第一卷 银雾之上，独坐垂顾 第二十六节 自己（下）
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把心思放到北窟探秘后，胡山雕才发现窟内采光极佳，但光的来源却是没有找到，而一间又一间大小不一的窟室，看似一模一样，实则还是有些微的区别。胡山雕不认为自己的实力超过忽兀烈等高梯数玄修，但他也认为若是把这些人的梯数实力降到七的话，他也不是没有一战的把握。</p>
左蒙、夏炎说梯数要求是在忽兀烈陷入后发生的异变，胡山雕不这样认为，他认为北窟内部早就有这样的禁制，只是入口没有罢了。因此，能让这些高梯数强者深陷半月之久，或许原因就在于“北窟”对梯数严格要求的禁制上。</p>
高梯数者进入或许并不是被压制实力，而是伤害成倍提升，从而无力脱困。</p>
胡山雕不会做出毫无依据的推测，他在几个经过的窟室里发现了不少“骨头及衣物残片”等等。衣饰物有时侯也会留有较多的信息，比如编号、华章、绣纹等等，骨头同样也能检测到不少的线索。</p>
从骨头及残布可以分析出这些东西的主人并不是近期死亡的，死亡时间最少也是十年以上，而忽兀烈等人是在半个月前才开始探索“北窟”。换而言之，这些人是早于忽兀烈几年或几十年进入的，如此就排除了忽兀烈等人进入造成“北窟”异变有了“梯数禁制”。</p>
也就确定北窟入口在忽兀烈等人进入前，不存在梯数要求，而是等他们进去后才有的，黑巾军也因此才组建“圣从军”，因为高于七梯数的玄修都“入口”都进不去了。</p>
“这些人究竟是触发了什么，才让北窟异变呢？不，不应该说是异变，北窟定然早就有这些禁制的存在，只等着有人激活触发条件后，这些禁制才会随后激活。”</p>
胡山雕一边走一边琢磨，但对于这处尚不知名的“遗迹”，他是非常陌生的，左蒙与夏炎看似透露了很多情报，实际上很多情报在外界都是有流传的，只是以令人无法辨真伪的“传言”方式存在罢了。</p>
不知道为什么，胡山雕总有一种自己忽略什么的感觉在心头缠绕，他是在走过五个窟室后才回过神来，“卧槽，这不就是反应属性的表达方式吗？”胡山雕颇为惊喜的喊道，主要是反应属性刚刚才加点，以前没有“反应”，所以，才会如此后知后觉。</p>
感觉归感觉，要找到那个“忽略”就要靠自己的观察，胡山雕在每个窟室都细细的搜索，但并没有发现特别之处。这里的特别是指能反应属性，如果发现所忽略的物品或景物，反应就会以“感觉”的方式提醒，然而并没有这样的感觉。</p>
胡山雕不死心，他认为反应属性即是给出这样的提示，那自己忽略掉的就是很关键的；因此，胡山雕继续往返于自己所走过的五个窟室，不知走了多少趟，胡山雕累得想睡一觉时，他找到了。</p>
“这图？”</p>
其实也不能称为图，因为它的纹理实在是太简单的，若非胡山雕经常看到这简单纹理，他是会继续忽略的，而且他之前已经忽略了一段时间。</p>
眼睛在窟壁与左手拇指甲的“脸”上不断徘徊，胡山雕确定了，窟壁上的“图”与自己左拇指甲上的“圣人脸”是一模一样的。</p>
“这么小且画的如此随意，若非有反应属性发挥作用，哪能发现啊！”胡山雕暗骂道，然后，他将自己的左拇指甲“圣人脸”，跟窟壁上的“脸人脸”贴在了一起，哦，没有什么异变。</p>
虽然没有什么异变出现，却也确认了指甲上的圣人脸，与室壁上的圣人脸，不管是线条还是宽高都是相同的，拇指贴上去时跟其重叠在一起，没有丝毫的外泄。在另外四个窟壁上，胡山雕也找到了“圣人脸”，大小一致，但在窟壁的位置却各不相同。</p>
胡山雕五个窟室转了一圈后又前往其余的窟室，除了能找到零零散散的衣角、骨块，就是“圣人脸”。衣角、骨块并不一定每个窟室都有，但“圣人脸”却是每个窟室的墙壁上都有刻画的。</p>
圣人脸刻在窟壁上位置的不同，会不会隐藏着解开北窟的秘密呢？胡山雕觉得需要一条“导引”线才能确定，他就将捡到的那些衣物布条撕成碎，然后接驳起来，再以元力在窟壁上生生戳出一个洞后，将布条塞了进去，然后一个个窟室照办。</p>
布条只能将四个窟室的“圣人脸”接驳在一起，胡山雕走了几个来回后，就用手在地上勾画起来，即不是三角也不是四方或长方，很不规则的图形。胡山雕想了想后，在线条上戳了四个洞，这四个洞就是代表四张圣人脸。</p>
“北斗？”</p>
北斗是胡山雕瞎扯的，因为他只记得北斗星图，但此时地面上的线条与“点”勾画出来的根本不是北斗。匮乏的知识，让胡山雕一时间徒呼“书到用时方恨少，事非经过不如难”，喊完，胡山雕格外期盼其余的“圣从”出现。</p>
但这注定是失望的，其余的圣从可不象他这样不听命令，擅自离队，胡山雕只好继续探索其余窟室，想捡到更多的物品以接驳更多的“圣人脸”。北窟的窟没有叫错，胡山雕走过都会留下记号与编号，而他走到差不多百来个窟室都没有重复的。</p>
不知时间的探索，胡山雕的“圣人脸”接驳数量也慢慢的增加，但还是那个原因——读书少，接驳起来的“圣人脸”其实已经有某个星宿的雏形，可胡山雕死活不知道啊！然后，他就悟了。</p>
为什么要纠结于认出“星宿”？圣人脸在每个窟室墙上的位置不同，意味着它不是胡乱涂鸦，而是被特定在此位置，即是特定，没道理要把它摆成“星宿图”的，应该是有什么将它们自行接驳成“图”。</p>
“光”，胡山雕大喊道。</p>
北窟除了如迷宫般的众多窟室外，就是“光”的来源最为神秘，如果能找到光，并将光进行接引，让光把圣人脸接驳起来，不就形成了“星宿”吗？比起用布条接驳的推演，由光接驳，折射形成的才能发挥效果。</p>
问题又来了，光从哪来？</p>
胡山雕首先怀疑是“彩云”，但他很快推翻了，左蒙与夏炎都说过，云牢城内的各个禁地都是“个体”而不是属于云牢城的。“云牢城”是此处遗迹的主枢纽，具备纳入其余地方的功能，忽兀烈不想遗迹各处被外界发现就启动了这个功能。</p>
云牢城启动这个功能后就削弱了自身真正的职责——云牢，此城是支的监牢，正是因为云牢城的削弱，才使此城到处都是彩云，也就是有“彩云”越狱了。但越狱后的彩云并不朝外扩散，而是渗入被云牢城笼罩进来的遗迹各处，所以，胡山雕进入北窟时，左右皆是彩云光芒，这些就是越狱的云犯。</p>
彩云不是“光”的来源，那什么才是？</p>
胡山雕抱着头缩在被他编为“一零七”的窟室角落思考，猛得一抬头，他发现自己好象光顾着搜索地面跟壁，却没有想过“捅”一下窟顶。有的窟室天花板是比较低矮的，胡山雕加上敏捷的6，最高能跳到三尺六寸（1尺=10寸），好在他有“彩云”。</p>
九片彩云加上跳高上限，胡山雕可以抵达将近四十尺，也就是四丈（16米）的高处，他也没找那么高的窟室，选了个较矮的窟室后上去，用拳头敲了敲窟顶。</p>
不敢怎么用力，30力量就是三百斤的拳力，太用力搞不好就顶垮了，之前七梯数被抹灭时的翻滚破坏，证明了这些窟室并不怎么牢固。</p>
一敲就听到“空响”，胡山雕大喜，运气这么好？</p>
“轰隆”，在胡山雕暴力拆迁下，此处窟室的天花板被“打”出一个大洞，胡山雕踩着“彩云”把头伸进，他在下端时就已经看到天花板“洞”内并非漆黑一片。与窟室一样，那“洞”里也是明堂堂的，他这才敢把头伸进去一探究竟。</p>
需要知道的是，彩云不是筋斗云，彩云只具备固定飘浮的效果，不具备“飞”的效果，但用它来当“梯子”，那是相当的便利。只要不超出距离上限，胡山雕是可以随手召回彩云，再把它重新安置在新的高度，也就是说，只需要两片彩云，胡山雕就可以“上天”了。</p>
当然，元力消耗是比较大的，没有浩荡的元力，胡山雕“上天”到一半就得摔死。</p>
彩云用途广泛且硬核，胡山雕觉得黑巾军高层没理由会送出去，并且还一送就是九片，因此，胡山雕经过推测，认为无非三个结论。一是“肥水不流外人田”，北窟被云牢城笼罩，那胡山雕若是死在北窟里，也就不用担心彩云的外流。</p>
其次，黑巾军会在“圣从”里暗中授意，让几个“圣从”在恰当的时机抢回彩云或是直接杀了胡山雕，这个恰当时机必然是“任务”完成或是即将完成。</p>
送彩云给胡山雕，就是让胡山雕进来给忽兀烈等人逃脱当炮灰的，多一个炮灰多一线逃脱的机会嘛！如此，就不可能是早早就把胡山雕宰掉的。</p>
其三，万一那几个圣从死在胡山雕的前头，而胡山雕又运气好的助忽兀烈等人脱困，那忽兀烈不追回彩云，送胡山雕彩云的黑巾军高层也就没有压力。忽兀烈若是脸皮厚要追回，胡山雕也只能乖乖的交出来。</p>
因此，胡山雕认为自己碰到圣从军人员时要小心，最后不要帮助忽兀烈等人脱困。当然，若是确实需要忽兀烈等人才能让自己走出北窟，胡山雕也不会因为彩云就放弃机会，他跟其他玩家的区别较多。</p>
比如，他若是在北窟里死，就只能在北窟里复活，而其余玩家则可以在北窟外复活的。</p>
把心思放到北窟探秘后，胡山雕才发现窟内采光极佳，但光的来源却是没有找到，而一间又一间大小不一的窟室，看似一模一样，实则还是有些微的区别。胡山雕不认为自己的实力超过忽兀烈等高梯数玄修，但他也认为若是把这些人的梯数实力降到七的话，他也不是没有一战的把握。</p>
左蒙、夏炎说梯数要求是在忽兀烈陷入后发生的异变，胡山雕不这样认为，他认为北窟内部早就有这样的禁制，只是入口没有罢了。因此，能让这些高梯数强者深陷半月之久，或许原因就在于“北窟”对梯数严格要求的禁制上。</p>
高梯数者进入或许并不是被压制实力，而是伤害成倍提升，从而无力脱困。</p>
胡山雕不会做出毫无依据的推测，他在几个经过的窟室里发现了不少“骨头及衣物残片”等等。衣饰物有时侯也会留有较多的信息，比如编号、华章、绣纹等等，骨头同样也能检测到不少的线索。</p>
从骨头及残布可以分析出这些东西的主人并不是近期死亡的，死亡时间最少也是十年以上，而忽兀烈等人是在半个月前才开始探索“北窟”。换而言之，这些人是早于忽兀烈几年或几十年进入的，如此就排除了忽兀烈等人进入造成“北窟”异变有了“梯数禁制”。</p>
也就确定北窟入口在忽兀烈等人进入前，不存在梯数要求，而是等他们进去后才有的，黑巾军也因此才组建“圣从军”，因为高于七梯数的玄修都“入口”都进不去了。</p>
“这些人究竟是触发了什么，才让北窟异变呢？不，不应该说是异变，北窟定然早就有这些禁制的存在，只等着有人激活触发条件后，这些禁制才会随后激活。”</p>
胡山雕一边走一边琢磨，但对于这处尚不知名的“遗迹”，他是非常陌生的，左蒙与夏炎看似透露了很多情报，实际上很多情报在外界都是有流传的，只是以令人无法辨真伪的“传言”方式存在罢了。</p>
不知道为什么，胡山雕总有一种自己忽略什么的感觉在心头缠绕，他是在走过五个窟室后才回过神来，“卧槽，这不就是反应属性的表达方式吗？”胡山雕颇为惊喜的喊道，主要是反应属性刚刚才加点，以前没有“反应”，所以，才会如此后知后觉。</p>
感觉归感觉，要找到那个“忽略”就要靠自己的观察，胡山雕在每个窟室都细细的搜索，但并没有发现特别之处。这里的特别是指能反应属性，如果发现所忽略的物品或景物，反应就会以“感觉”的方式提醒，然而并没有这样的感觉。</p>
胡山雕不死心，他认为反应属性即是给出这样的提示，那自己忽略掉的就是很关键的；因此，胡山雕继续往返于自己所走过的五个窟室，不知走了多少趟，胡山雕累得想睡一觉时，他找到了。</p>
“这图？”</p>
其实也不能称为图，因为它的纹理实在是太简单的，若非胡山雕经常看到这简单纹理，他是会继续忽略的，而且他之前已经忽略了一段时间。</p>
眼睛在窟壁与左手拇指甲的“脸”上不断徘徊，胡山雕确定了，窟壁上的“图”与自己左拇指甲上的“圣人脸”是一模一样的。</p>
“这么小且画的如此随意，若非有反应属性发挥作用，哪能发现啊！”胡山雕暗骂道，然后，他将自己的左拇指甲“圣人脸”，跟窟壁上的“脸人脸”贴在了一起，哦，没有什么异变。</p>
虽然没有什么异变出现，却也确认了指甲上的圣人脸，与室壁上的圣人脸，不管是线条还是宽高都是相同的，拇指贴上去时跟其重叠在一起，没有丝毫的外泄。在另外四个窟壁上，胡山雕也找到了“圣人脸”，大小一致，但在窟壁的位置却各不相同。</p>
胡山雕五个窟室转了一圈后又前往其余的窟室，除了能找到零零散散的衣角、骨块，就是“圣人脸”。衣角、骨块并不一定每个窟室都有，但“圣人脸”却是每个窟室的墙壁上都有刻画的。</p>
圣人脸刻在窟壁上位置的不同，会不会隐藏着解开北窟的秘密呢？胡山雕觉得需要一条“导引”线才能确定，他就将捡到的那些衣物布条撕成碎，然后接驳起来，再以元力在窟壁上生生戳出一个洞后，将布条塞了进去，然后一个个窟室照办。</p>
布条只能将四个窟室的“圣人脸”接驳在一起，胡山雕走了几个来回后，就用手在地上勾画起来，即不是三角也不是四方或长方，很不规则的图形。胡山雕想了想后，在线条上戳了四个洞，这四个洞就是代表四张圣人脸。</p>
“北斗？”</p>
北斗是胡山雕瞎扯的，因为他只记得北斗星图，但此时地面上的线条与“点”勾画出来的根本不是北斗。匮乏的知识，让胡山雕一时间徒呼“书到用时方恨少，事非经过不如难”，喊完，胡山雕格外期盼其余的“圣从”出现。</p>
但这注定是失望的，其余的圣从可不象他这样不听命令，擅自离队，胡山雕只好继续探索其余窟室，想捡到更多的物品以接驳更多的“圣人脸”。北窟的窟没有叫错，胡山雕走过都会留下记号与编号，而他走到差不多百来个窟室都没有重复的。</p>
不知时间的探索，胡山雕的“圣人脸”接驳数量也慢慢的增加，但还是那个原因——读书少，接驳起来的“圣人脸”其实已经有某个星宿的雏形，可胡山雕死活不知道啊！然后，他就悟了。</p>
为什么要纠结于认出“星宿”？圣人脸在每个窟室墙上的位置不同，意味着它不是胡乱涂鸦，而是被特定在此位置，即是特定，没道理要把它摆成“星宿图”的，应该是有什么将它们自行接驳成“图”。</p>
“光”，胡山雕大喊道。</p>
北窟除了如迷宫般的众多窟室外，就是“光”的来源最为神秘，如果能找到光，并将光进行接引，让光把圣人脸接驳起来，不就形成了“星宿”吗？比起用布条接驳的推演，由光接驳，折射形成的才能发挥效果。</p>
问题又来了，光从哪来？</p>
胡山雕首先怀疑是“彩云”，但他很快推翻了，左蒙与夏炎都说过，云牢城内的各个禁地都是“个体”而不是属于云牢城的。“云牢城”是此处遗迹的主枢纽，具备纳入其余地方的功能，忽兀烈不想遗迹各处被外界发现就启动了这个功能。</p>
云牢城启动这个功能后就削弱了自身真正的职责——云牢，此城是支的监牢，正是因为云牢城的削弱，才使此城到处都是彩云，也就是有“彩云”越狱了。但越狱后的彩云并不朝外扩散，而是渗入被云牢城笼罩进来的遗迹各处，所以，胡山雕进入北窟时，左右皆是彩云光芒，这些就是越狱的云犯。</p>
彩云不是“光”的来源，那什么才是？</p>
胡山雕抱着头缩在被他编为“一零七”的窟室角落思考，猛得一抬头，他发现自己好象光顾着搜索地面跟壁，却没有想过“捅”一下窟顶。有的窟室天花板是比较低矮的，胡山雕加上敏捷的6，最高能跳到三尺六寸（1尺=10寸），好在他有“彩云”。</p>
九片彩云加上跳高上限，胡山雕可以抵达将近四十尺，也就是四丈（16米）的高处，他也没找那么高的窟室，选了个较矮的窟室后上去，用拳头敲了敲窟顶。</p>
不敢怎么用力，30力量就是三百斤的拳力，太用力搞不好就顶垮了，之前七梯数被抹灭时的翻滚破坏，证明了这些窟室并不怎么牢固。</p>
一敲就听到“空响”，胡山雕大喜，运气这么好？</p>
“轰隆”，在胡山雕暴力拆迁下，此处窟室的天花板被“打”出一个大洞，胡山雕踩着“彩云”把头伸进，他在下端时就已经看到天花板“洞”内并非漆黑一片。与窟室一样，那“洞”里也是明堂堂的，他这才敢把头伸进去一探究竟。</p>
需要知道的是，彩云不是筋斗云，彩云只具备固定飘浮的效果，不具备“飞”的效果，但用它来当“梯子”，那是相当的便利。只要不超出距离上限，胡山雕是可以随手召回彩云，再把它重新安置在新的高度，也就是说，只需要两片彩云，胡山雕就可以“上天”了。</p>
当然，元力消耗是比较大的，没有浩荡的元力，胡山雕“上天”到一半就得摔死。</p>
彩云用途广泛且硬核，胡山雕觉得黑巾军高层没理由会送出去，并且还一送就是九片，因此，胡山雕经过推测，认为无非三个结论。一是“肥水不流外人田”，北窟被云牢城笼罩，那胡山雕若是死在北窟里，也就不用担心彩云的外流。</p>
其次，黑巾军会在“圣从”里暗中授意，让几个“圣从”在恰当的时机抢回彩云或是直接杀了胡山雕，这个恰当时机必然是“任务”完成或是即将完成。</p>
送彩云给胡山雕，就是让胡山雕进来给忽兀烈等人逃脱当炮灰的，多一个炮灰多一线逃脱的机会嘛！如此，就不可能是早早就把胡山雕宰掉的。</p>
其三，万一那几个圣从死在胡山雕的前头，而胡山雕又运气好的助忽兀烈等人脱困，那忽兀烈不追回彩云，送胡山雕彩云的黑巾军高层也就没有压力。忽兀烈若是脸皮厚要追回，胡山雕也只能乖乖的交出来。</p>
因此，胡山雕认为自己碰到圣从军人员时要小心，最后不要帮助忽兀烈等人脱困。当然，若是确实需要忽兀烈等人才能让自己走出北窟，胡山雕也不会因为彩云就放弃机会，他跟其他玩家的区别较多。</p>
比如，他若是在北窟里死，就只能在北窟里复活，而其余玩家则可以在北窟外复活的。</p>