得证。中阴身之前二十一日，亡者于生前之记忆仍极鲜明，故为其做功德最能获益。此后业力形成，较难超度。据云，中阴身每七日皆需重历死亡时心境，安详而逝者，重现安详心境，反之亦然。众多中阴身聚集于男女**处，寻求有业缘之父母投胎，其中或有一中阴身遂其所愿，余者则绝望而死。然此死生，乃彼无明心中所现之生灭相，非世俗之生死。”
“听不懂，你这翻话，又像是在念经一样，”说出真心话的许大平，声音沙哑之极，怒声中透着哀伤，又似有着恨意。
南天道长那僵硬的身躯渐渐软化了下来，或许是因对牛弹琴。神色复杂的看着许大平不满道：“在一世的死亡心与下一世的结生心之间，没有任何心识刹那或中阴身这类的状态存在。如果一个人死后将投生天界，那么，在他今世的死亡心与天界的结生心之间没有任何心识刹那存在，也没有中阴身。死亡一发生之后，天界结生心立刻生起。同样地，如果一个人死后会下地狱，那么，在他今世的死亡心与地狱的结生心之间没有中阴身存在，他死后直接投生到地狱去。
中阴身的观念通常是这样产生的：有些人死后投生在鬼道一段很短的时间，然后又投生到人道，他们会以为他们在鬼道的那段生命是中阴身。事实上，鬼道的生命并不是中阴身。实际发生的过程是这样的：在今世的死亡心之后，鬼道的结生心生起；在鬼道的死亡心之后，又有人道的结生心生起。由于过去的恶业，他们在鬼道受了一段很短时间的苦。当那个恶业的业力竭尽之后，因为成熟的善业，又再生起人道的结生心。”
第一次在地府中的荒野上过夜，荒野上空荡荡的，只有风卷起无数的树叶、杂草在空中漂浮，这风不是一阵阵的，而是持续地刮着，无穷无尽地刮着，象一条宽广的路伸向远方。
坐下来的几人，都有许多空闲时间。董青他们坐在篝火旁边聊天，干柴熊熊地燃烧。芦苇摇摆着，沙沙作响，风也就显得比实际上要大一些。天空黑沉沉的，只能隐隐约约地看到几颗大星星，星星很大，怎么看怎么都不像阳间看那空中的星星。
从荒野上传来阵阵风吹的声音。刚坐下不久就在这时，几人眼前忽然亮起一对对绿幽幽的眼睛，好似两盏鬼火，对那一双双眼睛一看，几人全身立刻打了个寒颤，坐在地上急忙以手撑地倒退了几步，把后背帖在了树根上，这双鬼火般的眼睛如影随行地紧跟着飘了过来，碧绿的目光里充满了死亡的不祥气息，带着一种摄人心魄的诡异力量，这种感觉似曾相识，只要经历过一次就绝难忘记，胡丽好象不止一次在鬼片中见过了。
冷冷的月光真的一点也不温柔，洒在黑色的荒野上，像是一条冰冷的裹尸布，路边无风而的动的树木，张牙舞爪的嘶吼着，漆黑的影子映在月光下，一飘一飘，就好像裹尸布即将飞过来紧紧扼住你的灵魂一般！一阵呜咽的风声传来，在胡丽身上冰凉抚过，只惊的胡丽一身的鸡皮疙瘩不由自主的下起了雨。亡灵回廊似乎感觉到了人气，猛的从空旷的荒野上飞出数道摇曳的黑雾，混在空中，渐渐形成几个人的样子，血红的眼睛紧紧的盯着董青他们，忽然一声夜枭一样的笑声，朝着胡丽扑了过来。该死！怎么这么倒霉，今天到底是怎么了，怎么就是过不上安稳日子呢？
“畜生，还不滚开，小心我被了你的魂，”南天道长看得也是心神恍惚，对于鬼魂那种看得见摸得着的威胁，尚能奋起剩勇一拼，可对于死亡后变于鬼仙的虚无却无从着手，甚至从来都没有直观的概念，但也不是束手无策，眼睁睁看着那几盏鬼火在身边飘动，南天道长心中并不慌乱，只要让董青将手中胡桃木棍打向鬼魂，轻着对鬼魂是个教训，重着可打得鬼魂是魂飞魄散。手下留情的南天道长没这么做，因为南天道长深知无论是仙还是鬼仙，修练起来少着五百年，多着就没有时间来表明了。
不知过了多久，篝火外的黑暗处，竟然又出现了几对鬼火般的目光，几双眼睛忽闪了几下，就听对面发出一阵古怪的尖笑。笑声难听刺耳，充满了奸邪之意，听得人身上鸡皮疙瘩一层层的起着。
知道人类杜会是怎么回事，理解和模仿人的衣食住行等等行为举动。南天道长毕竟异界经验丰富。也是听出了其中肯定有猫腻，知道得罪不起这些能够发出笑声和语言的鬼神。当下脸色一沉，正色道：“人是万物之灵，你们这些畜牲有过多少劫，遭多少难，最终得了道，也无非才达到了普通鬼仙的标淮。若是不能善用此身，贫道可将你们打回原型。”南天道长这种说法，也从一个侧面说明了鬼仙或鬼魂能通人心的事实。
只有夜里睡足觉，白天才能很好地行走。旅途中是不会闲得无聊的。一天下来，累得筋疲力尽，只要一休息，这时会感到，帐篷、篝火、暖和的被窝是人世上最美好的东西，城市里的任何一个旅馆都比不上。赶快烤上火，钻进自己的睡袋，睡上一个只有疲倦的人才能有的香甜觉。只可惜，黄泉路上很难见到有带着行里前去投胎的。
地府中的太阳，早以沉入了西方的地平线，大森林即将被阴影吞没，仰面躺在山谷的最深处抬头去看天空，视觉的余光会产生一种错觉，两侧最高的山丘象是两条巨大的臂膀，伸向天空的明月。这处荒山野林的死者取的是日月精璞瑞气，南天道长在曾读过的道经中有“天”字一章有详细解释，有些字面上的内容虽然看不明白，但是结合实地观察也不难推测个八九不离十。
能烤火的地方，自然而然不会找那么厚的枯叶烂草覆盖着土地。今天晚上要烤的野味是董清、许大平两人捕来的一只叫不上来的小动物，荒野中的动物很多，抓回来的这动物的样子有些怪，身上有皮无毛，体形不大，长得很不匀称，后腿粗得异乎寻常，应该是只雌的。
许阿姨见董清他们拖来这只怪物，急忙赶上前去看了看，这才对董清他们道：“这玩意儿能吃吗，是啥动物？”
“不知道，”许大平脸色忽明忽暗。过得好长一段时间，才重重的叹了口气。声音撕裂般的沙哑，艰难的吐出了一个字：“管他啥动物的。”
地府中没有太多的讲究，一会的工夫，几个人就分头收拾东西，许大平去捡干柴，董清去帮许大平、胡丽烤肉，他们只烤了动物的两条后腿就足够吃了。动物的内脏被南天道长拿去给他能见到的鬼魂吃。毕竟还是「中阴身」这几个人，是无法看到周围的鬼魂，只能看到有说有笑的南天道长，象平日里对待自己一样，与孤魂野鬼交谈着。南天道长的话，几个人听得是清清楚楚，而孤魂野鬼在说什么，几个人就不知道了。
大概过了五分钟，黑暗之中的绿光越来越多，印入董清他们眼中直接刺激了他们的大脑神经！就这一会，让天不怕地不怕的许大平第一次有一种恐惧到想逃跑的感觉，全身的毛孔在一瞬间全部收缩了起来。很近！一圈圈鬼魂一样的影子出现在了他们的左右，近到动一下就可以触碰到的距离。
几个人更的大气都不敢喘，一个个都快哭出来了，董清他们强忍着，生怕惊怒了周围的灵魂。环顾四周，在他们的前后左右，甚至空中都是，密密麻麻的看不到边际。董清他们的目光看到哪里，这些孤魂野鬼就出现在哪！仿佛黑压压的一片，全都一动不动站着，张大了嘴，直直的看着他们。令他们越感觉寒气逼人，一股阴冷的气息直接从衣服里窜了进去，让他们感觉自己仿佛泡在零下三四度的冰水之中。与此同时，那些难闻的气味随着鬼魂的曾多，变得也越来越浓重了。
高挂在半空中的月亮清晰的看着发生的一切，可是她却无法告诉董清他们事情的真相，于是乎这一切又成了——迷……
“怎么说呢？”见众人脸色鄀有些犹豫，南天道长顿时将笑脸一收，一脸的严肃道：“民俗信仰中，阴阳眼可以是先天带来的，也可以是因好奇而后天施法而“开”的。也就是人们所说的开天眼。二郎神杨戬的第三只眼可以照天地，射妖魔。也是一种阴阳眼！阴阳眼的功效也分为好几种的。比如：1通灵，2抓鬼，3长生不老，等等。
有些人认为，阴阳眼的现象来自精神分裂症或其他精神疾患造成的幻觉和妄想。由于十分逼真，使得看到的人能十分具体地描述，取信于人。也有人认为阴阳眼源于眼球疾病邦纳症候群。有些人的视网膜失去了一部分的视物功能，那一部分的眼球便出现了幻觉。
不仅仅在我们道教中有这种观点。就是在许多宗教中，都有能够用肉眼看见灵体的人物。这些人通常都是神，先知，或有神性的人物。而佛教中的五眼和“天眼通”，也能视为阴阳眼的解释。当初我师傅收我入门时，也因为我的眼皮是一单一双。”
“道长，那间屋里有几个鬼魂？”心下迷惑不解的许阿姨，却感受到了一个问题，坚硬狠狠抵在了她的敏感之处。有些苦笑不得的许阿姨耸了耸肩膀，为什么地狱中的鬼魂也分等级？
南天道长犹豫了一下，却还是很认真的点头：“有六个鬼魂！”
“怪事了，我们进那鬼屋，为什么不见鬼魂驱赶我们？”董清使劲睁大眼睛，可是看不见周围的概括，只能闻到远处似乎飘来远古的味道。
“有什么好奇怪的，”南天道长哑然失笑，一副理所当然的样子道：“我们拿着胡桃木棍进屋，本身就恐惧感胡桃木的鬼魂，怎么驱赶我们？”
许阿姨微微讶然，略微疑惑的盯着南天道长看。似乎想从他脸上看出些什么，然而，以她这么多年来的阅历。竟然无法透过南天道长目前的真实想法。此时的许阿姨在仔细观察过后，却发现这南天道长竟然有着一汪深邃不见底的眼神。只能隐约见到一丝道不明的忧郁，苍凉。甚至，还有一股难以言语的戾气。若非许阿姨阅历极强，根本无从发现。就好像刻意的：“我们现在也是鬼魂，为什么我们不怕胡桃木？”
“我们现在还不是鬼魂。赵文翙不是说了吗，我们现在是「中阴身」，你们阳气未尽，胡桃木暂时你们没有影响，”南天道长点点头，即便是许阿姨这些微着实难以掩饰的神色，其也感染的南天道长那古井不波的心略微颤动，能知道的一股脑的一下都说了出来：“人死七七四十九天后，阳气散尽，到那时，你们就会如同刚刚出生的婴儿，处处可以受到种种外界的摆布……”
“道长，你张口闭口我们、我们的，”许阿姨张了张嘴看着南天道长，却又没说什么。也不知道是不屑，还是不信。但是有一点却是相信了。片刻后，才铁着脸咬着牙寒声道：“难道我们不包括你吗？”
“不包括吧？”南天道长犹豫了一下，脸色略一黯淡，但内心世界里却有着一些小幸福的模样道：“其实我也说不清楚这里的事情，或许真的我与你们不同。还记得忘阳洞中的“冥都银行”中的工作人员怎么对待我的吗？她称呼我为仙僧，还给我发得是地府“冥都银行”的金卡。”
初进地府之鬼魂，自然大会明白死亡并非意味全盘毁灭，乃为另一生命之肇始。人亡故后，随三种力量而去。1、随业而去：随所造善恶业中最重者投生。业即为一种造作，具因果之连锁性。商有商业，工有工业，行善有善业，为恶有恶业，故古德云：「万般带不去，唯有业随身。」具真知灼见之智者，应及时行善、用功，求往生极乐。既知命终将随业而去，当于一切造作皆善加用心，因造作即形成吾人之业。
2、随念而去：意即随起心动念而去。举例言之：一人每日瞋恚愤怒，此发怒之力量（念头）胜过其他，以瞋心将化作火，此人临命终极易堕地狱。若贪念重，执着子孙、财产，临命终强者先牵，何种念头最强，即顺该念头去投胎。当知，修行即在修正自己的念头。若不识此，虽拜佛、礼忏、作早晚课，却未在修正念头上下手，念头始终于原地打转，未能宽恕他人，芝麻小事即被束缚，虽终日念佛，然闲来即道人长短，徒重形式，未掌握修行要旨。如实修行者即无诤，非但与众生无诤，其内在亦无抗拒。是以于起心动念应特加警惕。
3、随习气而去：习气极难断。初始，地狱制造习气，日积月累，地狱人遂为习气所控制。就物理学上而言，即为「惯性作用」。投胎时，多随平生最重之习气，相引至同类环境。若持名念佛，积习日久，弥留之际，佛号自然脱口而出。
生命若属断灭，因果观念必荡然无存。为非作歹、作奸犯科等乱象势将层出不穷，后果不堪设想。幸而生命有连续性，方可遏彼邪风。正因其为连续性，故应正视「死亡」问题，对临终至投胎之注意事项，应列为生命中极紧要之功课。印光大师曾云：「平日不念佛人，临终善友开示，大家助念，亦可往生。常念佛人，临终若被无知眷属，预为揩身换衣，及问诸事与哭泣等，由此因缘，破坏正念，遂难往生。」足证临终处理至为紧要。可叹世间众生未谙此，往往草率行之，或沿袭旧习，妄自施为。如断气即送进冰库，或仓促为亡者更衣等错误处理方式。
董清神色一副阴晴不定的样子。这真是人与人不同，抬胎的道路上还有不平等条约。地狱乃道家之地，来这里的道士都受鬼尊重。想到这，董清是越想越气，脸色极其难堪：“道长有可能是仙僧，不是和我们一样的「中阴身」。”
“说起「中阴身」这个字眼，以前我真的未曾接触过，”南天道长见董清面色实在难看，忙不迭解释道：“不过我们这些替人超度的和尚、道士都是传场一种棈精神，那就是人类死后世界确实存在，世界恐非一单一、单调之世界，而是与现实世界相同，充满多样性之世界。现在是以中阴身所历之境，实为自己业力所感，即可由此得证。中阴身之前二十一日，亡者于生前之记忆仍极鲜明，故为其做功德最能获益。此后业力形成，较难超度。据云，中阴身每七日皆需重历死亡时心境，安详而逝者，重现安详心境，反之亦然。众多中阴身聚集于男女**处，寻求有业缘之父母投胎，其中或有一中阴身遂其所愿，余者则绝望而死。然此死生，乃彼无明心中所现之生灭相，非世俗之生死。”
“听不懂，你这翻话，又像是在念经一样，”说出真心话的许大平，声音沙哑之极，怒声中透着哀伤，又似有着恨意。
南天道长那僵硬的身躯渐渐软化了下来，或许是因对牛弹琴。神色复杂的看着许大平不满道：“在一世的死亡心与下一世的结生心之间，没有任何心识刹那或中阴身这类的状态存在。如果一个人死后将投生天界，那么，在他今世的死亡心与天界的结生心之间没有任何心识刹那存在，也没有中阴身。死亡一发生之后，天界结生心立刻生起。同样地，如果一个人死后会下地狱，那么，在他今世的死亡心与地狱的结生心之间没有中阴身存在，他死后直接投生到地狱去。
中阴身的观念通常是这样产生的：有些人死后投生在鬼道一段很短的时间，然后又投生到人道，他们会以为他们在鬼道的那段生命是中阴身。事实上，鬼道的生命并不是中阴身。实际发生的过程是这样的：在今世的死亡心之后，鬼道的结生心生起；在鬼道的死亡心之后，又有人道的结生心生起。由于过去的恶业，他们在鬼道受了一段很短时间的苦。当那个恶业的业力竭尽之后，因为成熟的善业，又再生起人道的结生心。”
第一次在地府中的荒野上过夜，荒野上空荡荡的，只有风卷起无数的树叶、杂草在空中漂浮，这风不是一阵阵的，而是持续地刮着，无穷无尽地刮着，象一条宽广的路伸向远方。
坐下来的几人，都有许多空闲时间。董青他们坐在篝火旁边聊天，干柴熊熊地燃烧。芦苇摇摆着，沙沙作响，风也就显得比实际上要大一些。天空黑沉沉的，只能隐隐约约地看到几颗大星星，星星很大，怎么看怎么都不像阳间看那空中的星星。
从荒野上传来阵阵风吹的声音。刚坐下不久就在这时，几人眼前忽然亮起一对对绿幽幽的眼睛，好似两盏鬼火，对那一双双眼睛一看，几人全身立刻打了个寒颤，坐在地上急忙以手撑地倒退了几步，把后背帖在了树根上，这双鬼火般的眼睛如影随行地紧跟着飘了过来，碧绿的目光里充满了死亡的不祥气息，带着一种摄人心魄的诡异力量，这种感觉似曾相识，只要经历过一次就绝难忘记，胡丽好象不止一次在鬼片中见过了。
冷冷的月光真的一点也不温柔，洒在黑色的荒野上，像是一条冰冷的裹尸布，路边无风而的动的树木，张牙舞爪的嘶吼着，漆黑的影子映在月光下，一飘一飘，就好像裹尸布即将飞过来紧紧扼住你的灵魂一般！一阵呜咽的风声传来，在胡丽身上冰凉抚过，只惊的胡丽一身的鸡皮疙瘩不由自主的下起了雨。亡灵回廊似乎感觉到了人气，猛的从空旷的荒野上飞出数道摇曳的黑雾，混在空中，渐渐形成几个人的样子，血红的眼睛紧紧的盯着董青他们，忽然一声夜枭一样的笑声，朝着胡丽扑了过来。该死！怎么这么倒霉，今天到底是怎么了，怎么就是过不上安稳日子呢？
“畜生，还不滚开，小心我被了你的魂，”南天道长看得也是心神恍惚，对于鬼魂那种看得见摸得着的威胁，尚能奋起剩勇一拼，可对于死亡后变于鬼仙的虚无却无从着手，甚至从来都没有直观的概念，但也不是束手无策，眼睁睁看着那几盏鬼火在身边飘动，南天道长心中并不慌乱，只要让董青将手中胡桃木棍打向鬼魂，轻着对鬼魂是个教训，重着可打得鬼魂是魂飞魄散。手下留情的南天道长没这么做，因为南天道长深知无论是仙还是鬼仙，修练起来少着五百年，多着就没有时间来表明了。
不知过了多久，篝火外的黑暗处，竟然又出现了几对鬼火般的目光，几双眼睛忽闪了几下，就听对面发出一阵古怪的尖笑。笑声难听刺耳，充满了奸邪之意，听得人身上鸡皮疙瘩一层层的起着。
知道人类杜会是怎么回事，理解和模仿人的衣食住行等等行为举动。南天道长毕竟异界经验丰富。也是听出了其中肯定有猫腻，知道得罪不起这些能够发出笑声和语言的鬼神。当下脸色一沉，正色道：“人是万物之灵，你们这些畜牲有过多少劫，遭多少难，最终得了道，也无非才达到了普通鬼仙的标淮。若是不能善用此身，贫道可将你们打回原型。”南天道长这种说法，也从一个侧面说明了鬼仙或鬼魂能通人心的事实。
只有夜里睡足觉，白天才能很好地行走。旅途中是不会闲得无聊的。一天下来，累得筋疲力尽，只要一休息，这时会感到，帐篷、篝火、暖和的被窝是人世上最美好的东西，城市里的任何一个旅馆都比不上。赶快烤上火，钻进自己的睡袋，睡上一个只有疲倦的人才能有的香甜觉。只可惜，黄泉路上很难见到有带着行里前去投胎的。
地府中的太阳，早以沉入了西方的地平线，大森林即将被阴影吞没，仰面躺在山谷的最深处抬头去看天空，视觉的余光会产生一种错觉，两侧最高的山丘象是两条巨大的臂膀，伸向天空的明月。这处荒山野林的死者取的是日月精璞瑞气，南天道长在曾读过的道经中有“天”字一章有详细解释，有些字面上的内容虽然看不明白，但是结合实地观察也不难推测个八九不离十。
能烤火的地方，自然而然不会找那么厚的枯叶烂草覆盖着土地。今天晚上要烤的野味是董清、许大平两人捕来的一只叫不上来的小动物，荒野中的动物很多，抓回来的这动物的样子有些怪，身上有皮无毛，体形不大，长得很不匀称，后腿粗得异乎寻常，应该是只雌的。
许阿姨见董清他们拖来这只怪物，急忙赶上前去看了看，这才对董清他们道：“这玩意儿能吃吗，是啥动物？”
“不知道，”许大平脸色忽明忽暗。过得好长一段时间，才重重的叹了口气。声音撕裂般的沙哑，艰难的吐出了一个字：“管他啥动物的。”
地府中没有太多的讲究，一会的工夫，几个人就分头收拾东西，许大平去捡干柴，董清去帮许大平、胡丽烤肉，他们只烤了动物的两条后腿就足够吃了。动物的内脏被南天道长拿去给他能见到的鬼魂吃。毕竟还是「中阴身」这几个人，是无法看到周围的鬼魂，只能看到有说有笑的南天道长，象平日里对待自己一样，与孤魂野鬼交谈着。南天道长的话，几个人听得是清清楚楚，而孤魂野鬼在说什么，几个人就不知道了。
大概过了五分钟，黑暗之中的绿光越来越多，印入董清他们眼中直接刺激了他们的大脑神经！就这一会，让天不怕地不怕的许大平第一次有一种恐惧到想逃跑的感觉，全身的毛孔在一瞬间全部收缩了起来。很近！一圈圈鬼魂一样的影子出现在了他们的左右，近到动一下就可以触碰到的距离。
几个人更的大气都不敢喘，一个个都快哭出来了，董清他们强忍着，生怕惊怒了周围的灵魂。环顾四周，在他们的前后左右，甚至空中都是，密密麻麻的看不到边际。董清他们的目光看到哪里，这些孤魂野鬼就出现在哪！仿佛黑压压的一片，全都一动不动站着，张大了嘴，直直的看着他们。令他们越感觉寒气逼人，一股阴冷的气息直接从衣服里窜了进去，让他们感觉自己仿佛泡在零下三四度的冰水之中。与此同时，那些难闻的气味随着鬼魂的曾多，变得也越来越浓重了。
高挂在半空中的月亮清晰的看着发生的一切，可是她却无法告诉董清他们事情的真相，于是乎这一切又成了——迷……