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第三百三十章神仙?

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    实际上要是真的想把招收来的农民工给软禁起来也是一个不可能的事情,毕竟现在都是什么社会了,还弄这样一个,那显然是行不通的。但是汤姆陈的这一手等于是用六百元的现金吧这些农民工都给栓在窑厂了。

    这是他们主动不离开的,其中一个是软禁,另外一个事主动,这两个办法那个更是高明,这个就不言而喻了。汤姆陈接着说:我想那些农民工在这里也是想挣钱而已,半年不让他们出去也不是一件困难的事情。

    汤姆陈说:等到半年以后,我们也已经是把古墓给弄出来了。等到那个时候,就算是他们想有什么话往外说那也是为时已晚。

    这样的一个制度也是要有人来执行的,因此,你就可以在你们的村子里招收十多个保安,就是说负责窑厂的安全的,这样的话,那些你们村子里的年轻人就算是不用干活也能够得到工资。我想有了这样的事情的话,那你们村子里面的一些人也是会闭嘴的吧。

    王大贵听了这话点点头说:这个倒是实话,我们村子里的那些壮劳力,平时都是出去打工的,剩下恶人到也就是十几个而已,这些人都是好吃懒做的人。

    这些人你要是真的让他们在砖窑厂拉砖的话,他们也未必肯干啊。保安这样的工作那是再适合他们不过了。

    而且就算是出了一点点什么事情,他们也是会帮助我解决的,拿了我的工资了,当然是要受到我们的拘束了。老陈,你这这个办法真的不错。确实可以轻松的做到保密两个字啊。

    王大贵也是在道上混的人,这个办法的优点他自己当然是看地清楚了。

    汤姆陈点点头说:这个是当然了。你知道我这样的办法是从什么地方。是从美国的金矿哪里学来地一种管理经验,你想想,人家的金矿都用这样的管理办法。我们这一个窑厂用这样的管理办法当然是没有问题了。

    在美国曾经有一个非常的贫穷的小山村,但是后来他们现了金矿,于是他们就开始富裕起来了。

    开采金矿也是用外地人来开采。而监视这些工人工作的人就是他们村子里地人。

    这样能够增加村民地凝聚力。让他们牢牢地相信。只要是金矿能够赚钱了。他们也就能够赚钱了。

    原来是金矿地管理办法啊。王大贵点点头说:这个办法不错。至少能够让我在自己地村子里面有一个好口碑。这样地事情也是我一直想要做地事情。

    王大贵虽然是一个村霸。王家三兄弟在别人地眼中就是混蛋地代名词。但这个也是不是说王大贵就是天生地喜欢堕落地热门了。没有一个人不喜欢成为一个大善人地。

    村霸也是一样地。怎么样才能够成为一个大善人那当然就是乐善好施了。

    做到了这一点地话。王大贵在自己地村子里面以后就不是一个村霸了。

    而是一个王大善人了。他招收十多个保安。这人可是纯粹地不出力就能够拿工资地人啊。

    他们的工作也就是相当提在自己的村子周围转转。

    然后就是看着农民工不要让他们有机会离开就成了。砖窑厂有吃有喝地,而且条件也不错,半年以后还有六百元的奖金,这样的好事也是让农民工欣喜若狂的,不让离开窑厂就不让离开。

    想去城里请假不就完了。实际上也是这样的,在王大贵找到鲁能他们以后的一段时间里,没有一个农民工肯请假的。六百元的奖金啊,这个也不是一个小数目。

    至少对于农民工来讲那不是一个小数。他们果然是在窑厂老老实实的干活。

    就算是鲁能对王大贵地这个窑厂有点奇怪,但是看到王大贵吃地喝的都不少。也就是扣了一个月地工资不。

    但是这扣工资也是正常的现象啊,到什么地方去都是要扣下一个月的工资的,甚至说是要扣两个月的工资的。

    到这个时候王大贵对汤姆陈这样的办法那是赔付的五体投地了。

    这家伙怎么那么会揣摩农民工的心理啊。难道他在美国的时候也给别人打工赚钱吗

    汤姆陈点点头说:我们做生意的目的是什么,当然是赚钱了。其次就是给自己能够留下一个乐善好施的好名声。

    像你们乡里的那个老广州就不成了。他根本就是一个打工的人,对工厂的管理他做的还是不够好的。

    因此等到他自己亲自建设一个工厂以后,他做出来的事情就是套多狼狈有多狼狈了。

    因此他的火柴厂的也就是注定要关门的了。不过你尽管放心好了。既然是我借给你的钱,那我就会告诉你怎么样才能够用最为合理的办法去管理一个工厂。

    两个人上衣完成,后来王大贵回到乡里,果然是摆平了计生委的人,孩子已经生下来了,自然就是罚钱了。

    而后来建设窑厂的事情实际上也是按照王大贵的想法顺利的进行下去的。

    不过结果王大贵到底还是没有能够找到那个古墓在什么地方,而是被陈星给抓了起来了。

    陈星考察过小王庄的窑厂的建设过程,也从虎子等人的口中知道了小王庄的窑厂第一次兴建的时候的规模,那绝对不是五十万可以解决问题的。

    于是陈星就问:我看过小王庄的窑厂。他的第一笔投资可是不像你讲的五十万啊。估计八十万都不止。

    要建设一个窑厂起码要五十万,当然投资更多。窑厂的规模就是越大了。

    不过这样收回成本的时间就越是长了。因此这个时候陈星对汤姆陈就是比较怀疑了,他怎么样又追加投资呢。

    汤姆陈解释说:这是因为后来王大贵给我看了一件瓷器的碎片,我仔细鉴定了一下居然是哥窑的瓷器碎片,于是我就更加地确定了在小王庄是有那个土匪夫人的古墓的。那件瓷片我也是非常地喜欢于是就做成了一个挂件带在了自己的身上了。

    为了增加自己的说服力。\这个时候汤姆陈立刻把自己带的挂件给弄了出来。

    像汤姆陈这样的情况,在古董市场里面并不多间。

    如果有汝窑等窑口的瓷器碎片,一般的人是会弄个屏风镶嵌在上面。摆放在自己地家中的,或是碎片多了,就弄一个屏风挂件什么的,四扇屏八扇屏一类的,那就要开你有多少瓷器碎片了。

    当然这样的做法主要就是针对那些稀少的珍贵的瓷器碎片。但是像汤姆陈这样弄个瓷器碎片带在身上的却是不多。

    陈星接过挂件鉴定了一下,点点头说:果然是好东西啊,哥窑瓷器。就算是碎片都不是轻易能够见到的。这是一件真正的哥窑瓷器地碎片,你们两个人可以看看,开开眼界,这可是五大明窑出品的,把自己的药理养地娇贵了,以后再遇到赝品哥窑瓷器的时候也能够辨认的出来。

    曾经沧海难为水,除却巫山不是云。这句话用在鉴定古董上是最好不过的了。

    在博物馆里面见到那些真正的瓷器,时间长了眼力也就上来了。其实故宫的古董实在是太多了,但是故宫可以展览地地方也是有限的,不可能把所有的古董都一起展览出来。

    因此也就只有轮换着站来。这个星期是花瓶,下个星期可能就是笔洗了。反正一般的人去故宫也未必就能够看到自己想看的古董。

    因为你不知道这个星期是故宫的射门样子的类型的古董在展览,可能你是想去开字画。但是偏偏这个星期的主题是玉器,那这样地事情就是相当地郁闷了。

    但是在这里不一样,陈星已经是确定了这件瓷器就是哥窑,当然可是近距离的欣赏一下哥窑瓷器地魅力了。

    而且可以摸摸这个小挂件,试验一下自己的手感。在博物馆里面可是有玻璃罩的,你想摸都摸不上。

    这个哥窑的瓷器可也不是一般的人能够拥有的宝贝。因为这个哥窑也不是一般的窑口。

    陈星在一旁解释说:相传宋代龙泉章氏兄弟各主窑事。大哥的窑口称哥窑,为宋代名窑之一。

    传承到今天,便是当世奇珍了。这个有关哥窑窑名最早见于明初宣德年间的宣德鼎彝谱一,内库所藏柴汝官哥钧定。这个记载也就是说明了现在的五大明窑其实在当时是六大名窑了。

    柴窑也就是那汇总雨过天晴云破除,诸般颜色作将来的高明瓷器。天知道柴窑为什么后来被砍了下来了。

    这件哥窑瓷器虽然是真的,但却是碎片,无法体现出来哥窑瓷器的全部特征。

    先,哥窑器必须具有众所周知的金丝铁线紫口铁足。

    金丝铁线是哥窑的与众不同的裂纹,大纹为铁线。有的显蓝。大纹中套的小纹为金丝,有的不一定显金黄。大纹小纹合称为面圾破,它应当是密而不疏,曲而不直。

    这一点这个碎片上还能够看的出来的,但是紫口铁足这样的特征当然就不可能在这个碎片上显现的出来了。紫口铁足是哥窑显露的较为特殊的胎色,但两往往如鱼与熊掌一样不可兼得。

    瓷胎满釉器有紫品而无铁足。现在市场上流传的所谓的紫口铁足这样的哥窑瓷器,可以说是十之都是赝品。

    铁足应当是胎质本身的无釉颜色。铁足如是人为施加的一种黑色釉,其真伪值得怀疑,与七修类稿续编中记载的其足皆铁色正好是相反的。

    这一个特点在鉴定哥窑的瓷器的时候也是比较重要的一个判断地依据。

    其次,哥窑属青瓷系列,釉色为青釉,浓淡不一,有粉青月白油灰青黄等色,因窑变作用。釉色多显两种或两种以上的色泽,非人为主观意志所为。

    单一的也不是没有,但是极为少见。

    哥窑瓷器地胎质有瓷胎和砂胎两种。少花纹,无年款。胎色有黑灰深灰杏黄浅灰等的诸般颜色。

    哥窑瓷器的釉面不光洁,但有一层如酥油之光。作假的人也是往往的利用了这一点的特性来制作赝品,因此在观察一点的时候应当是特别地注意。

    很多人被忽悠也是因为这一点。无论是金丝铁线,还是紫口铁足,这些都是表面上的一些特征,因此是非常的容易判断的。但是这釉面上的这层光泽。那却是不好判断的,这个需要很多的经验才成。

    而哥窑的瓷器釉质较深浊不清透,釉层厚薄不匀,蘸釉立烧之器,底足之釉最厚,有的可达4毫米。

    其烧造方法为裹足支钉烧或圈足垫饼烧,后可明显见到所垫圆饼烧造的痕迹。

    因此有钉痕或是有圆饼痕迹地,都有可能是真的哥窑,当然这个也是仅仅而已。

    再次,哥窑的底足也颇为特别。其圈足底边狭窄平整,非宽厚凹凸,足之内墙深长。足之外墙浅短,难以用手指提拿起来。

    我家就有这样一件哥窑地瓷器,要是有时间到北京的话,我可以让你们看一看。

    最后,就是哥窑最主要而又最被人忽视的特征,即所谓攒珠聚球。这是一个经典。陶瓷界的先辈孙瀛洲先生在其元明清瓷器的鉴定一文中早已说过。如官哥釉泡之密似攒珠,这些都是不易仿作的特征,可以当作划分时代地一条线索。

    显然,攒珠指的是哥窑器中之釉内气泡细密像颗颗小水珠一样,满布在器物的内壁和外壁或内身和外身上。你们可以看到,这个挂件上也是有这样的气泡的。

    但孙老说得比较笼统,进过后人的仔细考证。实际上真正哥窑的釉内气泡不仅仅只是攒珠,还显现出一种比攒珠稍大一点的聚球。

    这就是现在被大多数的人接受地一个说法攒珠聚球了。当然了,球状气泡是比珠大。也就是说哥窑有大小不同地两种气泡。其排列形式不是间杂错落,而是较为整齐地排列在一起。

    聚球式的气泡比攒珠地气泡数量要少得多。一般呈圈形排列在器物之内壁,像一个很厚的环。

    在鉴定是时候一定要看一看这一点。攒珠聚球这个方法它是当之无愧的划分真假哥窑的一条必不可少的重要依据。

    这样的情况是不好仿制出来的,因为想完全按照上面的特征仿制出来的歌谣,成本简直是太高了。

    所以,在市场上流传的这些哥窑的瓷器往往是模仿其中的一个两个的就算是不错了。

    这些知识有的是上记载下来的前辈的经验,有的则是陈星自己的心得体会,这样的事情陈星认为效力这个大队长应该是要有一定的了解的,所以,他说的也就相当的仔细了,算是给小李普及一下哥窑瓷器的知识了。

    小李对这个听的却也是比较认真,因为她一个执法大队的大队长么知道的却还不如陈星这个人多,这就让她在自己的手下面前显得有点丢面子了。

    其实她和陈星比较,这个本身就是一个错误的事情。

    陈星看到高阳是听了一头的雾水,笑呵呵地说:高队长可能对这个有点不怎么样了解,不过在个哥窑上是有这样的一个传说的。

    相传,宋代龙泉县,有一位很出名的制瓷艺人,姓章,名村根,他便是传说中的章生一章生二的父亲。

    章村根的擅长制青瓷而闻名遐迩,章村根这位老先生其实一开始也是一个小学徒,是属于那中心眼活,但是天份比较差的一个小学徒。

    其实做瓷器就是这样,你心眼多了,但是未必就一定会在瓷器上使用。

    章村根就是这样的一个人,他跟着师傅学了两年,也没有见有什么本事和长进。

    可能是师傅不愿意传授给他太多的技术。也可能是他自己真的就是没有这个天份,反正是学了两年辈师傅当成了牲口使唤了。

    关于青瓷地手艺也也就是学了一个皮毛而已。这章村根学徒的地方有一座小山,山小无名。故曰石头山。

    山不在高,有仙则灵。这石头山上还就真的与一个道观。

    章村根在没有活计地时候就喜欢跑到这里来烧香拜佛,祈求一个好的前程。

    而且还经常帮助道士干杂活。慢慢的这个章村根和道士也就熟悉了起来。

    有一天,道士叫过来章村根说:你与我有缘,却与大道无缘。今日本想收你为徒,传你无上道法的。但是你尘缘未了,不该是我门下弟子。因此我要送你一生富贵,你有何要求。

    章村根想了想,知道自己已经失去了成为道人弟子的可能性了,于是便把自己的想法给讲出来,无非就是学艺两年,丝毫不见长进,因此无颜见江东父老等等。

    上衣希望仙师能够可怜小子,给指条明路。

    那道士沉思了一下说:你这一代本不当一生的富贵,这个是天数,强求不得。

    但是你有两个号儿子。却是能够该变你地命数的,罢罢罢,我就当与你一个善缘。

    道观外有一青石。你且思考一下你为什么这两年来手艺没有长进,然后在青石上面睡一觉,第二天自然就明白了。

    古有黄粱一梦的说法。那章村根知道这道士是有仙人的手段,当下依言在青石上睡了一觉。

    梦中果然是梦到了做青瓷的过程。第二天醒来的时候,那道士已经离开了。

    章村根三拜九口,答谢了道士。然后下山,果然是在很短的时间内就成为了一名远近闻名的青瓷大师。

    那道士离开以后,半路上道童就问:师傅,我们离开时因为有人看透了我们的把戏了。但是你为什么忽悠那个章村根啊。这家伙挺老实的一个人啊。

    那道士狠狠地敲了道童一下说:混账东西,他整天帮助你干活,当然你是要说他的好话了。

    其实那章村根我和看了,这个家伙并不是笨蛋,相反的是非常地有心眼,这样的条件下太还是寻不会。那就是说明他对自己没有信心。我让他在青石上睡一觉,那不过是给他信心而已。

    他就会认为那是神仙帮助他的。神仙要他注定吃着一碗饭的,既然是神仙定下来的,那当然是最大了。这样章村根就有了信心了。

    有时候,信心才是最重要的,正如世界上本没有路,走地人多了,也便成了路。这第一个开路的人就是要有信心的,这样后来的人了才能够踏着你的足迹前进。

    这章村根和道士结下了善缘,这道士倒也是没有忽悠他,而是给他了信心。

    后来,这章村根果然是有两个儿子,分别就是章生一和章生二。这两个兄弟的名字取的也是相当的有讲究的,章村根认定是了神仙要他有两个儿子地。

    因此,要取一个吉祥地名字,什么能够比有神仙保佑更吉祥啊,于是老大就叫生一。老二自然也就是生二了。

    后来果然章村根这个人再也没有第三个儿子了。兄弟俩自小随父学艺,老大章生一厚道肯学吃苦,深得其父真传,这个是一定的,因为老大地窑口就是后来大名鼎鼎的哥窑瓷器。

    可见生一的技术不高都不成啊。章生二亦有绝技在身,但是这个家伙小心眼,是一个坏蛋。在故事里是反面较色。

    章村根有这两个儿子,虽然未必是一世的富贵,但是一生也算是平平安安,无疾而终。

    那个道士也算没有完全忽悠他。但是老的去世以后这个问题就出来了。章村根去世后,兄弟分家,各开窑厂。

    这开窑口都是有名字的,没有一个名号怎么样成了。就算是强盗都是有自己的名号的,比如说是什么黑旋风李逵啊。水泊梁山啊等等的,那都是大名鼎鼎的。

    这窑口一定是要有一个响亮地名字才成。章村根刚刚的去世,当然两个兄弟也是没有立刻的翻脸地。

    生一想了想说:要不。咱们两个人去找老秀才去,他学问高,是我们村子里面最有学问的,咱们父亲生前都是经常去找老秀才商量问题的。因此我们也就应该去找老秀才帮个忙

    生二有点不乐意了,这个时候他说:大哥,那老秀才的功名是怎么样来的你又不是不知道,不过是他去县城花了二两银子给县太爷。弄到的一个功名而已。天知道这家伙肚子里面有多少墨水。我去问他也是不一定能够问出来什么来的。

    但是老大还是坚持自己地看法,两兄弟之间第一次有了裂痕了。

    后老老秀才还真的就给弄了一个相当的有价值的名字,老大章生一所开的窑厂即为哥窑,老二章生二所开的窑厂即为弟窑。这两个名字吧二给气了一个半死,我们给你提了二斤点心,三斤猪肉,你就给弄一个这样的名字啊。

    哥窑弟窑亏得你想出来这样的一个名字,难怪你一辈子考不上举人。生二对老秀才的怨恨就显得更加的多了。

    慢慢地这样的怨恨也就转移到了自己的哥哥身上来了。

    兄弟俩都烧造青瓷,都各有成就。但老大技高一筹,烧出紫口铁足地青瓷。这下老二就不乐意了。

    凭什么都是跟着父亲学手艺。你就比我高明啊,我哪点不如你啊。但是不管怎么样说,老大的哥窑确是是一时名满天下。其声名传至皇帝,龙颜大悦,钦定指名要章生一为其烧造青瓷。老二这个心眼小的家伙,心生妒意。但是他并不是立刻的作起来,因为他知道这个事情是大哥自己弄出来的。

    自己想当面作的话,哪只有自讨没趣了。因为现在皇帝都赏识大哥。要是真地公然翻脸的话,哪官府一定是偏向大哥啊。

    因此生二就隐忍了下来。但是想让不生气那是不可能分,君子报仇,十年不晚。

    尽管是肚饿自己的哥哥有这样的心思的人也不会是一个君子的,但是生二还真的就是隐忍了下来了。

    终于,皇天不负苦心人啊。这一天,县太爷传来了圣旨,说是皇帝老子过生日,要生一烧制一批瓷器过去。不得延误。

    要是得罪了皇帝。那就没有什么好下场了。这个时候生二就故意的去找生意,热情的文大哥要不要帮忙啊。

    生一也没有想到自己地弟弟会有害自己地心思啊。当下也是忙不过来,自己的弟弟地手艺那也是相当的好的,于是就同意了自己的弟弟的要求了。

    但是这个生二却也是没有安好心啊。趁其兄不注意,把粘土扔进了章生一的釉缸中,这就是瓷器中的一个忌讳了,釉色里面是要纯净的为好,有了杂质了,那就麻烦了。

    但是这个时候老大不知道自己的弟弟已经对自己下手了啊。于是老大用掺了粘土的釉施在坯上,烧成后一开窑,他惊呆了,满窑的瓷器的表面的釉面全都开裂了,裂纹有大有小,有长有短,有粗有细,有曲有直,且形状各异,有的象鱼子,有的象柳叶,有的象蟹爪。

    这叫什么玩意啊,现在就算是从新的烧制一次也不成了,因为时间上已经来不及了。

    皇帝的生日能够随便的耽搁吗这样的事情是药品杀头的。甚至是有可能要灭九族。

    这次的事情他也是知道是什么人做的。因为这釉料缸是他自己亲手掌管的,里面有什么样子的东西他当然是清清楚楚了。自己最为小心的就是这一道工序的,是万万不会有什么样子的错误的。

    只有自己的弟弟接触了这个地方啊,一定是他弄的。但是他不明白自己的弟弟为什么会这样做啊。

    出了这样的事情,龙颜大怒,皇帝一声令下就诛灭九族,难道他作为弟弟能够跑的了吗

    但是现在也是说多了就是眼泪啊。现在的他欲器无泪,痛定思痛之后,他重新振作精神。功夫不负苦心人嘛想当年生一听过自己的父亲说过当年在石头山上的遭遇,于是他就认为山上一定偶遇解决问题的办法。

    山不在高,有仙则名。石头山向来是一个非常有名气的山。

    这一次生一就来到了石头山上的无名道观了,这样的地方他是第一次来,也不知道是有什么样子的结果。

    但是也真的很巧合,这一次生一遇到了一个道士,鹤童颜,飘飘然如仙人一般。

    这身打扮真的就像是自己的父亲说过的那样。生一心中暗想,这个老道士好大的能耐啊,我父亲都去世八年多了。

    他还是这个样子,果然是活神仙一类的人啊。当下生一三拜九口之后把自己的事情给说出来,并且请道士给自己指点迷津。

    那道士哈哈一笑说:你是章村根的儿子吧,不想白云苍狗,转眼那么多年就过去了。想当年你父亲与我有缘,我与他结了一个善缘,送了他一生的富贵。

    可惜,天命难违了。你现在时荣华富贵了,但是你父亲终究是没有福气享受啊。罢罢罢,我就在帮助你一次,算是成全了当年的故人之谊了。

    你且回去,回到家以后,自然就能够看到解决问题的办法了。不识庐山真面目,只缘身在此山中啊。

    生一不明白这样的机锋啊。道士讲话就是不喜欢讲明白,而是这样有一句算一句的忽悠人。这让生一感觉到非常的为难啊。

    但是他请教道士具体的办法。道士说:此乃天意,你若是能够悟透了,那便是一生的富贵,若是悟不透,那就是有血光之灾了。我能够为你指点迷津,那是因为我和你父亲有缘分。但是却不能救你。这也是我们的缘分。生死有天定,半点不由人啊。回到家以后,你自然就有解决问题的办法了。

    说完这些,这个老道士就不再言语了。这家伙像个大仙一样,很是能够忽悠人。

    其实这个人已经不是当年的老道士了,而是当年老道士身边的那个道童而已。生一得到了神仙的指点,回去以后琢磨着老神仙的话究竟是怎么样一回事啊,什么叫做不识庐山真面目,只缘身在此山中啊。

    这个时候他老婆泡了一杯茶过来,生一突然的明白了老道士的话是什么意思了。

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