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第三十八章 杭州之战(八)
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那神拳太保此时胸前那伤口仍在流血,虽然经他自己封住了穴道,暂时延缓了大量的流血,但是血仍然在流,只是流血量小了一些而已。
神拳太保知道自己不能久战,必须速战速决,以最快的速度,将眼前这个小孩一拳击毙,自己才能安然退到一边妥善止血。故此那哪里用的着鲍大楚的提醒,自己早已是打定主意,要以最快的速度解决了慕容追忆再说。
只见他此时拳掌相交,腿影连环,招招都是自己的成名绝技,式式都是连环杀手,不断地向慕容追忆有效地身躯袭击而去。看那状况委实是恨不能一掌将慕容追忆力毙掌下。
慕容追忆年龄虽小,但却极为沉着,不慌不忙之下,只见他忽而一招“两手擎天”,双拳直击神拳太保胸膛。
忽而一招“拈花托叶”横击神拳太保腰部、忽而又是一招“瞻前顾后”,闪过了神拳太保的连环绝杀,紧接着又是一式“仙猿摘果”,上撩神拳太保的下阴,只见慕容追忆施展这罗汉拳,一招紧接一招,与神拳太保缠斗在一起。
鸠摩智在一旁偷眼观望,看得更是喜形于色,他猛然发现慕容追忆这短短的半年时间,居然将一套普普通通,简简单单的罗汉拳练到如此境界。
倘若慕容追忆刚开始使出那一招“寒离独步”,躲闪开了那神拳太保飞来一脚,是属于机智加运气兼有灵巧的成分的话,那么接下来这几式与神拳太保的对敌之招,却完完全全是实打实的功力之作了。
只见那慕容追忆每出一招无比端庄凝重,法度森严。招式虽然看则古朴缓慢,但却气势雄浑。神拳太保虽然招招抢先,来势凶恶;但慕容追忆却是招招后发先至,直击要害。
慕容追忆在出招发劲之间,与呼吸吐纳全然吻合,进退趋避之中,与拳招掌势配合的更是丝丝入扣。
其神情法度哪里像是一个年龄不满十岁的稚童,恍惚之中就像一个练了十多年以上罗汉拳的少林高僧。
鸠摩智暗中赞叹心说:“此子天资禀赋果然绝佳,居然在短短半年之内将这一套极为普通的罗汉拳练到如此境界,就像是别人练了十几年似地。
如此天赋,假以时日的话,必成当世绝顶高手中的高手,其成就必当无可限量。
其实,鸠摩智只知其一,不知其二。想那慕容追忆虽然天资极高,但毕竟年纪幼小,再怎么苦练罗汉拳,也绝不可能在半年之内无法练成如此造诣。而造成慕容追忆武功突飞猛进的真正原因,却还是与那易筋经有关。
那易筋经乃达摩所传,慕容追忆在不知情之下,苦练半年已略有小成。
而鸠摩智所传授之罗汉十八式,也是达摩师祖当年创建少林寺之始,见寺内僧众面黄肌瘦,体质不佳,故此易筋洗髓之法择其形神概要,融入于拳法之中,让寺内众僧修习,寺内众僧习后逐渐面色红润,骨骼强健。故此,这罗汉十八拳其内暗含易筋经之呼吸吐纳之法,久练之下,亦有易筋洗髓之功效。
故此易筋经实乃与罗汉拳本是同根同枝之物,易筋经为本,罗汉拳乃因易筋经而生,久练之下也会略有易筋洗髓之功效。
说白了,这少林罗汉拳实乃是炼气的桩功,既可使精气神力充足,又可使下盘稳固,既内又外,既神又形,既静又动,易筋洗髓功夫无处不在,可获性命双修之功效,内夹心法之拳术。故此少林罗汉十八式又被称之为“少林心法罗汉拳“。
如此绝技,却向来不为外界武林人物所知,甚至连少林寺本寺僧侣也毫不知晓,只当做寺内僧众强身炼骨,作为扎根基的粗浅武功所用。
其原因盖为当年达摩传此禅法之时,始终秉承禅宗的“无念为宗”的精神,始终只侧重于强生健体,强调呼吸吐纳,气行六脉,守心住缘,止心不乱。而决不不提倡与禅道佛理相违背的好强斗胜,以武力凌人的杀戾之心。
故此,这少林心法罗汉拳因寺内僧众一来不得罗汉拳之心法要义,二来无人练得易筋经,从中悟得易筋经实为修炼罗汉拳的根本,即便是少数有人习得易筋经。
而这些人又多为得道高僧,精研禅理佛法,平时只注重研究佛法,而对武功的修炼看得极淡,更不会教授门人弟子习练武功荒废禅理的研究,如少林无名僧便是一例。
故此逐渐日久失传,最后只将那少林心法罗汉拳作为扎根基的粗浅功夫来练习了。
而慕容追忆却是被鸠摩智误打误撞,因怕他贪多务得,最后反而会贻误练习易筋经的上乘功法。故此从一开始就坚持传授他易筋经和罗汉拳这两门武功。
故此慕容追忆在心无旁骛之下,苦练罗汉拳,而在修习之时,又不知不觉之间,将易筋经的修炼心法逐渐与罗汉拳的招式相融合,久习之下,不知不觉地走对了门路,其门路便是渐渐进入了达摩所提倡的“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”的境界。
故此,此时的慕容追忆年龄虽小,但却是对于易筋经和少林心法罗汉拳的理解,却已经登堂入室,相当于达摩的隔世入门弟子一般。
慕容追忆光凭这刚入门的两项绝学,却也足以与那神拳太保周旋一番了,虽然其功力尚弱,但要与身受重创之下的神拳太保周旋一番倒也并不太难。
那神拳太保为了早点放倒慕容追忆,足掌并用,连环进攻,刹那之间就像慕容追忆攻出了数十招。
慕容追忆不慌不忙之下,运用罗汉心法拳的精要,将那罗汉一十八手一招招的接连使出,打完一遍又一遍,反反复复的使来使去,也只有这一十八式罗汉拳。
奇怪的是无论如何神拳太保如何变幻招式,使出各种拳法绝技,慕容追忆却也只是使出这一十八招对峙。而且越打越沉稳,招式收发之间也越见精妙,二人如此一来,翻翻滚滚激斗之下,倒也堪堪打了一个平手。
那神拳太保强攻百余招拾掇不下慕容追忆,神情更见焦急。此时,他胸前衣衫已经被鲜血染红了一大片,再加上百余招的强行攻击,创口更见加剧,隐然又有迸裂之现象。
故此,神拳太保方才为了不使运动过剧,加快血液运行,致使创口破裂,故此还留了几分劲力不敢全然运用,此时见流血越来越多,倘若短时间内不作处理的话,身上之血非要流干不可。
故此,神拳太保狠心之下,使出了自己的保命绝学,一招“人神共愤”,挟自己残余的全身功力,狠狠地向慕容追忆头顶,至上而下的砸了下去。
这一拳乃神拳太保的保命绝学,其威势与先前百余招大不相同,只见慕容追忆身前十来步方圆内,掌影绵绵,从上至下,威压骤增。
慕容复和鸠摩智方才还在一边为之慕容追忆的表现赞叹不已,心里希望慕容追忆能够多撑一会时间,此时见到神拳太保这一掌,不禁全都惊骇失色。
因为以他们的武学修为,一看便知道这神拳太保这一掌是他毕生功力所发,招式奇幻复杂,乃是这个神拳太保一生最高的拳法精粹,比之方才与慕容追忆缠斗之时的那些所谓绝招至少高出数倍不止,故此二人在一边偷眼观望之下不禁都是大惊失色,极为不安!
(未完待续)
那神拳太保此时胸前那伤口仍在流血,虽然经他自己封住了穴道,暂时延缓了大量的流血,但是血仍然在流,只是流血量小了一些而已。
神拳太保知道自己不能久战,必须速战速决,以最快的速度,将眼前这个小孩一拳击毙,自己才能安然退到一边妥善止血。故此那哪里用的着鲍大楚的提醒,自己早已是打定主意,要以最快的速度解决了慕容追忆再说。
只见他此时拳掌相交,腿影连环,招招都是自己的成名绝技,式式都是连环杀手,不断地向慕容追忆有效地身躯袭击而去。看那状况委实是恨不能一掌将慕容追忆力毙掌下。
慕容追忆年龄虽小,但却极为沉着,不慌不忙之下,只见他忽而一招“两手擎天”,双拳直击神拳太保胸膛。
忽而一招“拈花托叶”横击神拳太保腰部、忽而又是一招“瞻前顾后”,闪过了神拳太保的连环绝杀,紧接着又是一式“仙猿摘果”,上撩神拳太保的下阴,只见慕容追忆施展这罗汉拳,一招紧接一招,与神拳太保缠斗在一起。
鸠摩智在一旁偷眼观望,看得更是喜形于色,他猛然发现慕容追忆这短短的半年时间,居然将一套普普通通,简简单单的罗汉拳练到如此境界。
倘若慕容追忆刚开始使出那一招“寒离独步”,躲闪开了那神拳太保飞来一脚,是属于机智加运气兼有灵巧的成分的话,那么接下来这几式与神拳太保的对敌之招,却完完全全是实打实的功力之作了。
只见那慕容追忆每出一招无比端庄凝重,法度森严。招式虽然看则古朴缓慢,但却气势雄浑。神拳太保虽然招招抢先,来势凶恶;但慕容追忆却是招招后发先至,直击要害。
慕容追忆在出招发劲之间,与呼吸吐纳全然吻合,进退趋避之中,与拳招掌势配合的更是丝丝入扣。
其神情法度哪里像是一个年龄不满十岁的稚童,恍惚之中就像一个练了十多年以上罗汉拳的少林高僧。
鸠摩智暗中赞叹心说:“此子天资禀赋果然绝佳,居然在短短半年之内将这一套极为普通的罗汉拳练到如此境界,就像是别人练了十几年似地。
如此天赋,假以时日的话,必成当世绝顶高手中的高手,其成就必当无可限量。
其实,鸠摩智只知其一,不知其二。想那慕容追忆虽然天资极高,但毕竟年纪幼小,再怎么苦练罗汉拳,也绝不可能在半年之内无法练成如此造诣。而造成慕容追忆武功突飞猛进的真正原因,却还是与那易筋经有关。
那易筋经乃达摩所传,慕容追忆在不知情之下,苦练半年已略有小成。
而鸠摩智所传授之罗汉十八式,也是达摩师祖当年创建少林寺之始,见寺内僧众面黄肌瘦,体质不佳,故此易筋洗髓之法择其形神概要,融入于拳法之中,让寺内众僧修习,寺内众僧习后逐渐面色红润,骨骼强健。故此,这罗汉十八拳其内暗含易筋经之呼吸吐纳之法,久练之下,亦有易筋洗髓之功效。
故此易筋经实乃与罗汉拳本是同根同枝之物,易筋经为本,罗汉拳乃因易筋经而生,久练之下也会略有易筋洗髓之功效。
说白了,这少林罗汉拳实乃是炼气的桩功,既可使精气神力充足,又可使下盘稳固,既内又外,既神又形,既静又动,易筋洗髓功夫无处不在,可获性命双修之功效,内夹心法之拳术。故此少林罗汉十八式又被称之为“少林心法罗汉拳“。
如此绝技,却向来不为外界武林人物所知,甚至连少林寺本寺僧侣也毫不知晓,只当做寺内僧众强身炼骨,作为扎根基的粗浅武功所用。
其原因盖为当年达摩传此禅法之时,始终秉承禅宗的“无念为宗”的精神,始终只侧重于强生健体,强调呼吸吐纳,气行六脉,守心住缘,止心不乱。而决不不提倡与禅道佛理相违背的好强斗胜,以武力凌人的杀戾之心。
故此,这少林心法罗汉拳因寺内僧众一来不得罗汉拳之心法要义,二来无人练得易筋经,从中悟得易筋经实为修炼罗汉拳的根本,即便是少数有人习得易筋经。
而这些人又多为得道高僧,精研禅理佛法,平时只注重研究佛法,而对武功的修炼看得极淡,更不会教授门人弟子习练武功荒废禅理的研究,如少林无名僧便是一例。
故此逐渐日久失传,最后只将那少林心法罗汉拳作为扎根基的粗浅功夫来练习了。
而慕容追忆却是被鸠摩智误打误撞,因怕他贪多务得,最后反而会贻误练习易筋经的上乘功法。故此从一开始就坚持传授他易筋经和罗汉拳这两门武功。
故此慕容追忆在心无旁骛之下,苦练罗汉拳,而在修习之时,又不知不觉之间,将易筋经的修炼心法逐渐与罗汉拳的招式相融合,久习之下,不知不觉地走对了门路,其门路便是渐渐进入了达摩所提倡的“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”的境界。
故此,此时的慕容追忆年龄虽小,但却是对于易筋经和少林心法罗汉拳的理解,却已经登堂入室,相当于达摩的隔世入门弟子一般。
慕容追忆光凭这刚入门的两项绝学,却也足以与那神拳太保周旋一番了,虽然其功力尚弱,但要与身受重创之下的神拳太保周旋一番倒也并不太难。
那神拳太保为了早点放倒慕容追忆,足掌并用,连环进攻,刹那之间就像慕容追忆攻出了数十招。
慕容追忆不慌不忙之下,运用罗汉心法拳的精要,将那罗汉一十八手一招招的接连使出,打完一遍又一遍,反反复复的使来使去,也只有这一十八式罗汉拳。
奇怪的是无论如何神拳太保如何变幻招式,使出各种拳法绝技,慕容追忆却也只是使出这一十八招对峙。而且越打越沉稳,招式收发之间也越见精妙,二人如此一来,翻翻滚滚激斗之下,倒也堪堪打了一个平手。
那神拳太保强攻百余招拾掇不下慕容追忆,神情更见焦急。此时,他胸前衣衫已经被鲜血染红了一大片,再加上百余招的强行攻击,创口更见加剧,隐然又有迸裂之现象。
故此,神拳太保方才为了不使运动过剧,加快血液运行,致使创口破裂,故此还留了几分劲力不敢全然运用,此时见流血越来越多,倘若短时间内不作处理的话,身上之血非要流干不可。
故此,神拳太保狠心之下,使出了自己的保命绝学,一招“人神共愤”,挟自己残余的全身功力,狠狠地向慕容追忆头顶,至上而下的砸了下去。
这一拳乃神拳太保的保命绝学,其威势与先前百余招大不相同,只见慕容追忆身前十来步方圆内,掌影绵绵,从上至下,威压骤增。
慕容复和鸠摩智方才还在一边为之慕容追忆的表现赞叹不已,心里希望慕容追忆能够多撑一会时间,此时见到神拳太保这一掌,不禁全都惊骇失色。
因为以他们的武学修为,一看便知道这神拳太保这一掌是他毕生功力所发,招式奇幻复杂,乃是这个神拳太保一生最高的拳法精粹,比之方才与慕容追忆缠斗之时的那些所谓绝招至少高出数倍不止,故此二人在一边偷眼观望之下不禁都是大惊失色,极为不安!
(未完待续)