第七十九章限佛
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第七十九章限佛月末，刑部所主审的几个跟出家人有关系的案子好像么强光照射一样，展现在公众的视线之内，和尚们被推到菜市口的高台之上示众，由官员们宣读他们的罪行，昭告天下。其中有至死的，有不至死的，但单是那一排的光头闪亮，就煞是滑稽，被百姓们当作谈资，一时奔走相告。
紧接着，以汴京相国、嵩山少林为首的几大佛寺，联合发出声明，称此事令佛门蒙羞，开展了纯净教旨的“净佛”运动。
这其中，主导是一部分德高望重的得道高僧，这些真正的修行人眼中早已看到佛教当前的弊端，痛心疾首，却一直只能停留在个人的批评上，无法采取任何行动，这次万素飞的主动上门，为大家牵线搭桥，告知政府的支持，并且给出很好的一个由头，让他们决心开展这场运动。
在全国几处代表性佛寺，都举行了大型讲经说法的仪式，十一月，大相国寺方丈在汴京大开法会，筑七宝莲花坛，四方僧众、乃至名士辨臣，都可登坛与之辨析佛理，是日汴京万人空巷，百姓密密麻麻围在莲花坛座前。
方丈以佛教本身的理据去批评当前的弊端，引用遗教经等经典向大家阐释，只要行善便是向佛，不需要去崇拜佛像，布施不要超过自己财产的三分之一，将钱用于急需的人更好等等佛理。其间有数十人曾登坛与之激辨，皆被驳倒，面赤而退。
根据这些高僧所提倡地精神，稍大一些的佛寺开展了一系列运动，例如对僧尼进行严格考核，凡游手好闲、不通佛理者，遣散还俗，从事农耕贸易。成亲生子；限制僧尼无限接受布施，两年之内，不准已有金身的寺院继续铸造新佛像，等等。
大义的名分与高僧的推动下，各地比较正规的佛寺大多遵从了这些倡议，盲目扩建寺庙及僧众作奸犯科的现象略有遏制。
另一方面。政府及时跟进，通过配合这次净佛运动，将辩论延伸到朝堂之上，本身有高僧的辨析在前，又经过万素飞精心准备，证据充分，不管是从道理大义地角度，还是国家经济的角度，崇佛派很快都被驳得落花流水。周荣借机把改革从宗教内部引向社会大众，发布诏令。各地除主要寺庙保留外，民间私自乱建之小庙佛像予以拆除。凡再有毁钱者，按量加刑。最高可以斩首，作为佛寺考核僧人的补充，官方发布规定，从今后百姓不准随便出家，必须识读经文五卷以上，方准寺院接受，诸如这些。
就这样，一场轰轰烈烈、席卷天下的限佛运动宣告开始。
通过前期那些工作。有了大义的名分，有了合理的过渡。国家对宗教地行为掩盖在宗教内部净化的行为之中，对社会的震荡减到了最低点。不用说，这后面是有万素飞绞尽的脑汁操碎的心的。
但是，即使如此，历史上哪一次变法改革又会那么轻易？
首先，人往往只相信他相信的事情，就算有一些高僧大德做了讲经普法，还是有很多很多消息传达不到的地方，或者听了教言却依旧固执己见的百姓。
其次，大义是一回事，而人们常常不过是用大义来装个幌子，实际上由利益来做决定的。原本好吃懒做地路子走不通了，敛财的手段没有了，失去利益者自然会疯狂地反对。
万素飞面临着前所未有地压力，那争斗的对象不是某个具体地当权者如果是那样倒还好些而是天下的愚顽。
史书上那些零落的笔迹，一如既往地掩去了冲突的惨烈
江轩因她缺席而遗憾离去的那一瞬间，她正在一座高头大马上，眼前红漆的庙门，身侧数队手持利斧的犷悍军人，四周一片衣衫褴褛的百姓。
这里是随州地一个小县，盲目崇佛风气最厉害的地方之一，地方官由于对政策地执行不力，已被免职，而她就是专程到这里来打破坚冰的。
“拆”她唇间薄薄吐出这个字，整世界便热闹起来，军靴杂沓而沉重的声音，利斧砍在木梁与铜佛上的巨响，还有杂乱尖锐的咒骂哭喊。
“连佛像都敢拆，你全家不得好死啊！你就不怕报应吗！”一个奶水打湿前襟的妇人不知哪里来的力气，竟然突破壮汉们组成的防线，冲进圈内指着万素飞的鼻子大骂，表情之悲痛欲绝，好像万素飞才杀了她的丈夫孩子。
立刻有军士冲过来补岗，将她一脚踢翻地上，就要拿马鞭抽打。
“不要伤人！”万素飞喝止一声，他们才住了手，将人反跪过来，按在马前，妇人还止不住地嚎啕大骂着。
万素飞已经不想解释了，这些天她解释的还不够多么？可就像在一间大屋中叫喊失火，别人都不相信，还要辱骂她是疯子，惊扰他们好梦。
这些天的忍耐压抑，饱受攻击，她心头也忍不住掠过一丝恶毒，于是轻轻低了头，问出一句“你的孩子呢？”
“孩子啊，我的孩子”妇人突然更像发狂一样大叫“你们这样不虔敬的人！佛祖发怒，孩子才得病”
万素飞却依然冷笑“我来拆毁佛像，怒马鲜衣，高高在上，你这样信奉他，却衣不蔽体，幼子病亡，可见佛祖哪里有保佑的神力？”
妇人一怔，心中的伤疤被戳住，连话也说不出来，只是伏地无逻辑地痛哭谩骂着。
这痛哭放大了人们的情绪，四野一片嘤嗡，浮动诅咒之声，都用万分仇视的眼光看着万素飞，刺得她后心一片斑斓，若不是忌惮铁甲利兵的军士，恐怕已经扑上去将她生吞活剥。
万素飞却只是昂然立着，目光如铁，直视那小庙摧枯拉朽地被拆毁，成群的士兵将里面的铜像用利斧砍成大块，鱼贯运出。
没人注意到，她嘴角不禁浮上的一丝有点决绝的笑意：报应？就算真有吧，已经弑君杀父，国破家亡，又怕什么报应？又有什么报应是不应得的呢！
第七十九章限佛月末，刑部所主审的几个跟出家人有关系的案子好像么强光照射一样，展现在公众的视线之内，和尚们被推到菜市口的高台之上示众，由官员们宣读他们的罪行，昭告天下。其中有至死的，有不至死的，但单是那一排的光头闪亮，就煞是滑稽，被百姓们当作谈资，一时奔走相告。
紧接着，以汴京相国、嵩山少林为首的几大佛寺，联合发出声明，称此事令佛门蒙羞，开展了纯净教旨的“净佛”运动。
这其中，主导是一部分德高望重的得道高僧，这些真正的修行人眼中早已看到佛教当前的弊端，痛心疾首，却一直只能停留在个人的批评上，无法采取任何行动，这次万素飞的主动上门，为大家牵线搭桥，告知政府的支持，并且给出很好的一个由头，让他们决心开展这场运动。
在全国几处代表性佛寺，都举行了大型讲经说法的仪式，十一月，大相国寺方丈在汴京大开法会，筑七宝莲花坛，四方僧众、乃至名士辨臣，都可登坛与之辨析佛理，是日汴京万人空巷，百姓密密麻麻围在莲花坛座前。
方丈以佛教本身的理据去批评当前的弊端，引用遗教经等经典向大家阐释，只要行善便是向佛，不需要去崇拜佛像，布施不要超过自己财产的三分之一，将钱用于急需的人更好等等佛理。其间有数十人曾登坛与之激辨，皆被驳倒，面赤而退。
根据这些高僧所提倡地精神，稍大一些的佛寺开展了一系列运动，例如对僧尼进行严格考核，凡游手好闲、不通佛理者，遣散还俗，从事农耕贸易。成亲生子；限制僧尼无限接受布施，两年之内，不准已有金身的寺院继续铸造新佛像，等等。
大义的名分与高僧的推动下，各地比较正规的佛寺大多遵从了这些倡议，盲目扩建寺庙及僧众作奸犯科的现象略有遏制。
另一方面。政府及时跟进，通过配合这次净佛运动，将辩论延伸到朝堂之上，本身有高僧的辨析在前，又经过万素飞精心准备，证据充分，不管是从道理大义地角度，还是国家经济的角度，崇佛派很快都被驳得落花流水。周荣借机把改革从宗教内部引向社会大众，发布诏令。各地除主要寺庙保留外，民间私自乱建之小庙佛像予以拆除。凡再有毁钱者，按量加刑。最高可以斩首，作为佛寺考核僧人的补充，官方发布规定，从今后百姓不准随便出家，必须识读经文五卷以上，方准寺院接受，诸如这些。
就这样，一场轰轰烈烈、席卷天下的限佛运动宣告开始。
通过前期那些工作。有了大义的名分，有了合理的过渡。国家对宗教地行为掩盖在宗教内部净化的行为之中，对社会的震荡减到了最低点。不用说，这后面是有万素飞绞尽的脑汁操碎的心的。
但是，即使如此，历史上哪一次变法改革又会那么轻易？
首先，人往往只相信他相信的事情，就算有一些高僧大德做了讲经普法，还是有很多很多消息传达不到的地方，或者听了教言却依旧固执己见的百姓。
其次，大义是一回事，而人们常常不过是用大义来装个幌子，实际上由利益来做决定的。原本好吃懒做地路子走不通了，敛财的手段没有了，失去利益者自然会疯狂地反对。
万素飞面临着前所未有地压力，那争斗的对象不是某个具体地当权者如果是那样倒还好些而是天下的愚顽。
史书上那些零落的笔迹，一如既往地掩去了冲突的惨烈
江轩因她缺席而遗憾离去的那一瞬间，她正在一座高头大马上，眼前红漆的庙门，身侧数队手持利斧的犷悍军人，四周一片衣衫褴褛的百姓。
这里是随州地一个小县，盲目崇佛风气最厉害的地方之一，地方官由于对政策地执行不力，已被免职，而她就是专程到这里来打破坚冰的。
“拆”她唇间薄薄吐出这个字，整世界便热闹起来，军靴杂沓而沉重的声音，利斧砍在木梁与铜佛上的巨响，还有杂乱尖锐的咒骂哭喊。
“连佛像都敢拆，你全家不得好死啊！你就不怕报应吗！”一个奶水打湿前襟的妇人不知哪里来的力气，竟然突破壮汉们组成的防线，冲进圈内指着万素飞的鼻子大骂，表情之悲痛欲绝，好像万素飞才杀了她的丈夫孩子。
立刻有军士冲过来补岗，将她一脚踢翻地上，就要拿马鞭抽打。
“不要伤人！”万素飞喝止一声，他们才住了手，将人反跪过来，按在马前，妇人还止不住地嚎啕大骂着。
万素飞已经不想解释了，这些天她解释的还不够多么？可就像在一间大屋中叫喊失火，别人都不相信，还要辱骂她是疯子，惊扰他们好梦。
这些天的忍耐压抑，饱受攻击，她心头也忍不住掠过一丝恶毒，于是轻轻低了头，问出一句“你的孩子呢？”
“孩子啊，我的孩子”妇人突然更像发狂一样大叫“你们这样不虔敬的人！佛祖发怒，孩子才得病”
万素飞却依然冷笑“我来拆毁佛像，怒马鲜衣，高高在上，你这样信奉他，却衣不蔽体，幼子病亡，可见佛祖哪里有保佑的神力？”
妇人一怔，心中的伤疤被戳住，连话也说不出来，只是伏地无逻辑地痛哭谩骂着。
这痛哭放大了人们的情绪，四野一片嘤嗡，浮动诅咒之声，都用万分仇视的眼光看着万素飞，刺得她后心一片斑斓，若不是忌惮铁甲利兵的军士，恐怕已经扑上去将她生吞活剥。
万素飞却只是昂然立着，目光如铁，直视那小庙摧枯拉朽地被拆毁，成群的士兵将里面的铜像用利斧砍成大块，鱼贯运出。
没人注意到，她嘴角不禁浮上的一丝有点决绝的笑意：报应？就算真有吧，已经弑君杀父，国破家亡，又怕什么报应？又有什么报应是不应得的呢！