第十一章共建家园
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天赐镇因为新居民的加入有些忙乱，这种忙乱持续了三天左右。三天里，天赐镇的执行长官们接受了第一次管理的考验，每个人在混乱中都意识到自己肩负的责任是如何重要，当一切都回复正常运转的时候，他们才松了一口气。
卢向阳不断指挥人在地基上做标记，指示房屋的建造地点，小镇的规模扩大，公用设施的建设要跟上，防御点必须重新调整。好在木屋外围的草棚足够居民居住，木屋的建设并不是那么紧迫，这让他有充分的人力和时间完成四台投石车的建造。
森林外围，大峡谷旁边的监控掩体也已搭建完毕，每天都有人负责值守，将情况迅速传递给镇中的侦查机关。
卫生长刘泽苍带着几人在小镇附近开始“种硝”所谓“种硝”就是将树叶、半腐朽的木头、粪便等倒在一个坑里，让它们腐烂、“生长”过一段时间后，再来收获那上面长出的白毛状的“硝石霜”
虽然产量不多，但对刘泽苍来说用来做冻疮药和火龙丹是足够了，多于的硝石则可以施肥或者制成火药，如果有人不嫌恶心的话，甚至可以留到夏天制作冰激凌。
林云河的试验田也终于有人能专门打理了，那是一些能够在冬天生长的野菜，整齐地栽在一亩地里，乍看有点寒碜，好像小孩没长齐的头发。
雪后的土地被重新开垦，看上去黑油油的，肥力不错，印第安人将一些鱼骨磨碎，和粪便混合起来，浇在地里，以待春耕的时候播种。
池塘中的旧水被排干净，重新换上新鲜的河水，不久后，池塘表面就封冻起来，一些小鱼苗就在冰下四处游弋着。十几只野鹿和野山羊被圈养起来，此刻正暴躁地打着喷嚏，试图将口水吐到大明军人的身上。
同时，为了减少林云河的工作量，每家每户都分到一些粮食，可以自己开小灶，那些单身的人依旧吃公共厨房的大锅饭。
郭经纬完成居民的统计，并分类整理后，按照熊天赐的吩咐，每户根据人数的多少分配土地，每户都得到五亩到十亩大小的田地。
资本主义的力量是无穷的，所有人分到土地后干劲更足了，勤劳的印第安人甚至在深夜都在忙乎他们自己的土地。
几十个奴隶的到来为天赐镇的劳动模式带来了变化。每天这些奴隶都被安排去砍伐通往海滩的树木，同时将木材提供给盖房子的人。其他印第安人除了上午集体劳动之外，下午是自由时间，没有参加军队的人可以照料他们的田地，或者继续在卢向阳指定的地点建造木屋。
加入军队的印第安人在上午被古力特组织起来，出去捕猎，活着的交给林云河圈养，死了的直接剥下毛皮、鞣化。为了保证毛皮的干燥和柔韧，必须要用人尿来去除残留在皮子上的脂肪，所以整个天赐镇的上空，都飘着一股骚味。古力特不得不忍受着难闻的味道，将毛皮统计收集过来，等待春天和欧洲人交易。
探险队在森林的西北角，密尔河畔发现大量海狸拱起的沙堤，这表示有很多海狸生活在这里，随着周围的灌木被砍伐，一条稍显宽敞的道路被探险队开拓出来。
这种训练交叉劳动的生活方式，让每个曾经心怀疑虑的印第安人彻底放下心来。近年由于部落间的征战，他们始终过着逃亡的生活，或者被当作货物，不停转交给其他部落的人，从没有踏实过。
但天赐镇带给他们的却是不同的感觉，这里不但有勤奋的居民，而且还有强大、秩序井然的武力作为保障。每日他们都能从大明军人那里看到一些新奇的事物，这种好奇感迅速激发出更大的开拓动力。他们相信，自己也是创造奇迹的人中的一员。
军队建设方面，因为四十多个青壮印第安人的加入也有了起色，各个兵种的编制基本到位。
林云河的弟弟，林云海率领的弓箭兵召到二十人，总算形成了编制。射箭是印第安人拿手绝活，即使是孩子和妇女都有一手好箭法。
最初这些弓箭兵并不将训练当回事，直到他们的队长林云海和火枪队来了一次对抗演习，他们才真正认识到弓箭手的重要性，也在他们的头脑中形成了“战术”的概念。
在对抗演习中，首先是树上埋伏的几个神箭手将火枪队的指挥官“射杀”然后弓箭手们呈扇形散开，利用火枪发射的间隙进行速射，对抗下来，双方的伤亡程度居然相当！
当时的火枪有效射程是三百米，而有些强力的弓箭甚至能射到三百米，强弓手的出现极大鼓舞了其他弓箭兵的士气，火枪在他们眼中逐渐退去神秘的色彩，古老的弓箭重新在他们手上回复杀伤力。
长枪队在小刺的率领下也开始进行训练。这位腼腆的小队长一如既往不善于言辞，面对二十个印第安人他只是比划手中的长枪，对着稻草人做示范。印第安人惊奇地看着他，对这种枯燥的训练方法不屑一顾。
后来雷天给他出了个主意，举办一个武技大赛，只要有人能胜过他手中的长枪，就能得到一大杯林云河的自酿酒。
林云河的自酿酒比之朗姆酒更加够劲，而且酒中有一股玉米的香味，更符合印第安人的口味。因为粮食和设备有限，林云河的自酿酒只有有限的一些人喝过，喝过的人纷纷赞不绝口，更让自酿酒显得神秘。
重赏之下，必有勇夫，印第安人沸腾了，纷纷举起手中的长矛长枪上前挑战。小刺抖擞精神，一改往日的腼腆，眼神锐利而充满杀气，面对来人，时而抖动枪花，时而将枪如同风车般旋转，就在举手投足之间，放翻了四五个前来挑战的印第安武士。
最后他索性让七八个人一起上，印第安武士被激怒了，纷纷叫喊着向他冲来。这种既没有相互策应，又没有其他兵种配合的队伍最容易击溃。
小刺好像一只蛟龙般在人群的破绽中左突右闯，枪枪直取致命的地方，一会杨家枪，一会罗家枪，到最后也不管什么枪，几乎每次出手都不会落空。
很快，那七八个武士发现围攻的人越来越少，而他们的小队长却越战越勇。附近的士兵和居民看着热闹，也不禁围上来，为众人打气，更加刺激了小刺的表现欲。
最后一个站着的士兵忽然眼前一花，当他定神的时候，才发现小刺包裹着麻布的枪尖已经顶在他的喉咙上，不禁又惊又佩，跟随众人拜倒在这位“腼腆的勇士”脚下。
程骏的骑兵队招收了八名印第安人，当这些骑兵听说能够配备火枪的时候，兴奋地好像捡到宝。尽管只有四匹战马，八人还是轮流驾乘，掌握最基本的骑射技巧。为了减少弹药的消耗，他们只是扣动扳机。燧石撞击出的火星足以让八位印第安人兴奋无比。
枪骑兵，在欧洲被称为龙骑兵，极具冲击力的兵种，骑兵不但要具有娴熟的马技，还要具备瞄准射击的快速反应技能。八个印第安人都骑过马，也曾经参加过追捕鹿群的狩猎活动，所以身体的协调性很好，只是稍加训练，就完全掌握了程骏交代的技术要领，这让程骏不由大喜，虽然人少了点，马匹也少了点，但他们都是火种，存在发展的可能性，天知道哪天他们的首领大人能牵回多少匹战马，补充他们的实力。
众人忙碌，熊天赐也没闲着，除了继续他的“疯狂英语”、“疯狂印第安语”外，他将更多时间花在未来的发展上。另外，整理出一套战术思想，并对每个军官进行培训。
相较于幅员辽阔的中华大地，欧洲大都是一些割裂的小国，因而欧洲人沿袭的战术大都是阵地战和正面的冲锋战，即使他们在美洲的环境里也残留了这样的军事思想。
熊天赐敏感的发现，在他们现在到处都是森林、丘陵、沼泽的地形中，反倒是毛主席曾经倡导的游击战更加适合。短小精干的部队比之大规模的阵营更能发挥出威力来。
当熊天赐将自己的战术思想灌输给天赐军的军官，并提出一些来自超前的训练方法和战术编排时，可以想象他们心中的惊讶。尤其是那些水手副官，他们真正认识到，这个来自东方的首领并非凭借着一时侥幸才带领大家生存下来，而是有着超卓的远见和胆略！自此，他们再无反心。
另外，受到小刺比武征兵的启发，熊天赐开始策划一次盛大的比武大会，一来选拔人才，二来增强天赐镇的凝聚力和影响力。
文化的感染力，或者说征服力远比武力更隽永含蓄，这在二十一世纪政客的口中，称之为“软实力”熊天赐正是要借助软实力来扩大影响，比武大会只是第一步。
天赐镇因为新居民的加入有些忙乱，这种忙乱持续了三天左右。三天里，天赐镇的执行长官们接受了第一次管理的考验，每个人在混乱中都意识到自己肩负的责任是如何重要，当一切都回复正常运转的时候，他们才松了一口气。
卢向阳不断指挥人在地基上做标记，指示房屋的建造地点，小镇的规模扩大，公用设施的建设要跟上，防御点必须重新调整。好在木屋外围的草棚足够居民居住，木屋的建设并不是那么紧迫，这让他有充分的人力和时间完成四台投石车的建造。
森林外围，大峡谷旁边的监控掩体也已搭建完毕，每天都有人负责值守，将情况迅速传递给镇中的侦查机关。
卫生长刘泽苍带着几人在小镇附近开始“种硝”所谓“种硝”就是将树叶、半腐朽的木头、粪便等倒在一个坑里，让它们腐烂、“生长”过一段时间后，再来收获那上面长出的白毛状的“硝石霜”
虽然产量不多，但对刘泽苍来说用来做冻疮药和火龙丹是足够了，多于的硝石则可以施肥或者制成火药，如果有人不嫌恶心的话，甚至可以留到夏天制作冰激凌。
林云河的试验田也终于有人能专门打理了，那是一些能够在冬天生长的野菜，整齐地栽在一亩地里，乍看有点寒碜，好像小孩没长齐的头发。
雪后的土地被重新开垦，看上去黑油油的，肥力不错，印第安人将一些鱼骨磨碎，和粪便混合起来，浇在地里，以待春耕的时候播种。
池塘中的旧水被排干净，重新换上新鲜的河水，不久后，池塘表面就封冻起来，一些小鱼苗就在冰下四处游弋着。十几只野鹿和野山羊被圈养起来，此刻正暴躁地打着喷嚏，试图将口水吐到大明军人的身上。
同时，为了减少林云河的工作量，每家每户都分到一些粮食，可以自己开小灶，那些单身的人依旧吃公共厨房的大锅饭。
郭经纬完成居民的统计，并分类整理后，按照熊天赐的吩咐，每户根据人数的多少分配土地，每户都得到五亩到十亩大小的田地。
资本主义的力量是无穷的，所有人分到土地后干劲更足了，勤劳的印第安人甚至在深夜都在忙乎他们自己的土地。
几十个奴隶的到来为天赐镇的劳动模式带来了变化。每天这些奴隶都被安排去砍伐通往海滩的树木，同时将木材提供给盖房子的人。其他印第安人除了上午集体劳动之外，下午是自由时间，没有参加军队的人可以照料他们的田地，或者继续在卢向阳指定的地点建造木屋。
加入军队的印第安人在上午被古力特组织起来，出去捕猎，活着的交给林云河圈养，死了的直接剥下毛皮、鞣化。为了保证毛皮的干燥和柔韧，必须要用人尿来去除残留在皮子上的脂肪，所以整个天赐镇的上空，都飘着一股骚味。古力特不得不忍受着难闻的味道，将毛皮统计收集过来，等待春天和欧洲人交易。
探险队在森林的西北角，密尔河畔发现大量海狸拱起的沙堤，这表示有很多海狸生活在这里，随着周围的灌木被砍伐，一条稍显宽敞的道路被探险队开拓出来。
这种训练交叉劳动的生活方式，让每个曾经心怀疑虑的印第安人彻底放下心来。近年由于部落间的征战，他们始终过着逃亡的生活，或者被当作货物，不停转交给其他部落的人，从没有踏实过。
但天赐镇带给他们的却是不同的感觉，这里不但有勤奋的居民，而且还有强大、秩序井然的武力作为保障。每日他们都能从大明军人那里看到一些新奇的事物，这种好奇感迅速激发出更大的开拓动力。他们相信，自己也是创造奇迹的人中的一员。
军队建设方面，因为四十多个青壮印第安人的加入也有了起色，各个兵种的编制基本到位。
林云河的弟弟，林云海率领的弓箭兵召到二十人，总算形成了编制。射箭是印第安人拿手绝活，即使是孩子和妇女都有一手好箭法。
最初这些弓箭兵并不将训练当回事，直到他们的队长林云海和火枪队来了一次对抗演习，他们才真正认识到弓箭手的重要性，也在他们的头脑中形成了“战术”的概念。
在对抗演习中，首先是树上埋伏的几个神箭手将火枪队的指挥官“射杀”然后弓箭手们呈扇形散开，利用火枪发射的间隙进行速射，对抗下来，双方的伤亡程度居然相当！
当时的火枪有效射程是三百米，而有些强力的弓箭甚至能射到三百米，强弓手的出现极大鼓舞了其他弓箭兵的士气，火枪在他们眼中逐渐退去神秘的色彩，古老的弓箭重新在他们手上回复杀伤力。
长枪队在小刺的率领下也开始进行训练。这位腼腆的小队长一如既往不善于言辞，面对二十个印第安人他只是比划手中的长枪，对着稻草人做示范。印第安人惊奇地看着他，对这种枯燥的训练方法不屑一顾。
后来雷天给他出了个主意，举办一个武技大赛，只要有人能胜过他手中的长枪，就能得到一大杯林云河的自酿酒。
林云河的自酿酒比之朗姆酒更加够劲，而且酒中有一股玉米的香味，更符合印第安人的口味。因为粮食和设备有限，林云河的自酿酒只有有限的一些人喝过，喝过的人纷纷赞不绝口，更让自酿酒显得神秘。
重赏之下，必有勇夫，印第安人沸腾了，纷纷举起手中的长矛长枪上前挑战。小刺抖擞精神，一改往日的腼腆，眼神锐利而充满杀气，面对来人，时而抖动枪花，时而将枪如同风车般旋转，就在举手投足之间，放翻了四五个前来挑战的印第安武士。
最后他索性让七八个人一起上，印第安武士被激怒了，纷纷叫喊着向他冲来。这种既没有相互策应，又没有其他兵种配合的队伍最容易击溃。
小刺好像一只蛟龙般在人群的破绽中左突右闯，枪枪直取致命的地方，一会杨家枪，一会罗家枪，到最后也不管什么枪，几乎每次出手都不会落空。
很快，那七八个武士发现围攻的人越来越少，而他们的小队长却越战越勇。附近的士兵和居民看着热闹，也不禁围上来，为众人打气，更加刺激了小刺的表现欲。
最后一个站着的士兵忽然眼前一花，当他定神的时候，才发现小刺包裹着麻布的枪尖已经顶在他的喉咙上，不禁又惊又佩，跟随众人拜倒在这位“腼腆的勇士”脚下。
程骏的骑兵队招收了八名印第安人，当这些骑兵听说能够配备火枪的时候，兴奋地好像捡到宝。尽管只有四匹战马，八人还是轮流驾乘，掌握最基本的骑射技巧。为了减少弹药的消耗，他们只是扣动扳机。燧石撞击出的火星足以让八位印第安人兴奋无比。
枪骑兵，在欧洲被称为龙骑兵，极具冲击力的兵种，骑兵不但要具有娴熟的马技，还要具备瞄准射击的快速反应技能。八个印第安人都骑过马，也曾经参加过追捕鹿群的狩猎活动，所以身体的协调性很好，只是稍加训练，就完全掌握了程骏交代的技术要领，这让程骏不由大喜，虽然人少了点，马匹也少了点，但他们都是火种，存在发展的可能性，天知道哪天他们的首领大人能牵回多少匹战马，补充他们的实力。
众人忙碌，熊天赐也没闲着，除了继续他的“疯狂英语”、“疯狂印第安语”外，他将更多时间花在未来的发展上。另外，整理出一套战术思想，并对每个军官进行培训。
相较于幅员辽阔的中华大地，欧洲大都是一些割裂的小国，因而欧洲人沿袭的战术大都是阵地战和正面的冲锋战，即使他们在美洲的环境里也残留了这样的军事思想。
熊天赐敏感的发现，在他们现在到处都是森林、丘陵、沼泽的地形中，反倒是毛主席曾经倡导的游击战更加适合。短小精干的部队比之大规模的阵营更能发挥出威力来。
当熊天赐将自己的战术思想灌输给天赐军的军官，并提出一些来自超前的训练方法和战术编排时，可以想象他们心中的惊讶。尤其是那些水手副官，他们真正认识到，这个来自东方的首领并非凭借着一时侥幸才带领大家生存下来，而是有着超卓的远见和胆略！自此，他们再无反心。
另外，受到小刺比武征兵的启发，熊天赐开始策划一次盛大的比武大会，一来选拔人才，二来增强天赐镇的凝聚力和影响力。
文化的感染力，或者说征服力远比武力更隽永含蓄，这在二十一世纪政客的口中，称之为“软实力”熊天赐正是要借助软实力来扩大影响，比武大会只是第一步。