第247节重现汉唐荣光
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英**队从曼德勒调兵入密支支援片马地区的舆忘图扳回劣势。而我们占领腊戍后从侧面可以斜切曼德勒等于在他们的腰部猛击一旦攻下曼德勒中部缅甸将成为一道屏障整个上缅甸都将成为我们的蚕食之地。”
曼德勒是缅甸第二大城市也是中部地区的经济、政治、军事核心。是上缅甸与下缅甸的交通枢纽一旦占领这里缅甸将被一分为二南北隔绝。
“除了南北交通曼德勒与东部掸邦的交通最为便捷我们正好可以经营好腊戍将来团结周围的掸邦以此为逐步蚕食缅甸的根据地。”
缅甸技山川河流及政治经济情况分为二部分：曼德勒以北为上缅甸。重镇为曼德勒；以南为下缅甸重镇为仰光。
曼德勒又被称作瓦城作为上缅甸政治中心握交通之枢纽抚水陆之总汇为历史上兵家必争之地。
在它东部的汤彭山脉与登劳山脉间密林丛生为现代反侵略战争进行游击战的最好狠据地。
“四战之地不是我们能防守得来的还是先巩固腊戍将来往汤彭山脉与登劳山脉展不出数年就能将中部缅甸拿下。”
“现在就出兵曼德勒还为时尚早。我们也没有这个能力受限于交通、军费以及其他问题还是在腊戍附近布防以联络掉邦各土司为主。”
由于英国人占领缅甸后又将掸邦与钦邦作为它的保护邦。在缅甸地区已经有了统治基础在这些的盘上作战斗不能占地利人和力有所不逮。
掸邦地区在唐宋时代梵语称为“妙香国。”当时掉邦跟云南南部和泰国与老挝的一部分同属一个不可分离的地区。元明清时掉邦与云南分家但无边界你来我往还是亲如一家人。
俸族先民出自我国云南西南像族聚居区东南亚各国俸族都来源于此。
中国俸族与缅甸的掸像族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族为同一民族。
历史上俸族以云南南部、泰国北部和缅甸东部为核心建有体族国香国。后经历史演变这个国家已不复存在俸族散居于我国西南一带和中南半岛各个国家。
在印度的东北阿萨姆邦亦有一部分俸族。
“所以我们在云南、西藏以及边境诸省最为关键的还是民族政策。比如俸族社会是由封建领主经济向封建地主经济展的历史过程西双版纳、德宏等边疆地区俸族社会的展则相对的较为缓慢许多地区还保留着比较完整的封建领主经济
“所以说我们在南洋以及长江流域所做的那些并不适用于边境诸省。南洋的政策法令也不能照搬到这里。处理民族关系尤其是汉族与少数民族的关系是个大问题关系到将来我国边境安宁
“比如俸族一旦能够使得他们认同我们进而使得所有源自于体族的缅甸、老挝、遣罗融入我们的民族大范畴将来可以从英国与法国手中夺取这些民族生息的土地建立大俸族自治邦成为整个西南边境的屏障与缓冲地带使得英法企图通过这些地区蚕食我国西南几省土地的阴谋破产。”
李秉衡很是赞赏乔欲寰的分析能力总能一针见血的指出问题的根本所在。
“英人侵吞缅甸后以印度人治理缅甸并且以夷制夷将克伦人从深山老林中请出让他们在富饶的平原生息以打压他们原来的统治者缅人。将来我们融合俸人拉拢缅人让他们与克伦人自相残杀并且让英国人手下的狗先咬起来
乔欲寰大笑了起来“咬死了一方还有得咬他们的统治者印度阿三还可以好好咬一咬咬到最后。到霉的还是英国人。”
第三次英缅战争后英国把整个缅甸地区为郁印度直接统治的一省并置众掸邦、北部克钦邦、西北部钦邦等众边区为英帝国的保护
区。
众掸邦仍然由掸族土司们统治不隶属缅甸本部。所以掸邦还只是沦为英国人的保护并没有彻底的被吞并。在这里可以以掸人的名义与英国殖民当局进行斗争。
乔欲寰此时才真正的把握到了李秉衡的思绪长叹一声“光华。如今我是看懂了你为何不在着手北方革命诸事反而劳心费力。耗费资金来打边境战争其实是先除外患再以外患团结边境诸省势力着手改善诸省民族关系重建汉民族文化传统。”
末了又一字一句的说道：“对我们不仅要继承且扬广大汉民族文化传统还应该重建我们的文明体系前提就是要建立新的华夏文明体系。你现在想以汉民族文化影响少数民族文化两相结合互相尊重与平等形成亲如一家的中华民族体系。这是可行的历史上也曾经做到过。”
李秉衡终于动容这是他内心中的隐秘不仅要重现汉唐荣光还要更胜一筹缅甸、老挝以及越南等国只是他的一个试验看看在经济、军事实力达到一个相当的高度后能不能像历史许将众此国家囊括集来其系成为大中华体系的
这是相当雄伟甚至是狂妄的想法因为这个时代没有人敢这么想。山河破碎民困国乏外敌环伺崛起毫无希望中华的精英阶层只能先以推翻满清为目标重现恢复汉室政权。
所以他没有建立政党正是因为他的理念是这样的狂妄与不被人理解就连孙中山也只以“驱逐教虏。恢复中华”这样一个模糊的从民族革命到民主革命的转变中的观念。作为资产阶级革命的思想理论。
而李秉衡则是致力于民主革命。并且展成大民族革命与民主革命并进他并没有进行思想理论体系的总结不是不能而是不愿目前只能先试验做出成果那么接受的人多了慢慢就会有市场。
不然的话目前贸然推行他的思想理论只会被人指摘被人痛斥。要不是他已经有着赫赫威名。不然的话是要被唾沫星子淹没的。
当年部容革命军一书中满目“披毛戴角异种乱华”“逐满独立东胡种犬羊胡虏”外更有“杀灭”“诛绝杀尽尽灭”满洲种等等等等民族复仇的主张很有
场。
所以孙中山领导的资产阶级革命是没有前途的后来他改变了思想。“联俄容共”建立统一战线；他的继承人们才凭此北伐成功即便后来中途背叛革命但也是沾了之前的光。
“西南诸省经济不及江淅开与繁荣也差之甚远你只看云南许多地方还是封建农奴制还有西藏等地更加复杂目前的资产阶级革命理论并没有在这些地方生根芽的条件如果不未雨绸缘将来推翻满清后西南只有两条路可以走一条是为列强支持的野心家所占据成为割据称雄的乐土；另一条则是为外敌所渗透沦为不同国体中的一部分。”
“如果我们不闻不问那么前一条路的可能性较强如果我们将资产阶级革命的那一套在这里照搬。那么。适得其反这里很可能为列强所趁走后一条路。你只要看看印度、缅甸等地就知道了英国人的殖民政策相当的高明。”
李秉衡的话让乔欲寰惊出一身冷汗。英法两国从来就没有放弃过在西南诸省的阴谋扩张如果不认真对待只怕将来西南将会成为落后与贫困的代名词整个国家将为之拖累。
“而我们能将西南变得繁荣昌盛。汉族与体族、白族等少数民族亲如一家那么将给有识之士指出了一条阳关大道将来解决满、蒙、回、藏必有依仗。”
的确满、蒙、回、藏涉及到领土完整与主权完整问题近年来的藏乱以及清末回乱西北上千万汉人被屠杀归根结底还是有外人在唆使支持。民族问题将是中华民族将来最为关键的一环不能轻视。
乔欲寰长叹一声道：“解决民族问题最为关键的就是土地问题与对中央政府的认同感问题。这涉及到土地政策与民族政策甚至是国家的文明体系达整体实力的提升这样其他民族才能团结在汉族周围成为坚定的中华民族一部。”
“土地政策我们还谈不上毕竟我们不能以政权的形式在西南几省活动。先便从起码的拉拢开始吧。让少数民族看到我们坚决打击英法侵略者保卫家园的决心。让他们看到我们强大的经济与军事实力其他的可以慢慢来。”
其实满清政府在”西与藏边地区的改土归流一直有温生有在背后支持。钟颖率第三十三混成协一部入藏温生有也支付了一笔军资。
李秉衡与乔欲寰两人在谈的他是能理解的也是有体会的。
“当初我与锡良交往又结交赵尔丰对”西与藏边诸事知之甚详。这土地乃是乱起之源也是取乱之道。”
温生有叹了口气又说道：“我国西南少数民族地区从元、明以来一直实行土司制度由当地部族领世袭统治。如今这些地方成了一个个割据称王的“独立王国”妨害了民族交流与共同展土司们对内残酷压榨本族人民对外割据叛乱侵袭地方。满清朝廷推行改土归流这是千秋伟业奈何不是时候光华对此多有支持我也是认同的。”
改土归流必然触及一些少数民族上层势力的利益他们利用民族、宗教等手段控制各族民众动叛乱以期维持其特权和割据。
后世的凹年西藏叛乱也是因为推行土地改革出现的矛盾导致的政策是对的但是从旧到新总是要付出代价的。
“赵尔丰在川滇边实行改土归流移民内地民众实边推动垦务废除土司制度和寺庙特权对展菇区农牧业小手工业、交通邮电业和文化教育事业颇有建树。”
李秉衡见他谈起赵尔丰这今后世多有争议因为某些原因被“尘封”的民族英雄有些无奈的一笑。
赵尔丰在川西康地和西藏实行改土归流和“移民实边”政策温生有在”西实行李秉燃公的十地政策的同时帮助他将川西等地的农民诗移驯拜旧。与南华的垦殖团一般的安置得到了赵尔丰的赞赏所以”西的“土改”才能顺利的实现。
加上拉拢了钟颖这个权倾一时的帝戚双方互相得了不少好处只不过要是让赵尔丰等人知道温生有以矿务与垦殖之名控制川西等土地只怕哭都哭不出来。
当初李秉衡走的这一步棋确实是妙在慈禧没死之前由张振勋求了四川矿务总办的权位使得在四川的布局可以顺利的一步步走下去也给他们的活动以极大的掩护作用。
李秉衡不想因为辛亥革命而停止向藏南的移民计戈小否则察隅等藏南地区将迁移大量内地实边汉人原本历史上“号称西藏的江南。的藏南国土也不会落入印度手中印度于六七十年代先后向当地移民一千
万。
赵尔丰在“改土归流”过程中将一些环境好的山谷地区交与迁居过来的川民而川西的那一套土地政策可以顺利的在藏南实行由于没有地主阶级的阻碍温生有的垦殖团在这里迅的扎根牢牢的控制了这片土地。
去年湖北湖南闹洪灾温生有也安置了数十万的灾民在藏南垦荒如果这个计划不被打断那么数十年后。富饶的藏南地区将彻底的掌握在华人手中。
以此为基础实行正确的民族政策整个西藏地昼将是不可分割的中华国土任何外人都无法插足。
应该说将来民国建立应该要感谢赵尔丰感谢他的各项措施促进了藏区社会经济的展巩固了西南国防维护了国家的统一；特别是他怀有强烈的反帝爱国思想与帝国主义侵略势力进行不屈的斗争。这些都是应予肯定的。
此外赵尔丰也并非嗜杀之徒虽然他镇压了保路运动权衡赵尔丰的历史功过应该说他是功夫于过的。
“若是改土归流所收边地东西三千余里南北四千余里设治者三十余区而西康建省之规模初具。将来我们在东起打箭炉西至拉萨以东不远南抵云南维西、中甸北至青海玉树建西康省则赵尔丰功不可没。”
“去年年初赵尔丰与钟颖会师于拉萨以东后钟颖率军进入拉萨。英人震怖外交上言辞闪烁不敢再行嚣张之举。
赵尔丰在藏边剿抚并用铁腕治边。手上虽然血债累累但是以我看此乃必须之手段
温生有与赵尔丰多有交往他从前一向志向于刺杀满清大员为革命张目但赵尔丰的精忠报国还是让他由衷的钦佩真心与其结交足见他也是恩怨分明磊落之人。
乔欲寰点头说道：“这我赞同。当年左公左宗棠平回乱剿抚并用对为者也能宽恕但即便如此。尚有数百万回回被屠。我们将来当谨记不能一味宽大杀戮也是必须的。”
今日几人一直探讨云南的边事。期间谈到”西与藏边改土归流一事。竟然找到了今后数年的脉络。
“将来满清倾覆乱局将现。我等不妨退一步隔岸观火洞明时局再做打算。立足四川经营西南维护边疆英法我等一力当之保西藏永为我中华国土。”
李秉衡并不想将后患遗留到下一代去解决想到原本历史上缅甸、老挝以及越南等国的排华对华人的屠杀边境问题中印边境关于麦克马洪线的争端与战争一阵的心揪。这个时代断然不会允许生这样的事情。
乔欲寰大笑道：“那印度人呢？你费尽心力的弄了个“印度阿三灭绝组织”难道是闹着玩的？”
每次都能被他说中心中的隐秘。让李秉衡生出几许哀怨无奈的揉了揉额头笑道：“这当然是要用来做大事的眼下也正好能用到
现在在缅甸掸邦活动的护矿队已经正式改名为“缅甸解放组织。”并且吸引掸人加入将来也会练大批的掸人军队在掉邦给英国人找点小事做。
而“印度阿三灭绝组织”的旗号也已经在腊戍打出他们正式向外通告将归属到“缅甸解放组织”领导。
英国人一直是以印度人来治理缅甸的他们只负责从印度人手中取得各种在缅甸的特权与利益缅甸成为了殖民地中的殖民地不但英国人掠夺录削连印度人都横征暴敛。所以缅甸人对印度人是相当痛
的。
大量的印度移民涌入导致劳工廉价造成地方经济受到威胁因此缅人开始产生对印度人的仇视。
上缅甸经济不如下缅甸达。掸邦在上缅甸的地个更加低如果适当的煽动他们对印度人与英国人的仇恨并且帮助他们展经济练军队加强对他们的控制那么就可以以掸邦为根据地为吞并整个上缅甸向印度的阿萨姆邦渗透打下了基础。
眼下在云南的战事可以说是重中之重无群中成为了李秉衡等人所关注的头等大事。
英**队从曼德勒调兵入密支支援片马地区的舆忘图扳回劣势。而我们占领腊戍后从侧面可以斜切曼德勒等于在他们的腰部猛击一旦攻下曼德勒中部缅甸将成为一道屏障整个上缅甸都将成为我们的蚕食之地。”
曼德勒是缅甸第二大城市也是中部地区的经济、政治、军事核心。是上缅甸与下缅甸的交通枢纽一旦占领这里缅甸将被一分为二南北隔绝。
“除了南北交通曼德勒与东部掸邦的交通最为便捷我们正好可以经营好腊戍将来团结周围的掸邦以此为逐步蚕食缅甸的根据地。”
缅甸技山川河流及政治经济情况分为二部分：曼德勒以北为上缅甸。重镇为曼德勒；以南为下缅甸重镇为仰光。
曼德勒又被称作瓦城作为上缅甸政治中心握交通之枢纽抚水陆之总汇为历史上兵家必争之地。
在它东部的汤彭山脉与登劳山脉间密林丛生为现代反侵略战争进行游击战的最好狠据地。
“四战之地不是我们能防守得来的还是先巩固腊戍将来往汤彭山脉与登劳山脉展不出数年就能将中部缅甸拿下。”
“现在就出兵曼德勒还为时尚早。我们也没有这个能力受限于交通、军费以及其他问题还是在腊戍附近布防以联络掉邦各土司为主。”
由于英国人占领缅甸后又将掸邦与钦邦作为它的保护邦。在缅甸地区已经有了统治基础在这些的盘上作战斗不能占地利人和力有所不逮。
掸邦地区在唐宋时代梵语称为“妙香国。”当时掉邦跟云南南部和泰国与老挝的一部分同属一个不可分离的地区。元明清时掉邦与云南分家但无边界你来我往还是亲如一家人。
俸族先民出自我国云南西南像族聚居区东南亚各国俸族都来源于此。
中国俸族与缅甸的掸像族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族为同一民族。
历史上俸族以云南南部、泰国北部和缅甸东部为核心建有体族国香国。后经历史演变这个国家已不复存在俸族散居于我国西南一带和中南半岛各个国家。
在印度的东北阿萨姆邦亦有一部分俸族。
“所以我们在云南、西藏以及边境诸省最为关键的还是民族政策。比如俸族社会是由封建领主经济向封建地主经济展的历史过程西双版纳、德宏等边疆地区俸族社会的展则相对的较为缓慢许多地区还保留着比较完整的封建领主经济
“所以说我们在南洋以及长江流域所做的那些并不适用于边境诸省。南洋的政策法令也不能照搬到这里。处理民族关系尤其是汉族与少数民族的关系是个大问题关系到将来我国边境安宁
“比如俸族一旦能够使得他们认同我们进而使得所有源自于体族的缅甸、老挝、遣罗融入我们的民族大范畴将来可以从英国与法国手中夺取这些民族生息的土地建立大俸族自治邦成为整个西南边境的屏障与缓冲地带使得英法企图通过这些地区蚕食我国西南几省土地的阴谋破产。”
李秉衡很是赞赏乔欲寰的分析能力总能一针见血的指出问题的根本所在。
“英人侵吞缅甸后以印度人治理缅甸并且以夷制夷将克伦人从深山老林中请出让他们在富饶的平原生息以打压他们原来的统治者缅人。将来我们融合俸人拉拢缅人让他们与克伦人自相残杀并且让英国人手下的狗先咬起来
乔欲寰大笑了起来“咬死了一方还有得咬他们的统治者印度阿三还可以好好咬一咬咬到最后。到霉的还是英国人。”
第三次英缅战争后英国把整个缅甸地区为郁印度直接统治的一省并置众掸邦、北部克钦邦、西北部钦邦等众边区为英帝国的保护
区。
众掸邦仍然由掸族土司们统治不隶属缅甸本部。所以掸邦还只是沦为英国人的保护并没有彻底的被吞并。在这里可以以掸人的名义与英国殖民当局进行斗争。
乔欲寰此时才真正的把握到了李秉衡的思绪长叹一声“光华。如今我是看懂了你为何不在着手北方革命诸事反而劳心费力。耗费资金来打边境战争其实是先除外患再以外患团结边境诸省势力着手改善诸省民族关系重建汉民族文化传统。”
末了又一字一句的说道：“对我们不仅要继承且扬广大汉民族文化传统还应该重建我们的文明体系前提就是要建立新的华夏文明体系。你现在想以汉民族文化影响少数民族文化两相结合互相尊重与平等形成亲如一家的中华民族体系。这是可行的历史上也曾经做到过。”
李秉衡终于动容这是他内心中的隐秘不仅要重现汉唐荣光还要更胜一筹缅甸、老挝以及越南等国只是他的一个试验看看在经济、军事实力达到一个相当的高度后能不能像历史许将众此国家囊括集来其系成为大中华体系的
这是相当雄伟甚至是狂妄的想法因为这个时代没有人敢这么想。山河破碎民困国乏外敌环伺崛起毫无希望中华的精英阶层只能先以推翻满清为目标重现恢复汉室政权。
所以他没有建立政党正是因为他的理念是这样的狂妄与不被人理解就连孙中山也只以“驱逐教虏。恢复中华”这样一个模糊的从民族革命到民主革命的转变中的观念。作为资产阶级革命的思想理论。
而李秉衡则是致力于民主革命。并且展成大民族革命与民主革命并进他并没有进行思想理论体系的总结不是不能而是不愿目前只能先试验做出成果那么接受的人多了慢慢就会有市场。
不然的话目前贸然推行他的思想理论只会被人指摘被人痛斥。要不是他已经有着赫赫威名。不然的话是要被唾沫星子淹没的。
当年部容革命军一书中满目“披毛戴角异种乱华”“逐满独立东胡种犬羊胡虏”外更有“杀灭”“诛绝杀尽尽灭”满洲种等等等等民族复仇的主张很有
场。
所以孙中山领导的资产阶级革命是没有前途的后来他改变了思想。“联俄容共”建立统一战线；他的继承人们才凭此北伐成功即便后来中途背叛革命但也是沾了之前的光。
“西南诸省经济不及江淅开与繁荣也差之甚远你只看云南许多地方还是封建农奴制还有西藏等地更加复杂目前的资产阶级革命理论并没有在这些地方生根芽的条件如果不未雨绸缘将来推翻满清后西南只有两条路可以走一条是为列强支持的野心家所占据成为割据称雄的乐土；另一条则是为外敌所渗透沦为不同国体中的一部分。”
“如果我们不闻不问那么前一条路的可能性较强如果我们将资产阶级革命的那一套在这里照搬。那么。适得其反这里很可能为列强所趁走后一条路。你只要看看印度、缅甸等地就知道了英国人的殖民政策相当的高明。”
李秉衡的话让乔欲寰惊出一身冷汗。英法两国从来就没有放弃过在西南诸省的阴谋扩张如果不认真对待只怕将来西南将会成为落后与贫困的代名词整个国家将为之拖累。
“而我们能将西南变得繁荣昌盛。汉族与体族、白族等少数民族亲如一家那么将给有识之士指出了一条阳关大道将来解决满、蒙、回、藏必有依仗。”
的确满、蒙、回、藏涉及到领土完整与主权完整问题近年来的藏乱以及清末回乱西北上千万汉人被屠杀归根结底还是有外人在唆使支持。民族问题将是中华民族将来最为关键的一环不能轻视。
乔欲寰长叹一声道：“解决民族问题最为关键的就是土地问题与对中央政府的认同感问题。这涉及到土地政策与民族政策甚至是国家的文明体系达整体实力的提升这样其他民族才能团结在汉族周围成为坚定的中华民族一部。”
“土地政策我们还谈不上毕竟我们不能以政权的形式在西南几省活动。先便从起码的拉拢开始吧。让少数民族看到我们坚决打击英法侵略者保卫家园的决心。让他们看到我们强大的经济与军事实力其他的可以慢慢来。”
其实满清政府在”西与藏边地区的改土归流一直有温生有在背后支持。钟颖率第三十三混成协一部入藏温生有也支付了一笔军资。
李秉衡与乔欲寰两人在谈的他是能理解的也是有体会的。
“当初我与锡良交往又结交赵尔丰对”西与藏边诸事知之甚详。这土地乃是乱起之源也是取乱之道。”
温生有叹了口气又说道：“我国西南少数民族地区从元、明以来一直实行土司制度由当地部族领世袭统治。如今这些地方成了一个个割据称王的“独立王国”妨害了民族交流与共同展土司们对内残酷压榨本族人民对外割据叛乱侵袭地方。满清朝廷推行改土归流这是千秋伟业奈何不是时候光华对此多有支持我也是认同的。”
改土归流必然触及一些少数民族上层势力的利益他们利用民族、宗教等手段控制各族民众动叛乱以期维持其特权和割据。
后世的凹年西藏叛乱也是因为推行土地改革出现的矛盾导致的政策是对的但是从旧到新总是要付出代价的。
“赵尔丰在川滇边实行改土归流移民内地民众实边推动垦务废除土司制度和寺庙特权对展菇区农牧业小手工业、交通邮电业和文化教育事业颇有建树。”
李秉衡见他谈起赵尔丰这今后世多有争议因为某些原因被“尘封”的民族英雄有些无奈的一笑。
赵尔丰在川西康地和西藏实行改土归流和“移民实边”政策温生有在”西实行李秉燃公的十地政策的同时帮助他将川西等地的农民诗移驯拜旧。与南华的垦殖团一般的安置得到了赵尔丰的赞赏所以”西的“土改”才能顺利的实现。
加上拉拢了钟颖这个权倾一时的帝戚双方互相得了不少好处只不过要是让赵尔丰等人知道温生有以矿务与垦殖之名控制川西等土地只怕哭都哭不出来。
当初李秉衡走的这一步棋确实是妙在慈禧没死之前由张振勋求了四川矿务总办的权位使得在四川的布局可以顺利的一步步走下去也给他们的活动以极大的掩护作用。
李秉衡不想因为辛亥革命而停止向藏南的移民计戈小否则察隅等藏南地区将迁移大量内地实边汉人原本历史上“号称西藏的江南。的藏南国土也不会落入印度手中印度于六七十年代先后向当地移民一千
万。
赵尔丰在“改土归流”过程中将一些环境好的山谷地区交与迁居过来的川民而川西的那一套土地政策可以顺利的在藏南实行由于没有地主阶级的阻碍温生有的垦殖团在这里迅的扎根牢牢的控制了这片土地。
去年湖北湖南闹洪灾温生有也安置了数十万的灾民在藏南垦荒如果这个计划不被打断那么数十年后。富饶的藏南地区将彻底的掌握在华人手中。
以此为基础实行正确的民族政策整个西藏地昼将是不可分割的中华国土任何外人都无法插足。
应该说将来民国建立应该要感谢赵尔丰感谢他的各项措施促进了藏区社会经济的展巩固了西南国防维护了国家的统一；特别是他怀有强烈的反帝爱国思想与帝国主义侵略势力进行不屈的斗争。这些都是应予肯定的。
此外赵尔丰也并非嗜杀之徒虽然他镇压了保路运动权衡赵尔丰的历史功过应该说他是功夫于过的。
“若是改土归流所收边地东西三千余里南北四千余里设治者三十余区而西康建省之规模初具。将来我们在东起打箭炉西至拉萨以东不远南抵云南维西、中甸北至青海玉树建西康省则赵尔丰功不可没。”
“去年年初赵尔丰与钟颖会师于拉萨以东后钟颖率军进入拉萨。英人震怖外交上言辞闪烁不敢再行嚣张之举。
赵尔丰在藏边剿抚并用铁腕治边。手上虽然血债累累但是以我看此乃必须之手段
温生有与赵尔丰多有交往他从前一向志向于刺杀满清大员为革命张目但赵尔丰的精忠报国还是让他由衷的钦佩真心与其结交足见他也是恩怨分明磊落之人。
乔欲寰点头说道：“这我赞同。当年左公左宗棠平回乱剿抚并用对为者也能宽恕但即便如此。尚有数百万回回被屠。我们将来当谨记不能一味宽大杀戮也是必须的。”
今日几人一直探讨云南的边事。期间谈到”西与藏边改土归流一事。竟然找到了今后数年的脉络。
“将来满清倾覆乱局将现。我等不妨退一步隔岸观火洞明时局再做打算。立足四川经营西南维护边疆英法我等一力当之保西藏永为我中华国土。”
李秉衡并不想将后患遗留到下一代去解决想到原本历史上缅甸、老挝以及越南等国的排华对华人的屠杀边境问题中印边境关于麦克马洪线的争端与战争一阵的心揪。这个时代断然不会允许生这样的事情。
乔欲寰大笑道：“那印度人呢？你费尽心力的弄了个“印度阿三灭绝组织”难道是闹着玩的？”
每次都能被他说中心中的隐秘。让李秉衡生出几许哀怨无奈的揉了揉额头笑道：“这当然是要用来做大事的眼下也正好能用到
现在在缅甸掸邦活动的护矿队已经正式改名为“缅甸解放组织。”并且吸引掸人加入将来也会练大批的掸人军队在掉邦给英国人找点小事做。
而“印度阿三灭绝组织”的旗号也已经在腊戍打出他们正式向外通告将归属到“缅甸解放组织”领导。
英国人一直是以印度人来治理缅甸的他们只负责从印度人手中取得各种在缅甸的特权与利益缅甸成为了殖民地中的殖民地不但英国人掠夺录削连印度人都横征暴敛。所以缅甸人对印度人是相当痛
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大量的印度移民涌入导致劳工廉价造成地方经济受到威胁因此缅人开始产生对印度人的仇视。
上缅甸经济不如下缅甸达。掸邦在上缅甸的地个更加低如果适当的煽动他们对印度人与英国人的仇恨并且帮助他们展经济练军队加强对他们的控制那么就可以以掸邦为根据地为吞并整个上缅甸向印度的阿萨姆邦渗透打下了基础。
眼下在云南的战事可以说是重中之重无群中成为了李秉衡等人所关注的头等大事。