女人的劣
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女人是不能做朋友的，女人不过是猫，是鸟，是最好的母牛，因为女人头脑中只有跳舞、废话和衣服。在女人的性格中有许多做作，肤浅，骄矜，放肆的因子。这些因子，只有由于对男人的畏惧，才可以被控制女人是令人快乐的，但除了训练女人来娱乐战士外，其它皆为蠢事去见女人之前，一定要带着鞭子，因为女人那套劣根性一旦不能镇压，一切就不可收拾了。
——尼采（德国哲学家）
当苏格拉底被问及什么最合适，是娶妻，还是不娶妻时，他回答说：“不管娶妻，还是不娶妻，都会后悔的。”作为一个聪明的男人，苏格拉底深知，女人是个麻烦的物件，男人需要女人，但得到女人后，就后悔莫及。一位素以成功丈夫知名的男人，当有人问及他婚姻成功的秘诀时，他说：“早睡，早起，像条牛一样的工作，像哑巴一样的不争辩，就可以使你们的婚姻美满。”所以，在男人看来，婚姻既是爱情的坟墓，也是男人的坟墓。无怪乎诗人希波纳克斯说，女人只能带给男人两天快活“第一天是娶她时，第二天是葬她时。”
对待男人的事业，女人成事不足，败事却绰绰有余，所以有志向的男人说：“有志于大事业的男人，不要结婚，如若需要，可以去红灯区解决问题。”2001年获得诺贝尔文学奖的印度裔英国作家奈保尔相当明智，他在瑞典颁奖典礼上说：“自从跟老婆离婚之后，无法解决性欲问题，也没有时间和女人谈情说爱，无奈只能去吃快餐，去红灯区找妓女解决问题。”奈保尔是坦荡荡的君子，他很感谢妓女对他的服务和安慰，帮助他度过了孤苦难熬的岁月。
佛经里挖苦女人的话，举不胜数。宝积经说“女人是大毒”；大般涅盘经说女人是“大魔王，能食一切人”’；毗奈耶杂事说女人“作恶”、“无恩”、“刻毒”等像“大黑蛇”；增一阿含经说女人“不净行”、“妄语”、“心不正”；巴利典小品说女人本性像“取巧多智的贼，和她们同在一块儿，真理就很难找得着”；正法念经说女人“自恃身色”、“侨慢”、“如雹，能害善苗”；智度论说女人以“着欲故，虽行福，不能得男身”这种论断看似偏激，像是诽谤，但历史上不乏此种论断的明证。
古人云：青竹蛇儿口，黄蜂尾上针；两般皆不毒，最毒妇人心。正是“女人是大毒”的诗证。中国著名暴君商纣的老婆苏妲己就是一个“大毒”的绝色美女，她怂恿爱她的丈夫把冬天赤脚过河的夫妇的脚骨敲碎，研究他们为何不怕冷；下令剖开孕妇的肚子，看胎儿是什么模样，丝毫也不在乎丈夫的江山会因她的病态兽行而受到伤害。用“红颜祸水”四个字评价苏妲己，决不过分。
汉高祖刘邦的老婆吕雉更是“大毒”刘邦死后，吕雉渐掌大权。吕雉得势后的第一件事就是把封为赵王的刘如意毒死，再把其母戚夫人罚为昼夜舂米的奴仆，在对方生不如死时依旧不肯罢休，再把她砍断四肢，剜去双眼，丢在厕所里，称为“人彘”然后请儿子惠帝去厕所观看。惠帝看后，失声大哭，他无法理解作为女人的母亲为何如此狠毒，大骂母亲道：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”被“人彘”惊吓后，惠帝很快就死了，死时年仅23岁。
汉朝广川王刘去宠爱的一位美女阳城昭信也是“大毒”中的典范。阳城昭信为了独得宠信，控制刘去，就陷害其他被刘去宠爱的美女。阳城昭信诬害修靡夫人陶望卿，说她跟野男人通奸。刘去听后，咆哮如雷，跟阳城昭信一同率领群姬妾到陶望卿住屋，把她浑身脱光，先施一顿殴打，再下令其他姬妾各用烧红的铁条灼烧陶望卿的玉体。陶望卿哀号逃命，投井求死，阳城昭信急命救出。救出不是饶了她，而是要她受更大的苦。绑住手后，用木橛塞入陶望卿的阴户，然后割下她的鼻子、嘴唇，再割掉舌头，最后把陶望卿剁成肉块，放到大锅里，撒上桃灰毒药烹煮，教其他美女围着观看。一天一夜，一位千娇百媚的美女，被煮成一团肉糊。
这些“女人是大毒”的历史记载，已经让男人感到寒毛直竖了，但女人大毒不止于此。俗语说：女人是老虎。这真是把女人的凶残看低了。虎毒不食子，但女人狠毒起来，远胜于老虎。北魏第九任皇帝元诩即位时，年仅六岁，其母胡太后掌握大权。胡太后当权后作的第一件事就是在四肢发达头脑简单的男人中挑选情夫，然后和他们不分昼夜地作爱。第二件事就是花费巨资大肆营建佛寺和佛像，把帝国的财力耗竭，仅永宁、石窟二寺就耗资千万。由于胡太后的倒行逆施，各地民变突起。皇帝元诩成年之后，觉得老娘的肆意妄为势将把帝国带上毁灭之路，他计划通过地方军阀尔朱荣来铲除母亲的恶势力。元诩密令尔朱荣向首都洛阳进兵，用以胁迫他母亲胡太后。尔朱荣率军南下，到了山西上党，不知何故，元诩又命他停止。但消息仍然泄露，胡太后在两位情夫的胁助下把自己的亲生独子毒死。这种狠毒女人很难得到好的下场，两个月后，胡太后被尔朱荣装在竹笼里，投到黄河溺死。
莎士比亚在维洛那二绅士里，借用女仆露瑟特的语气，说了一句名言——“没有别的理由，我只有女人的理由，我认为他最好，因为我认为他最好。”这就是女人的理由，无需解释，天经地义。在女人看来，无论何种情况，女人都是对的。即使同事实不符，女人也会找出冠冕堂皇的理由，宽慰自己，说服自己，原谅自己，最后心安理得，忘掉错误，自以为一切合情合理。所以，男人说，女人心不正，蛮不讲理，在女人面前，真理无法抬起头来。
女人眼里，没有不认为自己是美的。她们会无限淡化自己的缺陷，无限放大自己的优点。照镜子的女人，总会不断欣赏自己的美点，忽略自己的丑点，长此以往，自己就变美了。除非在相比之下，对照之中，女人才发现自己在真正的美女面前是如此自惭形秽，由此嫉妒成疯。白雪公主和狠毒皇后的故事，正说明了女人此点特性。如晋明帝之女南康长公主一般，对同性之美“我见犹怜”的大度女人，古今中外能有几人呢？
因为女人心不正，所以男人认为，男女之间不能谈友情。昆德拉说：男女之间没有纯粹的友谊。王尔德亦说：男人与女人之间的关系只有两种，即爱和恨，而不可能存在友谊。男人之间，若一方为朋友两肋插刀，够格的朋友会投之以桃、报之以李。但女人却吃这一套，男人就是为她上刀山、下火海，她一点也不领情。可有时候，你对她薄情寡意，她却能对你好到毛孔里。
因为女人心不正，所以女人喜欢看不起她的男人，看不起喜欢她的男人。世间有很多好男人，可没有女人懂得欣赏和珍惜；反倒是孟浪之徒，唐璜之流博得有眼无珠女人的青睐和投怀。金庸小说中，很多脸蛋清秀的负心汉，每每被女人钟情，而在这女子背后，却有一痴情男子为之肝肠寸断。女人溺于情后，毫无理智，为了爱情，不惜离家私奔，做雌雄大盗，浪迹天涯。飞狐外传中苗人凤的老婆，抛家弃子，跟着情场高手田归农四处奔波，劳苦一生，让人叹息。
因为女人心不正，所以自古对女人千依百顺的男人，大多数会因爱美人而丢江山。夏王朝的桀帝最宠爱妻子施妹喜，可施妹喜有个很奢华的爱好，喜欢听绸缎撕裂时发出的声音。夏桀为了满足她的“爱好”命宫女在她身旁日夜不停地撕绸缎。成千上万的中国妇女辛勤劳作的成果就这样被撕碎了，顺带着也撕碎了夏桀的帝国；汉宣帝时代的霍光，功在汉室，可比伊尹放大甲、周公辅成王。但只因“畏敬”他的妻子霍显，为了女儿做皇后，最后弄得身败名裂、家破人亡；隋文帝杨坚“畏敬”老婆独孤皇后的偏见，结果，两夫妻都受了第二个儿子杨广隋炀帝的阴谋欺骗，弄得一下所创的统一国家局面，就此而亡。
前车之鉴，男人不能怕老婆，千万谨记，让心不正的女人拴着鼻子走，男人不会走上正道，只能迈向火坑，粉身碎骨。
男人着欲好色，女人更着欲好色。蒙田随笔中记载，西班牙阿拉贡的皇后认为，按照正常婚姻应该有的节制和谦恭的准则，行房频率，女人应该一日六次，而男人只需每月三次。以此可见，女人“着欲”起来，可谓洪水猛兽，远胜男人。
14至15世纪，欧洲古国那不勒斯有个“风流女王”乔凡娜，她貌如天仙，却心若蛇蝎。据称她与数百名年轻的男人发生过性关系，这些男人往往跟乔凡娜“一夜风流”之后，就被扔下那不勒斯城堡底下一个深坑中，去喂一条饥饿的大鳄鱼。乔凡娜还命人用她亲手用金丝银线织成的窗网将她的第一个丈夫昂德雷奥斯勒死，理由是她在婚床上发现，他的阳jù和力气并不符合他高大的身材、英俊的面孔使她产生的期望，她被他的外表欺骗了。
东汉王朝的阴城公主，被史家评为中国有史以来第一个疯狂的女性。这位仗恃娘家人有钱有势的妻子不把丈夫看到眼里，情夫如云，姘头似雨。尤甚者，她把情夫叫到家里，跟其在床上赤条条颠鸾倒凤，却命她丈夫跪在床前免费参观。是可忍，孰不可忍，是个男人都受不了。最后丈夫班始只得奋起将阴城公主诛杀。
北齐武成帝高湛的胡皇后“着欲”成性，可在历史上排名第一了。她在位期间骄奢淫逸，放荡不羁，致使国家不国。帝国灭亡后，40多岁的胡皇后和她儿媳，20余岁的皇后穆黄花，在北周首都长安的闹市区内，公开卖淫。昔日两位皇后成为妓女，长安人自然是竞相前往，想跟皇后睡觉。胡皇后还兴奋地对穆皇后说：为后不如为娼更有乐趣。这种女子，对夫死、子亡、国灭，毫不在乎，眼里只有色欲，也算是前无古人，后无来者了。
庄子中讲了一位外形生得非常特异的人，名叫“闉趾支离无脤”驼背，足跟不着地，整个身体扭曲，又没有嘴唇。卫国的诸侯卫灵公见了他，和他一谈，非常佩服他，又很喜欢他。卫灵公认为他是一个极其完美的“全人”
驼背丑陋之人竟被评为极其完美的“全人”做出这种论断的绝对是男人，不会是女人。女人自恃身色，看重外表。她们无法欣赏到男人的内在优点。大仲马和古龙临终前感叹：怎么我的女朋友都没有来看我呢？可叹两位文豪和女人扯了一辈子皮，却压根没了解女人。看重外面的女人，怎么能喜欢上大仲马、古龙这种脑袋大、脖子粗、身材矮的男人呢？女人和他们在一起，是另有所图。
女人所追求的只是外在的浅薄之美。为此，她们涂脂抹粉，身洒香水，破坏了“天然去雕饰”的形象。殊不知，柏拉图说：女人的最佳气味是无臭无味。使用异常的香味，我们有理由相信，那是为了掩饰她们身上原有的怪味。
女人虽看重色身，但自古红颜多薄命。对于女人，上帝很公平，给了你美貌，就不能给你智慧，给了你荣耀，你就很难享受到平凡的可爱。经历蹉跎波折的红颜女子，大多会有“羡他村落无盐女，不宠无惊过一生”的感喟！宋朝陆游写的两句诗：“也信美人终作土，不堪幽梦大匆匆。”再美的身躯，最终也会化为尘土，对于色身，女人何必如此执着呢？可看透此点的女人极少，大多为碌碌之辈。
为了拴紧女人的劣根，男人想出了很多方法。儒家的三从四德，三纲五常，皆是为此而设。汉朝的女思想家班昭写书女诫，提倡女子应该“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法”；宋明理学时期，对女人要求更加严格：妇人饿死事小，失节事大。可女人的劣根是看不住，栓不牢的。尤其是进入二十一世纪，一切清规教条都被女人唾弃。避孕套等现代化工具的出现，更让女人毫无顾忌，如鱼得水。
生逢今世，聪明的男人要小心武装自己，避免女人的伤害。古龙说：“凡是枭雄人物，如果败了，一定败得干脆利落，一定不会拖泥带水，因为他们知道自己一定会有东山再起的机会。”对于女人，男人就要有枭雄的气魄，枭雄永远知道“天涯何处无芳草”永远知道李代桃僵，在女人身上只会寻欢作乐，避免痛苦。尼采说：“去见女人之前，一定要带着鞭子，女人那套劣根性一旦不能镇压，一切就不可收拾了。”对于女人，很多时候男人就要拿出男子汉的强悍。莎士比亚的驯悍记表明了一个观点，当女人蛮横无理时，应对之策就是：以暴制暴。最后的结果说明一切，悍妻凯瑟丽娜温柔地表白：为了表示我的顺从，只要我的丈夫吩咐我，我就可以向他下跪，让他因此而心中快慰。这场男女之间的斗戏，很值得今世男人们借鉴。
女人是不能做朋友的，女人不过是猫，是鸟，是最好的母牛，因为女人头脑中只有跳舞、废话和衣服。在女人的性格中有许多做作，肤浅，骄矜，放肆的因子。这些因子，只有由于对男人的畏惧，才可以被控制女人是令人快乐的，但除了训练女人来娱乐战士外，其它皆为蠢事去见女人之前，一定要带着鞭子，因为女人那套劣根性一旦不能镇压，一切就不可收拾了。
——尼采（德国哲学家）
当苏格拉底被问及什么最合适，是娶妻，还是不娶妻时，他回答说：“不管娶妻，还是不娶妻，都会后悔的。”作为一个聪明的男人，苏格拉底深知，女人是个麻烦的物件，男人需要女人，但得到女人后，就后悔莫及。一位素以成功丈夫知名的男人，当有人问及他婚姻成功的秘诀时，他说：“早睡，早起，像条牛一样的工作，像哑巴一样的不争辩，就可以使你们的婚姻美满。”所以，在男人看来，婚姻既是爱情的坟墓，也是男人的坟墓。无怪乎诗人希波纳克斯说，女人只能带给男人两天快活“第一天是娶她时，第二天是葬她时。”
对待男人的事业，女人成事不足，败事却绰绰有余，所以有志向的男人说：“有志于大事业的男人，不要结婚，如若需要，可以去红灯区解决问题。”2001年获得诺贝尔文学奖的印度裔英国作家奈保尔相当明智，他在瑞典颁奖典礼上说：“自从跟老婆离婚之后，无法解决性欲问题，也没有时间和女人谈情说爱，无奈只能去吃快餐，去红灯区找妓女解决问题。”奈保尔是坦荡荡的君子，他很感谢妓女对他的服务和安慰，帮助他度过了孤苦难熬的岁月。
佛经里挖苦女人的话，举不胜数。宝积经说“女人是大毒”；大般涅盘经说女人是“大魔王，能食一切人”’；毗奈耶杂事说女人“作恶”、“无恩”、“刻毒”等像“大黑蛇”；增一阿含经说女人“不净行”、“妄语”、“心不正”；巴利典小品说女人本性像“取巧多智的贼，和她们同在一块儿，真理就很难找得着”；正法念经说女人“自恃身色”、“侨慢”、“如雹，能害善苗”；智度论说女人以“着欲故，虽行福，不能得男身”这种论断看似偏激，像是诽谤，但历史上不乏此种论断的明证。
古人云：青竹蛇儿口，黄蜂尾上针；两般皆不毒，最毒妇人心。正是“女人是大毒”的诗证。中国著名暴君商纣的老婆苏妲己就是一个“大毒”的绝色美女，她怂恿爱她的丈夫把冬天赤脚过河的夫妇的脚骨敲碎，研究他们为何不怕冷；下令剖开孕妇的肚子，看胎儿是什么模样，丝毫也不在乎丈夫的江山会因她的病态兽行而受到伤害。用“红颜祸水”四个字评价苏妲己，决不过分。
汉高祖刘邦的老婆吕雉更是“大毒”刘邦死后，吕雉渐掌大权。吕雉得势后的第一件事就是把封为赵王的刘如意毒死，再把其母戚夫人罚为昼夜舂米的奴仆，在对方生不如死时依旧不肯罢休，再把她砍断四肢，剜去双眼，丢在厕所里，称为“人彘”然后请儿子惠帝去厕所观看。惠帝看后，失声大哭，他无法理解作为女人的母亲为何如此狠毒，大骂母亲道：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”被“人彘”惊吓后，惠帝很快就死了，死时年仅23岁。
汉朝广川王刘去宠爱的一位美女阳城昭信也是“大毒”中的典范。阳城昭信为了独得宠信，控制刘去，就陷害其他被刘去宠爱的美女。阳城昭信诬害修靡夫人陶望卿，说她跟野男人通奸。刘去听后，咆哮如雷，跟阳城昭信一同率领群姬妾到陶望卿住屋，把她浑身脱光，先施一顿殴打，再下令其他姬妾各用烧红的铁条灼烧陶望卿的玉体。陶望卿哀号逃命，投井求死，阳城昭信急命救出。救出不是饶了她，而是要她受更大的苦。绑住手后，用木橛塞入陶望卿的阴户，然后割下她的鼻子、嘴唇，再割掉舌头，最后把陶望卿剁成肉块，放到大锅里，撒上桃灰毒药烹煮，教其他美女围着观看。一天一夜，一位千娇百媚的美女，被煮成一团肉糊。
这些“女人是大毒”的历史记载，已经让男人感到寒毛直竖了，但女人大毒不止于此。俗语说：女人是老虎。这真是把女人的凶残看低了。虎毒不食子，但女人狠毒起来，远胜于老虎。北魏第九任皇帝元诩即位时，年仅六岁，其母胡太后掌握大权。胡太后当权后作的第一件事就是在四肢发达头脑简单的男人中挑选情夫，然后和他们不分昼夜地作爱。第二件事就是花费巨资大肆营建佛寺和佛像，把帝国的财力耗竭，仅永宁、石窟二寺就耗资千万。由于胡太后的倒行逆施，各地民变突起。皇帝元诩成年之后，觉得老娘的肆意妄为势将把帝国带上毁灭之路，他计划通过地方军阀尔朱荣来铲除母亲的恶势力。元诩密令尔朱荣向首都洛阳进兵，用以胁迫他母亲胡太后。尔朱荣率军南下，到了山西上党，不知何故，元诩又命他停止。但消息仍然泄露，胡太后在两位情夫的胁助下把自己的亲生独子毒死。这种狠毒女人很难得到好的下场，两个月后，胡太后被尔朱荣装在竹笼里，投到黄河溺死。
莎士比亚在维洛那二绅士里，借用女仆露瑟特的语气，说了一句名言——“没有别的理由，我只有女人的理由，我认为他最好，因为我认为他最好。”这就是女人的理由，无需解释，天经地义。在女人看来，无论何种情况，女人都是对的。即使同事实不符，女人也会找出冠冕堂皇的理由，宽慰自己，说服自己，原谅自己，最后心安理得，忘掉错误，自以为一切合情合理。所以，男人说，女人心不正，蛮不讲理，在女人面前，真理无法抬起头来。
女人眼里，没有不认为自己是美的。她们会无限淡化自己的缺陷，无限放大自己的优点。照镜子的女人，总会不断欣赏自己的美点，忽略自己的丑点，长此以往，自己就变美了。除非在相比之下，对照之中，女人才发现自己在真正的美女面前是如此自惭形秽，由此嫉妒成疯。白雪公主和狠毒皇后的故事，正说明了女人此点特性。如晋明帝之女南康长公主一般，对同性之美“我见犹怜”的大度女人，古今中外能有几人呢？
因为女人心不正，所以男人认为，男女之间不能谈友情。昆德拉说：男女之间没有纯粹的友谊。王尔德亦说：男人与女人之间的关系只有两种，即爱和恨，而不可能存在友谊。男人之间，若一方为朋友两肋插刀，够格的朋友会投之以桃、报之以李。但女人却吃这一套，男人就是为她上刀山、下火海，她一点也不领情。可有时候，你对她薄情寡意，她却能对你好到毛孔里。
因为女人心不正，所以女人喜欢看不起她的男人，看不起喜欢她的男人。世间有很多好男人，可没有女人懂得欣赏和珍惜；反倒是孟浪之徒，唐璜之流博得有眼无珠女人的青睐和投怀。金庸小说中，很多脸蛋清秀的负心汉，每每被女人钟情，而在这女子背后，却有一痴情男子为之肝肠寸断。女人溺于情后，毫无理智，为了爱情，不惜离家私奔，做雌雄大盗，浪迹天涯。飞狐外传中苗人凤的老婆，抛家弃子，跟着情场高手田归农四处奔波，劳苦一生，让人叹息。
因为女人心不正，所以自古对女人千依百顺的男人，大多数会因爱美人而丢江山。夏王朝的桀帝最宠爱妻子施妹喜，可施妹喜有个很奢华的爱好，喜欢听绸缎撕裂时发出的声音。夏桀为了满足她的“爱好”命宫女在她身旁日夜不停地撕绸缎。成千上万的中国妇女辛勤劳作的成果就这样被撕碎了，顺带着也撕碎了夏桀的帝国；汉宣帝时代的霍光，功在汉室，可比伊尹放大甲、周公辅成王。但只因“畏敬”他的妻子霍显，为了女儿做皇后，最后弄得身败名裂、家破人亡；隋文帝杨坚“畏敬”老婆独孤皇后的偏见，结果，两夫妻都受了第二个儿子杨广隋炀帝的阴谋欺骗，弄得一下所创的统一国家局面，就此而亡。
前车之鉴，男人不能怕老婆，千万谨记，让心不正的女人拴着鼻子走，男人不会走上正道，只能迈向火坑，粉身碎骨。
男人着欲好色，女人更着欲好色。蒙田随笔中记载，西班牙阿拉贡的皇后认为，按照正常婚姻应该有的节制和谦恭的准则，行房频率，女人应该一日六次，而男人只需每月三次。以此可见，女人“着欲”起来，可谓洪水猛兽，远胜男人。
14至15世纪，欧洲古国那不勒斯有个“风流女王”乔凡娜，她貌如天仙，却心若蛇蝎。据称她与数百名年轻的男人发生过性关系，这些男人往往跟乔凡娜“一夜风流”之后，就被扔下那不勒斯城堡底下一个深坑中，去喂一条饥饿的大鳄鱼。乔凡娜还命人用她亲手用金丝银线织成的窗网将她的第一个丈夫昂德雷奥斯勒死，理由是她在婚床上发现，他的阳jù和力气并不符合他高大的身材、英俊的面孔使她产生的期望，她被他的外表欺骗了。
东汉王朝的阴城公主，被史家评为中国有史以来第一个疯狂的女性。这位仗恃娘家人有钱有势的妻子不把丈夫看到眼里，情夫如云，姘头似雨。尤甚者，她把情夫叫到家里，跟其在床上赤条条颠鸾倒凤，却命她丈夫跪在床前免费参观。是可忍，孰不可忍，是个男人都受不了。最后丈夫班始只得奋起将阴城公主诛杀。
北齐武成帝高湛的胡皇后“着欲”成性，可在历史上排名第一了。她在位期间骄奢淫逸，放荡不羁，致使国家不国。帝国灭亡后，40多岁的胡皇后和她儿媳，20余岁的皇后穆黄花，在北周首都长安的闹市区内，公开卖淫。昔日两位皇后成为妓女，长安人自然是竞相前往，想跟皇后睡觉。胡皇后还兴奋地对穆皇后说：为后不如为娼更有乐趣。这种女子，对夫死、子亡、国灭，毫不在乎，眼里只有色欲，也算是前无古人，后无来者了。
庄子中讲了一位外形生得非常特异的人，名叫“闉趾支离无脤”驼背，足跟不着地，整个身体扭曲，又没有嘴唇。卫国的诸侯卫灵公见了他，和他一谈，非常佩服他，又很喜欢他。卫灵公认为他是一个极其完美的“全人”
驼背丑陋之人竟被评为极其完美的“全人”做出这种论断的绝对是男人，不会是女人。女人自恃身色，看重外表。她们无法欣赏到男人的内在优点。大仲马和古龙临终前感叹：怎么我的女朋友都没有来看我呢？可叹两位文豪和女人扯了一辈子皮，却压根没了解女人。看重外面的女人，怎么能喜欢上大仲马、古龙这种脑袋大、脖子粗、身材矮的男人呢？女人和他们在一起，是另有所图。
女人所追求的只是外在的浅薄之美。为此，她们涂脂抹粉，身洒香水，破坏了“天然去雕饰”的形象。殊不知，柏拉图说：女人的最佳气味是无臭无味。使用异常的香味，我们有理由相信，那是为了掩饰她们身上原有的怪味。
女人虽看重色身，但自古红颜多薄命。对于女人，上帝很公平，给了你美貌，就不能给你智慧，给了你荣耀，你就很难享受到平凡的可爱。经历蹉跎波折的红颜女子，大多会有“羡他村落无盐女，不宠无惊过一生”的感喟！宋朝陆游写的两句诗：“也信美人终作土，不堪幽梦大匆匆。”再美的身躯，最终也会化为尘土，对于色身，女人何必如此执着呢？可看透此点的女人极少，大多为碌碌之辈。
为了拴紧女人的劣根，男人想出了很多方法。儒家的三从四德，三纲五常，皆是为此而设。汉朝的女思想家班昭写书女诫，提倡女子应该“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法”；宋明理学时期，对女人要求更加严格：妇人饿死事小，失节事大。可女人的劣根是看不住，栓不牢的。尤其是进入二十一世纪，一切清规教条都被女人唾弃。避孕套等现代化工具的出现，更让女人毫无顾忌，如鱼得水。
生逢今世，聪明的男人要小心武装自己，避免女人的伤害。古龙说：“凡是枭雄人物，如果败了，一定败得干脆利落，一定不会拖泥带水，因为他们知道自己一定会有东山再起的机会。”对于女人，男人就要有枭雄的气魄，枭雄永远知道“天涯何处无芳草”永远知道李代桃僵，在女人身上只会寻欢作乐，避免痛苦。尼采说：“去见女人之前，一定要带着鞭子，女人那套劣根性一旦不能镇压，一切就不可收拾了。”对于女人，很多时候男人就要拿出男子汉的强悍。莎士比亚的驯悍记表明了一个观点，当女人蛮横无理时，应对之策就是：以暴制暴。最后的结果说明一切，悍妻凯瑟丽娜温柔地表白：为了表示我的顺从，只要我的丈夫吩咐我，我就可以向他下跪，让他因此而心中快慰。这场男女之间的斗戏，很值得今世男人们借鉴。