第二百七十四章 冥府之界
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冥府之界，这段时间这个玄辰雨从玄奕嘴里长长听到的词，让他产生了很浓厚的兴趣。最初听到这个名词的时候玄辰雨一度认为这和传说中的阴曹地府是一样的，不过玄奕的话却说虽然这些差不多，但是并不完全一样。看到玄辰雨疑惑的眼神，玄奕也许是想在行动在即，让玄辰雨能够消除对那个未知世界的恐惧，所以耐心的给他讲解了一下冥府之界的事情。确切的说是把人类认知内的冥府之界的事情讲了一下，即使是这样，也让玄辰雨感觉大开眼界。
人从出生之后就要必须面对一个问题，也是任何生物最终要面对的问题：死亡。
人死了之后的世界怎样？估计没人能回答你，因外能回答的都死了。即使王石村那些把山精鬼怪的灵魂炼制成的具有简单思维的灵卒幽魄也不能告诉你在它们死后的世界到底怎样，因为在炼制它们的过程中为了炼制好的灵卒保持最高的忠心，除去生前的记忆是必须的步骤，这么做的后果就是本来就没多少思考能力的鬼怪直接变成只知道听从命令的工作机器。恐怕它们唯一比牛马高级一点的地方就是它们能发出简单的话语和听明白复杂的命令而已。
项羽炼制的幽魄属于特殊情况，当时的第十三任玄武使也是唏嘘霸王一生英雄，落得如此下场。又被他对虞姬至死不渝的执念所感，所以才没按照惯例在把项羽魂魄练成幽魄的时候把他的记忆也消除了。但是即使项羽，也从没说起过他死后所经历的事情，实际上当初玄辰雨也没问过。
人类对于未知的事情总有一种莫名的恐惧，说不上为什么，就和饿了要吃东西一样只是本能而已。所以出于对死后世界的恐惧，和对生命的眷恋，人类非常自欺欺人的想象出了人死后能够灵魂出窍，前往另外一个世界继续生活的臆想来。
基于这种美好的幻象，从东方的阴曹地府到西方的冥界，从中国世代相传的阎王殿到古埃及的黄泉，关于任何一点幽冥之事都能繁衍出无数或恐怖，或离奇，或诡异，或浪漫的故事来。
世界上有鬼么？要是在一年之前有人问玄辰雨这个问题，他一定坚定的回答：没有。但现在他可不敢这么说了，毕竟他自己也亲眼见过不少奇异之事，甚至还差点被个女孩的恶鬼把他活生生的掐死医院里。
既然有鬼，那么那些由人的残存精气意识所化的形态去了哪里？说白了，鬼只是一种携带者残存的人类意识的能量体，而且是十分微弱的，随着时间的推移会慢慢消失。但是除了那些因为灵异时间偶然被人们发现的鬼魂之外，其他的时候可没见到满大街的半透明人影在转悠啊，要知道世界人口基数那么大，一天死去的人何止十数万。
答案就是，除了那些因为特殊原因而没前去任何有意识的生命体死后要去的地方的鬼魂，随着时间的流逝慢慢的消失外，其余的全都前往了玄奕口中所说的‘冥府之界’的地方，一个完全的，由亡者的灵魂精魄构成的世界！
和传说不同，那个冥府之界没有任何地域国界划分，只要你说地球上的人，你死了灵魂没消散的话最终前去的地方就是那里。至于转世投胎这一说，似乎冥府之界内真有类似判官一样的角色，根据死去的灵魂生前所作所为，决定是否给予再次做人的机会。也就是人为的用某种秘术将死前行大善的人灵魂消除记忆后投入到某些天生早夭的胎儿内，让其代替那个早死鬼过完一生。
这些只是玄奕原先听说过而已，至于为什么这么做，玄奕却并不清楚。他只能是猜测的推论，这恐怕是和冥府之界担任的角色有关。似乎种种迹象表明，那个神秘的冥府之界是有意的控制着人类某些行为的准则，不过看起来都是正面的，似乎并没有什么坏处。毕竟世界上少一个普通人和多一个好人，怎么看都是后者来的核算一些，也许那些短命鬼可能不服，不过这也没办法，他们也没地方上诉去不是。
至于冥府之界是怎么来的，存在了多长时间，里面的‘人’是如何生活的，对此玄奕一概没告诉玄辰雨，因为他所知道也只是只字片语而已，并且这些资料对明天的事情也没什么关系。
他唯一能告诉玄辰雨的就是，冥府之界根据古老相传，是从人类诞生或者说有自主意识的时候就存在了。而西方的冥界，东方的地府都是根据时代相传的上古传说而渐渐加以详细和演变来的。至于里面是否真的有掌握人类生死的秘密，控制人类生死的死神，裁决人类下一世命运的判官，那就不得而知了。
根据古籍记载，那冥府之界和人类世界是相对独立又相互联系的两个同一时间不同空间的世界。也就是说冥府之界是和人类世界重叠的，但是拥有实质躯体的生物却不能自由的进入其中。也许只是找不到入口罢了，但即使找到了也许进去就出不来了，自然没人傻到做那种吃力不讨好的傻事。
要说进入其中，玄奕似乎想起什么一样，告诉玄辰雨，在人世间有一种很奇异的树木，名曰‘翳影’，用它的树枝可以在保存自己实质身体的情况下通过人世间和冥府之界的连接点进入其中。至于那种神奇的翳影枝是否存在，那个和冥府之界的连接点到底在哪，那就不得而知了。
因为按照古人的理论，世界分为阴阳两极，人世间自然属于阳的一方，那么冥府之界自然就是阴的一面了。不知何时起，修行者们发现在固定的一段时间，世间的幽冥之事就会大增，一个月后会逐渐消失。随着记录的增多，人们渐渐发现了其中的规律，就是十二年一个轮回。有人猜测这是因为为了保持天地间的阴阳平衡，每隔十二年冥府之界的大门就会开启一次，将多余的鬼阴之气释放出来，来缓和越来越多的人类所带来的阳气对世间其他阴属灵物的压迫。
到底事实如何，没人知道，但是玄辰雨只知道一点就足够了。等明天又是冥府之界十二年一度开门的日子，也是唯一现在玄奕能找到的和冥府之界另一面想通的方法。
等明天的时候，借着冥府之界大门刚开，阳气与其阴气相冲之下造成的短暂混乱状态，利用五块女娲神石的巨大力量强行把已经进入冥府之界的梅馨魂魄拉回来。只要梅馨的魂魄重新进入他们重新制造凝聚的身体里，那么就会躲避开冥府之界监察者的搜查，也就彻底安全了。
玄辰雨似懂非懂的点点头，觉得这个情况非常熟悉，却想不起到底怎么回事了。摇摇头决定回去继续好好的把明天需要操作的办法记一下，告别了玄奕后转身朝自己的院子走去。
他早已忘了，当初安倍英明用还魂香救起千雪的事情。当时因为千雪死亡时间不足一天，魂魄还没进入冥府之界，而且返魂香这种只存在三枚的天地异宝有屏蔽气息的作用，所以才能让千雪有惊无险死而复活。而梅馨则没有这种条件，一是魂魄早已破碎不堪，除了在玄辰雨意识中的那一点外，其余的都早已进入了冥府之界中。二是梅馨根本没有实质的身体，所以也必须靠其他的办法来复活。
暗暗给自己打打气，玄辰雨回头看了一眼已经彻底收尾了的四星阵法。成功于否，明天都将揭晓！（未完待续）
冥府之界，这段时间这个玄辰雨从玄奕嘴里长长听到的词，让他产生了很浓厚的兴趣。最初听到这个名词的时候玄辰雨一度认为这和传说中的阴曹地府是一样的，不过玄奕的话却说虽然这些差不多，但是并不完全一样。看到玄辰雨疑惑的眼神，玄奕也许是想在行动在即，让玄辰雨能够消除对那个未知世界的恐惧，所以耐心的给他讲解了一下冥府之界的事情。确切的说是把人类认知内的冥府之界的事情讲了一下，即使是这样，也让玄辰雨感觉大开眼界。
人从出生之后就要必须面对一个问题，也是任何生物最终要面对的问题：死亡。
人死了之后的世界怎样？估计没人能回答你，因外能回答的都死了。即使王石村那些把山精鬼怪的灵魂炼制成的具有简单思维的灵卒幽魄也不能告诉你在它们死后的世界到底怎样，因为在炼制它们的过程中为了炼制好的灵卒保持最高的忠心，除去生前的记忆是必须的步骤，这么做的后果就是本来就没多少思考能力的鬼怪直接变成只知道听从命令的工作机器。恐怕它们唯一比牛马高级一点的地方就是它们能发出简单的话语和听明白复杂的命令而已。
项羽炼制的幽魄属于特殊情况，当时的第十三任玄武使也是唏嘘霸王一生英雄，落得如此下场。又被他对虞姬至死不渝的执念所感，所以才没按照惯例在把项羽魂魄练成幽魄的时候把他的记忆也消除了。但是即使项羽，也从没说起过他死后所经历的事情，实际上当初玄辰雨也没问过。
人类对于未知的事情总有一种莫名的恐惧，说不上为什么，就和饿了要吃东西一样只是本能而已。所以出于对死后世界的恐惧，和对生命的眷恋，人类非常自欺欺人的想象出了人死后能够灵魂出窍，前往另外一个世界继续生活的臆想来。
基于这种美好的幻象，从东方的阴曹地府到西方的冥界，从中国世代相传的阎王殿到古埃及的黄泉，关于任何一点幽冥之事都能繁衍出无数或恐怖，或离奇，或诡异，或浪漫的故事来。
世界上有鬼么？要是在一年之前有人问玄辰雨这个问题，他一定坚定的回答：没有。但现在他可不敢这么说了，毕竟他自己也亲眼见过不少奇异之事，甚至还差点被个女孩的恶鬼把他活生生的掐死医院里。
既然有鬼，那么那些由人的残存精气意识所化的形态去了哪里？说白了，鬼只是一种携带者残存的人类意识的能量体，而且是十分微弱的，随着时间的推移会慢慢消失。但是除了那些因为灵异时间偶然被人们发现的鬼魂之外，其他的时候可没见到满大街的半透明人影在转悠啊，要知道世界人口基数那么大，一天死去的人何止十数万。
答案就是，除了那些因为特殊原因而没前去任何有意识的生命体死后要去的地方的鬼魂，随着时间的流逝慢慢的消失外，其余的全都前往了玄奕口中所说的‘冥府之界’的地方，一个完全的，由亡者的灵魂精魄构成的世界！
和传说不同，那个冥府之界没有任何地域国界划分，只要你说地球上的人，你死了灵魂没消散的话最终前去的地方就是那里。至于转世投胎这一说，似乎冥府之界内真有类似判官一样的角色，根据死去的灵魂生前所作所为，决定是否给予再次做人的机会。也就是人为的用某种秘术将死前行大善的人灵魂消除记忆后投入到某些天生早夭的胎儿内，让其代替那个早死鬼过完一生。
这些只是玄奕原先听说过而已，至于为什么这么做，玄奕却并不清楚。他只能是猜测的推论，这恐怕是和冥府之界担任的角色有关。似乎种种迹象表明，那个神秘的冥府之界是有意的控制着人类某些行为的准则，不过看起来都是正面的，似乎并没有什么坏处。毕竟世界上少一个普通人和多一个好人，怎么看都是后者来的核算一些，也许那些短命鬼可能不服，不过这也没办法，他们也没地方上诉去不是。
至于冥府之界是怎么来的，存在了多长时间，里面的‘人’是如何生活的，对此玄奕一概没告诉玄辰雨，因为他所知道也只是只字片语而已，并且这些资料对明天的事情也没什么关系。
他唯一能告诉玄辰雨的就是，冥府之界根据古老相传，是从人类诞生或者说有自主意识的时候就存在了。而西方的冥界，东方的地府都是根据时代相传的上古传说而渐渐加以详细和演变来的。至于里面是否真的有掌握人类生死的秘密，控制人类生死的死神，裁决人类下一世命运的判官，那就不得而知了。
根据古籍记载，那冥府之界和人类世界是相对独立又相互联系的两个同一时间不同空间的世界。也就是说冥府之界是和人类世界重叠的，但是拥有实质躯体的生物却不能自由的进入其中。也许只是找不到入口罢了，但即使找到了也许进去就出不来了，自然没人傻到做那种吃力不讨好的傻事。
要说进入其中，玄奕似乎想起什么一样，告诉玄辰雨，在人世间有一种很奇异的树木，名曰‘翳影’，用它的树枝可以在保存自己实质身体的情况下通过人世间和冥府之界的连接点进入其中。至于那种神奇的翳影枝是否存在，那个和冥府之界的连接点到底在哪，那就不得而知了。
因为按照古人的理论，世界分为阴阳两极，人世间自然属于阳的一方，那么冥府之界自然就是阴的一面了。不知何时起，修行者们发现在固定的一段时间，世间的幽冥之事就会大增，一个月后会逐渐消失。随着记录的增多，人们渐渐发现了其中的规律，就是十二年一个轮回。有人猜测这是因为为了保持天地间的阴阳平衡，每隔十二年冥府之界的大门就会开启一次，将多余的鬼阴之气释放出来，来缓和越来越多的人类所带来的阳气对世间其他阴属灵物的压迫。
到底事实如何，没人知道，但是玄辰雨只知道一点就足够了。等明天又是冥府之界十二年一度开门的日子，也是唯一现在玄奕能找到的和冥府之界另一面想通的方法。
等明天的时候，借着冥府之界大门刚开，阳气与其阴气相冲之下造成的短暂混乱状态，利用五块女娲神石的巨大力量强行把已经进入冥府之界的梅馨魂魄拉回来。只要梅馨的魂魄重新进入他们重新制造凝聚的身体里，那么就会躲避开冥府之界监察者的搜查，也就彻底安全了。
玄辰雨似懂非懂的点点头，觉得这个情况非常熟悉，却想不起到底怎么回事了。摇摇头决定回去继续好好的把明天需要操作的办法记一下，告别了玄奕后转身朝自己的院子走去。
他早已忘了，当初安倍英明用还魂香救起千雪的事情。当时因为千雪死亡时间不足一天，魂魄还没进入冥府之界，而且返魂香这种只存在三枚的天地异宝有屏蔽气息的作用，所以才能让千雪有惊无险死而复活。而梅馨则没有这种条件，一是魂魄早已破碎不堪，除了在玄辰雨意识中的那一点外，其余的都早已进入了冥府之界中。二是梅馨根本没有实质的身体，所以也必须靠其他的办法来复活。
暗暗给自己打打气，玄辰雨回头看了一眼已经彻底收尾了的四星阵法。成功于否，明天都将揭晓！（未完待续）