第一百一十四章陈青山是怎么样逃生的
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下了客车，走了不到三百米就到了桃仙村，随便的找了一个村民就能够打听清楚村长家在什么地方。陈星找到以后大吃一惊，好家伙，三层小洋楼，气派的很。
不愧是远近闻名的年画村，家致富奔小康，提前进入三步走的第二步了，楼上楼下，电灯电话的梦想在这个农村已经实现了。陈星从仅仅了村子以后就没有看见过有平房，要是在别的村子村长敢盖这样的楼房的话，估计就要查证一下村集体经济是不是有问题了。但是在桃仙村，这样的事情好像的不算什么，村民们说起村长的家也不见有不满的地方。
虽然是陈星大电话过来了，但是，现在陈青山还是在村长家中的客厅里面拿着一块木板雕刻的年画在仔细的研究着，直到陈星进来以后他才依依不舍的放下木板雕刻。
他看到自己儿子到来，并没有多少意外，心无旁骛讲的就是这样的人。要不人家怎么叫专家啊。陈青山向村长介绍陈星以后，又对陈星介绍说：阿星，这个就是桃仙村的村长杨怀青，雕刻木板年画可是有五十多年了，是一个民间艺术大师。有机会你要多多的向杨村长学习学习。好多东西是我们在城市里面学不到的。
陈星看着眼前这个穿着朴素的村长，要是他再弄一个烟袋搭在自己地身上的话，那么就是标准的北方农民的形象。
不同的是。老人的左手基本上是不能伸直了，骨节严重突出，在医学上已经算是残疾一类的了。
但是，陈星知道，这样左手是长期的使用刻刀，雕刻坚硬的木版才落下的毛病，是杨怀青这个民间艺术家一生地真实的写照。对这样的人陈星当然非常的恭敬。上前客气地见礼。
和村长客气了两句，陈星刚刚要把来意给讲清楚了，但是陈青山并没有给他机会，拉过陈星到他面前说：阿星。你给我鉴定一下，这个木板年画应该是明代的什么时候雕刻而成的。
要是鉴定字画的话陈青山当仁不让，但是要是鉴定这样的木版年画的话陈青山真是外行了。
而且，陈青山还有一个毛病。就是知道地就说知道，不知道的就说不知道，绝对不会像电视里面那些专家一样，明明是研究青铜器的，他愣是敢给人家鉴定翡翠去。对于这些刻版地年代陈青山虽然可以断定是明代地，但是具体到明代的什么时期他却不清楚。
村长有点意外了。像陈星这样的年纪的人还懂得鉴定吗他在一旁提醒说：陈师父，这批木版的年代到底是那个时期的。我已经让人去查族谱了，应该能够查清楚这批木版雕刻的年代地。
这一批木版雕刻是一个村民在西欧房子地时候现的。虽然大家一致地认为这批木版雕刻是有年代的东西。但是具体是什么年代却没有人能够说的清楚。据村子里面的老人们讲，很有可能是明代的时候的老物件。
但是这样的木版雕刻和别的东西不太一样，它是不会把雕刻与哪一年这样的日期给留下的。要不用这样的木板雕刻印刷的年画就没人要了。
杨怀青在从北京回来的路上遇到了陈青山，陈青山听说了这个事情以后提出来要来看看。
这些木版雕刻可是桃仙村的宝贝，就算是本村的村民想看一眼都不是非常的容易。当然更是不能轻易是让外人看的了。陈青山少不得就出示了一下自己的证件，证明了自己就是国家文物研究所的一级鉴定师。有了这个证件，那就不一样了。看着上面那鲜红的大印杨怀青这个村长就对陈青山的身份是深信不疑。
当下就邀请陈青山来到村子里做客。在陈青山的鉴定下。于是这一批的木版雕刻有了一个大概的年代，就是在明代左右。而且陈青山还给杨村长出了一个注意。让他去查村子里面的族谱。
桃仙村在这个地方可是住了有年头了，从元末明初的时候就在这里居住。可能从族谱里面能够查出来一点什么蛛丝马迹来也不一定。杨怀青更是佩服陈青山的眼光了，城里来的文化人就是不一样，村子里面咋就没有人想到这个办法啊。
当下村子就派人去查族谱。不过负责族谱收藏的族老去闺女家喝外孙的满月酒去了。于是村长也只有先派人去找族老回来。
陈青山却对自己的儿子非常的有信心，他摇了摇头说：村长放心我儿子在这方面还是非常的有天赋的，让小孩学习一下也好。
听了这句话陈星的心中顿时就凉了半截了。原来不是真的相信我，而是想让我找机会学习一下。不过父亲能想着找机会让自己表现一下，陈星还是非常的给面子的。
拿过来木版雕刻，他精神力扫过以后就现这个木板年画的确切的年代了，是明朝天启皇帝那个朝代的物件，天启皇帝就是明朝大名鼎鼎的木匠皇帝，九千岁魏忠贤就是天启皇帝的一手扶植起来的。
这一点通过任长风的记忆也可以鉴定的出来。当时由于皇帝都非常喜欢做木匠，所以，明朝的木匠在天启年间都是非常的受尊敬的。因此，桃仙村的这些木雕无论是从工艺上来讲，还是从材料上老讲，都是古代木版雕刻的佼佼。
当然，这个事情陈星是不会马上说出来的。才看了一眼就知道这个是哪个朝代的。当然不足让外人相信了。必要的戏码还是要做的。因此，他仔细的鉴定的架势一点都不比父亲差。
等到二十多分钟以后，陈星这才站起来说：这木版雕刻是明朝天启年间的物件。因为他们的刀法不一样，明朝治玉大师6子刚的昆吾刀法是历代治玉的一个完美总结。其刀法之静脉，冠绝古今。但是我可以从这个木版雕刻中体会到昆吾刀法的一些精妙的地方，当时6子刚或没有死，或是刚死不久，反正是这些雕刻的刀法中有昆吾刀法中的技法。这个在其他的木板雕刻中是见不到的。所以，这些木板雕刻在历代木版年画的雕版中是数一数二的精品了。估计这样的东西在全国来讲都是不多见的。
陈星认为正是由于当时的皇帝喜欢木匠，才让木匠接触到了更多的雕刻手法，从而造成了这些木版雕刻的出现，虽然雕刻这些木版的工匠不会昆吾刀，但是至少也体会到了昆吾刀法中的一些技法。这点尤为难得杨怀青可是不知道什么叫昆吾刀法，当下就问：陈先生，这个昆吾刀法听起来好像的还挺厉害的。
他当然不会问陈星了，而是直接的问的陈青山，虽然听陈星讲的也是有鼻子有眼的，但是，杨怀青还是更相信陈青山这样的大师父，因为陈青山这几天治学严谨的作风已经深深的烙印在了杨怀青的脑海中，在一个农民出身的艺术大师来看，这样踏踏实实的人才是真正的有学问的人。
陈兴山对这个还真是不了解，他连木版雕刻都不是非常的了解，还要让陈星来鉴定一下年代，更何况这雕刻木版年画的刀法了。当下陈青山一点都不含糊地说：雕刻刀法我是外行，不过我儿子从常林大师那边学过这行本事。他应该比较清楚。
儿子在家整天的拿着一把刀和石头较劲，陈青山知道这个就是常林的吩咐，因此也就没有阻止陈星联系。当时也从中了解了一点昆吾刀法的事情。
陈青山这个人就是这样，我不懂的事情正大光明的就讲出来了。一点都没有觉得在别人面前丢了自己的身份。即使这个让你是自己的儿子也一样。
杨怀青也是爽快人，心直口快。听陈青山这样以说，立刻就转向了陈星。更是一点都不觉得自己先问了陈青山是多么失礼的事情。
在古董界，几个同行共同的鉴定一件古董是非常的常见的，但是，要是某个人拿着古董去请教陈星来了，陈星刚刚看了古董，这位要是连话都不让陈星讲完就去请教另外一个人，这样的做法是很失礼的事情，一般内行人是绝对不会这样做了。
他笑呵呵地说：看不出来，小陈还有这一手。看到年画居然就能够判断出来是什么样的刀法雕刻的。真是好本事。这昆吾刀法到底是什么。
这人倒是实在，陈星也是拿人家一点办法都没有。要是早古董界的人这样问话的话，估计陈星早就当场翻脸了。但是人家先请教的是自己的老子，而且对方是一个外行人，陈星也就不好意思和对方多计较了。
下了客车，走了不到三百米就到了桃仙村，随便的找了一个村民就能够打听清楚村长家在什么地方。陈星找到以后大吃一惊，好家伙，三层小洋楼，气派的很。
不愧是远近闻名的年画村，家致富奔小康，提前进入三步走的第二步了，楼上楼下，电灯电话的梦想在这个农村已经实现了。陈星从仅仅了村子以后就没有看见过有平房，要是在别的村子村长敢盖这样的楼房的话，估计就要查证一下村集体经济是不是有问题了。但是在桃仙村，这样的事情好像的不算什么，村民们说起村长的家也不见有不满的地方。
虽然是陈星大电话过来了，但是，现在陈青山还是在村长家中的客厅里面拿着一块木板雕刻的年画在仔细的研究着，直到陈星进来以后他才依依不舍的放下木板雕刻。
他看到自己儿子到来，并没有多少意外，心无旁骛讲的就是这样的人。要不人家怎么叫专家啊。陈青山向村长介绍陈星以后，又对陈星介绍说：阿星，这个就是桃仙村的村长杨怀青，雕刻木板年画可是有五十多年了，是一个民间艺术大师。有机会你要多多的向杨村长学习学习。好多东西是我们在城市里面学不到的。
陈星看着眼前这个穿着朴素的村长，要是他再弄一个烟袋搭在自己地身上的话，那么就是标准的北方农民的形象。
不同的是。老人的左手基本上是不能伸直了，骨节严重突出，在医学上已经算是残疾一类的了。
但是，陈星知道，这样左手是长期的使用刻刀，雕刻坚硬的木版才落下的毛病，是杨怀青这个民间艺术家一生地真实的写照。对这样的人陈星当然非常的恭敬。上前客气地见礼。
和村长客气了两句，陈星刚刚要把来意给讲清楚了，但是陈青山并没有给他机会，拉过陈星到他面前说：阿星。你给我鉴定一下，这个木板年画应该是明代的什么时候雕刻而成的。
要是鉴定字画的话陈青山当仁不让，但是要是鉴定这样的木版年画的话陈青山真是外行了。
而且，陈青山还有一个毛病。就是知道地就说知道，不知道的就说不知道，绝对不会像电视里面那些专家一样，明明是研究青铜器的，他愣是敢给人家鉴定翡翠去。对于这些刻版地年代陈青山虽然可以断定是明代地，但是具体到明代的什么时期他却不清楚。
村长有点意外了。像陈星这样的年纪的人还懂得鉴定吗他在一旁提醒说：陈师父，这批木版的年代到底是那个时期的。我已经让人去查族谱了，应该能够查清楚这批木版雕刻的年代地。
这一批木版雕刻是一个村民在西欧房子地时候现的。虽然大家一致地认为这批木版雕刻是有年代的东西。但是具体是什么年代却没有人能够说的清楚。据村子里面的老人们讲，很有可能是明代的时候的老物件。
但是这样的木版雕刻和别的东西不太一样，它是不会把雕刻与哪一年这样的日期给留下的。要不用这样的木板雕刻印刷的年画就没人要了。
杨怀青在从北京回来的路上遇到了陈青山，陈青山听说了这个事情以后提出来要来看看。
这些木版雕刻可是桃仙村的宝贝，就算是本村的村民想看一眼都不是非常的容易。当然更是不能轻易是让外人看的了。陈青山少不得就出示了一下自己的证件，证明了自己就是国家文物研究所的一级鉴定师。有了这个证件，那就不一样了。看着上面那鲜红的大印杨怀青这个村长就对陈青山的身份是深信不疑。
当下就邀请陈青山来到村子里做客。在陈青山的鉴定下。于是这一批的木版雕刻有了一个大概的年代，就是在明代左右。而且陈青山还给杨村长出了一个注意。让他去查村子里面的族谱。
桃仙村在这个地方可是住了有年头了，从元末明初的时候就在这里居住。可能从族谱里面能够查出来一点什么蛛丝马迹来也不一定。杨怀青更是佩服陈青山的眼光了，城里来的文化人就是不一样，村子里面咋就没有人想到这个办法啊。
当下村子就派人去查族谱。不过负责族谱收藏的族老去闺女家喝外孙的满月酒去了。于是村长也只有先派人去找族老回来。
陈青山却对自己的儿子非常的有信心，他摇了摇头说：村长放心我儿子在这方面还是非常的有天赋的，让小孩学习一下也好。
听了这句话陈星的心中顿时就凉了半截了。原来不是真的相信我，而是想让我找机会学习一下。不过父亲能想着找机会让自己表现一下，陈星还是非常的给面子的。
拿过来木版雕刻，他精神力扫过以后就现这个木板年画的确切的年代了，是明朝天启皇帝那个朝代的物件，天启皇帝就是明朝大名鼎鼎的木匠皇帝，九千岁魏忠贤就是天启皇帝的一手扶植起来的。
这一点通过任长风的记忆也可以鉴定的出来。当时由于皇帝都非常喜欢做木匠，所以，明朝的木匠在天启年间都是非常的受尊敬的。因此，桃仙村的这些木雕无论是从工艺上来讲，还是从材料上老讲，都是古代木版雕刻的佼佼。
当然，这个事情陈星是不会马上说出来的。才看了一眼就知道这个是哪个朝代的。当然不足让外人相信了。必要的戏码还是要做的。因此，他仔细的鉴定的架势一点都不比父亲差。
等到二十多分钟以后，陈星这才站起来说：这木版雕刻是明朝天启年间的物件。因为他们的刀法不一样，明朝治玉大师6子刚的昆吾刀法是历代治玉的一个完美总结。其刀法之静脉，冠绝古今。但是我可以从这个木版雕刻中体会到昆吾刀法的一些精妙的地方，当时6子刚或没有死，或是刚死不久，反正是这些雕刻的刀法中有昆吾刀法中的技法。这个在其他的木板雕刻中是见不到的。所以，这些木板雕刻在历代木版年画的雕版中是数一数二的精品了。估计这样的东西在全国来讲都是不多见的。
陈星认为正是由于当时的皇帝喜欢木匠，才让木匠接触到了更多的雕刻手法，从而造成了这些木版雕刻的出现，虽然雕刻这些木版的工匠不会昆吾刀，但是至少也体会到了昆吾刀法中的一些技法。这点尤为难得杨怀青可是不知道什么叫昆吾刀法，当下就问：陈先生，这个昆吾刀法听起来好像的还挺厉害的。
他当然不会问陈星了，而是直接的问的陈青山，虽然听陈星讲的也是有鼻子有眼的，但是，杨怀青还是更相信陈青山这样的大师父，因为陈青山这几天治学严谨的作风已经深深的烙印在了杨怀青的脑海中，在一个农民出身的艺术大师来看，这样踏踏实实的人才是真正的有学问的人。
陈兴山对这个还真是不了解，他连木版雕刻都不是非常的了解，还要让陈星来鉴定一下年代，更何况这雕刻木版年画的刀法了。当下陈青山一点都不含糊地说：雕刻刀法我是外行，不过我儿子从常林大师那边学过这行本事。他应该比较清楚。
儿子在家整天的拿着一把刀和石头较劲，陈青山知道这个就是常林的吩咐，因此也就没有阻止陈星联系。当时也从中了解了一点昆吾刀法的事情。
陈青山这个人就是这样，我不懂的事情正大光明的就讲出来了。一点都没有觉得在别人面前丢了自己的身份。即使这个让你是自己的儿子也一样。
杨怀青也是爽快人，心直口快。听陈青山这样以说，立刻就转向了陈星。更是一点都不觉得自己先问了陈青山是多么失礼的事情。
在古董界，几个同行共同的鉴定一件古董是非常的常见的，但是，要是某个人拿着古董去请教陈星来了，陈星刚刚看了古董，这位要是连话都不让陈星讲完就去请教另外一个人，这样的做法是很失礼的事情，一般内行人是绝对不会这样做了。
他笑呵呵地说：看不出来，小陈还有这一手。看到年画居然就能够判断出来是什么样的刀法雕刻的。真是好本事。这昆吾刀法到底是什么。
这人倒是实在，陈星也是拿人家一点办法都没有。要是早古董界的人这样问话的话，估计陈星早就当场翻脸了。但是人家先请教的是自己的老子，而且对方是一个外行人，陈星也就不好意思和对方多计较了。