第25章 在路上:理解与误解
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知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。
所谓理解就是彼此认知和感情的认同、吸引及融洽,误解就是彼此认知和感情的否认、排斥及隔阂。理解与误解既是生活中的必然,也是生活中的偶然。两者既对立统一又相生相应,既相辅相成又相互转化。
理解是偶然中的必然,误解是必然中的偶然。既有绝对的一面,也有相对的一面。
一般而言,理解是人与人之间的最大渴望和最高境界。理解万岁。希望被人理解,是多少人心灵深处最为美好的向往。理解特别是之于心灵深处的真正的理解总是稀少而罕见的,而误解则是一种常态,更具普遍性。理解难得,误解常见。能为人理解自然是人生的一件幸事,但不为人理解也未必都是悲情。
如果说理解是一种坦诚、悦纳、包容、开放和博大,那么误解就是一种排斥、对立、封闭和狭隘。如果说理解是一种爱,那么误解就是一种怨。如果说理解是一种幸福,那么误解就是一种痛苦。如果说理解是一种温暖,那么误解就是一种伤害。如果说理解是一种力量,那么误解就是一种情趣。如果说理解是阳光,那么误解就是乌云。阳光之于永恒就如乌云之于短暂。
理解基于价值观和性情的相近和一致,误解则源于价值观和性情的差异和相悖。生活的环境与站位相近,就容易彼此理解;反之,就容易产生误解。真正的理解就是异体同心、心心相印,而不是迎合和奉承。
误解都是点滴的累积,理解则是长久的相知。
理解与误解都与交往程度有关,但无以等同。一般而言,交往愈深,理解也愈深;交往愈浅,误解也愈多。两者也有偏离的时候,交往再多,也不一定就会有理解;交往虽少,却始终心意相通。这种理解就是真正的理解,最高的理解。谓之君子之交淡如水,君子异而同。
有的人一生陌路却心灵相通,有的人一世朝夕相处却形同陌路。
世间没有永恒不变的东西,理解与误解也是如此。理解需要精心的呵护,正如误解需要耐心的化解一样。由理解转为误解,由误解转为理解,既有偶然的因素,也有必然的因素。
理解与误解都是一种客观的存在,生活中的花絮而已。直面误解,就如直面生活。
不必乞求理解,就如不必刻意远离误解一样。
理解固然令人欣喜,而误解也不必耿耿于怀。子曰:“人不知,而不愠,不亦君子乎?”学会善待理解,更要学会化解误解。
孔子曰:“以直报怨,以德报德。”
不被理解也好,为人误解也罢,恐怕多是自身的原因。与其渴望别人的理解,不如更好地认知自己;与其计较别人的误解,不如更好地完善自我。改变别人永远都不如改变自己。
善待他人,就是善待缘分,善待他人甚于善待自己;理解他人,就是珍视信任,理解他人甚于理解自己。以理解回报理解,就如以爱心回馈爱心。
我们向往和追寻理解,就如向往和追寻爱心一样。理解的实质就是爱心的释放、温暖的情怀、人性的光辉。
理解总与真诚、信任相伴,而误解总与狭隘、怀疑相连。
理解不可或缺,就如真诚和宽容不可或缺一样。
误解并不可怕,就如伤害和痛苦一样微不足道。
相见甚欢容易,推心置腹难得。相知在急难,相见情已深,未语可知心。
相怨不知天地宽,相思始觉海非深。
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
走近理解,远离误解。
走向远方,远离起点。
不知,在无人相信高洁的时候,你是否还能够守得住那份清澈、宁静之心。在备受质疑的时候,你是否还能始终那么坚毅和从容。人或许可以对抗长期破落的折磨,却未必能够经受住持久困顿的煎熬。莫非,所有的伟大一定都必须熬吗?或许,人知永远都不如自信,自信始终都不如不疑。回首久远的历史,遥望无尽的未来,你又何曾孤单过?伟大或有寂寞的心境,却绝无孤独的灵魂。
信任是最大的荣耀,真诚是最大的财富。
有诗云:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
巅峰深处,唯相知者与共。
高山流水,独伯牙与子期共鸣。
我欣赏两种人,理解之时感恩于心,误解之时一笑了之。我轻视两种人,稍有误解就耿耿于怀,稍不顺心就暴跳如雷。我感念两种人,一点信任就能铭记一生,少许理解就会回报一世。我向往两种人,从不在乎外在的理解,始终坚信内在的追寻。(未完待续)
知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。
所谓理解就是彼此认知和感情的认同、吸引及融洽,误解就是彼此认知和感情的否认、排斥及隔阂。理解与误解既是生活中的必然,也是生活中的偶然。两者既对立统一又相生相应,既相辅相成又相互转化。
理解是偶然中的必然,误解是必然中的偶然。既有绝对的一面,也有相对的一面。
一般而言,理解是人与人之间的最大渴望和最高境界。理解万岁。希望被人理解,是多少人心灵深处最为美好的向往。理解特别是之于心灵深处的真正的理解总是稀少而罕见的,而误解则是一种常态,更具普遍性。理解难得,误解常见。能为人理解自然是人生的一件幸事,但不为人理解也未必都是悲情。
如果说理解是一种坦诚、悦纳、包容、开放和博大,那么误解就是一种排斥、对立、封闭和狭隘。如果说理解是一种爱,那么误解就是一种怨。如果说理解是一种幸福,那么误解就是一种痛苦。如果说理解是一种温暖,那么误解就是一种伤害。如果说理解是一种力量,那么误解就是一种情趣。如果说理解是阳光,那么误解就是乌云。阳光之于永恒就如乌云之于短暂。
理解基于价值观和性情的相近和一致,误解则源于价值观和性情的差异和相悖。生活的环境与站位相近,就容易彼此理解;反之,就容易产生误解。真正的理解就是异体同心、心心相印,而不是迎合和奉承。
误解都是点滴的累积,理解则是长久的相知。
理解与误解都与交往程度有关,但无以等同。一般而言,交往愈深,理解也愈深;交往愈浅,误解也愈多。两者也有偏离的时候,交往再多,也不一定就会有理解;交往虽少,却始终心意相通。这种理解就是真正的理解,最高的理解。谓之君子之交淡如水,君子异而同。
有的人一生陌路却心灵相通,有的人一世朝夕相处却形同陌路。
世间没有永恒不变的东西,理解与误解也是如此。理解需要精心的呵护,正如误解需要耐心的化解一样。由理解转为误解,由误解转为理解,既有偶然的因素,也有必然的因素。
理解与误解都是一种客观的存在,生活中的花絮而已。直面误解,就如直面生活。
不必乞求理解,就如不必刻意远离误解一样。
理解固然令人欣喜,而误解也不必耿耿于怀。子曰:“人不知,而不愠,不亦君子乎?”学会善待理解,更要学会化解误解。
孔子曰:“以直报怨,以德报德。”
不被理解也好,为人误解也罢,恐怕多是自身的原因。与其渴望别人的理解,不如更好地认知自己;与其计较别人的误解,不如更好地完善自我。改变别人永远都不如改变自己。
善待他人,就是善待缘分,善待他人甚于善待自己;理解他人,就是珍视信任,理解他人甚于理解自己。以理解回报理解,就如以爱心回馈爱心。
我们向往和追寻理解,就如向往和追寻爱心一样。理解的实质就是爱心的释放、温暖的情怀、人性的光辉。
理解总与真诚、信任相伴,而误解总与狭隘、怀疑相连。
理解不可或缺,就如真诚和宽容不可或缺一样。
误解并不可怕,就如伤害和痛苦一样微不足道。
相见甚欢容易,推心置腹难得。相知在急难,相见情已深,未语可知心。
相怨不知天地宽,相思始觉海非深。
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
走近理解,远离误解。
走向远方,远离起点。
不知,在无人相信高洁的时候,你是否还能够守得住那份清澈、宁静之心。在备受质疑的时候,你是否还能始终那么坚毅和从容。人或许可以对抗长期破落的折磨,却未必能够经受住持久困顿的煎熬。莫非,所有的伟大一定都必须熬吗?或许,人知永远都不如自信,自信始终都不如不疑。回首久远的历史,遥望无尽的未来,你又何曾孤单过?伟大或有寂寞的心境,却绝无孤独的灵魂。
信任是最大的荣耀,真诚是最大的财富。
有诗云:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
巅峰深处,唯相知者与共。
高山流水,独伯牙与子期共鸣。
我欣赏两种人,理解之时感恩于心,误解之时一笑了之。我轻视两种人,稍有误解就耿耿于怀,稍不顺心就暴跳如雷。我感念两种人,一点信任就能铭记一生,少许理解就会回报一世。我向往两种人,从不在乎外在的理解,始终坚信内在的追寻。(未完待续)