愚痴的世人06
推荐阅读：我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、盛唐风华、银狐、逆鳞、续南明、大明1617
TXT小说网 www.txt8.org，最快更新大地狮文集最新章节！
世界上因为富有资财而遭受祸害以致丧生、或者因为追逐货利而不能自拔，置身虎口，甚至于身殉其愚的人，例子是很多的。世界上忍受最难堪的痛苦以图追逐浮名而保全声誉的人，例子也并不更少些。至于过分放纵肉欲而自速死亡的人更是不可胜数。
——斯宾诺莎（荷兰哲学家）
西方人说：获得快乐有两种途径，一种是得到你想要的，一种是享受你所有的。这句话表达的境界不够好，容易让人走入痛苦的误区，应该说：获得快乐有两种途径，一种是得到你需要的，一种是享受你所有的。一种是“想要”一种是“需要”境界就相差十万八千里，不可同日而语了。
这个世界上，因追求“想要而非需要”的东西，结果殒身而死的人不胜其数。中国哲人庄子说：鹪鹩巢于深林，不过一枝，偃鼠饮河，不过满腹。宇宙自然中，生命体的所需少之又少。但人性中的贪嗔痴却滋生出种种千奇百怪的欲望，对金钱的欲望，对权力的欲望，对声名的欲望，对性爱的欲望！中国道家说人体内有“三尸虫”上尸叫彭倨，喜欢财宝；中尸叫彭质，喜欢美食；下尸叫彭矫，喜欢色欲，道家认为这三种尸都有害人体，故合称“彭尸”这“三尸虫”的威力足以让人干出惊天动地的蠢事。君不见，为了色欲，齐襄公可以淫其妹，卫宣公可以纳其媳，晋献公可以占父妾；为了功名，吴起可以杀其妻，汉高祖可以分父之羹，乐羊子可以食子之羹；为了皇权，杨广可以弑父杀兄，武则天可以捏死其女，慈禧太后可以辣手灭亲
人类因固执于“想要而非需要”早已远远偏离了生命的正常轨道。为满足种种欲望的执着和追索，让世间人类百般煎熬！人类所有的悲惨和苦难，岂非都是因为这些欲望而起呢？可入了戏、上了命运轨道的人，却不知自己所扮演的是一个很滑稽的角色。赌徒的无知和可笑，在旁观者看来，一清二楚，可他们却自得其趣，忘乎所以。他们每一次的努力，都是在自掘坟墓，最后走向身败名裂，人财两空。英国诗人艾略特说：地狱即自身。正是愚痴世人的真实写照。
贪婪成性
“享受你所有的”这种看似简单的境界也不易达到。大多人对自己已拥有的东西不知珍惜，他们得到所求之后，注意力转移，又有了新的目标。就这样，他们迷失在不断的追求当中，而完全忽略了费尽心力得到的东西。哲人说：如果你得到了你想要的，你会发疯，如果你得不到你想要的，你还会发疯。匹夫匹妇的人生就是这样一个荒谬的循环过程，在得到和得不到之间痛苦徘徊。学会“得到你需要的东西，享受你所有的东西”这样，你的人生境界才会不断提升，脱离于痛苦的世界。
大道至简，看似简单的哲学，却需要大智慧方能实行。可普罗大众往往缺少的就是大智慧，拥有的仅仅是小聪明而已“自以为是”的小聪明。可以说，世人愚痴的根本原因，皆在无自知之明。中国的孔子说：吾有知乎哉？无知也。西方的苏格拉底说：我比别人优越的地方在于我有自知之明，我知道自己是无知的，自己是没有智慧的。大概阅世深刻，洞察人性的圣人，都知道人类有相当大的局限性。因此，每个人都应该找准自己的定位，然后各乐其位，发挥自我价值。可大多数人却不承认自己的无知，偏偏做自己不擅长，且不应该做的事情。唯我独尊，随心所欲，结果是蠢事不断，贻笑后人。法国哲学家孟德斯鸠曾分析说：“人作为一个‘物理的存在物’，他与一切物体一样受不变的规律所支配，而作为一个‘智能的存在物’，他又不断地违背上帝所制定的规律，并且更改自己所制定的法则。因此，人类社会常常治理不善。”人类自认聪明，独断专行，其结果往往是促使社会混乱不堪，个体横冲直闯，甚至走向毁灭。历代自掘坟墓的暴君中，没有人会认为自己是在走向灭亡，他们哪一个不是自以为无所不能，其王者的地位仿佛太阳，永生不灭。古代暴君说过“吾有天下，如天之有日，日亡，吾乃亡耳”可这句话刚说完没多久，太阳依旧普照天下，他们却灭亡了。
孟德斯鸠曾形象地把暴君专制制度比喻为“杀鸡取卵，自取灭亡”的效果，他说：“路易斯安纳的野蛮人要从树上摘果实的时候，便把树从根砍倒，采摘果实。这就是暴君专制政体。”何止暴君专制的历史如此，全人类的历史何尝不是“杀鸡取卵，自取灭亡”的记录呢？覆辙历历在前，愚痴的人类却一次次重蹈。看看现代人的所作所为，更加印证了此种论断。公元前五世纪，希腊悲剧家欧里庇德斯说：上帝毁灭人，先要使他发疯。而现代人确实已有了发疯的迹象，但发疯的面具却是功利当头的“理智”为了眼前的蝇头小利，人类大量毁坏森林，污染水源，破坏大气层他们的账算得很精明，他们得到了他们所想要的“卵”同时也杀死了“鸡”
目前，科学家已提出严重警告，由于人类的愚痴和贪婪，地球上的生存环境已急剧恶化，北极冰川正在融化，海平面正在上升，地球正在走向毁灭。按照目前人类破坏地球的速度，留给人类拯救地球的时间只有七年。如果在这七年内，人类依旧故我，不思悔改，那就只有死路一条。电影2012、后天等都在向人类昭示大难即将到来的信息，期盼人类早日从迷途中醒来。对于众生迷途的现象，佛典法华经上提到一位菩萨，名叫常啼菩萨，常啼，永远在啼。这位菩萨觉得众生太笨，太可怜了，悲痛众生为什么不能觉悟。他为利益众生，追求佛道，于空闲林中忧愁啼哭七日七夜，天龙鬼神遂号之为常啼菩萨。常啼菩萨在为众生哭泣，可众生还在执迷不悟，迟迟不愿醒来。
此时此刻，面对来日大难，愚痴的人类不能再迷睡下去了，人类需要从“杀鸡取卵，自取灭亡”的荒谬圈子里跳出。那方法何在呢？实际上，人间的智者早就给我们指点了方向。美国人类学专家路威教授在文明与野蛮中说：“人类的奋斗不仅是适应自然，还要对付骚扰我们的心和脑的魑魅魍魉。”印度圣雄甘地说：地球上的资源可以满足人类的需要，但不能满足人类的贪婪。他们的话，正是指点我们寻找跳出此种怪圈的方法。跳出荒谬的怪圈，只能依靠人类自身，别无他法。我们每个人都要努力消除掉内心的贪婪，由小聪明升华为大智慧，学会“得到你需要的东西，享受你所有的东西”面对大自然，我们更要怀有一颗虔诚和尊重的心，顺应大自然的规律，遵循宇宙间的秩序。须知，天道循环，一切皆有果报。地球上从来就没有无缘无故的天灾，只有有根有据的人祸。没有人类作恶难赦之因，何来天灾报应之果呢？
欲望之火燃烧着地球
我们更应该记住，地球不仅属于我们，更属于我们的子孙后代。美国诗人罗勃特？弗洛斯特（robert frost）在他生命前进着（life goes on）里写道：
不久以前，在伐蒙特州，在我那靠近瑞普顿的农场上，我种了一些树。你猜干嘛？呃，我就像那九十岁的中国老头子，他也做过同样的事。当别人问他干嘛的时候，他说当他来的时候这世界并不是一片沙漠，当他走的时候他也不愿意它是。这些树在我离去和你离去了以后，还会继续发荣滋长的。
这种留点余荫的人生观，代表了一个伟大心灵的伟大心怀。若是我们每个人都用这种广阔的视野给自己定位，用这种宏大的关怀指导自己的人生，从而做到“人人为我，我为人人”地球就会变成人间乐土，人类世界就会变成美丽天堂。若人类继续顽固下去，不思未来，肆意糟蹋地球，那来日大难必然会毫不留情降临到人类的头上。当人类的愚痴已经无药可救时，上帝就会通过极端的方法对地球来一次大的清洗，毁灭人类，仿佛史前人类的遭遇——大西岛沉没一样，把一切污秽埋葬于大洋之中，在新的净土上重新生发出新人类文明的萌芽。
世界上因为富有资财而遭受祸害以致丧生、或者因为追逐货利而不能自拔，置身虎口，甚至于身殉其愚的人，例子是很多的。世界上忍受最难堪的痛苦以图追逐浮名而保全声誉的人，例子也并不更少些。至于过分放纵肉欲而自速死亡的人更是不可胜数。
——斯宾诺莎（荷兰哲学家）
西方人说：获得快乐有两种途径，一种是得到你想要的，一种是享受你所有的。这句话表达的境界不够好，容易让人走入痛苦的误区，应该说：获得快乐有两种途径，一种是得到你需要的，一种是享受你所有的。一种是“想要”一种是“需要”境界就相差十万八千里，不可同日而语了。
这个世界上，因追求“想要而非需要”的东西，结果殒身而死的人不胜其数。中国哲人庄子说：鹪鹩巢于深林，不过一枝，偃鼠饮河，不过满腹。宇宙自然中，生命体的所需少之又少。但人性中的贪嗔痴却滋生出种种千奇百怪的欲望，对金钱的欲望，对权力的欲望，对声名的欲望，对性爱的欲望！中国道家说人体内有“三尸虫”上尸叫彭倨，喜欢财宝；中尸叫彭质，喜欢美食；下尸叫彭矫，喜欢色欲，道家认为这三种尸都有害人体，故合称“彭尸”这“三尸虫”的威力足以让人干出惊天动地的蠢事。君不见，为了色欲，齐襄公可以淫其妹，卫宣公可以纳其媳，晋献公可以占父妾；为了功名，吴起可以杀其妻，汉高祖可以分父之羹，乐羊子可以食子之羹；为了皇权，杨广可以弑父杀兄，武则天可以捏死其女，慈禧太后可以辣手灭亲
人类因固执于“想要而非需要”早已远远偏离了生命的正常轨道。为满足种种欲望的执着和追索，让世间人类百般煎熬！人类所有的悲惨和苦难，岂非都是因为这些欲望而起呢？可入了戏、上了命运轨道的人，却不知自己所扮演的是一个很滑稽的角色。赌徒的无知和可笑，在旁观者看来，一清二楚，可他们却自得其趣，忘乎所以。他们每一次的努力，都是在自掘坟墓，最后走向身败名裂，人财两空。英国诗人艾略特说：地狱即自身。正是愚痴世人的真实写照。
贪婪成性
“享受你所有的”这种看似简单的境界也不易达到。大多人对自己已拥有的东西不知珍惜，他们得到所求之后，注意力转移，又有了新的目标。就这样，他们迷失在不断的追求当中，而完全忽略了费尽心力得到的东西。哲人说：如果你得到了你想要的，你会发疯，如果你得不到你想要的，你还会发疯。匹夫匹妇的人生就是这样一个荒谬的循环过程，在得到和得不到之间痛苦徘徊。学会“得到你需要的东西，享受你所有的东西”这样，你的人生境界才会不断提升，脱离于痛苦的世界。
大道至简，看似简单的哲学，却需要大智慧方能实行。可普罗大众往往缺少的就是大智慧，拥有的仅仅是小聪明而已“自以为是”的小聪明。可以说，世人愚痴的根本原因，皆在无自知之明。中国的孔子说：吾有知乎哉？无知也。西方的苏格拉底说：我比别人优越的地方在于我有自知之明，我知道自己是无知的，自己是没有智慧的。大概阅世深刻，洞察人性的圣人，都知道人类有相当大的局限性。因此，每个人都应该找准自己的定位，然后各乐其位，发挥自我价值。可大多数人却不承认自己的无知，偏偏做自己不擅长，且不应该做的事情。唯我独尊，随心所欲，结果是蠢事不断，贻笑后人。法国哲学家孟德斯鸠曾分析说：“人作为一个‘物理的存在物’，他与一切物体一样受不变的规律所支配，而作为一个‘智能的存在物’，他又不断地违背上帝所制定的规律，并且更改自己所制定的法则。因此，人类社会常常治理不善。”人类自认聪明，独断专行，其结果往往是促使社会混乱不堪，个体横冲直闯，甚至走向毁灭。历代自掘坟墓的暴君中，没有人会认为自己是在走向灭亡，他们哪一个不是自以为无所不能，其王者的地位仿佛太阳，永生不灭。古代暴君说过“吾有天下，如天之有日，日亡，吾乃亡耳”可这句话刚说完没多久，太阳依旧普照天下，他们却灭亡了。
孟德斯鸠曾形象地把暴君专制制度比喻为“杀鸡取卵，自取灭亡”的效果，他说：“路易斯安纳的野蛮人要从树上摘果实的时候，便把树从根砍倒，采摘果实。这就是暴君专制政体。”何止暴君专制的历史如此，全人类的历史何尝不是“杀鸡取卵，自取灭亡”的记录呢？覆辙历历在前，愚痴的人类却一次次重蹈。看看现代人的所作所为，更加印证了此种论断。公元前五世纪，希腊悲剧家欧里庇德斯说：上帝毁灭人，先要使他发疯。而现代人确实已有了发疯的迹象，但发疯的面具却是功利当头的“理智”为了眼前的蝇头小利，人类大量毁坏森林，污染水源，破坏大气层他们的账算得很精明，他们得到了他们所想要的“卵”同时也杀死了“鸡”
目前，科学家已提出严重警告，由于人类的愚痴和贪婪，地球上的生存环境已急剧恶化，北极冰川正在融化，海平面正在上升，地球正在走向毁灭。按照目前人类破坏地球的速度，留给人类拯救地球的时间只有七年。如果在这七年内，人类依旧故我，不思悔改，那就只有死路一条。电影2012、后天等都在向人类昭示大难即将到来的信息，期盼人类早日从迷途中醒来。对于众生迷途的现象，佛典法华经上提到一位菩萨，名叫常啼菩萨，常啼，永远在啼。这位菩萨觉得众生太笨，太可怜了，悲痛众生为什么不能觉悟。他为利益众生，追求佛道，于空闲林中忧愁啼哭七日七夜，天龙鬼神遂号之为常啼菩萨。常啼菩萨在为众生哭泣，可众生还在执迷不悟，迟迟不愿醒来。
此时此刻，面对来日大难，愚痴的人类不能再迷睡下去了，人类需要从“杀鸡取卵，自取灭亡”的荒谬圈子里跳出。那方法何在呢？实际上，人间的智者早就给我们指点了方向。美国人类学专家路威教授在文明与野蛮中说：“人类的奋斗不仅是适应自然，还要对付骚扰我们的心和脑的魑魅魍魉。”印度圣雄甘地说：地球上的资源可以满足人类的需要，但不能满足人类的贪婪。他们的话，正是指点我们寻找跳出此种怪圈的方法。跳出荒谬的怪圈，只能依靠人类自身，别无他法。我们每个人都要努力消除掉内心的贪婪，由小聪明升华为大智慧，学会“得到你需要的东西，享受你所有的东西”面对大自然，我们更要怀有一颗虔诚和尊重的心，顺应大自然的规律，遵循宇宙间的秩序。须知，天道循环，一切皆有果报。地球上从来就没有无缘无故的天灾，只有有根有据的人祸。没有人类作恶难赦之因，何来天灾报应之果呢？
欲望之火燃烧着地球
我们更应该记住，地球不仅属于我们，更属于我们的子孙后代。美国诗人罗勃特？弗洛斯特（robert frost）在他生命前进着（life goes on）里写道：
不久以前，在伐蒙特州，在我那靠近瑞普顿的农场上，我种了一些树。你猜干嘛？呃，我就像那九十岁的中国老头子，他也做过同样的事。当别人问他干嘛的时候，他说当他来的时候这世界并不是一片沙漠，当他走的时候他也不愿意它是。这些树在我离去和你离去了以后，还会继续发荣滋长的。
这种留点余荫的人生观，代表了一个伟大心灵的伟大心怀。若是我们每个人都用这种广阔的视野给自己定位，用这种宏大的关怀指导自己的人生，从而做到“人人为我，我为人人”地球就会变成人间乐土，人类世界就会变成美丽天堂。若人类继续顽固下去，不思未来，肆意糟蹋地球，那来日大难必然会毫不留情降临到人类的头上。当人类的愚痴已经无药可救时，上帝就会通过极端的方法对地球来一次大的清洗，毁灭人类，仿佛史前人类的遭遇——大西岛沉没一样，把一切污秽埋葬于大洋之中，在新的净土上重新生发出新人类文明的萌芽。