第124章 神与神的参差
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“确如道友所说。”虽然心里觉得神道修行成就大道的希望极其渺茫，但是，对于垚这样行走在神道之上的人来说，他却不好出口反驳。
一方面，大道三千，神道之路虽然渺茫，但却并不一定就一定没有希望，毕竟大道五十天衍四九，万事都有一线生机。
另一方面，垚以神道超脱凡俗，其根基已经立下，现在炎要是告诉他神道不太可能成就大道。
垚要是不信的话，那心里肯定会埋怨炎，毕竟这是否定了他的道途。要是信的话，这样没有任何希望的道途，对于行走其上的人来说，又实在太过残忍了。
“自古以来，神与道同，如今神道虽艰，但大道之下自有一线生机，想来道友这样气运深厚之人，必能早早超脱。”
“哈哈！那就借道友的吉言了！”听到炎的化后，垚一扫早前的阴郁，朗声大笑着说道。
“不过话虽如此，但我也知道神道修行比之如今鸿钧道祖所传的仙道之法确实要更加艰难许多。”
“不过, 我辈所求, 本为逆天以寻超脱，脚下步步荆棘, 道途重重劫难，追求的就是四九之外的那遁去的一，只要道途不绝，哪怕历万万劫, 也当践道而行。”
垚传承上古神邸记忆, 显然也明白在经历了上古神道的衰落之后，现今就算神道不绝，也必更加困难。
但就像他说的，既行此道, 则万劫不悔。
听到垚如此说, 炎的心中骤然起敬的同时，也不自觉的开始反思起自己。
炎自开始修行以来，因为有前世的记忆, 他在修行过程中不自觉的会避难就易，现在看来虽因此道途顺畅，但也因此道心不坚，缺乏了迎难而上的勇气和决心。
这对于志在长生的炎来说，虽然不算错，但是想要更进一步，在重重劫难中走向超脱，结成大逍遥的道果, 仅此显然是不够。
就好像在炎前世记忆里, 佛教有一位特别的菩萨—地藏王菩萨，发下了地狱不空誓不成佛的誓言。
以旁观者来看, 众生六欲不绝, 则地狱永不会空，因此, 在此誓言之下, 地藏王菩萨好似根本没有了成佛的希望, 是不智之举。
但是, 在佛祖看来，此却是大智慧大毅力的表现, 因而觉得诺大佛教，最有希望成佛的却恰恰是为自己誓言所困的地藏王菩萨。
因此, 想要超脱成道，大毅力、大恒心、大智慧、大气运缺一不可。
“道友有此大决心，必能成道矣。”炎压下心底的心悸，满脸钦佩的送上了自己的祝福。
垚闻言虽然高兴，但却并不当真，不置可否的摇了摇头，说道：“说来我才佩服道友呢。”
“道友能在惑道之劫中，舍捷径而不就，道心之坚定, 时所罕见。有此道心，将来成道希望却比我大多了。”
炎自己知道自己事, 并不把垚的夸奖当真，适时转移话题，问道：“依道友看如我当时顺势成神, 与道友自身所修有何不同？”
“嗯—”听到炎的话，垚低头沉吟片刻，才抬头回答道：“依道友所说, 我推测这种成神之法需要满足以下条件。”
“第一，成神者自身需要拥有大功德，有大气运和天道青睐临身，才能借此以功德气运为牵，一步登临神座。”
“第二，需要成神者自身道行修为足够，且能抛弃前尘，脱掉肉窍，以元神之力去契合规则，从而身合天地自然，进而掌控天地权柄，行使神权。”
“此法相比于我所修的从上古流时期留传下来的成神之法, 在拥有足够的功德和天眷时, 显然更加省力和快捷，算是一种成神捷径。”
“毕竟，它省去了过往成神过程中最重要的规则的权柄的掌控，这本是成神道路上最难也最耗费时间的一步, 现在却直接一步而成。”
说到这里，垚有些感概的摇了摇头，接着脸色一肃，转口道：“但是，捷径终究是捷径。此法虽可成神，但之后的道路却会变得更加困难。”
“因为所掌权柄和规则非是经过自己修炼所得，往往知其然而不知其所以然，因此，想要进步，或回头重铸根基，或再修功德，难度往往会更大。”
“而且，此法需褪去肉窍，以神魂元神之力合于大道。其后，一方面本身精气神有缺，自身不在圆满，成道之机渺渺。”
“另一方面，个体渺小而天地浩大，在自身并不强大的时候，神合于道，成神之后，道耶？人耶？”
“更何况，此法即成于天地大道，则必然受制于天地，从此不复自由逍遥之身，大道超脱亦是渺渺。”
说着，垚看向炎，很是肯定的说道：“因此，此法虽可快速成神，但是此后，一不得逍遥，二则道途渺渺，可谓后患无穷。”
炎闻言闭目想了想，然后睁眼继续问道：“那道友觉得如此种种，是否与上古之时，众神失德滥用神权有关？”
垚一手撑着下巴，侧首想了想，猜测道：“我觉得应该有关系。要知道天地意志大道规则一直在不断完善进化之中。”
“当上古之时，众神依靠天地赋予的权柄而霍乱天地之时，天地大道必会修正其中漏洞。”
“而你所经历的成神之法，很明显极大的限制了神权神职，这其中对神邸的针对意味及其浓重。”
说到这里，垚的脸上非但没有担忧之色，反而满脸笑容的再次说道：“也正是因此，我刚才才说天地离不开神邸，神道未决。”
经过垚的这么一说，炎忽然想起了后世的天庭和封神，那时的神差不多就是这个样子的，即失肉窍，三宝不全，又受桎梏，大道无期。
很显然，这应该就像垚所猜测的那样，在经历了上古时的众神乱道，显然天道在进行自我调节。
虽然天地仍然需要众神平衡，来执掌权柄，但是总体来说却再无特殊青睐照顾，甚至有了提防限制。
也正是因此，在炎前世的记忆里，仙在神前，天庭众神在各种天规地律之下，沦为了天地意志之下的行道工具，不复上古之时的逍遥显贵。
“确如道友所说。”虽然心里觉得神道修行成就大道的希望极其渺茫，但是，对于垚这样行走在神道之上的人来说，他却不好出口反驳。
一方面，大道三千，神道之路虽然渺茫，但却并不一定就一定没有希望，毕竟大道五十天衍四九，万事都有一线生机。
另一方面，垚以神道超脱凡俗，其根基已经立下，现在炎要是告诉他神道不太可能成就大道。
垚要是不信的话，那心里肯定会埋怨炎，毕竟这是否定了他的道途。要是信的话，这样没有任何希望的道途，对于行走其上的人来说，又实在太过残忍了。
“自古以来，神与道同，如今神道虽艰，但大道之下自有一线生机，想来道友这样气运深厚之人，必能早早超脱。”
“哈哈！那就借道友的吉言了！”听到炎的化后，垚一扫早前的阴郁，朗声大笑着说道。
“不过话虽如此，但我也知道神道修行比之如今鸿钧道祖所传的仙道之法确实要更加艰难许多。”
“不过, 我辈所求, 本为逆天以寻超脱，脚下步步荆棘, 道途重重劫难，追求的就是四九之外的那遁去的一，只要道途不绝，哪怕历万万劫, 也当践道而行。”
垚传承上古神邸记忆, 显然也明白在经历了上古神道的衰落之后，现今就算神道不绝，也必更加困难。
但就像他说的，既行此道, 则万劫不悔。
听到垚如此说, 炎的心中骤然起敬的同时，也不自觉的开始反思起自己。
炎自开始修行以来，因为有前世的记忆, 他在修行过程中不自觉的会避难就易，现在看来虽因此道途顺畅，但也因此道心不坚，缺乏了迎难而上的勇气和决心。
这对于志在长生的炎来说，虽然不算错，但是想要更进一步，在重重劫难中走向超脱，结成大逍遥的道果, 仅此显然是不够。
就好像在炎前世记忆里, 佛教有一位特别的菩萨—地藏王菩萨，发下了地狱不空誓不成佛的誓言。
以旁观者来看, 众生六欲不绝, 则地狱永不会空，因此, 在此誓言之下, 地藏王菩萨好似根本没有了成佛的希望, 是不智之举。
但是, 在佛祖看来，此却是大智慧大毅力的表现, 因而觉得诺大佛教，最有希望成佛的却恰恰是为自己誓言所困的地藏王菩萨。
因此, 想要超脱成道，大毅力、大恒心、大智慧、大气运缺一不可。
“道友有此大决心，必能成道矣。”炎压下心底的心悸，满脸钦佩的送上了自己的祝福。
垚闻言虽然高兴，但却并不当真，不置可否的摇了摇头，说道：“说来我才佩服道友呢。”
“道友能在惑道之劫中，舍捷径而不就，道心之坚定, 时所罕见。有此道心，将来成道希望却比我大多了。”
炎自己知道自己事, 并不把垚的夸奖当真，适时转移话题，问道：“依道友看如我当时顺势成神, 与道友自身所修有何不同？”
“嗯—”听到炎的话，垚低头沉吟片刻，才抬头回答道：“依道友所说, 我推测这种成神之法需要满足以下条件。”
“第一，成神者自身需要拥有大功德，有大气运和天道青睐临身，才能借此以功德气运为牵，一步登临神座。”
“第二，需要成神者自身道行修为足够，且能抛弃前尘，脱掉肉窍，以元神之力去契合规则，从而身合天地自然，进而掌控天地权柄，行使神权。”
“此法相比于我所修的从上古流时期留传下来的成神之法, 在拥有足够的功德和天眷时, 显然更加省力和快捷，算是一种成神捷径。”
“毕竟，它省去了过往成神过程中最重要的规则的权柄的掌控，这本是成神道路上最难也最耗费时间的一步, 现在却直接一步而成。”
说到这里，垚有些感概的摇了摇头，接着脸色一肃，转口道：“但是，捷径终究是捷径。此法虽可成神，但之后的道路却会变得更加困难。”
“因为所掌权柄和规则非是经过自己修炼所得，往往知其然而不知其所以然，因此，想要进步，或回头重铸根基，或再修功德，难度往往会更大。”
“而且，此法需褪去肉窍，以神魂元神之力合于大道。其后，一方面本身精气神有缺，自身不在圆满，成道之机渺渺。”
“另一方面，个体渺小而天地浩大，在自身并不强大的时候，神合于道，成神之后，道耶？人耶？”
“更何况，此法即成于天地大道，则必然受制于天地，从此不复自由逍遥之身，大道超脱亦是渺渺。”
说着，垚看向炎，很是肯定的说道：“因此，此法虽可快速成神，但是此后，一不得逍遥，二则道途渺渺，可谓后患无穷。”
炎闻言闭目想了想，然后睁眼继续问道：“那道友觉得如此种种，是否与上古之时，众神失德滥用神权有关？”
垚一手撑着下巴，侧首想了想，猜测道：“我觉得应该有关系。要知道天地意志大道规则一直在不断完善进化之中。”
“当上古之时，众神依靠天地赋予的权柄而霍乱天地之时，天地大道必会修正其中漏洞。”
“而你所经历的成神之法，很明显极大的限制了神权神职，这其中对神邸的针对意味及其浓重。”
说到这里，垚的脸上非但没有担忧之色，反而满脸笑容的再次说道：“也正是因此，我刚才才说天地离不开神邸，神道未决。”
经过垚的这么一说，炎忽然想起了后世的天庭和封神，那时的神差不多就是这个样子的，即失肉窍，三宝不全，又受桎梏，大道无期。
很显然，这应该就像垚所猜测的那样，在经历了上古时的众神乱道，显然天道在进行自我调节。
虽然天地仍然需要众神平衡，来执掌权柄，但是总体来说却再无特殊青睐照顾，甚至有了提防限制。
也正是因此，在炎前世的记忆里，仙在神前，天庭众神在各种天规地律之下，沦为了天地意志之下的行道工具，不复上古之时的逍遥显贵。