此岸无心彼岸有花
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法华经序品曰：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。”
这是佛经记载的彼岸花的情形。华，既是花。这是古汉语。曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华这四者被称为天界四花。曼陀罗华，既是白色莲花之意。摩诃，是巨大，伟大的意思，摩诃曼陀罗华就是大白莲花。曼殊沙华，既是红莲花的意思。摩诃曼殊沙华，既是大红莲花。
法华经序品所云，既是佛说完经义之后，天降白色和红色的莲花，大大小小都有，一幅“天花乱缀，地涌金莲”的奇妙景色。
曼珠纱华，学名石蒜花，又称彼岸花。石蒜花品种较多，除了红色之外，还有白色和黄色的品种，也有罕见的蓝色品种。
但真正能称之为彼岸花的只有红色的石蒜花才是名副其实的彼岸花。红色品种的花有种特殊味道，类似大蒜，有毒，蒙汗药主要成分，昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它，颜色有如鲜血，带有一种诡异的灵异气氛。
彼岸花，花开彼岸，开花时看不到叶子，叶生此岸，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生世世相错。其它白色、黄色、蓝色的石蒜花，花叶同现，因此算不得是彼岸花。
相传在黄泉路上大批大批的开着这样的彼岸花，远远看上去就像是血色所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为“火照之路“，这也成为黄泉路上唯一的可见的风景与色彩。
佛法云及莲花和彼岸花，实际是一种形象的暗喻或暗示，这些天花构成火红色的花径和洁白的花径指引人们走向人生的彼岸，生命就如同这白莲花般或是如这彼岸花般，或是通向幽冥之狱，或是走向天堂之旅。
“彼岸花，开一千年，谢一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
关于彼岸花，有一个神奇的传说：
相传有一位貌美如花的仙女住在忘川河的彼岸，有一位年轻英俊的男子住在忘川河的此岸。然而忘川河是一条“鹅毛飘不起，芦花定沉底”的弱水，那是天、地、人三界的界河。界河上有一座桥，名唤奈何桥。奈何桥为立体三叉形状，分别连接此岸、对岸和彼岸。我们大家都知道，奈何桥的对岸是地狱，而彼岸是天堂。
隔河相恋，不能随意往来。可是这两个年轻人的心却能心心相映，可以隔河相望，互相倾慕。终于有一天，意乱情迷的他们再也顾不上这天、地、人三界之定数，仙女越过雷池，跨上了奈何桥，而男子也闯过了鬼门关，走上了奈何桥。两人终于在奈何桥上相见。
一时的冲动，注定悲剧的开始。这段情缘触犯了天、地、人三界的定数，天降下雷霆之怒，地狱张开烈焰之火，男子被雷电击毙化作一株花草的叶子，而仙女则被地狱之火焚烧化作那株花草的花朵。只是这花奇草十分奇特，历劫一千年才能开花，开花时，叶子已经枯萎；花开一千年后花谢，花谢后叶子才生。如此有花不见叶，叶生不见花，生生又世世，花叶两相错，历经无数的轮回，却怎么也找不到自己心爱的那一半。
却说释迦牟尼佛一天说法经过忘川河时，看见彼岸生长着一株花气度非凡，妖红似火，却不见一片叶子；回头再看此岸，发现一株郁郁青青的草，只见叶子不见花。佛慧眼一看，立时明白了缘故。
佛无悲也无喜，突然伸手将此岸的叶和彼岸的花一起给拔了出来。放在手心，感慨的说道：“相念不能见，相爱不能守，缘生还缘灭，缘尽不能散，缘灭不能分，汝等且去彼岸，在那花开遍野吧！”
佛在去彼岸的途中，也经过奈何桥，不小心被忘川河的河水翻起的浪花打湿了衣服，而那株花草也被忘川水打湿，此时火红的花朵褪去妖红，变做纯白色莲花，即曼陀罗华。
佛沉思片刻，大笑道：“大喜既是大悲，铭刻莫如忘记，是是非是非非，非非非是是是！好花！好花！好花！”
于是便佛将这种花种在了彼岸上，并取名为曼陀罗华，以此接引那些往生彼岸的魂魄。
然而佛祖忽略了一件事：在忘川河奈何桥上，那忘川河的河水把彼岸花褪色的红艳艳的颜色滴进了忘川河，那是彼岸花的怨恨和孽性。着红色迅速蔓延开了整个忘川河，从此终日哀号不断，令人闻之哀伤。地藏菩萨很快闻知此事，知晓曼陀罗华已生，便来到忘川河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从忘川河水中长出。
地藏将它拿放在手心叹到：“你即已脱身而去，何苦把这无边恨意留在这无边苦海之狱？我且让你做个接引使者吧，你就在这黄泉路上生长繁衍吧，以此指引那些魂魄走向轮回往生之路，让大家记住你的色彩，彼岸已有曼陀罗华，你就叫曼沙珠华吧！
这就是彼岸花的神秘传说。
生命死后要经过鬼门关，然后走上遥遥漫长的黄泉路，虽然千万里般漫长，魂魄却不会孤单。路上盛开着满眼火红的曼沙珠华——彼岸花。花叶两不见，相惜永相失，这不仅仅是生命的暗示，而是生命原本就如此。
黄泉路的尽头，便是那忘川河。忘川河漫无边际，血色河水滔滔，任何鬼魂掉入期间都将落入万劫不复的深渊，很多执迷不悟的鬼魂跳入河中，再也没有回来。
忘川河上便是那座立体三叉奈何桥。在奈何桥头，有一座亭台，名唤望乡台。所有魂魄都要在望乡台排队等候，依次在走向奈何桥。望乡台是魂魄们在踏入奈何桥上时唯一可以再回头看见此生的亲人和朋友的地方，还可以一一回忆和反思忏悔。因为过了望乡台，便要喝下孟婆汤——即忘情水。
喝了忘情水后，魂魄们将走上一尊巨大的石头面前，此石名唤三生石。这“忘情水”喝了便忘却前世今生。一生爱恨情仇，一世得失荣辱，都遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，恰如这彼岸花，生生死死两不相见。在这里，魂魄们所有的记忆和经历都将在这里重演，既可以看见自己的过去，也可以看见自己的现在，更可以看见自己的未来。经历一番情感精神重演之后，魂魄被彻底消磁处理，忘却今生今世所有的情缘，了无牵挂地大胆走过奈何桥，从而进入六道经历又一次的轮回。
一些情孽深重或是罪孽深重的魂魄，再踏上望乡台之后，那一丝灵智或是欲念支撑，会不情愿喝下孟婆汤。而孟婆也不勉强，但会将这个魂魄的孽缘或记忆刻在魂魄的身体上。在魂魄经历轮回后便成为了特殊的印记。而带着这样印记的人在踏入上三生石的时候，会出现精神错乱，大多会自己跳入那欲念深渊的忘川河中，并将在那里水淹火熏千年或万年之久，要一直等到彼岸花花谢之时才能有机会转世。有很少一部分有印记的人走过了奈何桥，直接清醒地又一次轮回转世。而往往这样的人出现，都是一些奇才或天才。
这些有印记的人的身上各个不同部位有奇妙的胎记或是印记：比如酒窝，痣，肉瘤等等。 所以请珍惜身边那些带有"印记"的人，他（她）或许曾经前世就是你所爱之人。千万年未了之情缘，再次相遇相知，最终还是要完却了结的。
那么这男女情缘究竟是怎么回事呢？俗话说“女人是水”那么男人是什么呢？让我们回到现实看看吧！
一方水土养一方人，这水是啥样的，同样也决定了养出来的东东是啥样的。一泓清泉，汩汩滔滔，固然清冽可人，除了能生养一些稀奇罕见的精灵古怪的鱼虾虫虫之外，别无他物。万涓成溪流，千溪成江河，百江成湖成海，而女人莫不如是。女人自出生开始，就如这水流般一一走过，这便是一种宿命。而这种宿命却似乎又是无法更改的。因为水总是要流回大海或湖泊的，这就是女人的命运。然而更多的女人并没有成为湖海，甚至女人河都不是，大多在溪流时期便已然衰竭或蒸发，最终又一次轮回，降为雨水，再一次经历泉流的磨砺。
圆润光泽，柔和靓丽，这无疑是女人的特质。而这一切特质，却都是为了生命中的另一半，那就是水中那条鱼。女人的一生，不止是养育男人这条特别的鱼，更为重要的是养育她的儿女。
“上善若水“，女人才是至高无上的。正因为其至善之上，故其总是往低处流。这才是女人的本身特质。如水般的女人，其处理家庭关系和社会关系，自然是就下而托起一片天地。
那些所谓的女强人，或许是因为颠倒了阴阳吧，失去了水的特质，与男人争天下，自然难以为之。即便古代有武则天成就一代女皇的功绩，站在家庭和社会的角度，那是带着政治功利性的，婚姻家庭则是失败的。所以女强人多半婚姻家庭是不幸的。即便拥有了金钱或是权力，所享受的不过是物-欲恣肆吧！
“抽刀断水水更流”水其至柔的特质，注定其所流经的地方是一片祥和温馨。水永远不会受到伤害，面对坚硬高大的山峰石壁，以柔克刚，，最终会跌宕成一水奇峰峡谷，一路旖旎风光。如水般欢腾撒娇，如浪花般嗲喋嬉皮，再刚硬的男人也会变得没了脾气。
因而那些希望男人百依百顺的女人，注定婚姻最终就爱那个失败。那些以“耙耳朵”为容的男人，其实内心中怎么会有幸福感觉呢？如果说有，那也只是一种责任或是一种假象罢了。
真正的女人，就是如水般柔弱。这样的女人，男人才会深深地爱一辈子。
水滋润万物而不留痕，如水的女人，总在默默地赞美或帮助男人。莲舌翻花，只言片语就足以让爱她的男人充满了力量，充满了信心，在这样的女人心中，那个所爱的男人就是一个救世的大英雄。
相反，女子总是挑三拣四挑剔男人或辱骂男人，男人的心就会越来越凉，越来越没信心，觉得自己不行，觉得自己是个废物，觉得自己只有靠老婆了，从而颓废成为真正的废物。很多女人一直不解：为何男人总爱去找小三或是偷情？其实这都是女人自己一手造成的。男人只是女人的第一个孩子，男人和女儿的儿女一样，需要呵护和痛爱。当男人出现问题的时候，多半是因为女人冷落或是不理解男人。想象孩子是如何对待的吧？
所谓“贤妻良母”这不是一句空话或是过时了的成语，而是一个家庭是否幸福的关键。男人是前一个作为母亲的女人所生，母亲哺育了男人的前半生，而男人的后半生这是需要爱他的女人来哺育。什么样的河流湖海，养育什么样的鱼虾，同样什么样的女人，也注定了她的男人是什么样。
现代社会，除了追逐金钱之外，爱情已经成为一种奢侈稀有物品。对于未婚的女孩，总爱幻想嫁给富豪或是找个日进斗金的工作，这是幼稚和可笑的。
为何不可以在现实中，在家庭，在社会，在公司，在朋友同事之间，做那如水般的女人？也只有那些如水般的女人才能莲舌起花，善缘广结，总是微笑面对人生，敢于吃苦，敢于担当重任，这样的女孩谁又不喜欢呢？这样的女孩也就注定会拥有一位英雄般的丈夫。
反过来说，一个男人，又是如何对待自己的女人的呢？
男人的第一个女人是他的母亲。母亲养育多年之后，变得苍老年迈，作为儿女的男人，心中可还有母亲的印记？
古云：百善孝为先。无论男人如何有钱有势，也不管他多么的膜拜佛祖或是别的神灵鬼怪，如果其不孝，一切都是虚假的。饮水思源，感恩的心，不仅仅是自己的母亲，更当及其天下人之母亲。
再回来说说男人的女人：男人又是如何对待自己的女人的呢？
男人在外，你的妻子放心么？你的妻子安心么？你对得起自己的妻子么？女人是水，女人便也是男人的财。家财不安，男人在外又如何能求得财源滚滚来？
不要以为男人能挣或是挣了不少钱就可以无法无天了。一切皆有宿命。一旦男人离开了自己的女人，就好比鱼儿离开了水，最先干死的还是自己。那些有了几个臭钱就不可一世的男人，其最终的结局就四个字：“不得好死”！
万恶皆有心起。众善奉行，诸恶莫做。
如果男人错了，赶紧跟你的妻子忏悔吧！如果已经不孝，赶紧向你的母亲认错吧！
忏悔的心会感动爱你的女人，爱你的女人的眼泪会洗涤净化你的心灵，从此让你成为一个纯粹的真正男人。那时候，男人不再有淫邪之心，也不再有贪嗔之念。
如是，则天地之门洞开，不再有畏惧和害怕，唯有痛爱和珍惜，唯有关爱和温馨。
彼岸花的现实，就是水和鱼的真实！
前世，已然不堪！
今生，好好珍惜！
来生，再续尘缘！
法华经序品曰：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。”
这是佛经记载的彼岸花的情形。华，既是花。这是古汉语。曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华这四者被称为天界四花。曼陀罗华，既是白色莲花之意。摩诃，是巨大，伟大的意思，摩诃曼陀罗华就是大白莲花。曼殊沙华，既是红莲花的意思。摩诃曼殊沙华，既是大红莲花。
法华经序品所云，既是佛说完经义之后，天降白色和红色的莲花，大大小小都有，一幅“天花乱缀，地涌金莲”的奇妙景色。
曼珠纱华，学名石蒜花，又称彼岸花。石蒜花品种较多，除了红色之外，还有白色和黄色的品种，也有罕见的蓝色品种。
但真正能称之为彼岸花的只有红色的石蒜花才是名副其实的彼岸花。红色品种的花有种特殊味道，类似大蒜，有毒，蒙汗药主要成分，昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它，颜色有如鲜血，带有一种诡异的灵异气氛。
彼岸花，花开彼岸，开花时看不到叶子，叶生此岸，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生世世相错。其它白色、黄色、蓝色的石蒜花，花叶同现，因此算不得是彼岸花。
相传在黄泉路上大批大批的开着这样的彼岸花，远远看上去就像是血色所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为“火照之路“，这也成为黄泉路上唯一的可见的风景与色彩。
佛法云及莲花和彼岸花，实际是一种形象的暗喻或暗示，这些天花构成火红色的花径和洁白的花径指引人们走向人生的彼岸，生命就如同这白莲花般或是如这彼岸花般，或是通向幽冥之狱，或是走向天堂之旅。
“彼岸花，开一千年，谢一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
关于彼岸花，有一个神奇的传说：
相传有一位貌美如花的仙女住在忘川河的彼岸，有一位年轻英俊的男子住在忘川河的此岸。然而忘川河是一条“鹅毛飘不起，芦花定沉底”的弱水，那是天、地、人三界的界河。界河上有一座桥，名唤奈何桥。奈何桥为立体三叉形状，分别连接此岸、对岸和彼岸。我们大家都知道，奈何桥的对岸是地狱，而彼岸是天堂。
隔河相恋，不能随意往来。可是这两个年轻人的心却能心心相映，可以隔河相望，互相倾慕。终于有一天，意乱情迷的他们再也顾不上这天、地、人三界之定数，仙女越过雷池，跨上了奈何桥，而男子也闯过了鬼门关，走上了奈何桥。两人终于在奈何桥上相见。
一时的冲动，注定悲剧的开始。这段情缘触犯了天、地、人三界的定数，天降下雷霆之怒，地狱张开烈焰之火，男子被雷电击毙化作一株花草的叶子，而仙女则被地狱之火焚烧化作那株花草的花朵。只是这花奇草十分奇特，历劫一千年才能开花，开花时，叶子已经枯萎；花开一千年后花谢，花谢后叶子才生。如此有花不见叶，叶生不见花，生生又世世，花叶两相错，历经无数的轮回，却怎么也找不到自己心爱的那一半。
却说释迦牟尼佛一天说法经过忘川河时，看见彼岸生长着一株花气度非凡，妖红似火，却不见一片叶子；回头再看此岸，发现一株郁郁青青的草，只见叶子不见花。佛慧眼一看，立时明白了缘故。
佛无悲也无喜，突然伸手将此岸的叶和彼岸的花一起给拔了出来。放在手心，感慨的说道：“相念不能见，相爱不能守，缘生还缘灭，缘尽不能散，缘灭不能分，汝等且去彼岸，在那花开遍野吧！”
佛在去彼岸的途中，也经过奈何桥，不小心被忘川河的河水翻起的浪花打湿了衣服，而那株花草也被忘川水打湿，此时火红的花朵褪去妖红，变做纯白色莲花，即曼陀罗华。
佛沉思片刻，大笑道：“大喜既是大悲，铭刻莫如忘记，是是非是非非，非非非是是是！好花！好花！好花！”
于是便佛将这种花种在了彼岸上，并取名为曼陀罗华，以此接引那些往生彼岸的魂魄。
然而佛祖忽略了一件事：在忘川河奈何桥上，那忘川河的河水把彼岸花褪色的红艳艳的颜色滴进了忘川河，那是彼岸花的怨恨和孽性。着红色迅速蔓延开了整个忘川河，从此终日哀号不断，令人闻之哀伤。地藏菩萨很快闻知此事，知晓曼陀罗华已生，便来到忘川河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从忘川河水中长出。
地藏将它拿放在手心叹到：“你即已脱身而去，何苦把这无边恨意留在这无边苦海之狱？我且让你做个接引使者吧，你就在这黄泉路上生长繁衍吧，以此指引那些魂魄走向轮回往生之路，让大家记住你的色彩，彼岸已有曼陀罗华，你就叫曼沙珠华吧！
这就是彼岸花的神秘传说。
生命死后要经过鬼门关，然后走上遥遥漫长的黄泉路，虽然千万里般漫长，魂魄却不会孤单。路上盛开着满眼火红的曼沙珠华——彼岸花。花叶两不见，相惜永相失，这不仅仅是生命的暗示，而是生命原本就如此。
黄泉路的尽头，便是那忘川河。忘川河漫无边际，血色河水滔滔，任何鬼魂掉入期间都将落入万劫不复的深渊，很多执迷不悟的鬼魂跳入河中，再也没有回来。
忘川河上便是那座立体三叉奈何桥。在奈何桥头，有一座亭台，名唤望乡台。所有魂魄都要在望乡台排队等候，依次在走向奈何桥。望乡台是魂魄们在踏入奈何桥上时唯一可以再回头看见此生的亲人和朋友的地方，还可以一一回忆和反思忏悔。因为过了望乡台，便要喝下孟婆汤——即忘情水。
喝了忘情水后，魂魄们将走上一尊巨大的石头面前，此石名唤三生石。这“忘情水”喝了便忘却前世今生。一生爱恨情仇，一世得失荣辱，都遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，恰如这彼岸花，生生死死两不相见。在这里，魂魄们所有的记忆和经历都将在这里重演，既可以看见自己的过去，也可以看见自己的现在，更可以看见自己的未来。经历一番情感精神重演之后，魂魄被彻底消磁处理，忘却今生今世所有的情缘，了无牵挂地大胆走过奈何桥，从而进入六道经历又一次的轮回。
一些情孽深重或是罪孽深重的魂魄，再踏上望乡台之后，那一丝灵智或是欲念支撑，会不情愿喝下孟婆汤。而孟婆也不勉强，但会将这个魂魄的孽缘或记忆刻在魂魄的身体上。在魂魄经历轮回后便成为了特殊的印记。而带着这样印记的人在踏入上三生石的时候，会出现精神错乱，大多会自己跳入那欲念深渊的忘川河中，并将在那里水淹火熏千年或万年之久，要一直等到彼岸花花谢之时才能有机会转世。有很少一部分有印记的人走过了奈何桥，直接清醒地又一次轮回转世。而往往这样的人出现，都是一些奇才或天才。
这些有印记的人的身上各个不同部位有奇妙的胎记或是印记：比如酒窝，痣，肉瘤等等。 所以请珍惜身边那些带有"印记"的人，他（她）或许曾经前世就是你所爱之人。千万年未了之情缘，再次相遇相知，最终还是要完却了结的。
那么这男女情缘究竟是怎么回事呢？俗话说“女人是水”那么男人是什么呢？让我们回到现实看看吧！
一方水土养一方人，这水是啥样的，同样也决定了养出来的东东是啥样的。一泓清泉，汩汩滔滔，固然清冽可人，除了能生养一些稀奇罕见的精灵古怪的鱼虾虫虫之外，别无他物。万涓成溪流，千溪成江河，百江成湖成海，而女人莫不如是。女人自出生开始，就如这水流般一一走过，这便是一种宿命。而这种宿命却似乎又是无法更改的。因为水总是要流回大海或湖泊的，这就是女人的命运。然而更多的女人并没有成为湖海，甚至女人河都不是，大多在溪流时期便已然衰竭或蒸发，最终又一次轮回，降为雨水，再一次经历泉流的磨砺。
圆润光泽，柔和靓丽，这无疑是女人的特质。而这一切特质，却都是为了生命中的另一半，那就是水中那条鱼。女人的一生，不止是养育男人这条特别的鱼，更为重要的是养育她的儿女。
“上善若水“，女人才是至高无上的。正因为其至善之上，故其总是往低处流。这才是女人的本身特质。如水般的女人，其处理家庭关系和社会关系，自然是就下而托起一片天地。
那些所谓的女强人，或许是因为颠倒了阴阳吧，失去了水的特质，与男人争天下，自然难以为之。即便古代有武则天成就一代女皇的功绩，站在家庭和社会的角度，那是带着政治功利性的，婚姻家庭则是失败的。所以女强人多半婚姻家庭是不幸的。即便拥有了金钱或是权力，所享受的不过是物-欲恣肆吧！
“抽刀断水水更流”水其至柔的特质，注定其所流经的地方是一片祥和温馨。水永远不会受到伤害，面对坚硬高大的山峰石壁，以柔克刚，，最终会跌宕成一水奇峰峡谷，一路旖旎风光。如水般欢腾撒娇，如浪花般嗲喋嬉皮，再刚硬的男人也会变得没了脾气。
因而那些希望男人百依百顺的女人，注定婚姻最终就爱那个失败。那些以“耙耳朵”为容的男人，其实内心中怎么会有幸福感觉呢？如果说有，那也只是一种责任或是一种假象罢了。
真正的女人，就是如水般柔弱。这样的女人，男人才会深深地爱一辈子。
水滋润万物而不留痕，如水的女人，总在默默地赞美或帮助男人。莲舌翻花，只言片语就足以让爱她的男人充满了力量，充满了信心，在这样的女人心中，那个所爱的男人就是一个救世的大英雄。
相反，女子总是挑三拣四挑剔男人或辱骂男人，男人的心就会越来越凉，越来越没信心，觉得自己不行，觉得自己是个废物，觉得自己只有靠老婆了，从而颓废成为真正的废物。很多女人一直不解：为何男人总爱去找小三或是偷情？其实这都是女人自己一手造成的。男人只是女人的第一个孩子，男人和女儿的儿女一样，需要呵护和痛爱。当男人出现问题的时候，多半是因为女人冷落或是不理解男人。想象孩子是如何对待的吧？
所谓“贤妻良母”这不是一句空话或是过时了的成语，而是一个家庭是否幸福的关键。男人是前一个作为母亲的女人所生，母亲哺育了男人的前半生，而男人的后半生这是需要爱他的女人来哺育。什么样的河流湖海，养育什么样的鱼虾，同样什么样的女人，也注定了她的男人是什么样。
现代社会，除了追逐金钱之外，爱情已经成为一种奢侈稀有物品。对于未婚的女孩，总爱幻想嫁给富豪或是找个日进斗金的工作，这是幼稚和可笑的。
为何不可以在现实中，在家庭，在社会，在公司，在朋友同事之间，做那如水般的女人？也只有那些如水般的女人才能莲舌起花，善缘广结，总是微笑面对人生，敢于吃苦，敢于担当重任，这样的女孩谁又不喜欢呢？这样的女孩也就注定会拥有一位英雄般的丈夫。
反过来说，一个男人，又是如何对待自己的女人的呢？
男人的第一个女人是他的母亲。母亲养育多年之后，变得苍老年迈，作为儿女的男人，心中可还有母亲的印记？
古云：百善孝为先。无论男人如何有钱有势，也不管他多么的膜拜佛祖或是别的神灵鬼怪，如果其不孝，一切都是虚假的。饮水思源，感恩的心，不仅仅是自己的母亲，更当及其天下人之母亲。
再回来说说男人的女人：男人又是如何对待自己的女人的呢？
男人在外，你的妻子放心么？你的妻子安心么？你对得起自己的妻子么？女人是水，女人便也是男人的财。家财不安，男人在外又如何能求得财源滚滚来？
不要以为男人能挣或是挣了不少钱就可以无法无天了。一切皆有宿命。一旦男人离开了自己的女人，就好比鱼儿离开了水，最先干死的还是自己。那些有了几个臭钱就不可一世的男人，其最终的结局就四个字：“不得好死”！
万恶皆有心起。众善奉行，诸恶莫做。
如果男人错了，赶紧跟你的妻子忏悔吧！如果已经不孝，赶紧向你的母亲认错吧！
忏悔的心会感动爱你的女人，爱你的女人的眼泪会洗涤净化你的心灵，从此让你成为一个纯粹的真正男人。那时候，男人不再有淫邪之心，也不再有贪嗔之念。
如是，则天地之门洞开，不再有畏惧和害怕，唯有痛爱和珍惜，唯有关爱和温馨。
彼岸花的现实，就是水和鱼的真实！
前世，已然不堪！
今生，好好珍惜！
来生，再续尘缘！