第四十五章 玄机(下)
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第四十五章玄机(下)
时间仿佛凝固了。
玄机的话并不多,他只是静静的伸出手开始收拾棋子,不在和萧婆娑说话。这让萧婆娑有些尴尬,她想了一会才说:“刚才的棋局尽死,大师为什么要持子想了这么久?”
“贫僧在想,下在什么地方,能死得不是那么悲壮。”玄机放下了收拾棋子的工作,抬起头又看着萧婆娑笑了起来。
萧婆娑跟着他笑了起来,她也伸出手,在棋盘上一挥,就连那剩下的棋局也看不出原来的样子了:“这样,就可以不死。”
“不破不立?”
“那又如何?”
“生便是死,死便是生,又何必拘泥?”玄机弯下了腰,开始细心的捡地上那些被萧婆娑挥到地上的棋子,小心翼翼的装进了黑棋盒子里。
“我原来也是喜欢自己跟自己下棋的。”萧婆娑挺直了脊背,坐在那里,目光却早就扫向了那片开得妖娆的梅林。玄机并没有答话,可是她知道,他在听:“可是,我总是下不到最后,你知道为什么吗?”
玄机终于捡完了地上的最后一颗棋子,他坐了起来,将棋子都收好,直视着萧婆娑那飘渺的目光,并不答话,他知道,现在这个女人要的不是一个人的回答,而是一个人的倾听。
果然,她并没有停顿太久,就又自顾自的说了下去,仿佛她面前根本就没有这个好看而温柔的和尚一样。
“因为,我永远下不了决心要哪一方赢,我总是怕自己不公平。黑子多下了几颗,那么一定要手下留情,让白子吃掉一些,白子多下了几颗,又要让黑子吃掉一些,这样你来我往,怎么都下不完,所以,我的棋艺一直没有什么长进。”说到了这里,她长长的叹了一口气,“倒是羡慕大师,能一个人自己下棋。”
“女施主不是棋艺不精,而是,心中左右摇摆。”说着他左右手各抓了一把棋子,伸到了萧婆娑的面前:“你是想左手多些,还是想右手多些?”
萧婆娑看着那两只紧紧握着的手掌,犹豫了很久,却下不定主意。如果让她猜数的话,她还能胡乱的说个数字,可是,现在问她想让那只手多些她却怎么也说不出来了,只有坐在那里发愣。
玄机笑了笑,张开了手掌,在右手里捏着八颗黑子,而在左手里只捏着七颗白子。“我并没有厚此薄彼,只是,天生右手就会多拿一些。”
“佛家不是说终生平等吗?为何右手就要多拿些?难道你的两只手都不平等?”萧婆娑又愣了很久,才缓缓的问。
“众生平等?”玄机顿了一下,笑得越发的温和起来,他将棋子放进了盒子里,盖上了盖子,站起身来:“女施主自己都不信,又为何要贫僧相信呢?”
萧婆娑被堵得一句话都说不出来,只有这样瞪大了眼睛看着玄机。
玄机又道:“女施主,你的心里就有两把棋子,你想要平等,可是,就连你自己都没有办法说服自己,你又如何说服贫僧呢?”
这个和尚……
萧婆娑只是这样看着玄机,脑子里却一片的空白,他是如何知道自己心里的挣扎?难道她表现的已经那么明显了吗?不,不会的,如果她表现的那么清楚,只怕杨广早就兵戎相见了,何苦等到现在?
是善良的守护现在的平和,还是罪恶的力争上游。这一直是萧婆娑心中无法决定的事情,玄机没有说错,她一直在这其中不断的平衡着,可是有不停的催促自己做出无法做出的决断。
这个和尚很有意思,能看穿她心思的人不多,他却是其中一个。能看穿她心思的人是决不能继续放任他呆在自己无法触及的地方的,她得看着他。
她最终合上了那微微张开的嘴角,也跟着站了起来:“玄机,在大兴宫里有一座佛堂,你要来吗?”
“贫僧为什么要去?”
“你说过,只要心中有佛,就算红尘处处虚华,又能如何?”萧婆娑缓缓的朝着亭子外面走去:“只有你心中有佛,哪里又不是菩提。”
玄机只是站在那里微笑,他看着萧婆娑的背影忽然问道:“敢问女施主名讳?”
“婆娑。”萧婆娑站住了脚步,然后转过了身子看着玄机说:“是充满罪孽的五浊世间。”她微笑起来:“我就是你们佛家那人人唾弃的罪孽,如何?身在极乐世界的你,愿意普度众生吗?”
“女施主,你不信佛。”
“那又如何?难道只有信佛的人才能亲近大师吗?”萧婆娑又走了几步,接着笑出了声音:“我请大师进大兴宫,其实只有一个目的。”
“什么?”萧婆娑的话让玄机有点弄不明白。
“我想装得自己高深一些,有学识一些,大师,你愿意当我头上的那颗珍珠吗?”
玄机被很多人邀请过,可是,这是他听到的最稀奇的一个理由了。他看着站在梅林中的萧婆娑,她拥着火红的狐裘,貌美如花,唇边的笑容像是冬日里最灿烂的阳光,晃花了他的眼睛。
她说她叫婆娑。
她真是的五浊世间,她从头到脚都是罪孽,是红尘浮世中最美丽而动人的罪孽。
玄机忽然很想知道,在这样的罪孽的身边,他心中的那树菩提还能不能纤尘不染?“我听过很多邀请的我理由,你的理由最荒唐。”
萧婆娑歪着头想了一会,然后点点头,她自己也承认,不管怎么说人家玄机是得道的高僧,放在现代也是个超高级职称啊。绝对是国内外弘扬佛法的国宝,不会比那个把少林寺弄成国际品牌的释永信差,自己要请他至少得弄些像样的理由吧,于是她叹气:“确实有点荒唐。”
“不过,这却是我听过的最诚实的理由。”玄机闭上了眼睛,双手合十,唇边的笑容仿佛洞察了一切:“玄机愿随女施主入宫。”
萧婆娑扬了扬眉毛,她不相信自己这个荒唐的理由真的能打动玄机,她转过了身子想从玄机的脸上看出些什么端倪。可是那双温柔的眼睛已经闭上了,她能看见的只是一张温润如玉的面孔,感觉到的只有那宁静得几乎消失的气息。
注:婆娑的意思。
婆娑:不同于“娑婆世界”中的“娑婆”。根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。
PS:以上解释来自伟大的百度大神,磕头,跪拜。(未完待续)
第四十五章玄机(下)
时间仿佛凝固了。
玄机的话并不多,他只是静静的伸出手开始收拾棋子,不在和萧婆娑说话。这让萧婆娑有些尴尬,她想了一会才说:“刚才的棋局尽死,大师为什么要持子想了这么久?”
“贫僧在想,下在什么地方,能死得不是那么悲壮。”玄机放下了收拾棋子的工作,抬起头又看着萧婆娑笑了起来。
萧婆娑跟着他笑了起来,她也伸出手,在棋盘上一挥,就连那剩下的棋局也看不出原来的样子了:“这样,就可以不死。”
“不破不立?”
“那又如何?”
“生便是死,死便是生,又何必拘泥?”玄机弯下了腰,开始细心的捡地上那些被萧婆娑挥到地上的棋子,小心翼翼的装进了黑棋盒子里。
“我原来也是喜欢自己跟自己下棋的。”萧婆娑挺直了脊背,坐在那里,目光却早就扫向了那片开得妖娆的梅林。玄机并没有答话,可是她知道,他在听:“可是,我总是下不到最后,你知道为什么吗?”
玄机终于捡完了地上的最后一颗棋子,他坐了起来,将棋子都收好,直视着萧婆娑那飘渺的目光,并不答话,他知道,现在这个女人要的不是一个人的回答,而是一个人的倾听。
果然,她并没有停顿太久,就又自顾自的说了下去,仿佛她面前根本就没有这个好看而温柔的和尚一样。
“因为,我永远下不了决心要哪一方赢,我总是怕自己不公平。黑子多下了几颗,那么一定要手下留情,让白子吃掉一些,白子多下了几颗,又要让黑子吃掉一些,这样你来我往,怎么都下不完,所以,我的棋艺一直没有什么长进。”说到了这里,她长长的叹了一口气,“倒是羡慕大师,能一个人自己下棋。”
“女施主不是棋艺不精,而是,心中左右摇摆。”说着他左右手各抓了一把棋子,伸到了萧婆娑的面前:“你是想左手多些,还是想右手多些?”
萧婆娑看着那两只紧紧握着的手掌,犹豫了很久,却下不定主意。如果让她猜数的话,她还能胡乱的说个数字,可是,现在问她想让那只手多些她却怎么也说不出来了,只有坐在那里发愣。
玄机笑了笑,张开了手掌,在右手里捏着八颗黑子,而在左手里只捏着七颗白子。“我并没有厚此薄彼,只是,天生右手就会多拿一些。”
“佛家不是说终生平等吗?为何右手就要多拿些?难道你的两只手都不平等?”萧婆娑又愣了很久,才缓缓的问。
“众生平等?”玄机顿了一下,笑得越发的温和起来,他将棋子放进了盒子里,盖上了盖子,站起身来:“女施主自己都不信,又为何要贫僧相信呢?”
萧婆娑被堵得一句话都说不出来,只有这样瞪大了眼睛看着玄机。
玄机又道:“女施主,你的心里就有两把棋子,你想要平等,可是,就连你自己都没有办法说服自己,你又如何说服贫僧呢?”
这个和尚……
萧婆娑只是这样看着玄机,脑子里却一片的空白,他是如何知道自己心里的挣扎?难道她表现的已经那么明显了吗?不,不会的,如果她表现的那么清楚,只怕杨广早就兵戎相见了,何苦等到现在?
是善良的守护现在的平和,还是罪恶的力争上游。这一直是萧婆娑心中无法决定的事情,玄机没有说错,她一直在这其中不断的平衡着,可是有不停的催促自己做出无法做出的决断。
这个和尚很有意思,能看穿她心思的人不多,他却是其中一个。能看穿她心思的人是决不能继续放任他呆在自己无法触及的地方的,她得看着他。
她最终合上了那微微张开的嘴角,也跟着站了起来:“玄机,在大兴宫里有一座佛堂,你要来吗?”
“贫僧为什么要去?”
“你说过,只要心中有佛,就算红尘处处虚华,又能如何?”萧婆娑缓缓的朝着亭子外面走去:“只有你心中有佛,哪里又不是菩提。”
玄机只是站在那里微笑,他看着萧婆娑的背影忽然问道:“敢问女施主名讳?”
“婆娑。”萧婆娑站住了脚步,然后转过了身子看着玄机说:“是充满罪孽的五浊世间。”她微笑起来:“我就是你们佛家那人人唾弃的罪孽,如何?身在极乐世界的你,愿意普度众生吗?”
“女施主,你不信佛。”
“那又如何?难道只有信佛的人才能亲近大师吗?”萧婆娑又走了几步,接着笑出了声音:“我请大师进大兴宫,其实只有一个目的。”
“什么?”萧婆娑的话让玄机有点弄不明白。
“我想装得自己高深一些,有学识一些,大师,你愿意当我头上的那颗珍珠吗?”
玄机被很多人邀请过,可是,这是他听到的最稀奇的一个理由了。他看着站在梅林中的萧婆娑,她拥着火红的狐裘,貌美如花,唇边的笑容像是冬日里最灿烂的阳光,晃花了他的眼睛。
她说她叫婆娑。
她真是的五浊世间,她从头到脚都是罪孽,是红尘浮世中最美丽而动人的罪孽。
玄机忽然很想知道,在这样的罪孽的身边,他心中的那树菩提还能不能纤尘不染?“我听过很多邀请的我理由,你的理由最荒唐。”
萧婆娑歪着头想了一会,然后点点头,她自己也承认,不管怎么说人家玄机是得道的高僧,放在现代也是个超高级职称啊。绝对是国内外弘扬佛法的国宝,不会比那个把少林寺弄成国际品牌的释永信差,自己要请他至少得弄些像样的理由吧,于是她叹气:“确实有点荒唐。”
“不过,这却是我听过的最诚实的理由。”玄机闭上了眼睛,双手合十,唇边的笑容仿佛洞察了一切:“玄机愿随女施主入宫。”
萧婆娑扬了扬眉毛,她不相信自己这个荒唐的理由真的能打动玄机,她转过了身子想从玄机的脸上看出些什么端倪。可是那双温柔的眼睛已经闭上了,她能看见的只是一张温润如玉的面孔,感觉到的只有那宁静得几乎消失的气息。
注:婆娑的意思。
婆娑:不同于“娑婆世界”中的“娑婆”。根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。
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