第024章衍灯续命
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“啊——!”
短促而尖锐的惊叫,冲破了培养槽旁“嗡嗡嗡”的议论声。实验中心立即安静了下来,白大褂们不知道发生了什么事,都把目光投向了晕倒在地的娜汀。
闻睿飞快的把虫子塞回背包后,稍显尴尬的把她扶到了监控台旁的座位上。闻非好象什么也没看到,仍然继续关注着培养槽中的多吉。于尔根则干咳了两声道:“请大家回到自己的工作位置,继续自己的研究。军方认为,这里的事,暂时交由闻非博士处理比较合适。稍后,军方会将情况通报给大家。”
看了看众人恋恋不舍的神情,老头儿露出一个温和的微笑,用不高不低的声音道:“假如!我是说假如,大家需要休假的话,那么”
未等他后面的话出口,白大褂们已经全部消失在实验中心门口。面对空荡荡的房间,于尔根的笑容不变,喃喃自语般继续道:“多谢合作。”
白大褂们出去后,闻睿立刻将娜汀抱进了隔壁的休息间。作为年轻女性,娜汀还是比较注重睡眠的,但是长期处于高度兴奋的工作状态中,使她很容易疲倦,闻睿估计,她这一觉至少要睡三四个小时。
培养槽旁,闻非一边帮着多吉结成“不动根本印”一边小声的嘱咐着:“现在什么都不要想,我是三爷爷,放松身体,试着运行不动根本印的心法。”
此时,闻睿走了过来,正好看到多吉右肋下的肺部组织有些痉挛。这种不规则的震颤逐渐的向全身扩散,而他的意识却始终保持着清醒,并且竭尽全力的控制着结印的双手。
片刻之后,闻非已经沐浴消毒跳进了培养槽中。认真的观察了一下伤口,老头儿结了几手印决打在伤处,多吉颤抖着的身体才逐渐舒缓了下来。
又过了一会儿,闻非解开了软扣,轻轻的托着他的身体,把他的姿势改变为平躺在液面上。见他们准备就绪,于尔根小心翼翼的打开了早已准备好的玉盒。
一种古怪的味道飘荡而出,闻睿用力的抽了抽鼻子,一丝血腥味随着淡淡的馨香钻进了鼻孔。不停的打了几个喷嚏之后,他才逐渐适应了这种味道。
于尔根站在培养槽边,轻轻的将暗青色的药膏涂遍多吉全身,并且在他受伤的部位,均匀的抹了厚厚的一层,然后拿出两张深蓝色的薄皮,轻手轻脚的覆盖在伤势最重的右胸和右腿。闻睿一眼就认了出来,那正是虫子蜕下的蛟衣。
抹好药膏,闻非将多吉托出了培养槽。于尔根立即拿出早已准备好的纱布,将他的身体薄薄的包了一层。看似很轻的纱布,迅速沉入粘稠的药膏,二者融合后,就象一层青黑色的皮肤。然后,于尔根将剩余的药膏均匀的抹在纱布上,一层层包上粗麻布,将他裹成了一个木乃伊,最后轻手轻脚的接过他,平放在一处空地上。
过了一会儿,闻非沐浴完毕,换了一身宽松的灰色练功服从更衣室中走了出来。来到多吉身旁,老头儿取了几个石子,不紧不慢的在他周围布了个阵法,然后点燃了七盏小巧的仙鹤形油灯,分别放在阵中的七个位置上。准备妥当之后,老头儿以一种玄奥的步法围着石阵逆时针游走起来,一边游走还一边小声的念叨着什么。
有了刻血之术的经历,闻睿知道爷爷正在施展法术。认真的听了一会,他就逐渐分辨了出来,老头儿反复念叨的,是七个古怪的单音节。他隐隐觉得,这些单音节代表了某些特殊的含义,应该是一套古老的咒语,于是,一边专注的记忆,一边在心中模仿起来。
一个个单音节在心底流转,闻睿反复模仿着咒语,不由自主的进入了一种奇妙的状态。他立即觉得有些不妥,因为这种状态完全控制了他,使他不能看、不能听、而且失去了嗅觉和触觉
一切感觉离体而去之后,满脑子都是咒语的闻睿,已经沉浸在这种状态中不能自拔。
时间,仿佛过的很慢,又仿佛在飞快的流逝。
神思飘忽中,闻睿觉得周围的一切逐渐淡化了下去,最终消泯于无形。一种分辨不出颜色和来源的光芒,在他周围氤氲着,逐渐与身体融合在一起。
片刻之后,他觉得身体逐渐散发出淡淡的光晕,而且越来越轻、越来越柔软。最终,身体竟然在光晕中飘荡起来。
光晕如母体中的羊水般包裹着闻睿,暖洋洋的非常舒适。此时,他发现真灵光旋从体内脱了出来,在身边恣意扭动,好象也在享受着光晕带来的舒适。不知不觉间,他的身体开始与光旋融合。在那种状态下,他觉得身体逐渐化为无形的光流,围绕着光旋慢慢旋转起来,越来越轻盈、越来越自由。同时,真灵光旋与自己的意识慢慢建立起一种感应,使他越来越分辨不出,身体与光旋到底哪一个才是自己。
不知过了多久,旋转逐渐停止。闻睿的意识自然而然的从那种状态中退了出来,而身体却仍然被舒适感包裹着。他心中一紧,细细的回味起那个过程,过了很久,才比较出那种状态和观想状态的不同。
观想是修炼者激活潜意识后引发的主观意动,可以实现特定的目的,比如进入识海空间,或者观察空间内的光旋。刚才那种状态却是完全被动的,自己明明身在其中,却又象一个旁观者,尤其是到了末尾,自己的意识可以随时进出身体和真灵光旋,观察或者体会旁边的一切。
思考了一会,闻睿发现感官能力已经恢复,便缓缓的睁开了双眼。看到爷爷和外公慈祥的目时,他有些不好意思的笑了笑,觉得自己实在不应该在这么重要时候做别的事。
“刚才的感觉如何?”脸色有些苍白的闻非乐呵呵的问道。
闻睿再次回味了一下那种状态:“身体轻飘飘的,有点晕!刚才是咒语吗?”
“呵呵”闻非笑了笑,为孙子解释道:“百川归海,水孕生机,大衍续命,小衍催生。刚才是生消集中记载的‘小衍灯术’。此术以‘小衍灯阵’为引,先以命灯聚集星辰之力引发生机,再以‘小衍灯咒’催生本体活性,促使受术者的伤处快速吸收药力、提高恢复的速度。”
说完,老头儿笑容不减:“没想到竟然给你带来了这么神奇的‘副作用’,刚才,你应该是进入了驱灵的状态。”
听了爷爷的解释,闻睿这才恍然大悟,心情也随之稳定了下来。他没有回答老头儿的问题,而是反复的思考着小衍灯术。
过了一会儿,闻睿看看左右无人,压低声音道:“大爷爷的”
还没等他把话说完,闻非立即做了个禁声的动作,点了点头低声道:“那要‘大衍灯术’,以四十九支命灯组成‘大衍灯阵’,对应四十九声‘大衍灯咒’催发血脉本源。你得再提升一下修为,我们两个一起来,才有可能成功。”
听了老头儿的解释,闻睿很认真的点了点头:“好,我会努力的!”
施术完毕后,包成了木乃伊的多吉已经被放回培养槽中泡着,实验中心也被医疗机器人接管。
半个月后,实验中心。
这段时间,祖孙三人没有回别墅,而是在实验中心住了下来。由于施术前于尔根曾放出“休假杀手锏”这些天来,乌托邦的疯子们着实平静了下来,就连娜汀都没敢再过来骚扰。
平静的等待中,闻非已将大衍灯咒传给了闻睿,他非常喜欢那种感觉,一有空就以大衍灯咒驱灵。每次驱灵之后,修为也会有明显的提高。
根据祖籍的记载,太古遗族修炼的qq是把控自身,修成“混沌体”混沌经就是完成这个过程的修炼方法之一。
巫修与修真者不同,既不结丹也不结舍利子、魔元、妖丹那些东西,而是讲究“行旋合域”
修炼混沌经,首先要通过血脉传承之法,激发修炼者的血脉之力,产生动态的“真灵光旋”、“神光旋”和“混沌力旋”然后,真灵光旋与神庭穴下的松果体相融合,神光旋与双乳间的膻中穴相融合,混沌力旋与下腹部的气海穴相融合。
这三个位置被修真者称为:上、中、下三丹田。太古修炼者则称之为“天、地、人三源位”光旋与这些穴位融合后,便能自行将穴位扩充为内部空间,这个过程称为开源位。
混沌经主要分为初期、中期和大成三个阶段。
初期比较简单,修炼者在族中前辈的帮助下,激发三个光旋分别进入三源位,成功的开出称为域的源位空间即可。
中期最为艰难,需将三个光旋修炼到一定的能量强度,三个域也要扩展到一定的范围。
中期之后最为轻松,偷懒一些的修炼者,只需等待混沌经大成即可。如果依靠特定的方法修炼,可以适当提高大成的速度;单纯的等待会慢一些,但光旋和域也会自然融合,对大成本身并没有什么影响。
混沌经大成时,三个光旋融合为本源光旋,三源位开出的域融合为本源域。修炼者未来成就的高低,主要是看其对本源光旋的操控能力,和本源域是否足够宽广,这两个条件主要是依靠中期的修炼得来的。
天地人三源位中,天源位掌冥域,大脑是其外相,主感悟。人们所说的悟性便来自于此,太古修炼者悟性的高低,由真灵光旋的强度决定,可经过修炼逐步提高。修真者则无法修炼真灵,只能以其天生的强度来决定悟性的高低。后来,修真者在此处养婴,所以天源位也被称为识海。
人源位掌心域,心脏是其外相,又称为神池。神池是人体气血交汇之处,主传承。魂魄合铸成神光旋之后,可化感悟为甘露,融入神池中的血脉。修炼者未启传承时,血脉称为慧根,可在神池中吸收甘露,化感悟为本能。开启传承后,血脉称为神苗,能不断吸收甘露自我净化升级,并且能把重要的感悟封存于血脉之中,传承给后人。
巫修理论认为,人的行为绝大多数出自于本能,包括思考方式、处理问题的习惯等等。世人常说心想,而非脑想,又有个性、秉性难移等说法,正是因为血脉的关系。后世的大多数修真者只知道有慧根的存在,却不太清楚慧根是何物、在何处。他们认为膻中穴是关乎生命的重要穴位,有时还能显现出一些神通,但其基本功能却很少有人知道。
地源位掌演域,外相即人的身体。身体主吐纳演化,主要作用是是交换和分配能量。修真者更注重其纳藏和疏导的功能,多以之为器,所以才有了丹田、奇经八脉、轮脉、先天、后天等说法。
经过刻血之术,闻睿的身体已经达到了“力与身合”的境界。如今,外人根本看不出他是一个修炼者,只会认为他的身体很好,浑身上下精力充沛、血气丰盈。只有交手时才会发现,他已经可以随意的调用一定的天地能量,动辄发雷霆一击。
半个月的枯修,闻睿的真灵光旋已经开始与松果体融合。一旦二者融合成功,他就达到了“灵与冥合”的境界。
随着修为的增长,闻睿锻神的效果也非常明显,三魂七魄已经由识海沉入初具规模的心域。一滴滴晶亮的甘露与湍流不息的血脉在神池中汇合交融。神池上方光芒隐隐、紫气蒸腾,勃勃生机中孕育着一个即将成型的神胎。
神胎由一个暗红色的小光旋和一个罩在它外面的墨紫色大光旋组成。光旋上方,七个乌亮的光点首尾相接,呈圆环状急旋。三个晶红色的光点以玄妙的弧度在圆环中循环穿梭,每穿梭一周,就有一滴深紫色的液珠凭空凝成。每当液珠滴落时,两色光旋就会稍稍融合一些,液珠则由光旋带动,在其中急转几圈之后,化为晶亮的甘露注入神池。
如此修炼下去,当闻睿魂魄合一、化入光旋时,就完成了锻神阶段的修炼。神光旋进入神池即凝元成功,达到了“神与心合”的境界。
灵与冥合、神与心合、力与身合。三个境界大成后,他的混沌经就修完了最艰难的中期阶段。此时,他能调用的天地能量,相当于修真者所说的虚境初期,但是感悟和境界却要高的多。因为巫修本身就与大道相合,所以不必经过练虚合道的过程,待三个光旋合为本源光旋、三个域合为本源域之后,混沌经即告大成。那时,他就达到了修真者所说的天仙境界,成了一名真正的巫修,可以开始修炼合源真典了。
又是两个月过去,随着闻睿的修为稳步提升,多吉也完全康复。他受伤的骨骼经脉已经被药膏修复,失去的肌体组织也重新生长了出来。取下浑身的粗麻布时,伤处的皮肤虽然显的嫩弱苍白,但他稍微活动了几下,l5系统就给出了中肯的评价:身体机能完全恢复,肉体强度提升百分之三百七十二。
走出培养槽后,仿佛重生了一般的多吉感慨颇多,提起任务的经过时,却仍然有些不寒而栗。同伴的惨死,使他心中有种深深的负疚感,时常产生强烈的情绪波动,两个老头儿反复问了多次,才弄清楚事情的始末。
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培养槽旁,闻非一边帮着多吉结成“不动根本印”一边小声的嘱咐着:“现在什么都不要想,我是三爷爷,放松身体,试着运行不动根本印的心法。”
此时,闻睿走了过来,正好看到多吉右肋下的肺部组织有些痉挛。这种不规则的震颤逐渐的向全身扩散,而他的意识却始终保持着清醒,并且竭尽全力的控制着结印的双手。
片刻之后,闻非已经沐浴消毒跳进了培养槽中。认真的观察了一下伤口,老头儿结了几手印决打在伤处,多吉颤抖着的身体才逐渐舒缓了下来。
又过了一会儿,闻非解开了软扣,轻轻的托着他的身体,把他的姿势改变为平躺在液面上。见他们准备就绪,于尔根小心翼翼的打开了早已准备好的玉盒。
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于尔根站在培养槽边,轻轻的将暗青色的药膏涂遍多吉全身,并且在他受伤的部位,均匀的抹了厚厚的一层,然后拿出两张深蓝色的薄皮,轻手轻脚的覆盖在伤势最重的右胸和右腿。闻睿一眼就认了出来,那正是虫子蜕下的蛟衣。
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有了刻血之术的经历,闻睿知道爷爷正在施展法术。认真的听了一会,他就逐渐分辨了出来,老头儿反复念叨的,是七个古怪的单音节。他隐隐觉得,这些单音节代表了某些特殊的含义,应该是一套古老的咒语,于是,一边专注的记忆,一边在心中模仿起来。
一个个单音节在心底流转,闻睿反复模仿着咒语,不由自主的进入了一种奇妙的状态。他立即觉得有些不妥,因为这种状态完全控制了他,使他不能看、不能听、而且失去了嗅觉和触觉
一切感觉离体而去之后,满脑子都是咒语的闻睿,已经沉浸在这种状态中不能自拔。
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神思飘忽中,闻睿觉得周围的一切逐渐淡化了下去,最终消泯于无形。一种分辨不出颜色和来源的光芒,在他周围氤氲着,逐渐与身体融合在一起。
片刻之后,他觉得身体逐渐散发出淡淡的光晕,而且越来越轻、越来越柔软。最终,身体竟然在光晕中飘荡起来。
光晕如母体中的羊水般包裹着闻睿,暖洋洋的非常舒适。此时,他发现真灵光旋从体内脱了出来,在身边恣意扭动,好象也在享受着光晕带来的舒适。不知不觉间,他的身体开始与光旋融合。在那种状态下,他觉得身体逐渐化为无形的光流,围绕着光旋慢慢旋转起来,越来越轻盈、越来越自由。同时,真灵光旋与自己的意识慢慢建立起一种感应,使他越来越分辨不出,身体与光旋到底哪一个才是自己。
不知过了多久,旋转逐渐停止。闻睿的意识自然而然的从那种状态中退了出来,而身体却仍然被舒适感包裹着。他心中一紧,细细的回味起那个过程,过了很久,才比较出那种状态和观想状态的不同。
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闻睿再次回味了一下那种状态:“身体轻飘飘的,有点晕!刚才是咒语吗?”
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过了一会儿,闻睿看看左右无人,压低声音道:“大爷爷的”
还没等他把话说完,闻非立即做了个禁声的动作,点了点头低声道:“那要‘大衍灯术’,以四十九支命灯组成‘大衍灯阵’,对应四十九声‘大衍灯咒’催发血脉本源。你得再提升一下修为,我们两个一起来,才有可能成功。”
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根据祖籍的记载,太古遗族修炼的qq是把控自身,修成“混沌体”混沌经就是完成这个过程的修炼方法之一。
巫修与修真者不同,既不结丹也不结舍利子、魔元、妖丹那些东西,而是讲究“行旋合域”
修炼混沌经,首先要通过血脉传承之法,激发修炼者的血脉之力,产生动态的“真灵光旋”、“神光旋”和“混沌力旋”然后,真灵光旋与神庭穴下的松果体相融合,神光旋与双乳间的膻中穴相融合,混沌力旋与下腹部的气海穴相融合。
这三个位置被修真者称为:上、中、下三丹田。太古修炼者则称之为“天、地、人三源位”光旋与这些穴位融合后,便能自行将穴位扩充为内部空间,这个过程称为开源位。
混沌经主要分为初期、中期和大成三个阶段。
初期比较简单,修炼者在族中前辈的帮助下,激发三个光旋分别进入三源位,成功的开出称为域的源位空间即可。
中期最为艰难,需将三个光旋修炼到一定的能量强度,三个域也要扩展到一定的范围。
中期之后最为轻松,偷懒一些的修炼者,只需等待混沌经大成即可。如果依靠特定的方法修炼,可以适当提高大成的速度;单纯的等待会慢一些,但光旋和域也会自然融合,对大成本身并没有什么影响。
混沌经大成时,三个光旋融合为本源光旋,三源位开出的域融合为本源域。修炼者未来成就的高低,主要是看其对本源光旋的操控能力,和本源域是否足够宽广,这两个条件主要是依靠中期的修炼得来的。
天地人三源位中,天源位掌冥域,大脑是其外相,主感悟。人们所说的悟性便来自于此,太古修炼者悟性的高低,由真灵光旋的强度决定,可经过修炼逐步提高。修真者则无法修炼真灵,只能以其天生的强度来决定悟性的高低。后来,修真者在此处养婴,所以天源位也被称为识海。
人源位掌心域,心脏是其外相,又称为神池。神池是人体气血交汇之处,主传承。魂魄合铸成神光旋之后,可化感悟为甘露,融入神池中的血脉。修炼者未启传承时,血脉称为慧根,可在神池中吸收甘露,化感悟为本能。开启传承后,血脉称为神苗,能不断吸收甘露自我净化升级,并且能把重要的感悟封存于血脉之中,传承给后人。
巫修理论认为,人的行为绝大多数出自于本能,包括思考方式、处理问题的习惯等等。世人常说心想,而非脑想,又有个性、秉性难移等说法,正是因为血脉的关系。后世的大多数修真者只知道有慧根的存在,却不太清楚慧根是何物、在何处。他们认为膻中穴是关乎生命的重要穴位,有时还能显现出一些神通,但其基本功能却很少有人知道。
地源位掌演域,外相即人的身体。身体主吐纳演化,主要作用是是交换和分配能量。修真者更注重其纳藏和疏导的功能,多以之为器,所以才有了丹田、奇经八脉、轮脉、先天、后天等说法。
经过刻血之术,闻睿的身体已经达到了“力与身合”的境界。如今,外人根本看不出他是一个修炼者,只会认为他的身体很好,浑身上下精力充沛、血气丰盈。只有交手时才会发现,他已经可以随意的调用一定的天地能量,动辄发雷霆一击。
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如此修炼下去,当闻睿魂魄合一、化入光旋时,就完成了锻神阶段的修炼。神光旋进入神池即凝元成功,达到了“神与心合”的境界。
灵与冥合、神与心合、力与身合。三个境界大成后,他的混沌经就修完了最艰难的中期阶段。此时,他能调用的天地能量,相当于修真者所说的虚境初期,但是感悟和境界却要高的多。因为巫修本身就与大道相合,所以不必经过练虚合道的过程,待三个光旋合为本源光旋、三个域合为本源域之后,混沌经即告大成。那时,他就达到了修真者所说的天仙境界,成了一名真正的巫修,可以开始修炼合源真典了。
又是两个月过去,随着闻睿的修为稳步提升,多吉也完全康复。他受伤的骨骼经脉已经被药膏修复,失去的肌体组织也重新生长了出来。取下浑身的粗麻布时,伤处的皮肤虽然显的嫩弱苍白,但他稍微活动了几下,l5系统就给出了中肯的评价:身体机能完全恢复,肉体强度提升百分之三百七十二。
走出培养槽后,仿佛重生了一般的多吉感慨颇多,提起任务的经过时,却仍然有些不寒而栗。同伴的惨死,使他心中有种深深的负疚感,时常产生强烈的情绪波动,两个老头儿反复问了多次,才弄清楚事情的始末。
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