第二卷 郢都妩媚，惊鸿照影 第五卷 勾心斗
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一抹寒白从湖中跃然而出，精准的穿过少娥的发髻，少娥梳的是飞环髻，此髻绾发于顶呈飞动状；那抹寒白正是穿过此间，将少娥从湖中提升而起又将之带到湖岸边。随着少娥湿漉漉跌落于地不动，更多的寒白从湖底跃然升腾。</p>
胡山雕看清那一抹抹寒白后顿感菊一紧，不敢有所耽搁，扑腾扑腾的游到了湖岸上。那一抹抹寒白正是一根根巨大的白骨，胡山雕害怕自己恰好挡了某根白骨的升腾之路，一指戳中自己的菊花，那就相当不好了。</p>
如“天女散花”般的白骨在湖面约两丈高度浮悬，待所有湖底再没有白骨跃然而现时，所有的白骨瞬息之间集中在一起，卡嚓卡嚓的声音响不绝耳。约十息之后，一具高大的骷髅出现，它的骨掌只差寸许即可触碰到湖面。</p>
胡山雕发现自己仰首都只能看到巨大骷髅的胸骨后，就直接躺在了地上，以这样的角度仰视则就能看到骷髅的头颅。</p>
九州玄界不存在“骷髅”这个物种，阴冥类的物种基本上就是“鬼与僵尸”，胡山雕很想跳起来喊“你这个异端，走错片场了”。但他不敢，骷髅的骨掌就足够将他身体覆盖，一旦踩下来，胡山雕觉得自己粉身碎骨都算是轻伤了。</p>
由于骷髅过于巨大，胡山雕就没有注意到髅骷左肩骨处站着一个人，等到此人将巨大骷髅的骨头当成垫脚石腾跃而下时，胡山雕才发现。此人正是之前不见踪影的老者，如此也就能明白少娥被救，是这老者的手笔，更进一步推测的话，嘉茂关的异变与此人脱离不了关系。</p>
“根据神秘老者的只言片语，我可以大胆的推测，这个异端就是赢勾”，胡山雕在心中喊道。心中呐喊尚未落定，胡山雕感到浑身一冷，他打了个哆嗦，将视野从神秘老者身上移开朝上望去，视线与有三个足球大小的空洞之眼碰个正着。</p>
嗵，骷髅空荡荡的眼窟内腾起“绿色火焰”，相比之前在嘉茂关东院看到的僵尸校尉“绿焰”要旺盛百倍。如此旺盛的绿焰，意味着这个巨骷髅拥有完整的灵魂，他是赢勾的可能性也就更大了。</p>
距离嘉茂关数天行程的南端有一座巍峨宏伟的城池——郢都。有诗云：“城如玉虹挂清渊，街巷素练垂青天。灞台郢宫旌旗舞，万里江山此为主”。郢都是霄州的中心，郢宫是郢都的中心，而灞台则是郢宫的中心。</p>
高达十余丈的霸台竖立着一座宫殿，宫殿四四方方在建筑风格上极其平凡，但宫殿外表却是刻满无数的“篆”字，令人望而生畏。站于灞台宫顶，不仅可将整个呈都收入眼底，更可观星恒，辨星舍，预未来。</p>
楚王熊启白登临王座一百七十一年来，灞台宫除他之外再无一人进入，而此，月隐星疏的列国六一八年冬旬末，楚王正与一名女子站于灞台宫顶，遥望嘉茂关的方向。在巨骷髅融合成形当即，肉眼看不到的无数星恒或耀眼或暗淡，代表方位的星舍更是出现陨落。</p>
“大王不去阻止吗？”如小鸟般依偎在楚王怀中的女子，仰首，扑闪着眼光低问。</p>
楚王熊启白的眼睛很奇怪，左眼闪烁着温柔，右眼却是淡漠视女子如死物；女子伸手掩盖住楚王的右眼，熊白启并没有阻拦或拔开，充满柔情的左眼俯视着怀中女子，“若想阻，陆远鸣就进不了楚地”。</p>
楚王的声线并不浑厚，语调内颇有杀戮之声，显然这不是正常人的嗓音，应该是有什么玄妙在起作用。女子显然知道“陆远鸣”是何许人，她没有问也不再说话，只是将身体往楚王怀中挤，似乎想与楚王融为一体。</p>
“千仞支柱苍天畏，驭驾彩云筑牢城”，从北窟脱困的忽兀烈站在云牢城内最高建筑“千仞柱”，他所遥望的方向的西，那方向同样也是嘉茂关。</p>
与忽兀烈一起遥望的还有两外二人，一人身穿七色彩云束腰袍，秃头浓眉眼大如铜铃，另一人则是女子，盘十字髻穿宫裳，左腰悬长短不一的剑。</p>
沙门弥喇嘛并非秃头而是自己将头发理掉，他此时仍然沉浸在悲伤中，声音沙哑，“嘉茂关之事与我等无关，何不早入北窟？”</p>
“沙门弥喇嘛，当年城主率我等入霄州共有七处可择，最后余嘉茂关与支珢山为僵持，城主最后定了支珢山，是打算先破解此山再破嘉茂关的。”盘十字髻的宫裳女子说道。</p>
沙门弥喇嘛显然跟突兀烈，宫裳女子并非上下属关系，此时听了解释却仍然不肯依饶，坚持要先去北窟而不是前往嘉茂关一探究竟。突兀烈其实心中也是犹豫，虽然北窟探索损失四员大将，但他也探索出不少的底细。</p>
“赢勾出世了”，就在此时，嘉茂关高空中浮现白寒光芒，突兀烈暗松一口气，现在没有选择题了，他可以全力探索北窟。</p>
渭城南的楚渭军营地，突然军鼓咚咚，打破渭城夜晚的寂静，繁杂的脚步声从四面八方朝“演场”汇集。</p>
三炷香过后，军鼓“哒哒”两声而止，尖锐且传出极远的金钩声响起。擂鼓进军，鸣金收兵，聚集在“演练场”的军将虽不明原因，却也没有交首接耳，除了脚步声外就没有其它杂音的散离。</p>
明面楚王与突兀烈注意或早就注意嘉茂关，楚渭军显然早有楚王之令，在嘉茂关有所异变时需进军，而突然放弃进军，自然是楚王采取法术通讯，及时下令。突兀烈因下属反对，再加上赢勾已经现世，而不再纠结。</p>
暗地里还有多少“目光”？这些目光是保持注视，还是收回视线并付诸行动？需待时间来给出答案。</p>
老者就是楚王所提的“陆远鸣”，少娥顾衾湘，此二人来自霄州两个邻居之一的“尧州”，尧州极东即与霄州楚国边境接壤的是一个小国名为“江东”。此国体制颇为奇特，采取轮位制，原因是“陆、顾、朱、张”四姓皆有“江东王”玄径的完善药梯。</p>
四姓中任一一姓有人攀到江东王三梯即是下一任大王，此时的江东王是“顾枕”，登王四十余年仍是江东王三梯。</p>
诸国实力强弱除了玄修数量及质量外，还有一个标准就是“城池”，古时有“城国”的说法，圣人显迹的时代，城池若是不具备抗住圣人一击的实力，建起来也无用。新建的城池标准若有下降，但仍然以抵挡“一梯”强者及众多玄修联击的防御。</p>
江东王“顾枕”育有两子三女，顾衾湘是二女排行第四，陆远鸣带她前来嘉茂关可不是杀她的，而是要助她攀上“山母娘娘”的八梯。王径中“女王”径是较少的，这就决定了大部分少娥就算是天才，也无法坐上王位。</p>
权力的路上充满荆棘，就算是少娥不具备登上王座的资格，也不代表少娥就一定是安全的。因此，每位大王只要有父爱都会替那些登王无望的子女留些后路，而成为掌控“江河、山川”等等的玄径，其后路就非常妥当了。</p>
顾衾湘只要有朝一日能成为“山母娘娘”，她就算备影响江东国的能力，但“山径”的争夺并不比“王径”要轻松。顾枕在计算了时间后，让陆远鸣带顾衾酒前往“嘉茂关”，助“赢勾”出世，从而让赢勾助顾衾湘成为江东国“阴山”的山母娘娘。</p>
从嘉茂关变成嘉茂湖的岸边，胡山雕觉得不妙，平白无故的，叫陆远鸣的老头跟他说这些前因后果做什么？</p>
“肯定是赢勾现世出了什么问题？老兵头颅？”胡山雕迅速想到了这个原因。</p>
按照正常情况，骨山出现时不存在被人“挖”走一块的意外。但胡山雕的“太上老君”路径玄法“兵”却是恰好能“挖”；当然，也是因为“兵”需要老兵头颅，若是不需要，也是挖不动的。</p>
具体什么原因，胡山雕此时也没有深想，他只知道陆远鸣把疑似真相告诉他，就是想让他自动交出头颅。</p>
“不不，这老头是在试探，他应该早知骨山是不可能被挖走一块的，否则，他早就杀掉我，不杀我，就是不怕骨山出现意外。但现在偏偏出现了意外，他不解，怀疑，却又不知怀疑什么，就先试探一下我。”</p>
“而要试探我，陆远鸣就需要亦真亦假的说出事实，如果我知道事实里掺着假，那我就是赢勾现世不完美的罪魁祸首。如果我听不出里面的假话，陆远鸣只能怀疑而不能确定”。</p>
胡山雕想通其中关节后立即开始自己的表演，采用惯常的演技——面瘫，面瘫不是保持没有表情就可以的，它能被称为演技，至少也是有操作在里面的。</p>
面部肌肉不能僵硬，僵硬的话那是有病而不是演技，面部肌肉保持松池状态的同时，不管心里波动有多大，都不能出现嘴角抽搐，眼皮跳之类的。胡山雕当群演时，最常用的就是这个演技，群演嘛！要什么表情？这不是抢主角的戏吗？</p>
不擅长演戏及观察他人演技的都不是一个好玄修，更不可能在“九州”这个充斥着的潜伏，隐藏，讹诈等等世界里活到下一集。</p>
陆远鸣是个好演员也是似类“我是戏精”这样节目里的好导师，他活得足够久嘛！人老就成精，胡山雕以为自己演技爆棚，但陆远鸣却是瞧出了一些蹊跷，只是陆远鸣却也不能靠这些蹊跷就肯定是胡山雕破坏了“赢勾出世”的大好局面。</p>
胡山雕此时倒是光鲜亮丽，当然，不是指颜色，而是指他身上所的穿着，陆远鸣无法动用法术就能看出这些最差也是宝物类的衣着。如此，陆远鸣无法确定的原因之一就是，他见到胡山雕时，胡山雕是穿着一身常服的。</p>
更由于胡山雕“低调颜值”的原因，陆远鸣无法确定常服的胡山雕，跟一身宝物类衣着的胡山雕，是同一样个；但恰恰无法确定，才让陆远鸣怀疑一身宝物衣着的胡山雕。</p>
陆远鸣认为常服的胡山雕肯定死在赢勾出世的过程中，就算常服的胡山雕站到六角漩涡内，也肯定会去触碰骨山，这是本能反应。就算不触碰，赢勾出世时的法术辐射也会让常服的胡山雕死亡。</p>
如果常服的胡山雕已经死了，那这个一身宝物的家伙就是神秘人，而他安然无恙的出现在赢勾出世的地点，不是他破坏了赢勾出世，又是谁？</p>
胡山雕“面瘫”式的表演继续，陆远鸣的表情也同样没有变化，一直保持着淡然中带有慈祥。但他的眼神如刀般在胡山雕身上“砍来砍去”，这让胡山雕异常难受，他清楚能给他这种感受的眼神，必然是那种“瞧谁谁傻逼”的鉴定刺探类法术。</p>
“水霞净清水佩”，名字高大上，属性却很逊，“法效：抵挡刺探”，此玉佩自含300点元力，会根据敌人刺探的强度进行元力消耗，一旦元力消耗完就暂时歇菜。无法输入元力进行补充，要等它自己慢慢的吸收补充。</p>
非聚元之地也就是普通环境下，补充的非常缓慢，去元力充沛的地方就恢复的非常快，而这样的地方也是使用最有利的环境。</p>
嘉茂湖显然不是这样有利之地，水霞净清水佩元力耗尽的同时还发出“嚓”的声音，胡山雕一听到这声音就怒了，麻的，居然毁我宝物。</p>
能把他水佩“瞧”裂的陆远鸣，起码也是七梯玄修，若是跟他同为八梯玄修就不存在宝物破碎的前提。胡山雕不能确定陆远鸣就是七梯，但此时管丫是不是七梯或六梯，“事件”已经暂时结束，胡山雕可以随时下线。</p>
他可以利用“上线挪移”偷袭陆远鸣，若是击杀陆远鸣那自然最好，可是一击不能必杀就会进入“战斗中”，从而无法再下线。胡山雕没有太过犹豫，今夜都特么死两回了，再死一回也没什么大不了的，何况，陆远鸣也没有放过他的意思。</p>
陆远鸣惊愕，神秘年青人居然悄无声息的在他“一昧火眼”注视下消失，一昧火眼可以具备破邪、破隐、探玄等等法效。破坏胡山雕的害物是他有意为之，只有破掉那宝物，他才能看破胡山雕的“玄府”，从而得到情报。</p>
啊……，尖叫声传来，陆远鸣回首，惊怒而吼“孽障，尔敢？”</p>
“异端，速速退散”。</p>
“非玄之径，别为异端”，陆远鸣脑中冒出这句话，他余光瞄了一下骨掌仅离湖面寸余而浮立的巨大骷髅，“确是异端啊”，陆远鸣在心中说道，他也就忍不住怀疑江东王是不是知道赢勾出世后会成为“异端”。</p>
“不，是因为有人坏了赢勾的回天返日阵，从而使赢勾出世有了纰漏，才最终造成赢勾沦为异端”，陆远鸣又在心中说道，他这样在心里不断说话，显然对嘉茂关之行早就存了不少疑惑的，所以，才不断自说自话。</p>
胡山雕就纳闷了，哥手上可是挟持着少娥，你这老头居然喊了一句后就在那里发呆，莫非自家挟持的是个假妙娥？</p>
胡山雕心一横，不如趁着陆远鸣走神之际，宰了假少娥就逃，只要能逃到“茂河”边，凭他的五级泅渡，应该能消磨完“战斗中”时间，从而下线逃走。</p>
“孽，咳，上人且住。”</p>
胡山雕惊讶的望着陆远鸣，这老头演技高超啊！前一秒怒火冲天，下一秒和风细雨，佩服佩服，自家还要多磨练，能达到老头一半的水平，活过一百集是没问题的。</p>
陆远鸣不仅演技高超，眼神也很犀利，他手掌一翻，一块三角状玉佩出现，“此物法效与上人损坏宝物相同，但更强，以此做为赔礼，可行？”</p>
“放到地上，然后慢慢后退，我不喊止，不得停。”</p>
陆远鸣心中暗赞，老手啊！他就依着胡山雕所言，不停往后退，退到岸边后就停下，说“不得泅戏”，就是丫不会游泳的意思。</p>
胡山雕被气笑了，你特么江东国的人好不好？江东人说自己不会游泳，就跟山峭氏的人说自己不会攀岩一样，会让九州人民笑掉大牙的。</p>
陆远鸣见少娥脖颈处流出一抹鲜血，怒的白头发竖起，却不得不忍气吞声的往后退，身体慢慢被湖水所淹。他当然会泅渡，少娥不会是因为她是被保护的太好，神秘年青人之前见过少娥差点被淹死的，陆远鸣就想诈一诈，被识破也没办法。</p>
胡山雕夹着顾衾湘的脖子走到“三角佩”放置之地，用钟馗三叉刃敲了一下顾衾湘的脑袋，让她俯身去捡三角佩。</p>
浮飘在湖中的陆远鸣再点赞，老手啊！提声喊道，“老夫错了，莫要让少娥去捡”。</p>
胡山雕只要一直挟持顾衾湘，就一直处于“战斗中”，他听到陆远鸣的喊声后，是真想宰了顾衾湘，然后逃走。但陆远鸣始终保持在二十丈（80米）的距离，胡山雕观察到这一点后，就知道，陆远鸣有把握在一息之内缩短这个距离，所以，他不敢宰掉顾衾湘。</p>
不能宰可以重伤，让陆远鸣为了救人而不得不放弃追杀，胡山雕就是这个打算，但他得赚回本不是？</p>
一抹寒白从湖中跃然而出，精准的穿过少娥的发髻，少娥梳的是飞环髻，此髻绾发于顶呈飞动状；那抹寒白正是穿过此间，将少娥从湖中提升而起又将之带到湖岸边。随着少娥湿漉漉跌落于地不动，更多的寒白从湖底跃然升腾。</p>
胡山雕看清那一抹抹寒白后顿感菊一紧，不敢有所耽搁，扑腾扑腾的游到了湖岸上。那一抹抹寒白正是一根根巨大的白骨，胡山雕害怕自己恰好挡了某根白骨的升腾之路，一指戳中自己的菊花，那就相当不好了。</p>
如“天女散花”般的白骨在湖面约两丈高度浮悬，待所有湖底再没有白骨跃然而现时，所有的白骨瞬息之间集中在一起，卡嚓卡嚓的声音响不绝耳。约十息之后，一具高大的骷髅出现，它的骨掌只差寸许即可触碰到湖面。</p>
胡山雕发现自己仰首都只能看到巨大骷髅的胸骨后，就直接躺在了地上，以这样的角度仰视则就能看到骷髅的头颅。</p>
九州玄界不存在“骷髅”这个物种，阴冥类的物种基本上就是“鬼与僵尸”，胡山雕很想跳起来喊“你这个异端，走错片场了”。但他不敢，骷髅的骨掌就足够将他身体覆盖，一旦踩下来，胡山雕觉得自己粉身碎骨都算是轻伤了。</p>
由于骷髅过于巨大，胡山雕就没有注意到髅骷左肩骨处站着一个人，等到此人将巨大骷髅的骨头当成垫脚石腾跃而下时，胡山雕才发现。此人正是之前不见踪影的老者，如此也就能明白少娥被救，是这老者的手笔，更进一步推测的话，嘉茂关的异变与此人脱离不了关系。</p>
“根据神秘老者的只言片语，我可以大胆的推测，这个异端就是赢勾”，胡山雕在心中喊道。心中呐喊尚未落定，胡山雕感到浑身一冷，他打了个哆嗦，将视野从神秘老者身上移开朝上望去，视线与有三个足球大小的空洞之眼碰个正着。</p>
嗵，骷髅空荡荡的眼窟内腾起“绿色火焰”，相比之前在嘉茂关东院看到的僵尸校尉“绿焰”要旺盛百倍。如此旺盛的绿焰，意味着这个巨骷髅拥有完整的灵魂，他是赢勾的可能性也就更大了。</p>
距离嘉茂关数天行程的南端有一座巍峨宏伟的城池——郢都。有诗云：“城如玉虹挂清渊，街巷素练垂青天。灞台郢宫旌旗舞，万里江山此为主”。郢都是霄州的中心，郢宫是郢都的中心，而灞台则是郢宫的中心。</p>
高达十余丈的霸台竖立着一座宫殿，宫殿四四方方在建筑风格上极其平凡，但宫殿外表却是刻满无数的“篆”字，令人望而生畏。站于灞台宫顶，不仅可将整个呈都收入眼底，更可观星恒，辨星舍，预未来。</p>
楚王熊启白登临王座一百七十一年来，灞台宫除他之外再无一人进入，而此，月隐星疏的列国六一八年冬旬末，楚王正与一名女子站于灞台宫顶，遥望嘉茂关的方向。在巨骷髅融合成形当即，肉眼看不到的无数星恒或耀眼或暗淡，代表方位的星舍更是出现陨落。</p>
“大王不去阻止吗？”如小鸟般依偎在楚王怀中的女子，仰首，扑闪着眼光低问。</p>
楚王熊启白的眼睛很奇怪，左眼闪烁着温柔，右眼却是淡漠视女子如死物；女子伸手掩盖住楚王的右眼，熊白启并没有阻拦或拔开，充满柔情的左眼俯视着怀中女子，“若想阻，陆远鸣就进不了楚地”。</p>
楚王的声线并不浑厚，语调内颇有杀戮之声，显然这不是正常人的嗓音，应该是有什么玄妙在起作用。女子显然知道“陆远鸣”是何许人，她没有问也不再说话，只是将身体往楚王怀中挤，似乎想与楚王融为一体。</p>
“千仞支柱苍天畏，驭驾彩云筑牢城”，从北窟脱困的忽兀烈站在云牢城内最高建筑“千仞柱”，他所遥望的方向的西，那方向同样也是嘉茂关。</p>
与忽兀烈一起遥望的还有两外二人，一人身穿七色彩云束腰袍，秃头浓眉眼大如铜铃，另一人则是女子，盘十字髻穿宫裳，左腰悬长短不一的剑。</p>
沙门弥喇嘛并非秃头而是自己将头发理掉，他此时仍然沉浸在悲伤中，声音沙哑，“嘉茂关之事与我等无关，何不早入北窟？”</p>
“沙门弥喇嘛，当年城主率我等入霄州共有七处可择，最后余嘉茂关与支珢山为僵持，城主最后定了支珢山，是打算先破解此山再破嘉茂关的。”盘十字髻的宫裳女子说道。</p>
沙门弥喇嘛显然跟突兀烈，宫裳女子并非上下属关系，此时听了解释却仍然不肯依饶，坚持要先去北窟而不是前往嘉茂关一探究竟。突兀烈其实心中也是犹豫，虽然北窟探索损失四员大将，但他也探索出不少的底细。</p>
“赢勾出世了”，就在此时，嘉茂关高空中浮现白寒光芒，突兀烈暗松一口气，现在没有选择题了，他可以全力探索北窟。</p>
渭城南的楚渭军营地，突然军鼓咚咚，打破渭城夜晚的寂静，繁杂的脚步声从四面八方朝“演场”汇集。</p>
三炷香过后，军鼓“哒哒”两声而止，尖锐且传出极远的金钩声响起。擂鼓进军，鸣金收兵，聚集在“演练场”的军将虽不明原因，却也没有交首接耳，除了脚步声外就没有其它杂音的散离。</p>
明面楚王与突兀烈注意或早就注意嘉茂关，楚渭军显然早有楚王之令，在嘉茂关有所异变时需进军，而突然放弃进军，自然是楚王采取法术通讯，及时下令。突兀烈因下属反对，再加上赢勾已经现世，而不再纠结。</p>
暗地里还有多少“目光”？这些目光是保持注视，还是收回视线并付诸行动？需待时间来给出答案。</p>
老者就是楚王所提的“陆远鸣”，少娥顾衾湘，此二人来自霄州两个邻居之一的“尧州”，尧州极东即与霄州楚国边境接壤的是一个小国名为“江东”。此国体制颇为奇特，采取轮位制，原因是“陆、顾、朱、张”四姓皆有“江东王”玄径的完善药梯。</p>
四姓中任一一姓有人攀到江东王三梯即是下一任大王，此时的江东王是“顾枕”，登王四十余年仍是江东王三梯。</p>
诸国实力强弱除了玄修数量及质量外，还有一个标准就是“城池”，古时有“城国”的说法，圣人显迹的时代，城池若是不具备抗住圣人一击的实力，建起来也无用。新建的城池标准若有下降，但仍然以抵挡“一梯”强者及众多玄修联击的防御。</p>
江东王“顾枕”育有两子三女，顾衾湘是二女排行第四，陆远鸣带她前来嘉茂关可不是杀她的，而是要助她攀上“山母娘娘”的八梯。王径中“女王”径是较少的，这就决定了大部分少娥就算是天才，也无法坐上王位。</p>
权力的路上充满荆棘，就算是少娥不具备登上王座的资格，也不代表少娥就一定是安全的。因此，每位大王只要有父爱都会替那些登王无望的子女留些后路，而成为掌控“江河、山川”等等的玄径，其后路就非常妥当了。</p>
顾衾湘只要有朝一日能成为“山母娘娘”，她就算备影响江东国的能力，但“山径”的争夺并不比“王径”要轻松。顾枕在计算了时间后，让陆远鸣带顾衾酒前往“嘉茂关”，助“赢勾”出世，从而让赢勾助顾衾湘成为江东国“阴山”的山母娘娘。</p>
从嘉茂关变成嘉茂湖的岸边，胡山雕觉得不妙，平白无故的，叫陆远鸣的老头跟他说这些前因后果做什么？</p>
“肯定是赢勾现世出了什么问题？老兵头颅？”胡山雕迅速想到了这个原因。</p>
按照正常情况，骨山出现时不存在被人“挖”走一块的意外。但胡山雕的“太上老君”路径玄法“兵”却是恰好能“挖”；当然，也是因为“兵”需要老兵头颅，若是不需要，也是挖不动的。</p>
具体什么原因，胡山雕此时也没有深想，他只知道陆远鸣把疑似真相告诉他，就是想让他自动交出头颅。</p>
“不不，这老头是在试探，他应该早知骨山是不可能被挖走一块的，否则，他早就杀掉我，不杀我，就是不怕骨山出现意外。但现在偏偏出现了意外，他不解，怀疑，却又不知怀疑什么，就先试探一下我。”</p>
“而要试探我，陆远鸣就需要亦真亦假的说出事实，如果我知道事实里掺着假，那我就是赢勾现世不完美的罪魁祸首。如果我听不出里面的假话，陆远鸣只能怀疑而不能确定”。</p>
胡山雕想通其中关节后立即开始自己的表演，采用惯常的演技——面瘫，面瘫不是保持没有表情就可以的，它能被称为演技，至少也是有操作在里面的。</p>
面部肌肉不能僵硬，僵硬的话那是有病而不是演技，面部肌肉保持松池状态的同时，不管心里波动有多大，都不能出现嘴角抽搐，眼皮跳之类的。胡山雕当群演时，最常用的就是这个演技，群演嘛！要什么表情？这不是抢主角的戏吗？</p>
不擅长演戏及观察他人演技的都不是一个好玄修，更不可能在“九州”这个充斥着的潜伏，隐藏，讹诈等等世界里活到下一集。</p>
陆远鸣是个好演员也是似类“我是戏精”这样节目里的好导师，他活得足够久嘛！人老就成精，胡山雕以为自己演技爆棚，但陆远鸣却是瞧出了一些蹊跷，只是陆远鸣却也不能靠这些蹊跷就肯定是胡山雕破坏了“赢勾出世”的大好局面。</p>
胡山雕此时倒是光鲜亮丽，当然，不是指颜色，而是指他身上所的穿着，陆远鸣无法动用法术就能看出这些最差也是宝物类的衣着。如此，陆远鸣无法确定的原因之一就是，他见到胡山雕时，胡山雕是穿着一身常服的。</p>
更由于胡山雕“低调颜值”的原因，陆远鸣无法确定常服的胡山雕，跟一身宝物类衣着的胡山雕，是同一样个；但恰恰无法确定，才让陆远鸣怀疑一身宝物衣着的胡山雕。</p>
陆远鸣认为常服的胡山雕肯定死在赢勾出世的过程中，就算常服的胡山雕站到六角漩涡内，也肯定会去触碰骨山，这是本能反应。就算不触碰，赢勾出世时的法术辐射也会让常服的胡山雕死亡。</p>
如果常服的胡山雕已经死了，那这个一身宝物的家伙就是神秘人，而他安然无恙的出现在赢勾出世的地点，不是他破坏了赢勾出世，又是谁？</p>
胡山雕“面瘫”式的表演继续，陆远鸣的表情也同样没有变化，一直保持着淡然中带有慈祥。但他的眼神如刀般在胡山雕身上“砍来砍去”，这让胡山雕异常难受，他清楚能给他这种感受的眼神，必然是那种“瞧谁谁傻逼”的鉴定刺探类法术。</p>
“水霞净清水佩”，名字高大上，属性却很逊，“法效：抵挡刺探”，此玉佩自含300点元力，会根据敌人刺探的强度进行元力消耗，一旦元力消耗完就暂时歇菜。无法输入元力进行补充，要等它自己慢慢的吸收补充。</p>
非聚元之地也就是普通环境下，补充的非常缓慢，去元力充沛的地方就恢复的非常快，而这样的地方也是使用最有利的环境。</p>
嘉茂湖显然不是这样有利之地，水霞净清水佩元力耗尽的同时还发出“嚓”的声音，胡山雕一听到这声音就怒了，麻的，居然毁我宝物。</p>
能把他水佩“瞧”裂的陆远鸣，起码也是七梯玄修，若是跟他同为八梯玄修就不存在宝物破碎的前提。胡山雕不能确定陆远鸣就是七梯，但此时管丫是不是七梯或六梯，“事件”已经暂时结束，胡山雕可以随时下线。</p>
他可以利用“上线挪移”偷袭陆远鸣，若是击杀陆远鸣那自然最好，可是一击不能必杀就会进入“战斗中”，从而无法再下线。胡山雕没有太过犹豫，今夜都特么死两回了，再死一回也没什么大不了的，何况，陆远鸣也没有放过他的意思。</p>
陆远鸣惊愕，神秘年青人居然悄无声息的在他“一昧火眼”注视下消失，一昧火眼可以具备破邪、破隐、探玄等等法效。破坏胡山雕的害物是他有意为之，只有破掉那宝物，他才能看破胡山雕的“玄府”，从而得到情报。</p>
啊……，尖叫声传来，陆远鸣回首，惊怒而吼“孽障，尔敢？”</p>
“异端，速速退散”。</p>
“非玄之径，别为异端”，陆远鸣脑中冒出这句话，他余光瞄了一下骨掌仅离湖面寸余而浮立的巨大骷髅，“确是异端啊”，陆远鸣在心中说道，他也就忍不住怀疑江东王是不是知道赢勾出世后会成为“异端”。</p>
“不，是因为有人坏了赢勾的回天返日阵，从而使赢勾出世有了纰漏，才最终造成赢勾沦为异端”，陆远鸣又在心中说道，他这样在心里不断说话，显然对嘉茂关之行早就存了不少疑惑的，所以，才不断自说自话。</p>
胡山雕就纳闷了，哥手上可是挟持着少娥，你这老头居然喊了一句后就在那里发呆，莫非自家挟持的是个假妙娥？</p>
胡山雕心一横，不如趁着陆远鸣走神之际，宰了假少娥就逃，只要能逃到“茂河”边，凭他的五级泅渡，应该能消磨完“战斗中”时间，从而下线逃走。</p>
“孽，咳，上人且住。”</p>
胡山雕惊讶的望着陆远鸣，这老头演技高超啊！前一秒怒火冲天，下一秒和风细雨，佩服佩服，自家还要多磨练，能达到老头一半的水平，活过一百集是没问题的。</p>
陆远鸣不仅演技高超，眼神也很犀利，他手掌一翻，一块三角状玉佩出现，“此物法效与上人损坏宝物相同，但更强，以此做为赔礼，可行？”</p>
“放到地上，然后慢慢后退，我不喊止，不得停。”</p>
陆远鸣心中暗赞，老手啊！他就依着胡山雕所言，不停往后退，退到岸边后就停下，说“不得泅戏”，就是丫不会游泳的意思。</p>
胡山雕被气笑了，你特么江东国的人好不好？江东人说自己不会游泳，就跟山峭氏的人说自己不会攀岩一样，会让九州人民笑掉大牙的。</p>
陆远鸣见少娥脖颈处流出一抹鲜血，怒的白头发竖起，却不得不忍气吞声的往后退，身体慢慢被湖水所淹。他当然会泅渡，少娥不会是因为她是被保护的太好，神秘年青人之前见过少娥差点被淹死的，陆远鸣就想诈一诈，被识破也没办法。</p>
胡山雕夹着顾衾湘的脖子走到“三角佩”放置之地，用钟馗三叉刃敲了一下顾衾湘的脑袋，让她俯身去捡三角佩。</p>
浮飘在湖中的陆远鸣再点赞，老手啊！提声喊道，“老夫错了，莫要让少娥去捡”。</p>
胡山雕只要一直挟持顾衾湘，就一直处于“战斗中”，他听到陆远鸣的喊声后，是真想宰了顾衾湘，然后逃走。但陆远鸣始终保持在二十丈（80米）的距离，胡山雕观察到这一点后，就知道，陆远鸣有把握在一息之内缩短这个距离，所以，他不敢宰掉顾衾湘。</p>
不能宰可以重伤，让陆远鸣为了救人而不得不放弃追杀，胡山雕就是这个打算，但他得赚回本不是？</p>